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與詩(shī)同行手抄報(bào)
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家都接觸過(guò)手抄報(bào)吧,手抄報(bào)具有開(kāi)拓視野、積累知識(shí)的作用。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的手抄報(bào)才經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的與詩(shī)同行手抄報(bào),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
與詩(shī)同行手抄報(bào)內(nèi)容:
一、《春夜喜雨》手抄報(bào)內(nèi)容
《春夜喜雨》是唐詩(shī)中的名篇之一,是杜甫761年在成都草堂居住時(shí)所作。此詩(shī)運(yùn)用擬人手法,以極大的喜悅之情,贊美了來(lái)得及時(shí)、滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨。詩(shī)中對(duì)春雨的描寫(xiě),體物精微,細(xì)膩生動(dòng),繪聲繪形。作品意境淡雅,意蘊(yùn)清幽,詩(shī)境與畫(huà)境渾然一體,是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī),為千古傳誦的佳作。
《春夜喜雨》作品原文
春夜喜雨 (唐)杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
二、關(guān)于“李清照”的手抄報(bào)內(nèi)容
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日),字易安,號(hào)易安居士,漢族,山東省濟(jì)南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。早期生活優(yōu)裕,李清照出生于書(shū)香門第,早期生活優(yōu)裕。其父李格非藏書(shū)甚富,她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí),流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
浣溪沙
莫許杯深琥珀濃,未成沈醉意先融,疏鐘己應(yīng)晚來(lái)風(fēng)。 瑞腦香消魂夢(mèng)斷,辟寒金小髻鬟松,醒時(shí)空對(duì)燭花紅。
訴衷情
夜來(lái)沈醉卸妝遲,梅萼插殘枝。酒醒熏破春睡,夢(mèng)斷不成歸。 人悄悄,月依依,翠簾垂。更挪殘蕊,更拈馀香,更得些時(shí)。
三、關(guān)于“李白”的手抄報(bào)內(nèi)容
李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方,愛(ài)飲酒作詩(shī),喜交友。
李白有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首。
李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。
《靜夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
詩(shī)詞鑒賞手抄報(bào)
宋·晏殊作
蝶戀花
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處。
析晏殊的這首《蝶戀花》,可著一“愁”字,這是一種什么樣的愁?詞中已明確告訴我們了,是離別之愁。古今寫(xiě)離愁的詩(shī)詞多如牛毛,那此詞有何獨(dú)到之處,以致能膾炙人口。因?yàn)樗苋诩?xì)膩與宏闊為一體,不僅寫(xiě)出愁之真、之深,而且寫(xiě)出愁之變、之動(dòng)。本詞中所寫(xiě)之愁,不管是意蘊(yùn)內(nèi)涵,還是其呈現(xiàn)方式,均在不斷流動(dòng)變化著,對(duì)比分析詞的上下片,這種變化體現(xiàn)得很明顯。如果說(shuō)詞的上片對(duì)愁的刻畫(huà)是內(nèi)傾的幽深的,那么詞的下片對(duì)愁的展現(xiàn)則是外向的悲壯的,這種格調(diào)變化有力地提升了詞的品質(zhì)內(nèi)涵而區(qū)別于一般寫(xiě)離愁別恨的詩(shī)詞。
詞的上片,作者寄愁于景,通過(guò)檻菊、蘭花、月光等意象渲染離愁之苦,這種情感呈現(xiàn)方式是含蓄的,幽微的,非常的真切。“檻菊愁煙蘭泣露”,傳神在“愁”、“泣”二字,用擬人化手法隱約透露主人公內(nèi)心情感。試著將這二字改成“繞”和“滴”,就韻味全無(wú)了!把嘧与p飛去”、“月光穿朱戶”,這些景象觸動(dòng)抒情主人公的內(nèi)心隱秘處,使其內(nèi)心愁緒彌漫擴(kuò)散,徹夜難眠。
內(nèi)心之愁實(shí)在無(wú)法裝盛了,那就只好設(shè)法排解,于是很自然地有下片“獨(dú)上高樓”的舉動(dòng)和“欲寄彩箋兼尺素”的愿望!巴M天涯路”似乎為情感宣泄找到了一個(gè)突破口,但天涯路的盡頭是什么呢?除了虛空還是虛空,這使主人公內(nèi)心之愁更深更濃了。欲寄書(shū)信,卻又是山長(zhǎng)水闊,無(wú)處可達(dá),更使內(nèi)心之愁帶上一點(diǎn)悲涼甚至悲壯的色彩了。
“曲盡幽微,富于變化,境界宏闊,格調(diào)高遠(yuǎn)”是晏殊這首《蝶戀花》的過(guò)人之處。
附詞話三則:
1、詞人須忠實(shí),不獨(dú)對(duì)人事宜然,即對(duì)一草一木,亦須有忠實(shí)之意,否則所謂游詞也!鯂(guó)維《人間詞話》
2、詩(shī)詞鳴不平。古詩(shī)云:“誰(shuí)能思不歌?誰(shuí)能饑不食”。詩(shī)詞者,物之不得其平而鳴之者也。故歡愉之辭難工,愁苦之言易巧。——王國(guó)維《人間詞話》
3、大家詩(shī)詞脫口而出。大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫(xiě)景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無(wú)嬌柔裝束之態(tài)。以其所見(jiàn)者真,所知者深也。詩(shī)詞皆然。持此以衡古今之作者,可無(wú)大誤矣。
詩(shī)詞鑒賞
一、《觀滄!
