白居易《八月十五日夜湓亭望月》原文譯文及賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的白居易《八月十五日夜湓亭望月》原文譯文及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)，今夜清光似往年。
【譯文】
以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。
今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙頭水館前。
向著西北怎么才能看到故鄉(xiāng)在哪里,向著東南方向看見(jiàn)月亮又圓了好幾次。
昨天的風(fēng)吹過(guò)沒(méi)有人理會(huì),今晚清美的風(fēng)彩就好像以往的那些年。
【作品賞析】
歌題目的中心語(yǔ)“望月”，是敘述也是行為，其修飾語(yǔ)時(shí)間“八月十五日夜”和地點(diǎn)“湓亭”，它限定了望月的特定環(huán)境時(shí)，還突出“望”的動(dòng)作，又強(qiáng)化“望”之月的圓盤(pán)貌。顯然是這個(gè)“望”月引發(fā)了詩(shī)人情懷。
其實(shí)，詩(shī)人就是在特定空間面對(duì)這個(gè)特定時(shí)間的月亮引發(fā)的人生感慨，詩(shī)歌首頷聯(lián)正是詩(shī)人關(guān)照月亮的思考。從邏輯上應(yīng)該“今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前”抬頭望月，觸想到“昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊”的月下之景，詩(shī)歌卻從對(duì)面飛來(lái)著筆昔年往事，描繪出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛會(huì)歡飲圖。
詩(shī)歌起筆不同反響，召喚其昔日的觥籌交錯(cuò)、夜夜歡歌的情形，只有這樣頷聯(lián)的今年貶謫的“湓浦沙頭水館前”的失落。繁華的過(guò)去越明朗，對(duì)照今日的凄冷就越有感覺(jué)，以此造成的昔今懸殊反差，猶如從天堂掉入地獄的悲苦感。
可是兩聯(lián)二十八言中，詩(shī)人不煩厭地重復(fù)“八月十五夜”，顯然它帶給詩(shī)人的心靈是震撼的，也是慘痛的。讓詩(shī)人不堪回首昨日的歡樂(lè)，獨(dú)自苦品著眼前的寂寞和凄苦。詩(shī)句一望而知地運(yùn)用了昔今對(duì)比手法，其實(shí)每一聯(lián)都交代了時(shí)間地點(diǎn)和場(chǎng)景，對(duì)比的不僅是時(shí)間，更是情景意境的對(duì)比，今晚觀賞的不單是月亮，而是面對(duì)年年望相似的月亮情景下的心情，是一種過(guò)去到現(xiàn)在的物是人非的感傷情懷。
月亮在古典詩(shī)歌里，更多承載了懷鄉(xiāng)思親�！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“明月照高樓，含君千里光”，這些月亮內(nèi)涵是因空間距離產(chǎn)生而寄寓感情的。不過(guò)月亮也會(huì)出現(xiàn)時(shí)間概念，它卻成了一種永恒對(duì)照無(wú)常的人生，進(jìn)而表現(xiàn)人生的痛苦感。“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水（張若虛《春江花月夜》）”“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)（劉禹錫《石頭城》）”“春江秋月何時(shí)了，往事知多少（李煜《虞美人》）”，這些詩(shī)句里的月亮意象無(wú)不指向時(shí)間概念，突出物是人非之感留給個(gè)體生命的悵惘痛苦。
昔今這種對(duì)比古詩(shī)里還是常見(jiàn)的，“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”（杜甫《登岳陽(yáng)樓》），過(guò)去聽(tīng)聞就該登樓觀望洞庭水，可是不知為何直至今朝才有機(jī)緣登臨，道出詩(shī)人生活無(wú)盡的無(wú)奈和生活的凄楚遭遇。其實(shí)白居易在對(duì)比中也在暗示自己無(wú)法主宰命運(yùn)的無(wú)奈和感傷之情。
