關于圓的作文[大全7篇]

　　在平日的學習、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的關于圓的作文，歡迎大家分享。

　　關于圓的作文 篇1

　　很多時候我們都覺得我們的記憶是受時間的限制，就是有一些事情，可能因為時間太過久遠了，也就遺忘了，但是有一些事情卻始終無法忘卻！可能真的是這件事，對于我們的影響太大了，又或者是這件事對自己的意義太過于不一樣了！

　　清楚的記得那是自己身上初中的第一堂語文課，無論對于新的老師還是新的班級，我們都充滿了好奇！年輕的語文老師在第一堂語文課上，就在黑板上畫了一個圓，然后問同學們是什么？

　　其實也只是一個簡單的圓，不簡單的是同學們的思想！有的人說是太陽，有的人說是地球，對于一些剛剛從小學升入初中的小娃娃來說，能夠面對著一個簡單的圓，想到太陽地球之類的，估計也就是極限！

　　這個時候自己就站起來說，這個圓是讓理想變成現(xiàn)實。

　　僅僅只是這樣的一個回答，就讓年輕的語文老師倍加高興。因為可能很多時候在語文的世界里，相比于所謂的`太陽地球，理想呀，夢想呀之類的，好像更能夠贏得老師的青睞！

　　所以最后的結果就是，自己的那個答案成了這堂課的最佳答案！然后自己也被老師深深地記住了！以至于后來自己的語文成績就是一直還算不錯吧，然后在學校也贏得了老師的青睞。

　　如今就是時隔這么多年，關于學生時代的好多事情都已經(jīng)忘了，但是這一堂關于圓的課，卻一直深深地留在自己的記憶深處！

　　可能這算得上是自己學生時代比較輝煌的時候吧！雖然就是后來自己并沒有按自己最初想的那樣，好好學習，讓自己的理想真正的成為現(xiàn)實！

　　但是提起曾經(jīng)的過往，提起初中時代的一些回憶，想到關于課堂上的一些事情的時候，自己總能夠想起這堂關于圓的課。

　　現(xiàn)在想一下，唯一比較遺憾的大概就是，自己人生的這個圓沒有畫的圓滿，自己也沒有實現(xiàn)自己的理想，也算是辜負了老師曾經(jīng)的信賴吧！

　　關于圓的作文 篇2

　　我的家鄉(xiāng)叫玉環(huán)，位于浙江省東南沿海，是臺州市內(nèi)的一個海島縣。玉環(huán)有一種特色小吃，俗稱蕃粉圓。每逢冬至，家家戶戶都會做蕃粉圓過節(jié)。人們先用高壓鍋將蕃薯煮熟，瀝干后搗成泥，趁熱加入淀粉，再用勁揉成團。而蕃粉圓的餡花樣就大多了，例如盤菜、豆腐干、小蝦皮、豬肉、香菇、鰻魚干……把這些佐料切成顆料狀，依次按照用時的長短將它們混合炒熟。剛起鍋的'餡晶瑩剔透，表面油而不膩，似有流光浮動。我們這些孩子常趁大人不注意，用手抓一把餡就往嘴里塞，燙的舌頭發(fā)疼還直呼好吃。

　　而做蕃粉圓的工序稍微復雜一些，一般要將小面團先做成碗狀，這也是有講究的。先將面團揉圓，再用指腹將頂端按壓出一個凹陷，然后將面團側放在左掌心，用右手大拇指沿著凹陷向內(nèi)旋轉，其余四指也跟著大拇指旋轉著整個面團。不一會兒，面團就會因為慣性變成一個完美的碗形。這時，人們就會拿小勺子將餡料裝進這個“碗”，滿滿兩勺，直看得孩子們嘴饞。等餡料裝滿“碗”口的四分之三，就可將“碗”的口子慢慢旋轉著收攏，最后在頂上捏一個小尖角，此時，一個“玉環(huán)蕃粉圓”就大功告成了。等做完幾屜這樣的蕃粉圓，就可以拿蒸具將其蒸熟，時間大約掌握在二十至二十五分鐘最佳。

　　蒸熟的蕃粉圓，胖嘟嘟的，咬掉那個小尖角，油就從里面冒了出來，令人食欲大增。蕃粉圓Q感十足，再夾雜著盤菜的清香、豆腐的粉嫩，色香味俱全，令人恨不得把舌頭都吞下去。

　　家鄉(xiāng)的蕃粉圓，十分出名。據(jù)說在20xx年的省農(nóng)業(yè)博覽會上，僅僅五天就賣出了5萬多個，其火爆程度足以想象。聽說北京東城的小吃店里也賣蕃粉圓，旁邊特地立了個招牌——“玉環(huán)蕃粉圓”。由此可見，家鄉(xiāng)的蕃粉圓確實要比別的地方好。

