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高中生清明節(jié)手抄報圖片相關(guān)素材

時間:2022-10-08 12:11:06 板報大全 我要投稿
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  高中生清明節(jié)手抄報圖片相關(guān)素材 篇1

  在我的記憶里,清明節(jié)是很鄭重而又充滿溫馨的節(jié)日。

  當(dāng)柳樹穿上了淡綠色的裙子;當(dāng)桃花、杏花向我們綻開張張笑臉;當(dāng)春日的天空清澈明朗,空氣清潔明凈時,清明節(jié)已經(jīng)到來。

  爸媽早在一個星期前就被爺爺、奶奶通知哪天去“做”清明,而爺爺奶奶也早已準(zhǔn)備好探望先輩們的“禮物”,一大堆俗稱“大裱紙”的紙,一籃子的“金元寶”(這當(dāng)然不是真的金元寶,而是用一種金黃色的紙疊成的),還有很多和真錢很相似的“冥幣”,更有意思的是那種用紙剪出來的五顏六色像拉花一樣的“幡子”,我覺得這一切都是那么新鮮、有趣。

  每次“做”清明,我們總是一行很多人,七大姑、八大姨地浩浩蕩蕩從家里出發(fā)到鄉(xiāng)下。到了墓前,大人們總是有一會兒的嚴(yán)肅和傷心,外婆到了太外婆的墓前,還會掉幾滴眼淚。大人們墳前擺上豐盛的飯菜,倒上酒,然后燒掉“冥幣”和“金元寶”,說是讓老祖宗在另一個世界有足夠的錢花,我真不明白,他們究竟怎樣“花”這些“錢”呢?

  接著,我們長幼有序地輪流在墓前跪拜磕頭,其實,我大多數(shù)不知道跪拜的是何人。大人們聊起往事,還有的互相揭發(fā)小時候的故事,常聽得我哈哈大笑。

  我們一路走,一路祭拜自家的先輩,有時看見誰家的.墳前荊棘叢生,墳頭也沒有“幡”,大人們會讓我們這幾個孩子拿上一個去插,因為據(jù)說,沒有人來祭拜,墳里的人在陰間會受別人嘲笑,會被欺負(fù)。

  山林里很安靜,會聽見各種鳥叫聲,還有風(fēng)吹松樹“沙沙”的聲音,路邊開滿了不知名的野花,我一會兒看看這個,一會兒摸摸那個,好不高興!

  接下來,我會跟隨大人們?nèi)グ萃钪拈L輩了。我們帶著禮物一家家地串門,那些長輩早已得知,都出來迎接,一時間,歡聲笑語,熱鬧得很。有一個太奶奶已經(jīng)九十多歲了,牙齒都掉光了,還拄著拐杖自己走路,身體挺硬朗。

  馬路上,也是車來車往,我認(rèn)得出那些車牌,有的是從很遠(yuǎn)的地方來的。

  清明節(jié),長輩們掃墓,祭拜祖先,我們小孩去踏青、春游,但這更是一個和親人團(tuán)聚的快樂時光。

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  清明節(jié)節(jié)日習(xí)俗

  清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳 這是因為寒食節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。清明節(jié),民間忌使針,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。

  蕩秋千

  這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行。《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當(dāng)時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動,直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動,使這一古老的體育運(yùn)動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

  踏青

  又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

  植樹

  清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為中國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。

  放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。

  掃墓

  清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。

  清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別!盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问健K^“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。

  插柳

  據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報天氣,古 諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的`說法。黃巢起義時規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

  清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

  射柳

  射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。

  斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  蠶花會

  蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。

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  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村!蔽掖舸舻赝嚧巴獾腵雨,情不自禁地吟誦起了這首古詩。

  雖然下起了大雨,掛起了大風(fēng),馬路上依然有絡(luò)繹不絕的行人,打起了雨傘。山坡上傳來一陣陣鞭炮聲,過了一會兒,爸爸和爺爺奶奶回到了車上。奶奶說:“瀟瀟,剛才我們敬了你的祖父,她保佑你健康成長,學(xué)習(xí)進(jìn)步。”我想:“祖父在天堂一定會過得很好!

