白居易《琵琶行》悲劇色彩

　　我國(guó)古代文人詩(shī)歌中的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》是藝術(shù)上很完整，很成熟的流傳千古的佳作。下面是小編帶來(lái)的白居易《琵琶行》悲劇色彩，希望對(duì)你有幫助。

　　一、《琵琶行》悲劇的表現(xiàn)

　　作為白居易的敘事長(zhǎng)詩(shī)，《琵琶行》的成就是不可企及的。如果說(shuō)喜劇可以愉悅我們的心情，那么悲劇留給我我們的思考就更加深遠(yuǎn)了�！杜�琶行》就是這樣一首充滿了濃郁悲劇意蘊(yùn)的詩(shī)歌，千百年來(lái)為廣大讀者所喜愛(ài)。作者不僅在敘述自己和琵琶女身世時(shí)悲傷難抑，就連描寫(xiě)景物和音樂(lè)時(shí)都使讀者心情愴然。這樣，《琵琶行》的悲傷感情就躍然紙上了。

　　(一)景物之悲

　　全詩(shī)寫(xiě)景的詩(shī)句并不多，但僅僅幾句便已描繪出了一個(gè)悲戚的情境�！皾￡�(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，直接交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事情的原因。故事本因送別而起，作者卻不把送別當(dāng)做主題，而是以送別起興，敘寫(xiě)人物的身世之悲。送別已讓人足夠傷感，偏偏又在夜里和江邊這樣的時(shí)候和地方，還有楓葉，荻花這種漂泊，凄苦對(duì)的意象，再加上秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)，都為這場(chǎng)送別蒙上了一層令人徹骨的憂傷。這時(shí)客人已經(jīng)踏上了即將遠(yuǎn)走的客船，他們舉酒送別時(shí)卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有音樂(lè)。此時(shí)江水茫茫，月浸江中，作者在這樣的情境中為友人送別，必定會(huì)因?yàn)閳?chǎng)面的不圓滿而徒增傷感情緒。直到“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”此段結(jié)束，我們大概了解了故事發(fā)生的開(kāi)始�！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，這些景物與意象必然為抒情服務(wù)。

　　(二)音樂(lè)之悲

　　此詩(shī)第一段在寫(xiě)作者送客同時(shí)，也流露出一個(gè)遺憾，就是“舉酒欲飲無(wú)管弦”。第二段開(kāi)始便寫(xiě)“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”，也是順理成章。然后整個(gè)第二段都在描寫(xiě)琵琶女的音樂(lè)�！稗D(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志�！睆闹形覀兙涂梢钥闯雠�琶女是一個(gè)多情的人，所以曲調(diào)還沒(méi)有彈成情感都已經(jīng)傳達(dá)出來(lái)了。就是一種“不得志”的情感，彈奏的內(nèi)容注定音樂(lè)是悲愴的。琵琶女進(jìn)而傾訴了心中無(wú)限事，作者以敏銳的思想，生動(dòng)的筆觸捕捉到了琵琶女的心事。而琵琶女也由之前“猶抱琵琶半遮面”的羞澀變得落落大方，侃侃而談。“商人重利輕別離”，琵琶女不免孤獨(dú)寂寞，想要傾訴的欲望就會(huì)很強(qiáng)，她宣泄情感的方式主要是彈奏琵琶，所以，即使我們沒(méi)有聽(tīng)到琵琶聲，只是看到白居易的轉(zhuǎn)述，那種孤獨(dú)、悲傷、缺乏真愛(ài)的凄苦之情也很明顯的為我們感知。音樂(lè)是很好的情感表達(dá)方式，就像我們難過(guò)喜歡聽(tīng)悲歌，快樂(lè)喜歡聽(tīng)喜歌一樣。