　　家鄉(xiāng)的蕃粉圓，帶著家鄉(xiāng)獨有的味道。每每想起，暗香便殘留于舌尖、心尖……

　　關于圓的作文 篇3

　　今天，作文提高班的劉老師和同學們一道玩了一個左手畫方，右手畫圓的游戲。畫著畫著，大家都忍俊不禁，畫出的圓不象圓，方不象方，誰也沒能夠把方和圓畫好。之后，劉老師請同學們談談玩了這個游戲后的感觸，同學們不假思索異口同聲：“一心不能二用”。當時，我和大家的感受一樣，就覺得一心不能二用。

　　可是，我回到家里，把游戲的全過程向爸爸述說時，爸爸的觀點完全出乎我的意料，他說：“不，一心可以二用，甚至多用，這是人的思維和行為的一種極高的境界�！蔽掖蠡蟛唤�，便迫不及待地央求爸爸給我解釋。爸爸沉思了一會，而后翻箱倒柜地找出了一枚外圓內(nèi)方的古錢幣，對我說：“古人在設計這錢幣時有這樣的立意：外圓代表天，內(nèi)方代表地，地在天之中，天地能夠相容�！蔽衣牶筮�是一頭霧水，這和一心二用又有何干？

　　看著我疑惑的表情，爸爸明白我的心思。他又從書柜里找來一本《方與圓》，說這是丁遠峙所著，讓我仔細讀讀它的“前言”后再去思考那個游戲。我只好從命。書中的兩個小標題讓我陷入了深思：“方”是做人之本、“圓”是處世之道。爸爸進一步啟發(fā)道：“方是剛，圓是柔。剛柔并存同樣是人的意識和意志品質的一種極高的境界�！�

　　我似乎有點開竅了。一心二用、剛柔并存，既是一種極高的境界那一定不是輕易可以擁有的。環(huán)顧身邊許許多多的事情，一心二用的例子不勝枚舉：珠算高手左手撥著算盤珠子的`同時，右手仍然寫出很工整的字；優(yōu)秀的歌唱演員在表演優(yōu)美舞蹈的同時，唱出的歌聲也還是那么動人；就說我自己彈鋼琴吧，左手彈著各種節(jié)奏、和弦時，右手彈的卻是變化無窮的旋律，這同時還得看譜，不也控制自如嗎？可在初初接觸鋼琴的時候，我顧得上看譜就顧不上彈奏，顧上了右手左手又愣住了，不知經(jīng)歷了多少次練習才達到如今的自如。

　　今天的游戲，大家都沒能把方和圓畫好，這并不能說明左手畫方，右手畫圓是一件做不成的事，只是我們都不曾有過練習，還沒達到這種境界，而任何高境界都是需要磨練才能成就的。社會正高速地向前發(fā)展，高效率和快節(jié)奏是時代對每個人的要求，一心二用應該是人們渴望追求的境界，我們只有刻苦磨練自己，用心去體會，才能做到，才能左手畫好方，右手畫好圓，才能剛柔并存。

　　關于圓的作文 篇4

　　望月是望一個憂傷無奈的夢。深夜，獨坐西窗，舉頭望那悄然慢步天空的彎月，內(nèi)心總是充滿無盡的悵惘。耽于往事的我，已乘明月，孤獨地穿行在一條時光漸逝的走廊，尋覓曾經(jīng)的足音。

　　環(huán)望群星，我祈望，什么時候，我們再執(zhí)手走向陽光下那條常青樹簇擁的小路，在白鷺洲頭曾經(jīng)的那棵小樹上，掛上一串輕盈的風鈴，在偶爾路過的時候，為我們重搖那曲漸行漸遠的驪歌。

　　不知如今的你們，能否再次憶起那段高中復讀苦澀，但陽光依舊燦爛的日子？流逝的歲月不再回來，短短的一年里，該擁有的似乎都擁有了，但依然有那么多的遺憾在心頭排遣不去。

　　記得初踏洲頭時分，一切都是陌生，一切都要重新開始。過去的七月不屬于我們，復讀似乎是生命中的一次劫數(shù)，你我都無法逃避和隱藏。

　　記得那些個抑郁與歡快同在，笑聲與哀嘆共生的日子嗎？我們共同苦戰(zhàn)在贛江河畔的小洲上，綠樹滿洲，古園深深，在亭樓閣榭中我們把青春放飛。

　　江水遠逝不只是無情，秋日落葉也充滿慈意。或許我們有過不堪回首的憂傷，我們有過重新面臨高考的彷徨，但白鷺書院的寧靜讓我們積聚了信念，小池的睡蓮讓我們萌發(fā)了期待。

