國慶手抄報簡單大方

　　手抄報的版面布局要合理。布局合理主要指，版面安排勻稱，主次分明，版塊橫、豎參差，插圖位置合理。整個版面要給人以美觀舒適的感覺。我們?yōu)榇蠹艺�理了國慶手抄報，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　國慶手抄報篇一：左宗棠的愛國事跡

　　縱觀左宗棠的一生，最輝煌的是收復六分之一的國土。這是他個人的榮耀和驕傲，更是國家之福。浙江巡撫、左宗棠的老友楊昌浚在清廷恢復新疆建省后到西域，所到之處，楊柳成蔭，鳥鳴枝頭，人來車往，百業(yè)興旺，當即吟出一首《恭誦左公西行甘棠》：大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山;新載楊柳三千里，引得春風渡玉關(guān)。

　　與唐代詩人王之渙慷慨悲涼的“春風不度玉門關(guān)”相映照，玉門關(guān)外，何止是楊柳撩起的春意呢?我上小學時就讀過這首詩，小小心田，對英雄無限景仰。

　　后來我去新疆，在照忠祠見到左宗棠題寫的集唐句門聯(lián)：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，古來征戰(zhàn)幾人還。

　　我知道，我的這位老鄉(xiāng)自從請纓西征，白發(fā)臨邊，就沒有打算過還鄉(xiāng)的。他在給家人的信中抒發(fā)了這樣的抱負：“天下事總要有人干，國家不可無陜甘、陜甘不可無總督，一介書生，數(shù)年任兼折，豈可避難就易哉!”他早已將個人生死置之度外，縱然是萬丈深淵，也百折不回，寧愿馬革裹尸。一個人一旦將自己的命運和祖國的'命運連在一起，他就榮辱皆亡，名利皆亡，他的人格就偉大了，撐起了中華民族的脊梁。

　　左宗棠本來是一個文人，然而卻是一個為政而活的文人。戎馬倥傯間，留下了不少的對聯(lián)和詩意，憂國憂民之情，讀來蕩氣回腸。左宗棠是一個官吏，然而卻是一個憂國憂民的官吏。他的官做得夠大的了，從一個布衣到一品大員，威風八面。假如他拿著俸祿，魚肉百姓，或者換一種活法，那么，中國歷史就會少了一個民族英雄，我們今天可能會站在歷史的彼岸嘆息祖國的河山殘缺。

　　一個民族成員的人格不僅反映了這個民族的品格與精神風貌，而且直接影響到這個民族的生存與發(fā)展。

　　與其說是破碎山河成就了左宗棠的功名，不如說是左宗棠創(chuàng)造了這一段歷史。第一次赴京會試，二十二歲的左宗棠就打量西北，關(guān)注新疆的置省和屯墾。他寫詩說：石域環(huán)兵不計年，當時立國重開邊，橐駝萬里輸官稻，砂磧千秋此石田。

　　置省尚煩他日策，興屯寧費度支錢?

　　將軍莫更紓愁眼，生計中原亦可憐。

　　收復新疆了，左宗棠曾專門到福建林則徐祠拜謁，在林公像前默默悼念，他沒有忘記完成這一使命是林公當年的囑咐和期待，他甚至以陶澍、林則徐的繼承者自居，在陶林二公祠寫對聯(lián)：三吳頌遺愛，鯨浪初平，治水行鹽，如公皆不朽;卅載接音塵，鴻泥偶踏，湘間邗上，今我復重來。

　　正是這位注重于經(jīng)世致用而不是嫻熟八股的人，擔當起了匡復社稷主權(quán)的重任。左宗棠的歷史存在，深邃地透視出民族之魂。左宗堂精神、左宗棠人格，典型又真切地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人精神的精髓�？梢哉f，左宗棠以他全部的生命之火塑造了傳統(tǒng)文人的精神典范。

　　我們深情地呼喚左宗棠，呼喚忠烈品格，我們的國家、我們的民族、我們的人民都需要英雄品格的凈化。

　　國慶手抄報篇二：夏完淳的愛國故事

　　夏完淳，是那個特定歷史時代的兒子，同時也是一個有血有肉的普通人。郭沫若在抗戰(zhàn)時期以夏完淳事跡為基礎(chǔ)創(chuàng)作的話劇《南冠草》曾激動過多少誓以熱血拯救祖國的中華兒女!今天，盡管我們生活在一個和平的時代，但對祖國的義務(wù)沒有變，青年人追求向上、追求真理的激情沒有變，因此在他的身上，我們同樣能汲取許多做人的力量。

　　對青少年來說，夏完淳這個人物有著不可磨滅的榜樣作用，而且他的無論是做人還是事業(yè)的成功，都很有值得人們深思的價值。在歷史上曾出現(xiàn)過許多關(guān)于神童的記載，但他們大多只是天上的.流星，閃爍一時便沒了光彩。王安石那篇著名的《傷仲永》對這種情況加以了分析，對社會上不正確的培養(yǎng)神童方法進行了指責。確實，這些天資聰慧的孩子將來有可能成為有用的人才，但盲目的吹捧迎合只能讓這些還未完全成熟的孩子喪失進取心和清醒的認識，飄飄然不知天高地厚，同時又不再繼續(xù)學習，因此大多數(shù)孩子很快就江郎才盡，像仲永一樣沉溺于大人的指揮和機械的創(chuàng)作中，“泯然眾人矣”。

　　陳繼儒曾寫詩贊：“包身膽，過眼眉，談精義，五歲兒。”

　　現(xiàn)代愛國詩人柳亞子先生在青年時期讀了夏完淳的詩歌后，敬慕不已，寫下“悲歌慷慨千秋血，文采風流一世宗。我亦年華垂二九( 即十八歲——作者注)，頭顱如許負英雄。”以自比自勵，從完淳的詩中吸取成才的精神力量和藝術(shù)營養(yǎng)。四川辛亥革命元勛熊克武回憶說：“我在家念私塾時，……，特別喜歡明末夏完淳的詩文，一面抄寫，一面熟讀，至今還可背誦一二。”汪辟疆在《三百年前一位青年抗戰(zhàn)的民族文藝家》中也慷慨激昂地說：“我早年從《藝海珠塵》內(nèi)得讀《夏內(nèi)史集》，誦至他16歲所作的《大哀賦》和《獄中上母書》、《遺夫人書》這幾篇，有時熱血上涌，有時酸楚欲絕，不知不覺的使我對于這一位青年抗戰(zhàn)的民族文藝家敬佩不已”。聞亦博在《明代模范學生夏完淳傳記》中說：“他的一生，始終不肯休息，不肯妥協(xié)，燃燒著似火一般的民族思想，在詩句中發(fā)生偉大的力量，比之于普通抒情的作品，描寫春花秋月的文章，不知要充實多少倍了”。文壇巨匠郭沫若先生也多次著文對夏完淳的詩作進行詳細評點。

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