關(guān)于讀書的手抄報(bào)精選
導(dǎo)語(yǔ)：我們熱愛(ài)讀書，讀書是我們追求夢(mèng)想的最佳途徑。所以，我們應(yīng)當(dāng)珍惜讀書時(shí)間。下面是小編分享的關(guān)于讀書的手抄報(bào)，歡迎閱讀!
歷史名人經(jīng)典讀書方法
培根的讀書方法
培根認(rèn)為，“讀書的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。為了尋找真理，啟迪智慧”。與此同時(shí)，他還告誡人們讀書時(shí)應(yīng)注意的三個(gè)方面。
第一，讀書不宜太慢。
培根認(rèn)為“讀書太慢會(huì)弛惰”，因此，他希望人們讀書應(yīng)思想敏銳，注意力集中，不要過(guò)慢，這樣容易生效。
第二，不要裝模作樣。
培根認(rèn)為“為裝潢而讀書是欺人”。
第三，不要照搬書本。
培根認(rèn)為“只按照書本辦事是呆子”。也就是我們通常所說(shuō)的“書呆子”，他們最明顯的特點(diǎn)是書上怎么說(shuō)便怎么辦，一點(diǎn)也不知變通或靈活使用。
馬克思的讀書方法
第一，讀書喜做摘要和筆記。
馬克思讀書，很有系統(tǒng)性，經(jīng)常是帶著目的有針對(duì)性地閱讀。每逢書中他自認(rèn)為重要和有參考價(jià)值的地方，都加以摘要，并做筆記。
第二，堅(jiān)持有規(guī)律性的讀書生活。
馬克思的一生雖然顛沛流離，在法國(guó)等許多國(guó)家流浪或暫寓，但他的讀書生活一直沒(méi)有間斷。自從1849年夏遷居倫敦后，馬克思的.經(jīng)濟(jì)陷入困境，家庭生活十分艱難。但他依然堅(jiān)持讀書和科研工作，并在其中找到了“無(wú)窮的安慰”。
他當(dāng)時(shí)每天早上9時(shí)準(zhǔn)時(shí)來(lái)到大英博物館閱覽圖書，直到晚上7時(shí)回家。不管風(fēng)吹雨打，春夏秋冬，每天都是如此。
連博物館里的工作人員都認(rèn)識(shí)他了，知道他的專座。由于多年從不間斷的閱讀，以致他的座位底下出現(xiàn)了他雙腳踩出的印痕。
第三，緊張的閱讀和輕松的閱讀有機(jī)結(jié)合。
馬克思主要從事的是政治經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治學(xué)等方面的研究，他在這方面投入了大量的精力，孜孜不倦，數(shù)十年如一日，因而閱讀任務(wù)也相當(dāng)繁重和緊張。
由于馬克思早年愛(ài)好文學(xué)，喜歡閱讀文學(xué)作品，并曾做過(guò)當(dāng)詩(shī)人的夢(mèng)。因而，
每當(dāng)他工作疲倦，在理性的書籍里徜徉過(guò)久而需要休息時(shí)，他便捧起一本詩(shī)集，或者是一部小說(shuō)，走進(jìn)另一世界，并以此來(lái)調(diào)劑和舒緩自己疲勞而又繃緊的大腦，取得了很好的效果。
第四，明確和妥善認(rèn)識(shí)書籍閱讀和自身創(chuàng)造之間的關(guān)系。
對(duì)于書籍，由于對(duì)個(gè)人的幫助不一樣，所以每個(gè)人也都作出了不同的理解和評(píng)價(jià)。如有些人把書視為自己的朋友，有的視為老師，有的視為精神食糧，有的視為智慧或快樂(lè)的來(lái)源，有的視為人類進(jìn)步的階梯。
也有的人把他作為自己的裝飾品，附庸風(fēng)雅。但馬克思卻不一樣。雖然他早年也得到過(guò)書的啟示，讀過(guò)難以計(jì)數(shù)的書，可他卻指著案桌上的書，對(duì)他的朋友說(shuō)：“他們是我的奴隸，必須按我的意志為我服務(wù)。”
這些話在有些人看來(lái)，或者會(huì)以為馬克思有點(diǎn)狂傲，但在這里，至少可以說(shuō)明三點(diǎn)：
第一，馬克思讀書，既鉆得進(jìn)，又拔得出;
第二，馬克思把歐洲當(dāng)時(shí)的所有經(jīng)典著作大致上都讀通了，他沒(méi)有拜服其下，而是站在這些經(jīng)典之上，又站在時(shí)代的高度以審視的眼光加以俯瞰，所以站得高，看得遠(yuǎn);
第三，馬克思讀書，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)高的境界，否則是說(shuō)不出這種話，難有這樣的體會(huì)的。
當(dāng)然，除了方法以外，馬克思之所以能夠成為一個(gè)時(shí)代的高峰，形成一個(gè)博大精深的思想體系，是與他終身刻苦勤奮的攻讀以及勇于探索和創(chuàng)造的精神密不可分的。
他曾說(shuō)：“在科學(xué)上是沒(méi)有平坦的大道可走的，只有在崎嶇攀登的小路上不畏勞苦的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”
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