　　該憶的很多很多，但金子般的情誼總是先入為主。悲愴的學習中我們選擇了奮爭，孤獨的生活中我們選擇了互助。在苦難的歲月里，我們學回來編織，我們用真誠串起的珠子最亮麗，在那串至今熠熠生輝的珍珠中，有矮瘦精干的張小建，善解人意的肖芬，風趣幽默的老久，深沉入海的鐵托，還要靦腆的王歡，可人的秘書（戴麗萍），潑辣的謝芳，勤快的文桂，以及患難與共的賢弟周金文……

　　在丹桂飄香的九月相聚，在雨季綿綿的七月中各自啟航。時光的`遠行的車輪壓碎了一切企圖的挽留，一切都過去了，包含許多的憂傷與快樂。

　　又是一個無星無月的雨夜，猜不到何時再會圓月，也許一切的遙望都會是實現(xiàn)不了的夢，也許我們注定了是擦肩而過的數(shù)縷清風，時光也終于拖開了我們彼此的距離，身居地北天南的你們，今晚，朦朧的午夜，還在都市的霓虹燈下，孤獨奔逐嗎？

　　是不是也依然背著情誼的行囊，像我一樣常常回首，透過朦朧的燈光，望著那條常青樹簇擁的小路，想起白鷺洲頭，記憶中的那串風鈴？

　　關于圓的作文 篇5

　　“如果用小圓代表你學到的知識，用大圓代表我學到的知識，那么大圓的面積是多一些，但兩圓之外的空白，都是我們的無知面，圓越大其圓周接觸的無知點就越多了�！薄�—芝諾。

　　社會不斷進步，科技迅猛發(fā)展、日全食、地殼的構成，厄爾尼諾現(xiàn)象……人類的認識不斷提高，但是當我們登上太空船，飛出地球，應對浩涉無垠的宇宙，才知道人類所知道的圓在宇宙中只但是是一個小小的點。真是天外有在，圓外有圓。

　　當然，我們每個人也都有一圓，這個圓不是每個人的知識面。由于人對知識的追求各有不一樣，圓自然就有大有小。

　　“昨夜西風過園林、吹落黃花滿地金。”當蘇軾讀到王安石的這兩句詩，很不以為然，心想，菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn)，至死焦干枯爛，并不落瓣，于是隨手寫道：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。”之后蘇軾調(diào)往黃州，在重陽節(jié)后的一天步入菊園方知菊花竟也有落瓣與不落瓣之分。

　　蘇軾，唐宋八大家之一，才識過人。但是，在仔的圓外也照樣存在著空白，何況我們這些凡夫俗子？真是學無止境�。∑鋵崳�任何人的認識都是如此，一旦超出我們所接觸、了解的范圍，我們就像是一個新生兒，對世界感到陌生、新鮮，甚至感到有些荒唐。

　　有句俗話：“天下烏鴉一般黑。”這是人們的局限所致。此刻我們卻知大自然竟有全身雪白嘴是紅色的白烏鴉。大自然是神秘的，盡管我們有電腦，有衛(wèi)星，有機器人，有……可應對著大自然的x+y=z這道神秘議方程式卻顯得微不足道。大自然是變幻莫測的，萬物本是同根生，卻用千姿萬態(tài)綻放，我們不可能提示所有的奧秘，開啟所有的知識大門。但是，人的'腳比山高，人的眼比海闊，我們站在無數(shù)的巨人肩上必須會看得更遠。

　　眼前，我們的競爭靠速度，這也就如百米沖刺，誰跑到最前邊誰就是冠軍。我問大家，想拿冠軍嗎？十分想！好。我們要跑在世間的最前頭，就要發(fā)奮擴大自己的圓，不輕率，不狂妄，不斷地探索未知的世界，力求避免蘇軾式錯誤。我堅信，我們的圓會更大，更大！

