白居易思鄉(xiāng)的古詩
古人常用詩詞的形式來表達(dá)對故鄉(xiāng)，對遠(yuǎn)方親友的思念，以表達(dá)游子濃郁的鄉(xiāng)愁和鄉(xiāng)情。以下是小編整理的白居易思鄉(xiāng)的古詩，一起來看看白居易是如何表達(dá)思鄉(xiāng)之情的。
《邯鄲冬至夜思家》
年代：唐
作者： 白居易
邯鄲驛里逢冬至，
抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，
還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
作品賞析：
古詩第一句敘客中度節(jié)，已植“思家”之根。在唐代，冬至是個重要節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈飲食，穿新衣，賀節(jié)，一切和元旦相似，這樣一個佳節(jié)，在家中和親人一起歡度，才有意思。如今在邯鄲的客店里碰上這個佳節(jié)，將怎樣過法呢？第二句，就寫他在客店里過節(jié)�！氨ァ倍郑町嫵隹葑纳駪B(tài)。“燈前”二字，既烘染環(huán)境，又點出“夜”，托出“影”。一個“伴”字，把“身”與“影”聯(lián)系起來，并賦予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。
這首詩三、四兩句，正面寫“思家”。其感人之處是：他在思家之時想象出來的那幅情景，卻是家里人如何想念自己。這個冬至佳節(jié)，由于自己離家遠(yuǎn)行，所以家里人一定也過得很不愉快。當(dāng)自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時候，家里人大約同樣還沒有睡，坐在燈前，“說著遠(yuǎn)行人”吧！“說”了些什么呢？這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個享過天倫之樂的人，有過類似經(jīng)歷的`人，都可以根據(jù)自己的生活體驗，想得很多。
宋人范希文在《對床夜語》里說：“白樂天‘想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人’，語頗直，不如王建‘家中見月望我歸，正是道上思家時’有曲折之意。”這議論并不確切。二者各有獨到之處，正不必抑此揚彼。此詩的佳處，正在于以直率而質(zhì)樸的語言，道出了一種人們常有的生活體驗，因而才更顯得感情真摯動人。
《庾樓曉望》
年代：唐
作者： 白居易
獨憑朱檻立凌晨，山色初明水色新。
竹霧曉籠銜嶺月，蘋風(fēng)暖送過江春。
子城陰處猶殘雪，衙鼓聲前未有塵。
三百年來庾樓上，曾經(jīng)多少望鄉(xiāng)人。
作品賞析：
在古代詩歌中很有一部分是登高望遠(yuǎn)之作，要么站在樓上，要么站在山上�；蚴且驗檎驹诟咛帲瑧{欄臨風(fēng)，衣襟擺動，發(fā)際飄搖，眼目所到之處，皆是寬闊宏大視野，此情此景此境最容易激發(fā)人的豪情氣概。這豪情氣概充塞胸間，若不抒發(fā)出來，定覺難受。會做詩的便將之化成詩句，會唱歌便將之化作歌聲，既不會做詩也不會唱歌的，也定要對著遠(yuǎn)處哦哦啊啊吼叫幾聲，才覺痛快。
白居易站在庾樓之上，策動他內(nèi)心的不是洶涌的豪情，而是悠遠(yuǎn)的鄉(xiāng)情。
這首詩首二句寫明了時間、地點和景色，定下了全詩的意境。
這首詩三四句繼續(xù)寫景，蘋風(fēng)就是單純的指風(fēng)，古人認(rèn)為夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末，所以稱風(fēng)為蘋風(fēng)。其中后一句寫得很妙，指明了季節(jié)是初春，那邊的蘋風(fēng)一吹，便將溫暖的春天送到江這邊來了。
想是庾樓坐落在一座城市邊（可能是江城，未作考證），從這里大概可以看到全城景貌，包括白居易平常上班的衙門。前一句再一次揭明了季節(jié)為冬末春初，城市陰處的雪還未化盡；后一句亦再一次揭示時間是清晨，人們一天的工作還未開始，衙門口大鼓前還沒有塵土飛起說明沒人在那兒活動。
末二句是點睛之筆，前面寫景、寫景，到結(jié)束了來這么一句感嘆，戛然而止，卻意蘊悠遠(yuǎn)。這望鄉(xiāng)人中，白居易何嘗不是其中一個。
【白居易思鄉(xiāng)的古詩】相關(guān)文章：
白居易的古詩10-25
白居易的古詩池上08-01
白居易《鳥》的古詩01-08
白居易的古詩小學(xué)07-29
白居易的經(jīng)典古詩10-28
白居易《鳥》古詩10-13
早春古詩白居易08-02
白居易夜雨古詩07-30
春風(fēng)古詩白居易03-29
古詩《池上》白居易10-11