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  等到祭奠完先人,天氣也越來越暖和了,景象也更加美好,此時,人們才覺得可以到處去踏青,而心情也越來越愉悅了。

  她是一個堅強(qiáng)的女人。那年冬天,他走了只留下她一個人和六個子女,她在想還好,他的孩子都長大了。他們不再需要他擔(dān)心,那年他走了,走的很安詳,盡管這世間又回到了最初,最初的一個人。...

  這周有個隆重的`節(jié)日清明節(jié),清明節(jié)是個令人傷心,讓人去追悼親人的節(jié)日,但也是個令人快樂的節(jié)日。放假期間,我們不只制作了清明節(jié)的手抄報,也遵循了清明的風(fēng)俗,過了一個有意義的清明節(jié)。

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  清明節(jié)似乎總是與雨分不開的。這個清明節(jié)便是一個不下雨的雨天。

  那是周二的`上午,陽光明媚的清晨絲絲柔和的光照在我迷茫的臉上美妙極了。

  遠(yuǎn)足一直走到陳輝陵園。咦?我這個長跑歷來不及格.體力超差的人怎么一點(diǎn)也不累?據(jù)說人沉思時不會累。那我呢?總在沉思陳輝吧?

  天空中艷陽高照,可我的心卻愈來愈低沉。靜立在碑前,心想“為什么這革命烈士如此好的人,卻沒得好報呢?好人真的有好報嗎?......”

  猛然想起,“不是不報,時機(jī)未到”。陳輝烈士的好報也許還未開始?興許報效祖國使祖國便是他的追求.他所期望的包袋?

  天空依舊萬里無云,但我心中的甘雨卻已在浸潤我的心田。

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  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏村!碧拼娙硕拍恋摹肚迕鳌芬恢笔且皇啄捴巳丝诘脑娮,而清明節(jié),也是我國的.一個傳統(tǒng)節(jié)日。

  “清明前后,種瓜點(diǎn)豆!钡拇_,清明是種農(nóng)作物的一個很好的時期。清明節(jié)到來時,正值春天,草木萌動,柳樹吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩綠的小芽,很可愛,在清明節(jié)這一天,人們都來到室外、奔向郊野:或緊祀祖先、上墳掃墓;或踏青春游、折柳插門。在古代,人們送別家人或朋友,都要“折柳”柳"諧音"留戀有留戀、依依不舍之意。

  家鄉(xiāng)的清明節(jié),沒有如此隆重,但每家每戶都會往門前插一條柳枝。清明節(jié),有的地方俗稱“鬼節(jié)“可見這是個緊祀先人的節(jié)日。清明前后,家家戶戶到墓地祭祖,以盡孝道。家鄉(xiāng)的人們也是這樣做的,但去的人并不是非常多,所以,清明這些天凄涼、孤寂。清明節(jié)是一個轉(zhuǎn)冬為春的很重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),每個希望大家把握好清明節(jié)。

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  今天是清明節(jié),按照習(xí)俗,我們應(yīng)該去為逝去的親人掃墓,在一路上,公交車上不像平常那樣熱熱鬧鬧的了,有的人沉默不語,一直看著窗外的風(fēng)景,有的人只是看著手機(jī)。

  終于下車了,我們到達(dá)了一片草地上,我從下往上望,哇,每一個墓碑旁幾乎都有鮮花和酒,連著看就像一個個的.“存花庫”,草地上有許多突出來的小丘,我一看就明白了,那些是墓地,只見周圍還有許多的人,他們一個個拿著鮮花,紙錢……有的甚至淚流滿面,再看看奶奶這兒,只見奶奶把墓碑擦了個干凈,把酒放在親人的碑上,我跑到墓旁,輕輕地用手撫摸著草,并用手仔仔細(xì)細(xì)地把枯了的草擇起來,奶奶微笑著,說:“您在天有靈,一定要保佑我們倩倩以后成績好,身體棒,能考出好的大學(xué)呀!”

