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五年級(jí)清明手抄報(bào)精美
手抄報(bào)和黑板報(bào)一樣，手抄報(bào)也是一種群眾性的宣傳工具。下面是小編收集整理的五年級(jí)清明手抄報(bào)，希望對(duì)你有所幫助！
清明節(jié)作文
清明節(jié)這天，學(xué)校在三、四、五年級(jí)的每個(gè)班分別挑了兩位同學(xué)參加掃墓活動(dòng)，我也被選上了，真高興！早晨，我穿上新校服，戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾來(lái)到學(xué)校，上完了兩節(jié)課，就在大隊(duì)輔導(dǎo)員劉老師的帶領(lǐng)下，乘車去永昌縣烈士陵園。轉(zhuǎn)眼間，我們來(lái)到烈士陵園。首先映入眼簾的是矗立在蒼松翠柏間的烈士英雄紀(jì)念碑，碑上鐫刻著徐向前元帥親筆題寫的“中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍烈士紀(jì)念碑”幾個(gè)大字，碑前的臺(tái)階下還有兩排烈士事跡陳列館。整個(gè)烈士陵園里顯得莊嚴(yán)而肅穆。
掃墓儀式開(kāi)始了，我們?cè)谛蹓训膰?guó)歌聲中默哀3分鐘。接著，我們觀摩了永昌縣城關(guān)二校在烈士陵園進(jìn)行的以“繼承先烈遺志，奉獻(xiàn)青春智慧，構(gòu)建和諧社會(huì)”為主題的隊(duì)會(huì)；他們給我們講述了一段難忘的故事，我才知道：原紅四方面軍的一部分部隊(duì)，在會(huì)寧會(huì)師后，又奉命西渡黃河，組成紅軍西路軍，挺進(jìn)河西走廊，計(jì)劃打通由新疆到蘇聯(lián)的國(guó)際通道以便取得國(guó)際上的支援，為我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)建立鞏固的西北后方。誰(shuí)知部隊(duì)出師不久，進(jìn)入河西走廊的西路軍部隊(duì)，由于歷經(jīng)艱苦長(zhǎng)征未及休整，加之人生地不熟、補(bǔ)給困難，在人數(shù)多于紅軍的強(qiáng)悍敵軍的圍追堵截之下，雖然奮勇抗擊，浴血苦戰(zhàn)，終因彈盡糧絕，傷亡慘重。各部隊(duì)相繼戰(zhàn)敗，除少數(shù)人突圍去了新疆，其余大都犧牲、傷病、失散或被俘了。這成了紅軍長(zhǎng)征以來(lái)最慘重的一次失敗。在永昌縣的這個(gè)烈士陵園中，就長(zhǎng)眠著犧牲在永昌境內(nèi)的部分紅軍將士！
下午4點(diǎn)多，掃墓活動(dòng)結(jié)束了。在乘車回校的途中，我的心久久不能平靜：這些紅軍將士，為了建立新中國(guó)，為了我們安定祥和幸福的今天，他們拋頭顱灑熱血，犧牲了自己的生命，表現(xiàn)了革命戰(zhàn)士勇敢戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)不屈的精神。他們的事跡，值得我們新一代少年兒童學(xué)習(xí)；他們的品格，激勵(lì)著我們永遠(yuǎn)前進(jìn)；我一定要繼承他們的革命遺志，認(rèn)真學(xué)習(xí)，奮勇拼搏，早日學(xué)好本領(lǐng)，努力成為國(guó)家建設(shè)的棟梁之材，回報(bào)國(guó)家，為構(gòu)建和諧美好的社會(huì)主義社會(huì)奉獻(xiàn)自己的青春和智慧。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間開(kāi)始爭(zhēng)相效仿，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲后成為中華民族一種特定的風(fēng)俗。
據(jù)悉，清明節(jié)又叫踏青節(jié)，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)，祭祖掃墓是清明節(jié)最重要的活動(dòng)，每年到了清明節(jié)，路上的行人絡(luò)繹不絕，交通現(xiàn)象非常的擁堵。
相傳在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一位太子為了躲避禍害，在人間流 亡，其他的臣子看太子落難，都紛紛離去，只剩下少部分臣子追隨，而介子推就是其中的一個(gè)。太子在躲難期間餓昏了過(guò)去，介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子安全回國(guó)，做了君主。
太子做了君主后，重賞了他流 亡的功臣，就忘了介子推。有人勸介子推面君討賞，他最鄙視這種人，他打好行裝，同悄悄跑到山上去了。
重耳聽(tīng)說(shuō)后，就想把介子推從山上拉下來(lái)，可山上樹(shù)木太多，不好走，重耳就想用煙把他熏下來(lái)，結(jié)果介子推死了，還留下了一血書是：“割肉奉君盡丹心，但愿主公長(zhǎng)清明。”所以這天就是清明節(jié)。
福建清明節(jié)的習(xí)俗
福州人過(guò)清明節(jié)，都從家里走出來(lái)，來(lái)到郊區(qū)踏青旅游，大多數(shù)人采回野菜煮成矐，稱為煮菜矐�；莅踩藪吣箷r(shí)放紙鶯，吹麥簫。泉州人清明節(jié)吃“潤(rùn)餅”、制“腳目棵”，這是一種球狀的點(diǎn)心。據(jù)說(shuō)清明節(jié)吃了腳目粿，可以增加腳力。十歲以下的孩子也在清明節(jié)糊彩色的小旗為戲。