　　(三)身世之悲

　　身世之悲當(dāng)然不僅僅是說(shuō)琵琶女，更是說(shuō)作者悲慘的人生遭遇。整個(gè)第三段都是再說(shuō)琵琶女的人生經(jīng)歷。“自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”。這幾句交代了琵琶女的家鄉(xiāng)以及學(xué)成琵琶的年紀(jì)。很奇怪的是卻沒(méi)有提到她的家人，那么她的身世似乎就成了一個(gè)謎，我們不禁對(duì)此生出許多猜測(cè)。難道琵琶女是個(gè)孤兒?或者因?yàn)榧依镓毟F很小就被賣到教坊里?抑或家人送她去教坊里學(xué)琵琶?似乎哪一種結(jié)果都不是很重要，我們唯一確定的就是琵琶女的身世很不幸，就像一位名人所說(shuō)的“幸福的家庭大同小異，不幸的家庭卻各有各的不同�！彼龥](méi)有說(shuō)到父母之愛(ài)，兄悌之情，她似乎一直是一個(gè)孤單的形象，在她人生的青春時(shí)光里，只有一把琵琶與她為伴。就這樣年華老去，歲月不再，到了年久色衰時(shí)嫁給了商人。“洞房花燭夜”本事人生一大幸事，可是“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”。商人看中的是錢，而不是情。而琵琶女缺少的只有人間真情，兩個(gè)價(jià)值觀完全不同的人結(jié)合在一起只能上演一出人間悲劇。再加上“弟走從軍阿姨死”。“弟”與“阿姨”，有許多解釋，有人望文生義認(rèn)為是“弟弟”和“阿姨”，明顯不正確，因?yàn)榍懊媾�琶女并沒(méi)有提及家人。對(duì)于琵琶女來(lái)說(shuō)，身邊最親近的人都分別了，琵琶女兒時(shí)無(wú)親情、年輕無(wú)友情和老大無(wú)愛(ài)情，這樣的身世還不夠悲慘嗎?“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”，想起少年的事，真讓人愁腸百結(jié)啊。聽(tīng)完了琵琶女的身世，作者發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。作者從京城被貶到這里，一直生病，心緒煩亂，卻沒(méi)有喜歡的音樂(lè)來(lái)欣賞。今天聽(tīng)到琵琶女的音樂(lè)，有同病相憐之感。

　　二、造成悲劇的原因

　　琵琶女與江州司馬都是十分凄苦的形象。那么，造成這種情況的原因是多方面的。外界社會(huì)難辭其咎，但我們也應(yīng)該看到主人公自身命運(yùn)和性格特征的影響，因?yàn)槿魏问虑榈脑�因都不是單方面的�?/p>

　　(一)自身原因

　　雖然琵琶女的身世已不可考，但我們還是能夠在詩(shī)句中得到蛛絲馬跡。不管她有沒(méi)有家人，學(xué)習(xí)彈琵琶，并在教坊里獻(xiàn)藝就已讓她很難得到社會(huì)的認(rèn)可。因?yàn)樵谀欠N場(chǎng)所無(wú)論是藝妓還是妓都會(huì)被人指指點(diǎn)點(diǎn)，所以琵琶女選錯(cuò)了人生道路。但是，“老大嫁作商人婦”就是她自己的選擇了，商人本是重利輕別離，那為什么還要把自己的一生托付給他們呢?這就是一種自己能夠左右的錯(cuò)誤選擇。都說(shuō)“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”，所以只能承受痛苦。琵琶女的悲劇命運(yùn)既有一種宿命的感覺(jué)，也是因?yàn)樽约簩?duì)此抗?fàn)幍牟粔驈氐着c堅(jiān)決。

　　造成作者倫落天涯的自身原因似乎與作者的關(guān)系不大，其實(shí)不然。作者身為當(dāng)朝官員，責(zé)任感及其強(qiáng)烈，那種以天下為己任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的氣勢(shì)我們已感覺(jué)到。但做官的智慧并不在于你在多大程上能夠堅(jiān)持自己的想法，即使你的想法完美無(wú)缺。而在于你是否能夠掌握好所提建議與需要妥協(xié)之間的張力。

　　(二)社會(huì)原因

　　任何人和事物都處在一定的社會(huì)背景下，如果我們分析原因，這一點(diǎn)絕對(duì)不可避免。琵琶女生活在封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，那種男尊女卑，女子三從四德的封建思想早已根深蒂固。女子被具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，大門不出，二門不入的是大家閨秀;在家相夫教子的是賢妻良母。而像琵琶女這樣在外面拋頭露面，取悅男人的女子注定輿論所譴責(zé)。即使“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”，就算“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，終究是取悅別人的工具，往往得不到別人的尊重。