1、樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
畫(huà)面:山島上樹(shù)木繁茂,百草豐美,給人生意盎然之感;隨著一陣蕭瑟的秋風(fēng),海面上洪 波巨瀾,洶涌起伏。
2、日月之行,若出其中。.星漢燦爛,若出其里。
賞析:這是詩(shī)人奇特而豐富的想象,運(yùn)用互文修辭寫(xiě)日月的運(yùn)行,燦爛的銀河好像發(fā)源于 滄海,日月星辰的運(yùn)行都離不開(kāi)大海的懷抱,描寫(xiě)了大海吞吐日月星辰,包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象。表現(xiàn)了詩(shī)人博大胸襟和豪邁的氣概, 抒發(fā)了作者統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。
3、“若"字好處:“好像”的意思,有助于表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的想象之景,體現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟。
4、在這些山水景物的描繪中,感覺(jué)出一位胸懷寬廣,躊躇滿志,建功立業(yè),抱負(fù)遠(yuǎn)大的詩(shī) 人形象。
二、《次北固山下》
1、潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
賞析:潮水漲滿,兩岸之間水面寬闊,風(fēng)平浪靜,江中船帆高掛,空闊壯麗。該句以“一 帆懸”之小景寫(xiě)出了“兩岸闊”的大景,為后人多稱道,既有實(shí)景之美,又表虛景之壯闊, 使人有視野開(kāi)闊,心胸寬廣之感。
懸:寫(xiě)出海上行船的景象 ,在廣闊無(wú)垠的海上,一個(gè)小小的船帆高高懸立,突出大景中的小景的形象。
2、海日生殘夜,江春入舊年。
賞析:殘夜尚未消褪,一輪紅日已從海面升起,舊年尚未過(guò)去,江面上已顯露出春意。借 景物描寫(xiě)透露新事物孕育在舊事物之中的自然理趣(哲理),給人以樂(lè)觀積極奮發(fā)向上的鼓舞力量。
“生”、“入’’用擬人手法形象寫(xiě)出了夜褪日出,冬去春來(lái)的景色,極具情趣,并在描寫(xiě)景物節(jié)令中蘊(yùn)含哲理,歷來(lái)膾炙人口。
3、鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊
設(shè)問(wèn)的修辭,抒發(fā)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。
三、《錢塘湖春行》
1、最能體現(xiàn)早春特點(diǎn)的景物:水面初平,早鶯,新燕,淺草。
2、賞析“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥"中的“早、爭(zhēng)、啄’’及畫(huà)面 -
用“早”來(lái)形容黃鶯,體現(xiàn)了對(duì)這些充滿生機(jī)的生命由衷的喜愛(ài)。一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴,一個(gè)“啄”字描寫(xiě)了燕子那忙碌而興奮的神情,把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著意描繪出鶯燕的動(dòng)態(tài),傳神地描繪了一幅大自然從沉睡到蘇醒的充滿生機(jī)的早春圖,從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力和生機(jī),流露出詩(shī)人對(duì)如此美景的無(wú)限喜愛(ài)。 畫(huà)面:遠(yuǎn)處近處都有黃鶯婉轉(zhuǎn)的叫聲,這些春天的使者們,嬉戲追逐,爭(zhēng)著搶著往向陽(yáng)的枝頭飛.誰(shuí)家新歸的燕子在湖邊飛上飛下,它們忙著銜泥筑巢.
