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安徽中秋節(jié)風俗

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瑞文問答

2021-09-16

安徽各地中秋皆吃月餅,且?guī)缀醵荚谕砩霞肋^月神之后吃,唯獨休寧人例外,一般在早上吃。天長人在敬月之后,分食月餅,如有人在外,即留一份或寄去。渦陽人在焚香祭月之后分賞月餅和毛豆。

擴展資料

  各地皆吃月餅

安徽中秋節(jié)風俗

  安徽各地中秋皆吃月餅,且?guī)缀醵荚谕砩霞肋^月神之后吃,唯獨休寧人例外,一般在早上吃。天長人在敬月之后,分食月餅,如有人在外,即留一份或寄去。渦陽人在焚香祭月之后分賞月餅和毛豆。

  江淮地區(qū):賞月祭月

  江淮賞月之俗一般是先祭月再賞月。祭月又稱拜月。將香案供桌大多擺放在庭院中,或設(shè)在院內(nèi)籬笆旁、天井邊。供桌上擺放的祭品有多有少,但一般都有月餅和水果,如石榴、柿子、梨、蘋果、鮮藕、板栗、棗子之類。所放水果的多少,因地理環(huán)境、生產(chǎn)條件的不同而有差別。

  除月餅和水果之外,有些地方還加有特殊的`貢品,如休寧,歙縣城鄉(xiāng)擺上一個大南瓜;長豐放一個大饃;六安供茶水;蒙城供焦饃;天長供雞頭苞、毛豆莢,并有月宮嫦娥象等。

  祭月時,固鎮(zhèn)、五河是月出鳴炮敬祭;巢湖市是月出鳴炮染香拜月;休寧蒙城是然組焚香叩拜;屯溪是點上紅燭,全家跪拜。六安,銅陵、壽縣、鳳臺、長豐等則為焚香拜月。

  祭過月神,才真正開始賞月。人們一邊欣賞似鏡的明月,一邊品嘗祭品,渦陽,六安、銅陵、冬至、休寧、屯溪、巢湖、天長、合肥等皆如是。屯溪人在全家賞月時往往圍坐一處,一面吃月餅、水果等,一面講述“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“唐明皇游月宮”等神話故事,等到月過中天,才回屋就寢。

  徽州地區(qū):舞草龍

  在徽州等地皆有中秋玩草龍習俗。草龍是有稻草扎成的龍。黟縣又稱“舞草龍”即用稻草扎成龍頭,又以稻草捆成一束一束,連成龍身,再以一段由粗到細稻草束作龍尾,每段之間用繩系著,每人手擎一段,配以鑼鼓,上下滾動,歡度中秋。

  休寧則稱“舞香龍”,其用稻草扎成,周身插香,長短依舞龍的人數(shù)而定,每隔七八尺支木棍一根,龍身上插滿點燃的篾香。香龍循街道行進舞動,后隨各式花燈,鑼鼓,鞭炮相伴。香龍所到之處,各戶均插一炷香并放鞭炮,表示歡迎助興。到午夜香熄,送龍下水(將龍身投入河中),意為象征豐收。

  屯溪則在龍頭上懸掛著一盞紅燈,龍身插以“篾香”,舞龍者多為村中兒童,舞到人家門口,嘴里要唱出一段吉祥如意的言辭,如“香龍到你家舞一舞,來年討個好媳婦”之類,以博得人家的歡心與款待。

  皖北地區(qū):火把節(jié)

  在皖北的阜陽地區(qū),當?shù)匕傩諔c中秋除了有吃月餅等習俗外,最具特色的民俗就是火把節(jié)。提起火把節(jié)的由來,不能不提到600多年前的元末農(nóng)民劉福通領(lǐng)導的紅巾軍起義,因為劉福通就是安徽阜陽人,他在這里發(fā)動的農(nóng)民起義給當?shù)亓粝铝艘欢渭言,也留下了一個節(jié)日民俗。

  每至中秋節(jié)晚上,小朋友模仿紅巾軍,用麥秸、稻草扎成三四尺長的把子,內(nèi)實麥草,到野外點燃,搖來搖去,似為信號,本地習稱“撂火把”。這一習俗至今久而不衰。