2017春節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單內(nèi)容
春節(jié)到，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不斷。下面是小編整理的春節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單內(nèi)容，一起來(lái)看一下吧。
春節(jié)手抄報(bào)簡(jiǎn)單內(nèi)容
春節(jié)的歷史
農(nóng)歷正月初一是春節(jié),又叫陰歷(農(nóng)歷)年,俗稱(chēng)“過(guò)年”.這是我國(guó)民間最隆重,最熱鬧的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日.春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日.然而,我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,除漢族外。還有滿(mǎn),蒙古,瑤,壯,白,高山,赫哲,哈尼,達(dá)斡爾,侗,黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗.春節(jié)的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。有關(guān)年的傳說(shuō)也很多。古代的春節(jié)叫“元日”、“元旦”、“新年”。辛亥革命后，才將農(nóng)歷正月初一正式定名為春節(jié)。
"年"字有三種含義
計(jì)時(shí)單位：365天，春夏秋冬周而復(fù)始，謂之一年;
收成狀況：春生夏長(zhǎng)秋收冬藏，谷物多少即年景之好壞;
節(jié)日名稱(chēng)："百節(jié)年為首"，是歡樂(lè)慶祝的愉快時(shí)光，謂之過(guò)年。
"年"既然是計(jì)時(shí)單位，自然與歷法有關(guān)，而歷法的形成又是天體運(yùn)行和萬(wàn)物生長(zhǎng)規(guī)律的產(chǎn)物。這一過(guò)程是隨著社會(huì)的前進(jìn)和人們知識(shí)的提高而發(fā)展的。
我國(guó)的原始農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，在耕作的長(zhǎng)期實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)了四季交替的周期，同時(shí)觀(guān)測(cè)出天體運(yùn)行與地上農(nóng)作物生長(zhǎng)之間的規(guī)律，即所謂"觀(guān)象授時(shí)"。在二三千年前的夏、商、周時(shí)期，就已出現(xiàn)了以北斗斗柄所指星象位置的變化，用干支紀(jì)年、月、日的辦法。這就是歷法的雛形。每年的第一月稱(chēng)正月，為歲首。由于各個(gè)朝代使用的歷法不一，故歲首也不相同。夏歷的正月是現(xiàn)在我們所用的陰(農(nóng))歷一月，即所謂"建寅孟春之月";商代以現(xiàn)在的陰歷十二月為歲首,即所謂"建丑季冬之月;"周歷以現(xiàn)在的陰歷十一月為歲首，即所謂"建子仲冬之月";秦代用顓頊歷，以現(xiàn)在的陰歷十月為歲首，即所謂"建亥孟冬之月";漢代初期仍以秦歷為準(zhǔn)。直到漢武帝時(shí)，才組織專(zhuān)門(mén)班子，改顓頊歷為太初歷，并把二十四節(jié)氣納入歷法，仍以夏歷的正月為歲首。這就是我們現(xiàn)在仍把陰(農(nóng))歷稱(chēng)為夏歷的原因。
"年"字的出現(xiàn)始于周代。在此以前，堯舜時(shí)稱(chēng)"載"，有天體星辰運(yùn)載一周之意，夏代稱(chēng)"歲"，含人長(zhǎng)一歲，新春將臨之意;商代稱(chēng)"祀"，表示四時(shí)已過(guò)，該編史造冊(cè)，奉祀神靈祖先了。雖然在唐肅宗時(shí)曾一度將"年"改為"載"，但為期很短，又復(fù)稱(chēng)為年。年為計(jì)時(shí)單位，一直沿用到現(xiàn)在。春夏秋冬一個(gè)周期，稱(chēng)為一年，在書(shū)面語(yǔ)言中，亦不時(shí)出現(xiàn)"載"字，顯然那是受古時(shí)稱(chēng)謂的影響。
"年"的再一個(gè)含意是收成的意思。一年之中分為四季，是根據(jù)農(nóng)作物的生、長(zhǎng)、收、藏循環(huán)規(guī)律而逐漸認(rèn)識(shí)的。因而在古籍記載中，對(duì)"年"的說(shuō)明是"谷熟也"。收獲五谷稱(chēng)"有年"，豐收稱(chēng)"大有年"，亦稱(chēng)"豐年"�；实燮矶\五谷豐登之處曰"祈年殿"。在戲文中，對(duì)帝王歌功頌德時(shí)，有"君樂(lè)臣樂(lè)民安樂(lè)，五谷豐登大有年"之唱詞。
"年"字原是"稔"字初文，即莊稼成熟豐稔之意。甲骨文中的"年"字，是果實(shí)豐收的形象，不難理解，"年"與農(nóng)作物之間的密切關(guān)系。
"年"的另一含意為節(jié)日名稱(chēng)。是供大家歡慶的日子。收藏之后，結(jié)束了田間農(nóng)活，首先想到的應(yīng)是酬謝神靈的保佑、祖先的庇蔭。用新米做飯、釀酒、祭祀神靈、祖先、祈求來(lái)年再獲豐收。久而久之形成了一年一度的規(guī)律。但是祭祀活動(dòng)在哪一天舉行，古時(shí)并無(wú)確定，只是局限在新舊二年交替的這段日子之中。
"年"作為節(jié)日，形成于漢代。百姓們經(jīng)過(guò)了春秋戰(zhàn)國(guó)四分五裂的局面，苦不堪言。秦雖統(tǒng)一中國(guó)，但徭役賦稅極為苛酷，民不聊生。直到漢代，才出現(xiàn)社會(huì)較為穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)日趨繁榮的局面，百姓們有了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，為歲終的慶祝和新歲的祈福創(chuàng)造了條件。