　　關于圓的作文 篇6

　　黑針般的刻度矗立在圓上，自中心延伸出三只細長的腳，不停向前方攫去，沒有初始，亦沒有終焉的旅程，宣誓生生不息的時間。

　　色彩單調(diào)，圓形的時鐘掛在墻上，愉悅輕快的敲響了十二次，這是人的初始，帶著祝福、祈禱與一顆跳躍的心臟，降臨于世，轉動了時間的羅盤。 當顏色與紋路日漸完整，對稱且斑斕，不變的還是那圓形，隨著時間默默的推移，敲響了四次，推開了青春之門。人們臉上掛著輕盈、燦爛的笑容，開始學會享受生命，擁抱當下，佩帶著一顆艷紅色，用力鼓動的心臟，迎接絢爛的年華──卻無法阻止轉動了的時間羅盤。

　　這時的時鐘已然披上一層沉默而穩(wěn)重的藍黑色，精細華美的紋路雕塑出曲線圓滑的外表──八次的鐘聲沉重的回蕩在耳際，人們已然成熟，自“得到”邁入“付出”，自轟轟烈烈邁入平順卻幸福的生活，并找到另一個契合的時鐘，互相調(diào)和，鑄成堅固的圓，甚至創(chuàng)造另一個時鐘，迎接新生命的誕生。這時的人們不再怨天尤人，學會了努力、踏實的過生活，并安然的面對開始剝落、轉灰的圓。

　　此時，是一個詳和的`時間。十一點五十五分，帶著慈祥的微笑，向子孫們道別；五十六分，忍住哭泣的臉，用顫抖的手，擁抱每一個生命；五十七分，將身體交付給另一半，吐露綿長的愛意與祝福；五十八分，腦中塞滿了過往的回憶，一幕一幕的重現(xiàn)，想將它們刻在心上；五十九分，那是一個萬籟俱寂的時刻，只感受到周圍滿滿的幸福；當圓形時鐘用盡最后的力氣敲完了十二下，便迅速的自中心碎裂、凋落，最后化成一朵白色、無瑕的花，鑲著一顆圓形寶石，落在一抹弧度優(yōu)雅，真摯而安詳?shù)奈⑿ε浴?/p>

　　人的終焉，沒入巨大的時光中。那圓攫走前人的生命，創(chuàng)造另一個生命奇蹟。僅是一個弧度不張狂、不傲慢，僅是一個無棱無角的時光軸──一個圓。

　　關于圓的作文 篇7

　　曾讀過這樣一句話："方圓的世界，方圓的人。"當時頗不理解，可細細想來，其中道理卻可使人受益終生。

　　大千世界，本就有方有圓，比如桌子是方的，球是圓的，一切都是造物主固定好的，并沒什么好說的�？捎嘘P方圓的人，卻是從古至今一起為人們所津津樂道。

　　俗話說："方圓處世。"大家也許會奇怪，方圓只是幾何線條，如何成為處世之道？其實這是人們對方圓的人格化演繹。為人處世，無非三種情況，方，圓，或兼而有之。方者，如那一代名相魏征；圓者，有如那和坤之流。由于歷史的原因，在人們心中方者為善，自然那圓者就為惡。然而在充滿矛盾的現(xiàn)代社會里，那極其方正之人，往往在社會中碰得頭破血流，尚不知做錯了什么；而那些圓滑有如潤滑劑之人，看見權貴就逢迎，看見倒霉的就幸災樂禍，卻不知天有不測風云，有朝一日那倒霉之人重登高位，卻又搬起石頭砸自己的腳。

　　由此可見，方或圓都只是一個人的性格特點，卻絕不是為人處世的好方法。方有剛有棱，易傷害他人和自己，圓則有柔有韌，尚不可全盤否定。

　　因此，在如今這樣人事紛繁的社會里，方圓結合，剛柔相濟，才是最好的處世之道。周總理不正是一個剛柔并濟的人嗎？他運用此道修身，治國，平天下，贏得世人衷心敬仰，他的'外交水平令世界各國贊嘆不已。

　　所以方正之人要學會心平氣和地看待世界，溫和地與人相處，因為凡事物極必反，方正之人他的沖動，他的孤傲，他的不容置辯，亦可能不為他人所接受，很難與這個社會相融；圓之人，要學會真誠地看待世界，坦誠地與人相處，否則，別人則對其處處疑慮，處處設防，難以和人推心置腹，魚水相融。只有將方與圓完美的結合，剛與柔靈活的運用，做起事來，才能事半功倍。

　　老話重提，"世界，方圓的世界；人，方圓的人。"作為跨世紀一代的我們，不可至方，更不可至圓，我們只愿成為一個方圓的人。

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