詩(shī)歌的首頷聯(lián)多層面的表現(xiàn)詩(shī)人的痛苦感，其實(shí)這還是生活橫截面的對(duì)比，那詩(shī)歌又是如何完成內(nèi)容的轉(zhuǎn)折呢？從內(nèi)容上頸聯(lián)涉及望鄉(xiāng)和圓月，表面上像在思鄉(xiāng)，但是“望鄉(xiāng)“行為反映的心理，卻浸透著詩(shī)人的孤寂和凄苦，而這種心理想通過(guò)望鄉(xiāng)排遣，其結(jié)果沒(méi)有望到自己的故鄉(xiāng)，反而再次強(qiáng)化了內(nèi)在的主體孤苦體驗(yàn)�！耙�(jiàn)月”就是觀賞中秋明月月，那是一輪圓月，但行為發(fā)問(wèn)的竟為“幾回圓”，顯然這圓月在詩(shī)人眼里不圓，這種發(fā)問(wèn)折射了詩(shī)人由外在之物的中秋明月到內(nèi)在的之情的孤寂凄苦。
“望鄉(xiāng)”“見(jiàn)月”行為藝術(shù)是望而不見(jiàn)、見(jiàn)而有疑的矛盾迷惘，正是詩(shī)人極度孤寂產(chǎn)生的心理結(jié)果。“西北望鄉(xiāng)”“東南見(jiàn)月”，其實(shí)是互文修辭，身處彭浦湓亭向四方眺望故鄉(xiāng)和四野觀望明月，能想象出一個(gè)人觀望的心神不定和急切之情，希望能望到家鄉(xiāng)帶給自己溫暖，能看到心中一輪明月留給自己關(guān)懷，卻出現(xiàn)相反結(jié)果，徒添了詩(shī)人不盡的凄苦感。
詩(shī)歌是如此極盡曲折的突出詩(shī)人貶謫的孤寂之情，尾聯(lián)詩(shī)人細(xì)節(jié)化的再現(xiàn)秋風(fēng)月光�！扒镲L(fēng)秋雨愁煞人”，過(guò)去的日子出現(xiàn)的“昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì)”，沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)這凄厲秋風(fēng)的涼意。能忽略這凄冷秋風(fēng)的肌膚感，一定是人們沉浸在無(wú)情的喜悅里，已然忘記了秋風(fēng)的凄冷，這里突出詩(shī)人過(guò)去日子的歡快感。
“今夜清光似往年”，一是說(shuō)今夜的.月和往年是相似的，光是借代用法，突出的月亮還是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意氣之人了，照應(yīng)詩(shī)歌前文對(duì)比的物是人非的無(wú)奈悲苦；二是言今夜的月亮似往年，但這樣的月光照在身上，卻令人清冷至極，置身“湓浦沙頭水館前”環(huán)境里，心內(nèi)卻是清冷感，詩(shī)歌在這進(jìn)一步強(qiáng)化了詩(shī)人貶謫后面對(duì)十五明月帶來(lái)的凄苦悵惘失落之感。
詩(shī)讀至此，不禁為之動(dòng)容，白居易是如此變幻的再現(xiàn)自己的悲苦感，也不禁驚嘆詩(shī)人詩(shī)歌技巧的嫻熟，尺幅之間盡情描摹無(wú)形的心里悲苦！
【作者簡(jiǎn)介】
白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱(chēng)“元白”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。
注釋譯文
詞句注釋
�、黉裕╬én）亭：即水湓亭，時(shí)為潯陽(yáng)的一處景點(diǎn)。
�、谖裟辏和�。
�、矍兀涸陂L(zhǎng)安南約五公里的低洼地帶，是古都長(zhǎng)安的一處景區(qū)。秦始皇時(shí)在這里修筑離宮名“宜春苑”。漢武帝時(shí)，曲江池被劃入上林苑（皇家苑圃）。因其水曲折，故名曲江《劇談錄》稱(chēng)“曲江池……花卉周環(huán)，煙水明媚”。杏園：在長(zhǎng)安朱雀門(mén)街東，與曲江毗鄰�！秲删┏欠豢肌罚骸靶訄@為新進(jìn)士宴游之所。
④湓浦：即湓水，今江西省龍開(kāi)河的古稱(chēng)。其與長(zhǎng)江交會(huì)處稱(chēng)湓口，在潯陽(yáng)，即白居易被貶處。
白話譯文
以往八月十五日的明月之夜，我在曲江池畔的杏園邊賞月。
今年同樣是八月十五明月夜，我已在荒僻的江州湓浦水邊。
向西北望去哪里是我的故鄉(xiāng)，身在東南月亮已經(jīng)圓了幾次。
昨晚的風(fēng)吹了一夜無(wú)人領(lǐng)會(huì)，今夜月光還和去年一樣清涼。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)作于元和十三年（818）中秋夜，時(shí)白居易已因直言進(jìn)諫觸怒權(quán)貴，被貶為江州司馬，居住在潯陽(yáng)。
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