哪一天稱(chēng)過(guò)"年"?自然是歲首第一日。但是由于歷法的不同和帝王的封建意識(shí)，歲首第一日最初很難確定。我國(guó)的封建帝王自稱(chēng)為天子，為顯示其"奉天承運(yùn)，受命于天"的宗旨，隨著改朝換代，多次改動(dòng)了月份的次序。正月不固定，初一自然也不固定。自從漢武帝改"顓頊歷"做《太初歷》之后，雖然王莽、魏明帝、武則天、唐肅宗都曾一度又改用周歷，但為時(shí)都很短，因此，民間一直以夏歷為準(zhǔn)，正月初一即為新年。
新年的名稱(chēng)有不少變化。古時(shí)曾稱(chēng)過(guò)"上日"、"元日"、"朔旦"、"元正"、"正日"、"正旦"、"正朝"、"三元"(歲、月、日之元)、"三朝"(歲、月、日之朝)。后世逐漸稱(chēng)元旦。
民國(guó)之后，我國(guó)在使用陰歷的同時(shí)，亦采用陽(yáng)歷，陽(yáng)歷的1月1日亦是元旦。我國(guó)民俗不太注重陽(yáng)歷，雖然機(jī)關(guān)、學(xué)校陽(yáng)歷元旦照例放假，但是民間并不以此日為節(jié)。盡管如此，一國(guó)之內(nèi)也不能有二個(gè)"年"，于是把陰歷的元旦稱(chēng)為"春節(jié)"。春節(jié)之稱(chēng)，古來(lái)有之，是指"立春"而言。自從民間把陰歷元旦稱(chēng)為春節(jié)并認(rèn)可之后，就不再把立春稱(chēng)為春節(jié)了。
新中國(guó)成立后，采用公歷(陽(yáng)歷)，但是陰歷同時(shí)存在，因?yàn)殛帤v的二十四節(jié)氣與農(nóng)作物的生長(zhǎng)直接相關(guān)，"農(nóng)時(shí)"是耽誤不得的，所以我們現(xiàn)在把陰歷稱(chēng)為農(nóng)歷。農(nóng)歷的正月初一公稱(chēng)為春節(jié)。按照我國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣，春節(jié)放假三天，供大家歡度節(jié)日。
春節(jié)食俗
在古代的`農(nóng)業(yè)社會(huì)里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過(guò)年的食品了。因?yàn)殡缰婆D味所需的時(shí)間較長(zhǎng)，所以必須盡早準(zhǔn)備，我國(guó)許多省份都有腌臘味的習(xí)俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。
蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內(nèi)蒙古等地，過(guò)年時(shí)習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細(xì)，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正過(guò)年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里趕回家來(lái)，全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內(nèi)容是五花八門(mén)，各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡，正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因?yàn)楹兔娴?ldquo;和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙�，過(guò)年時(shí)吃餃子，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話(huà)新春，其樂(lè)融融。
春節(jié)對(duì)聯(lián)
上聯(lián)：百花爭(zhēng)艷風(fēng)景無(wú)限好
下聯(lián)：萬(wàn)象更新江山分外嬌
上聯(lián)：百花爭(zhēng)艷祖國(guó)春光好
下聯(lián)：萬(wàn)馬奔騰改革事業(yè)興
上聯(lián)：百鳥(niǎo)鳴春春風(fēng)盈大地
下聯(lián)：群龍獻(xiàn)瑞瑞氣滿(mǎn)神州
上聯(lián)：百業(yè)俱興降九州祥瑞
下聯(lián)：萬(wàn)船競(jìng)發(fā)聽(tīng)兩岸猿聲
上聯(lián)：半分屏山臺(tái)閩本相接
下聯(lián)：一衣帶水骨肉盼團(tuán)圓
上聯(lián)：國(guó)泰民安一歲勝一歲
下聯(lián)：人壽年豐一年強(qiáng)一年
上聯(lián)：九州增色鬧百花爭(zhēng)艷
下聯(lián)：四海歸心展萬(wàn)馬奔騰
上聯(lián)：赤幟舞東風(fēng)江山如畫(huà)
下聯(lián)：赤騮奔大路祖國(guó)長(zhǎng)春
上聯(lián)：雛鷹凌空當(dāng)展興華翅
下聯(lián)：老驥伏櫪應(yīng)懷報(bào)國(guó)心
上聯(lián)：川岳獻(xiàn)甄符煙煴闡瑞
下聯(lián)：日月昭景貺糺縵呈華
上聯(lián)：創(chuàng)業(yè)思英才蘭蕙并茂
下聯(lián)：拓荒看異彩桃李爭(zhēng)春
上聯(lián)：繼往開(kāi)來(lái)建設(shè)現(xiàn)代化
下聯(lián)：躍馬揚(yáng)鞭進(jìn)入新紀(jì)元
上聯(lián)：掏盡丹心譜寫(xiě)園丁歌
下聯(lián)：撒遍汗水當(dāng)好育花人
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