3、賞析:“漸”字 和“淺”字 、亂、
“漸”緊扣早春的特點(diǎn),生動(dòng)形象的寫(xiě)出了蓬勃的春意正在急劇發(fā)展之中,各種花兒次第開(kāi)放,讓人想到不久就會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍。(寫(xiě)出了野花漸開(kāi)漸多的情景。)
“淺”表現(xiàn)了草剛萌發(fā)的情形。
“亂”表現(xiàn)花的顏色種類繁多,也表示花并非全部盛開(kāi)。
4、全詩(shī)以“行"為線索,首聯(lián)交代了踏青的去處,中間兩聯(lián)描寫(xiě)鶯歌燕舞、百花競(jìng)放的早春景象,尾聯(lián)表達(dá)了對(duì)西湖美景的迷戀,情景交融,渾然一體。
5、對(duì)尾聯(lián)的理解:尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情!靶胁蛔恪保且蚩床粔,說(shuō)明詩(shī)
人流連忘返,完全陶醉在這美好的湖光山色之中。
6、“幾處、誰(shuí)家 ”能否換成“處處、家家”
不能。因?yàn)槭窃绱壕跋螅L和燕還不多, 并且與早鶯、新燕相照應(yīng),表達(dá)作者對(duì)早春景象的喜愛(ài)之情。
7、思想感情:運(yùn)用借景抒情的手法,對(duì)早春美景的無(wú)比喜愛(ài)之情。
四、《天凈沙 秋思》
1、這是首元曲,天凈沙是曲牌名,作者馬致遠(yuǎn),元朝人,著名的戲曲作家。
2、思想感情: 生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)之情和孤寂愁苦。
3、用自己的話講述《天凈沙 秋思》的情景,并說(shuō)說(shuō)你的感受。
純用白描勾勒出這樣一副生動(dòng)的圖景;深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),看別即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋;他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,來(lái)別西邊的幾乎人家門前,返是太陽(yáng)快要落山了,自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方。迎接他的有將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái)肝腸寸斷。
小令共寫(xiě)了藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬等九種事物,一字一景“惜墨如金”(了解)
4. 《天凈沙 秋思》---“秋思之祖”
5.“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”, 選取六種代表性景物,自然組合,天衣無(wú)縫。前句給人造成一種冷落暗淡的氣氛,后句又顯示出一種清新幽靜的境界。兩句一正一反勾起游子無(wú)盡的愁思。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景。
6.“古道西風(fēng)瘦馬”,則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。
7.“夕陽(yáng)西下”的表達(dá)作用:點(diǎn)明了游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)間;渲染了悲涼的氣氛;同時(shí),使全曲情景交融,渾然一體。
8.詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物,巧妙地連綴起來(lái),通過(guò)枯,老,昏,古,西,瘦六個(gè)字,將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。(了解)
9. “斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆,刻畫(huà)了這樣一位漂泊天涯的游子:在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方。(了解)
10.這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛,透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的游子的思鄉(xiāng)的愁思,“道盡天涯游子之悲”。
11. “夕陽(yáng)西下, 斷腸人在天涯。”賞析:是全文的主旨句,“夕陽(yáng)”點(diǎn)明了特定的時(shí)間,照應(yīng)了“昏”字,“斷腸人”交代了人物及人物的心情,一切悲苦全在“斷腸”兒子中凸顯出來(lái),點(diǎn)出了淪落在天涯的游子的思鄉(xiāng)之情和孤寂愁苦。
12. “小橋流水人家”賞析:以樂(lè)景寫(xiě)哀情,通過(guò)對(duì)比襯托出游子的孤獨(dú)凄涼以及家鄉(xiāng)親人的懷念。
五、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
1、“楊花落盡子規(guī)啼”點(diǎn)明季節(jié)是暮春時(shí)節(jié),營(yíng)造一種飄零之感和離別之痛。借景抒情。
2、我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
賞析:我要將自己的愁心寄予明月,隨風(fēng)直到夜郎西。詩(shī)人以豐富奇特的想象,用擬人的手法,賦予月亮以人的情感,把無(wú)情月亮變?yōu)橹娜耍┰綍r(shí)空,追隨友人,表達(dá)對(duì)友人遭貶的無(wú)限同情與關(guān)切。
