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家訓家風家規(guī)手抄報
家庭是社會的細胞, 家庭文明是社會文明的縮影, 反映著整個社會文明的程度, 在中國古代歷史上, 就有很多著名的家訓及家風故事。小編今天為大家?guī)砑矣柤绎L家規(guī)手抄報,一起來看看吧!
諸葛亮《誡子書》
《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為后世歷代學子修身立志的名篇。
《戒子書》全文
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
夫學須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以成學。
怠慢則不能勵精,險躁則不能冶性。
年與時馳,意與歲去, 遂成枯落,多不接世。
悲守窮廬,將復何及!
顏氏家訓
《顏氏家訓》是漢民族歷史上第一部內(nèi)容豐富,體系宏大的家訓,也是一部學術著作。作者顏之推,是南北朝時期著名的文學家、教育家。該書成書于隋文帝滅陳國以后,隋煬帝即位之前(約公元6世紀末)。是顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學識以告誡子孫的著作。
《顏氏家訓》經(jīng)典語句
婚姻勿貪勢家。
巧偽不如拙誠。
父不慈則子不孝。
積財千萬,無過讀書。
以學自損,不如無學。
父母威嚴而有慧,則子女畏慎而生孝矣。
千載一圣,猶旦暮也;五百年一賢,猶比髆也。
朱子家訓
《朱子家訓》又稱《治家格言》,作者朱柏廬,著名理學家、教育家!吨熳蛹矣枴吠ㄆ庠趧袢艘趦持家,安分守己。將中國幾千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表達出來,可以口頭傳訓,也可以寫成對聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。
《朱子家訓》經(jīng)典語句
黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。
一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴客切勿流連。
勿貪意外之財,勿飲過量之酒。
刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
兄弟叔侄,需分多潤寡;長幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴。
嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。
施惠無念,受恩莫忘。
凡事當留馀地,得意不宜再往。
岳母刺字
宋元帥宗澤病重,以印信交岳飛代管,吐血而死。杜充奉旨代印,抗金不利,岳飛心情郁悶,私自回家探母。岳母促其回營抗敵,并在岳飛背上“精忠報國”四字,使其永以報國為志,終身報效祖國。
孟母三遷
孟子的母親,世人稱她孟母。孟子小時候,居住的地方離墓地很近,孟子學了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的游戲。他的母親說:“這個地方不適合孩子居住!庇谑菍⒓野岬郊信,孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節(jié)。孟母說:“這才是孩子居住的地方!本驮谶@里定居下來了。等孟子長大成人后,學成六藝,獲得大儒的名望。君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
畫荻教子
北宋時期,有個杰出的文學家和史學家,叫歐陽修。文章寫得很出色,在文學上有很高的成就。他四歲那年,父親去世了,家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書,可是,哪里有錢供他上學呢?她左思右想,決定自己教兒子。她買不起紙筆,就拿荻草稈在地上寫字,代替紙筆,教兒子認字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。
黃香溫席
相傳東漢時期有一個叫黃香的孩子,母親早逝,他和父親相依為命。夏天天氣熱,每天晚上他都先給父親扇枕席,以便父親安歇;冬天天氣寒冷,他每天晚上都要先上床,用自己的體溫把被褥焐熱。日復一日,年復一年,黃香的孝行,傳遍了左鄰右舍,傳遍了全縣,也傳遍了全國。九歲的孩童能這樣懂得孝順父親,感動了太守劉護,他上書朝廷申報,批準黃香為孝廉,黃香由此成為一位孝敬長輩而名留千古的兒童。當時有“江夏黃香,天下無雙”的贊譽。
六尺巷
清代中期,有個“六尺巷”的故事。據(jù)說當朝宰相張英與一位姓葉的待郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居,都要起房造屋,為爭地皮,發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京,要張英出面干預。這位宰相到底見識不凡,看罷來信,立即作詩勸導老夫人:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇!睆埬敢姇骼恚⒓窗褖χ鲃油撕笕;葉家見此情景,深感慚愧,也馬上把墻讓后三尺。這樣,張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的“六尺巷”。“六尺巷”的故事告訴今天的我們禮讓,和睦,中華民族的傳統(tǒng)美德。
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