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狗年簡(jiǎn)單春節(jié)手抄報(bào)
2018年是戊戌狗年，戊戌這個(gè)年號(hào)想必大家都很熟悉了吧，正好是120年前的戊戌變法的那個(gè)戊戌年。下面是關(guān)于狗年簡(jiǎn)單春節(jié)手抄報(bào)的內(nèi)容，歡迎閱讀！
狗年簡(jiǎn)單春節(jié)手抄報(bào)
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春節(jié)吃餃子
春節(jié)吃餃子，是我國(guó)北方的一大風(fēng)俗。餃子是中國(guó)人的一大創(chuàng)造，最初叫做“餛飩”、“餃子”、“銀元寶”等。三國(guó)人張揖的《廣雅》曾經(jīng)提到過這種食品。北齊顏之推講得比較具體：“今之餛飩，形如偃月，天下之通食也�！边@就勾畫出了餃子的形狀類似半月，可見我國(guó)吃餃子的歷史已經(jīng)有1 600多年了。
相傳盤古開天地的時(shí)代，女媧煉五色石補(bǔ)好了蒼天，又捏土造了許多黃土人。她迎寒斗暑，不停地造人，可是一到冬天，天寒地凍，黃土人的耳朵總是被凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧每做完一個(gè)黃土人，就在人的耳朵上扎個(gè)小眼，用細(xì)線的一端把耳朵拴住，線的另一端放進(jìn)入的嘴里，讓人咬住耳朵不掉。這樣，黃土人的耳朵便固定下來。后來這掉耳朵咬線的故事，就變成了吃餃子。由于冬至是一年中最冷的一天，老百姓總在這一天包餃子，以讓女媧造的黃土人咬住那帶線的耳朵不凍掉，久而久之，人們不單在冬至吃餃子，過年也吃餃子，并逐漸演變成一種風(fēng)俗。年三十、初一包餃子、吃餃子，在全國(guó)來說比吃糯米糖團(tuán)、湯圓更為普遍。過年的餃子，帶有多重含義。首先，餃子用肉、油較多，營(yíng)養(yǎng)豐富，且有福壽多多的.意蘊(yùn)。其次是餃子很像元寶，是財(cái)源滾滾的象征。從根上說來，古時(shí)曾稱餃子為扁食、牢丸、餃餌，它的樣式來自餛飩，個(gè)別地方過年也吃餛飩，但餃子比餛飩餡多個(gè)大。餃為交，是新舊交替、迎祥納福的意思。餃子更是供奉神靈和祖先的必備之品。
放鞭炮
為了祝福明天，驅(qū)除瘟神疫鬼，新年之際燃放爆竹，已成為人們代代送舊迎新的一樁盛事。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中描繪爆竹是：“能使妖魔膽盡摧，身為束帛氣為雷，一聲震得人方恐，回首相看已成灰。”今天人們?nèi)挤疟夼�，已無驅(qū)魔逐鬼之意，全是為了歡慶節(jié)日，振奮精神，增添歡樂氣氛。爆竹也隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展而多種多樣，有單響、雙響、百子千子鞭炮等;名稱也越來越富有詩意，如飛雪迎春、仙女散花、白雪紅梅、金猴騰空等等。每到除夕之夜、春節(jié)降臨之零點(diǎn)時(shí)，中華大地與全世界各地的華人都齊放鞭炮，百花齊放，萬炮轟鳴，真是火樹銀花不夜天，萬家歡樂慶團(tuán)圓，成了華夏民族一道獨(dú)特的風(fēng)景。
祭祖與團(tuán)年
祭祖是在除夕之夜團(tuán)年之前祭奠祖先。飲水思源，過年時(shí)不能忘記已故的先人。祭祖儀式非常隆重，祭品有三牲大禮，即豬頭、豬尾(表示全豬一頭)、公雞一只、羊頭或兔子一只，再加祭酒;現(xiàn)代的祭品一般為水果、鮮花、祭酒。然后由家長(zhǎng)率領(lǐng)兒孫一起端上祭品，在祖先靈位前跪拜或行禮、莫酒、焚香化錢，并祈愿祖先保佑子孫福祿壽喜、安康吉祥。祭祖的形式或因宗教信仰而不同，但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。夜全家人聚在一起吃團(tuán)圓飯。也要趕回家中吃年夜飯，這是華夏民族一個(gè)難解的團(tuán)圓心結(jié)。在古代，一些監(jiān)獄官員與家人團(tuán)圓過年，可見“團(tuán)年飯”對(duì)中國(guó)等的重要。
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