3、“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪!辟p析
首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),點(diǎn)明季節(jié)是暮春,是借景抒情(或融情入景)。
第二句寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)王昌齡被貶后的悲痛之情。
以悲景襯哀情表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)好友旅途艱辛、貶謫荒遠(yuǎn)的深切同情。
六、《夜雨寄北》 (寫(xiě)作特點(diǎn):情景交融、含蓄深沉)
1、兩個(gè)“期”字:笫一句中的兩個(gè)“期”字,先停頓后轉(zhuǎn)折,一問(wèn)一答,一揚(yáng)一抑,思念友人、欲歸不得的愁苦之情躍然紙上。
2、“漲”字:一個(gè)“漲”字,富于動(dòng)態(tài)形象,既寫(xiě)出了巴山水注秋池的夜雨景象,又表現(xiàn)出詩(shī)人愁思的綿長(zhǎng)沉重。
3、兩個(gè)“巴山夜雨”重現(xiàn),令人的思緒在現(xiàn)實(shí)和想象的時(shí)空徘徊。使“思君”之情更加委婉、含蓄雋永,余味無(wú)窮。
4、何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)
賞析:運(yùn)用反襯和想象的手法,超越時(shí)空,把當(dāng)前的時(shí)間推移到未來(lái),想象了回歸長(zhǎng)安與親友剪燭夜談的情景,表達(dá)了思念朋友,渴望團(tuán)聚的感情。
5、“未有期”:既有熱切的盼望,又有難以料定的惆悵。
七、《泊秦淮》 (寫(xiě)作特點(diǎn):語(yǔ)言凝練、含蓄)
1、兩個(gè)“籠”字連用,互文見(jiàn)義,將輕煙、淡月、寒水、細(xì)沙四景物融為一體,貼切傳神的描繪出秦淮河兩岸朦朧冷清的景色,創(chuàng)造一種冷清愁寂的氛圍。
2、商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花
賞析:表面上是批評(píng)歌女,實(shí)際上是批評(píng)縱情聲色,醉生夢(mèng)死,不知國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。批判了晚唐統(tǒng)治者不顧國(guó)家存亡,只顧個(gè)人享樂(lè)的現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮的思想感情。
3、“猶”字意味深長(zhǎng),形象的表現(xiàn)晚唐統(tǒng)治者重蹈覆轍,正沿著亡國(guó)道路走下去的情形,將歷史、現(xiàn)實(shí)、注定滅亡的命運(yùn)(想象中未來(lái))聯(lián)系起來(lái),以辛辣的諷刺表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮,也蘊(yùn)含著對(duì)世道的感慨(對(duì)統(tǒng)治者的憤懣、批判)。
想象:蘊(yùn)含豐富的情味,令人生發(fā)聯(lián)想,生發(fā)憂慮之情。作者對(duì)國(guó)家的關(guān)切和憂慮,對(duì)世道的感慨盡寓其中。
八、《浣溪沙》(晏殊)
1、“獨(dú)”字表現(xiàn)了詞人孤寂、失意的情懷,是他因懷念友人而抑郁傷感的心情的表現(xiàn)。
2、無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)
賞析:花開(kāi)花落是自然規(guī)律,所以說(shuō)人是無(wú)可奈何的,燕子每年都會(huì)回來(lái),所以說(shuō)似曾相識(shí)。這是作者對(duì)時(shí)光流逝的感慨。兩句詞對(duì)仗工整,音韻和諧,畫(huà)面生動(dòng),通過(guò)對(duì)易逝的春天的描寫(xiě),抒發(fā)了青春易逝的感慨,情感濃郁。
生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但在消逝的同時(shí)仍然有美好 事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。(只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn), 它只是“似曾相識(shí)”罷了。)
3、思想感情:含蓄地表達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝的惆悵和對(duì)春色衰敗的惋嘆。
九、《望岳》
1、造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉
賞析:“鐘”運(yùn)用擬人的修辭,將大自然人格化,把大自然寫(xiě)的有情有意,對(duì)泰山情有獨(dú)鐘賦予泰山以神奇秀麗的特征,也表現(xiàn)了作者的愛(ài)慕之情。
“割”字用得好,泰山像一把碩大無(wú)比的刀,把陽(yáng)光切斷,使泰山呈現(xiàn)南陽(yáng)北陰的景象,突出泰山遮天蔽日的高大形象。
2、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
賞析:化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,這不僅是詩(shī)人攀登泰山頂峰的誓言,也是他攀登人生頂峰的誓言,表明了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。 哲理:只有站得高,才能望得遠(yuǎn)。人生如登山,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,費(fèi)力攀登絕頂,才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