  我也忙跪在地上,像電視里看的那樣磕了幾個頭,說:“求求您保佑我學(xué)習(xí)天天向上,每一天都高高興興的!

  奶又瞇了眼睛笑了笑,拉起我的手就起來,又說:“我走了,以后再來看你。”我拜了又拜,這才依依不舍地離開。

  高中生清明節(jié)手抄報圖片相關(guān)素材 篇8

  清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時百問》則說“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明!彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成,但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識,漢代已有了明確的.記載。

  二十四節(jié)氣就是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正就是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言就是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說 “清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”,正就是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節(jié),命蠶妾,治蠶室······”說的就是這時開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只就是一個節(jié)氣,不就是節(jié)日。

  此外,清明時處早春三月,春光明媚,萬物復(fù)蘇,氣候宜人而到處生機(jī)勃勃,就是春游和郊外娛樂的好時光,所以清明前后自然成為人們樂于到戶外、郊野嬉游的的好時光。

  清明節(jié)主要指節(jié)日而不就是節(jié)氣,但就是清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件,該節(jié)氣應(yīng)看作清明節(jié)的源流之一。

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  細(xì)雨蒙蒙,透過細(xì)膩的雨絲,仿佛能看透街上的行人,就好像“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”是的,街上的人不多,嘆,又是一個清明。

  回了老家,在未開桌前,看天未暗又下著幾滴小雨,伴隨著這種天氣走了出去。

  眼前是一排整齊的綠,鋪滿老房子前面那塊地,聽爺爺說那是米麥,他還笑我沒見過這東西。下地后一股清晰的味道撲鼻,似乎是從天空飄下的余地濺落在大地上,順便還吧藏在土里的香味帶了出來。是的,這的的確確是大地是味道。上前折下一支米麥,整支米麥里都沾著春雨,一有什么動靜,水珠就滴溜溜地滾進(jìn)葉子于桿的縫里去。細(xì)看這支米麥,有六股,它們還沒成熟,青幽幽的`。一粒粒一顆顆,都有以根常常的須沖天向上。爺爺告訴我它們是先長殼再長肉的,成熟后可比現(xiàn)在大多了。

  其實剛進(jìn)老家的小道,我先注意到的并非這片麥綠,而是遠(yuǎn)處院子里兩棵高達(dá)的梨樹以及那漫樹白花。看完這片綠,我就迫不及待地跑是看這片白了,哦不,是雪白。真的很像“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。站在這片雪下,滿地都是春風(fēng)帶下來的花瓣,零零散散,灑灑落落。又回到老房子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),欣喜發(fā)現(xiàn)14年前那棵枇杷樹結(jié)果了。有好幾棵枇杷樹在支小小的土地里孕育,生長。那是14年前媽媽懷我的時候所吃的枇杷,隨便一扔,誰知所扔之處必有發(fā)芽,它們與我同歲,與我一起成長。

  時間還早,又與堂哥去了后山,這個小小的村莊依山而建,后山不是一座兒是一片。找了最近的地方上了山。這是一條經(jīng)常走的路,小時候把整座山都翻遍了,走遍了,玩遍了卻找不到什么寶藏,今日卻感覺整座山都是寶藏,它正堅守著小時候與伙伴們冒險留下的快樂與回憶。上山依舊做著那同樣的事,走同樣的路,吹一樣的風(fēng),卻又不一樣的感受。整座山都沐浴在微寒的春風(fēng)中,都沉浸在有趣的回憶中。依舊做著看似幼稚的事,采了一大把紅杜鵑,小時候也如此,仿佛上山就是為這片春風(fēng)春雨滋潤過的紅色似的,時間怎么過還是如此風(fēng)塵不變。

  這些植物以及這些山,完好地保留著我的回憶,觸摸著空氣,觸摸著風(fēng),看到它們仿佛打開了記憶,那扇陳舊的門。

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