山西清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié)，晉南地區(qū)民間要蒸大模，大模的中間夾有核桃、紅棗、豆子之類作為點(diǎn)綴，稱為“子福”。取意為子孫多福，一切全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切成薄塊灌上湯食用。鏟回萎蕤草，坐在各家的炕席上搓拉，叫做驅(qū)蝎。晉東南地區(qū)，每逢清明節(jié)，人人頭上都插著柳枝枯葉。婦女們要用描金彩勝（頭飾）貼在耳朵兩邊。晉北地區(qū)，人們習(xí)慣吃生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區(qū)講究用黍米磨面做餅，俗稱“攤黃兒”，呂梁地區(qū)在清明的后一天，要接女邀婿，俗稱“清新火”。
清明節(jié)的得名源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣�！稓v書》記載，春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。它也是我國(guó)節(jié)日中一個(gè)既是節(jié)氣又是節(jié)日的日子。
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有2500多年的歷史。據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，清明節(jié)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)在公歷中的日期比較固定，大多數(shù)都在4月5日，但如果遇到閏年就會(huì)在4月4日。
清明是我國(guó)民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，早在唐代，清明就已成為法定節(jié)日。
我國(guó)人民有“飲水思源”的傳統(tǒng)美德。據(jù)《夢(mèng)粱錄》記載：在古代，每到清明節(jié)這一天，無(wú)論達(dá)官貴人，還是普通百姓，都會(huì)去上墳、掃墓、祭祖，表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。這一天，掃墓是最重要的活動(dòng)。不過(guò)至今在我國(guó)一些地方，還保留著清明節(jié)吃冷飯的習(xí)俗。
相傳在春秋時(shí)代，晉國(guó)的君主晉獻(xiàn)公有一個(gè)年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來(lái)繼承皇位，就用毒計(jì)害死了太子申生。
申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫 害逃離了晉國(guó)，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因?yàn)轲囸I暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在19年后回到了晉國(guó)，重耳后來(lái)成為歷很有名的晉文公。
寒食節(jié)暨清明節(jié)的前一天。后來(lái)重耳做了國(guó)君，封賞所有跟隨他流 亡的隨從，唯獨(dú)介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火燒山，想逼介子推帶老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止上火，家家戶戶只能吃生冷的食物。
清明節(jié)古詩(shī)
蝶戀花
北宋·蘇軾
春事闌珊芳草歇。客里春光，又過(guò)清明節(jié)。
小院黃昏人憶別，落紅處處聞啼鴂。
咫尺江山分楚越。目斷魂銷，應(yīng)是音塵絕。
夢(mèng)破五更心欲折。角聲吹落梅花月。
清明節(jié)句子
1、清明要雨，谷雨要淋。
2、清明谷雨兩相連，浸種耕種莫遲延。
3、瓜菜分期來(lái)下種，水稻育秧?yè)寱r(shí)間。
4、清明前后，點(diǎn)瓜種豆。
5、清明難得晴，谷雨難得陰。
6、清明下雨雨綿綿。
7、清明刮動(dòng)土，要刮四十五。
8、清明冷，好年景。
9、淋透掃墓人，耩地不用問(wèn)。
10、清明不戴柳，紅顏成皓首。
清明節(jié)插柳
清明節(jié)，中國(guó)民間有插柳習(xí)俗。
據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
另外一種說(shuō)法是，此俗是為了紀(jì)念介子推。介子推為明志守節(jié)而焚身于大柳樹(shù)下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復(fù)生。晉文公當(dāng)下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當(dāng)場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。
清明節(jié)掃墓
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。
望中無(wú)紙錢，則孤墳矣�？蘖T，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉�！逼鋵�(shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。
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