3、“望”的角度:首聯(lián),遠(yuǎn)望泰山的雄偉壯闊;頷聯(lián)近望泰山的神奇秀麗、遮天蔽日;頸聯(lián)細(xì)望泰山,通過(guò)寫(xiě)自己的內(nèi)心感受,襯托泰山的雄偉壯麗及其感人的力量;尾聯(lián)由望岳而產(chǎn)生登岳的愿望。
十、《春望》
1、歷史事件:安史之亂。
2、國(guó)破山河在,城春草木深。
賞析;國(guó)都淪陷,城池殘破,斷壁殘?jiān)m然山河依舊,可是本該是繁花似錦的春天,如今卻亂草遍地林木蒼蒼。一個(gè)“破”字,寫(xiě)出國(guó)都淪陷,城池殘破的景象,使人觸目驚心,仿佛目睹國(guó)家的殘破;一個(gè)“深”字,寫(xiě)出城空人稀,草木荒涼的景象,令人滿目凄然。作者寄情于物,春城敗象似在眼前,作者悲嘆似在耳邊。
3、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心
賞析:運(yùn)用擬人的手法,花感時(shí)而落淚,鳥(niǎo)恨別而驚心,將“花”“鳥(niǎo)”作為感恨的主體,這是詩(shī)人移情于物的結(jié)果,表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的感情。
將詩(shī)人作為感恨的主體,詩(shī)人因感時(shí)恨別,觸景生情,見(jiàn)花而落淚,聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而感到驚心。表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的感情。
4、烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金
賞析:用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的珍貴,表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。寫(xiě)出了消息隔絕久,盼音訊不至?xí)r的迫切心情,很自然的使人共鳴,因而成為千古傳頌的名句。
5、展開(kāi)想象,寫(xiě)出詩(shī)句‘白頭搔更短,渾欲不勝簪’所描寫(xiě)的畫(huà)面,并揭示詩(shī)句的含義。 面對(duì)淪陷的河山,一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁,不停地?fù)鲜讎@息,老人昔日那長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),如今紛紛斷落,已經(jīng)短的無(wú)法梳髻插簪了。詩(shī)句所描寫(xiě)這一細(xì)節(jié),含蓄而深刻的表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)思家的情懷。
6、“搔”撓的意思,表示心緒煩亂,是對(duì)詩(shī)人的細(xì)節(jié)描寫(xiě),傳神的表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心難以排解的憂國(guó)思家之情。
十一、《使至塞上》
1、 征蓬出漢塞,歸雁入胡天
賞析:運(yùn)用比喻的手法,以“征蓬”“ 歸雁”說(shuō)自己好像征蓬一樣隨風(fēng)而去,又像歸雁一樣進(jìn)入胡天,既言事又寫(xiě)景,更在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心幽微難言、激憤憂郁的情感。
2、 大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A
賞析:詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫(huà)了塞外奇特壯美的風(fēng)光。“直”字表現(xiàn)了煙的勁(jing)拔堅(jiān)毅之美,“圓”給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)!爸薄 “圓”二字用的逼真?zhèn)魃,不僅準(zhǔn)確的描繪了沙漠雄奇壯觀的景象,而且表現(xiàn)了作者深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融入廣闊的自然景象的描繪中。
3、 從首聯(lián)和頷聯(lián)中明白詩(shī)人出使邊塞的目的是“欲問(wèn)邊”,出使邊塞的時(shí)間是春天。
4、 請(qǐng)從色彩美的角度對(duì)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這一句進(jìn)行賞析不用直接表現(xiàn)色彩的詞語(yǔ),各種景物巧妙組合,形成色調(diào)之美。廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫,橘紅的夕陽(yáng)輝映著白光的河水,一縷白色的烽煙直上高空,雄渾遼闊的邊塞風(fēng)光如同眼前。
十二、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上》
1、“樂(lè)天”指白居易,歌一曲指《醉贈(zèng)劉二十八使君》
2、“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中兩個(gè)典故分別表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情?
