國慶手抄報花邊圖片

　　國慶紀(jì)念日是近代民族國家的一種特征，是伴隨著近代民族國家的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，并 且變得尤為重要。它成為一個獨立國家的標(biāo)志，反映這個國家的國體和政體。我們?yōu)榇蠹艺�理了國慶手抄報花邊圖片，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　國慶手抄報篇一：國徽的誕生

　　國徽的設(shè)計和完成，是集體智慧的結(jié)晶，也是人民意志的體現(xiàn)。它凝結(jié)著許許多多設(shè)計者的心血;飽含著他們對中國共產(chǎn)黨的愛戴，對社會主義的向往，對新中國的深情。每一個參加國徽設(shè)計的人，都將在中國人民的美好記憶中永存。

　　1949年8月28日，政務(wù)院召集各方面的專家學(xué)者開會討論國徽圖案時，參加國徽圖案設(shè)計工作的高莊在會上說：“在塑造國徽模型時，我有一種愿望，就是要使我們的國徽更莊嚴(yán)、更明朗、更健康、更堅強、更程式化、更統(tǒng)一，并賦予更高的民族氣魄和時代精神，以冀我們的'國徽的藝術(shù)性提到國際水平，永放光芒”。

　　高莊的熱切愿望，代表了全中國人民的心聲。1950年9月20日正式頒布的國徽圖案，完全體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。把已經(jīng)由全國政協(xié)代表大會審議通過的平面國徽圖案雕塑成立體模型，并不是輕而易舉的事情。這個平面的國徽圖案，是在全國政協(xié)籌委會公開征求的數(shù)百幅圖案的基礎(chǔ)上，經(jīng)各方人士協(xié)商，又經(jīng)過清華大學(xué)及中央美術(shù)學(xué)院兩個國徽設(shè)計組專家學(xué)者的設(shè)計比賽，最后，清華大學(xué)的設(shè)計組(包括了梁思成、張仃、張光宇等當(dāng)時在國內(nèi)外有巨大影響的設(shè)計師以及賀嗣昌等工藝美術(shù)設(shè)計的新秀)的設(shè)計方案才獲得全國政協(xié)審查組的通過。這一凝結(jié)無數(shù)人心血的平面圖案，要由高莊雕塑為國徽立體模型，這當(dāng)然是艱巨而又光榮的任務(wù)。

　　高莊接受任務(wù)后，首先對平面的國徽圖案進(jìn)行仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)還有許多不足之處。例如，原圖中的稻麥稈向外彎曲，是垂頭的，雜亂的;紅綬的飄帶，缺乏來龍去脈，且有城墻不正的感覺。高莊認(rèn)為，賦予國徽更高的民族氣魄和時代精神，是修改工作的指導(dǎo)思想，組成國徽的素材，如國旗、天安門、齒輪、稻麥，紅綬，是由中央規(guī)定了的。如何利用這些素材組成圖案，并由它來表現(xiàn)精神形象和藝術(shù)效果，則完全可由藝術(shù)家發(fā)揮其聰明才智。

　　高莊抱著這樣的信念，反復(fù)構(gòu)思，精心比較。他把稻麥改成分行并列向上，并賦予剛?cè)嵯酀�的不同性格，象征我們國家各民族的團結(jié)共存，象征中華民族蒸蒸日上。紅綬改成有規(guī)律的穿插，與天安門城墻相呼應(yīng)，給人以堅強、安定的印象。其它的地方也作了一些修改，如天安門的大小，華表的位置，國旗上五角星的距離，等等�？傊�，修改后的國徽圖案，整體與局部變化統(tǒng)一，規(guī)正莊嚴(yán)，又自然美觀，充分體現(xiàn)了中華民族氣魄和時代精神。

　　在修改國徽圖案和塑造國徽立體模型的過程中，高莊參考了大量資料，自己還買了一尊佛像和幾方秦、漢、隋、唐的銅鏡作為參考、借鑒。為了使國徽更完美、壯觀，他把做好了的國徽石膏模型與原平面圖案放在一起，讓人們比較評論，聽取意見，不斷修改，以求臻于完美。至今，高莊仍珍藏著當(dāng)年制作的石膏國徽模型。

　　高莊在工藝美術(shù)方面造詣很深，木刻和素描很有功力，深得美術(shù)大師徐悲鴻先生的贊賞，幾十年來，他為祖國培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞乃囆g(shù)人才，為我國的工藝美術(shù)教育事業(yè)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　高莊教授八十歲的時候，曾作詩言志：

　　老牛老來甘埋頭，步步耕耘不求酬。

　　青草吃飽已足樂，白骨愿入藝人手。

　　這首詩反映了這位為人民做出過卓越貢獻(xiàn)的藝術(shù)家“老驥伏櫪、志在千里”的永不停步的可貴精神。

　　國慶手抄報篇二：贊美祖國的名言

　　惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國人才有真進(jìn)步。 —— 《魯迅全集》

　　我死以后，把我的骨灰送到家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果，讓我最后報答家鄉(xiāng)的土地，報答父老鄉(xiāng)親。 —— 彭德懷

　　人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是義務(wù)，是一種光榮。 —— 徐特立：《怎樣實施愛國主義教育》

　　縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中， 我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國! —— 《我是匈牙利人》《裴多菲詩選》

　　不能不熱愛祖國……但是這種愛不應(yīng)該消極地滿足于現(xiàn)狀，而應(yīng)該是生氣勃勃地希望改進(jìn)現(xiàn)狀，……并盡自己的力量來促進(jìn)這一點。 —— 別林斯基

　　我愿用我作部的生命，從事研究科學(xué)，來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民。 —— 巴甫羅夫

　　我無論做什么，始終在想著，只要我的'精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)。 —— 《巴甫羅夫選集》

　　真正的愛國主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國謀福利的行動上。 —— 杜勃羅留波夫

　　我們法蘭人，當(dāng)國家遭到奴役的時候，是無權(quán)離開自己的祖國的。 —— 居里夫人

　　愛國如饑渴。 —— 班固

　　錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德：《寄南征諸將》

　　虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業(yè)。 —— 馬蒂

　　科學(xué)不沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。 —— 巴斯德

　　愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什么呢!在它面前，人本身也算得是甚么呢! —— 車爾尼雪夫斯基

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