　　如果說(shuō)封建禮教是造成琵琶女悲劇的命運(yùn)的社會(huì)原因，那么作者被貶為江州司馬就是因?yàn)榻y(tǒng)治者與反對(duì)派奉行的錯(cuò)誤價(jià)值觀。在“江州司馬青衫濕”中，我們似乎可以感覺(jué)到一位忠心為國(guó)的忠臣在聲淚俱下地訴說(shuō)自己如何不被理解，那種痛心疾首，老淚縱橫的畫(huà)面如在目前。就像“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的屈平;被貶長(zhǎng)沙的賈生;慘遭腐刑的的司馬遷。他們高出時(shí)代的思想與落后的生產(chǎn)力已經(jīng)不相匹配。雖然詩(shī)中并沒(méi)有說(shuō)作者被貶的'原因，但在字里行間我們已經(jīng)感覺(jué)到了貶謫的凄苦。出于對(duì)大局的考慮，統(tǒng)治者不會(huì)完全采納作者的建議。皇帝有時(shí)需要潤(rùn)色鴻業(yè)，雅正太平，需要增加一些虛無(wú)的幸福感，而這些正是作者深惡痛絕的，作者不愿與那些虛偽的人茍合，總是一針見(jiàn)血地針砭時(shí)弊，封建的生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)不起這樣的大風(fēng)大浪。這就是江州司馬被貶的社會(huì)原因。

　　《琵琶行》的悲劇意蘊(yùn)不只是琵琶女個(gè)人命運(yùn)的悲劇，也不只是江州司馬的貶謫經(jīng)歷，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，只有迎合統(tǒng)治者的人才能如魚(yú)得水，要想活出自己的個(gè)性，做人群中的異類就要付出慘痛的代價(jià)。而琵琶女、江州司馬就是這樣的人，所以他們的悲劇命運(yùn)不可避免。

　　拓展閱讀

　　白居易琵琶行背后的故事

　　白居易確實(shí)很后人留下了很多經(jīng)典的作品，而且白居易在他的詩(shī)歌當(dāng)中還有一副關(guān)心天下蒼生的情懷，還有類似《琵琶行》這樣“憐香惜玉”的文字，但是走出詩(shī)歌的成就，白居易恐怕很難成為一個(gè)品質(zhì)良好的文人。

　　首先解釋一下什么叫做家伎，就是古代豪門蓄養(yǎng)的歌妓，最有名的兩個(gè)就是樊素和小蠻，姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，白居然還寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)詞：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰�！�

　　其中小蠻腰說(shuō)的就是歌姬“小蠻”本人的腰。

　　當(dāng)時(shí)白居易的官位是正四品，只可以養(yǎng)女樂(lè)三人，但是白居易家中歌舞升平很是熱鬧，這些家伎需要當(dāng)侍妾，還要當(dāng)歌女舞女有時(shí)候還要當(dāng)丫鬟，在白居易的栽培之下，她們的能力和品質(zhì)都比其他人家的家伎好上不少，于是白居易以此為傲。

　　他自己在文章中曾表述過(guò)：“三嫌老丑換蛾眉”，10年的時(shí)間內(nèi)家伎都換了3次，每到3年時(shí)間，他就覺(jué)得她們老了變丑了，需要有更年輕更漂亮的替換掉這些人�？墒前拙右桩�(dāng)時(shí)的年紀(jì)已經(jīng)是風(fēng)燭殘年，漂亮年輕的家伎也不過(guò)才17歲18歲呀。

　　白居易白天出門的時(shí)候，一般也會(huì)把這兩個(gè)漂亮姑娘帶在身邊，其他家伎換了一批又一批，這兩位算是元老。

　　他60多歲的時(shí)候得了疾病半身不遂，他把家里最值錢的一匹馬要賣掉，讓樊素和小蠻嫁人，但是那匹馬生性烈狂叫不止不離去，樊素和小蠻就表示她們也不會(huì)離開(kāi)白居易。但是在白居易70歲的時(shí)候，兩個(gè)人一起離開(kāi)了他，相信白居易在詩(shī)歌方面的成就也和他風(fēng)流倜儻的性情不無(wú)關(guān)系吧。

【白居易《琵琶行》悲劇色彩】相關(guān)文章：

論《琵琶行》的悲劇色彩09-12

《琵琶行》白居易09-02

白居易 琵琶行08-29

白居易的琵琶行08-29

白居易琵琶行09-03

白居易:琵琶行09-02

琵琶行 白居易10-27

琵琶行白居易08-27

白居易《琵琶行》11-09