。1)、寄托了他對(duì)因參與政治改革而被害致死的老友的懷念 ( 對(duì)受害舊友的悼念)
。2)比喻自己長(zhǎng)期貶謫在外,乍回京城鄉(xiāng),仿佛有隔世之感(對(duì)歲月流逝、世事變遷的感慨)兩句:表達(dá)新舊凋零、人事全非的惆悵之情。
3、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”
賞析:沉舟側(cè)畔,有千帆競(jìng)發(fā);病樹(shù)前頭,正萬(wàn)木皆春。劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己,借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是個(gè)人的沉淪算不得什么,社會(huì)總是向前發(fā)展的,未來(lái)肯定比現(xiàn)在好。
哲理:這兩句生動(dòng)形象的揭示了新陳代謝的自然規(guī)律,新事物必將代替舊事物。
4、全詩(shī)思想感情:既表現(xiàn)作者對(duì)自己被貶謫造棄置的無(wú)限心酸和憤懣不平的思想感情,同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀精神。
十三、《赤壁》
1、 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬
賞析:這兩句發(fā)議論感慨,如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便,取得勝利的就可能是曹操,歷史將要重寫(xiě)。運(yùn)用典故,借代的手法,用二喬的命運(yùn)形象的代替東吳的命運(yùn),以小見(jiàn)大,深刻警策。曲折地反映出他的英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣?畤@歷史上英雄成名的機(jī)遇,相信只要有機(jī)遇,自己也會(huì)有所作為。
2、 獨(dú)到的見(jiàn)解、史識(shí):不以成敗論英雄;歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
3、 前兩句:借物起興。借古戰(zhàn)場(chǎng)上的折戟興起對(duì)前朝英雄人物和戰(zhàn)事結(jié)果的感嘆,暗含歲
月流逝而物是人非的感慨。
十四《過(guò)零丁洋》
1、 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍
運(yùn)用比喻手法,將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。以“風(fēng)飄絮”比喻國(guó)勢(shì)危亡, “雨打萍’’比喻身世坎坷。
2、惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
賞析:詩(shī)中“惶恐”.“零丁”一語(yǔ)雙關(guān),對(duì)仗工整,自然天成,一是指兩個(gè)地名,另一層意思是以地形的險(xiǎn)惡來(lái)暗示詩(shī)人處境的艱危,表現(xiàn)過(guò)去的惶恐和眼前的零丁。這兩句不僅表達(dá)出詩(shī)人出眾的才華,還讓人感受到詩(shī)人忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。(寫(xiě)出形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?唷1磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)抗敵局勢(shì)的憂恐不安和對(duì)自身處境的自憐和哀愁。)
3、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,’留取丹心照汗青。
賞析:。古往今來(lái),人難免一死,為拯救祖國(guó)而死,一片丹心將垂于史冊(cè)、映照千古。這兩句詩(shī)直抒胸臆,表明詩(shī)人以死明志、舍生取義的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié),抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
十五、《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》 .
1、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 .
賞析:把月有陰晴圓缺的自然現(xiàn)象和人有悲歡離合的生活變化相聯(lián)系,說(shuō)明人生聚散不可 避免。表現(xiàn)了詞人由心情有所郁結(jié)到心胸開(kāi)闊的心理過(guò)程,可見(jiàn)他達(dá)觀的心境。
2、但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟.
賞析:惟愿(兄弟)彼此珍重,在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色,這兩句道盡了千載離人之心,表達(dá)了對(duì)親人的美好祝愿。是詞人的自我安慰,也是對(duì)親人的勸導(dǎo),表現(xiàn)出詞人豁達(dá)的胸襟與豪邁的情懷。
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