孔子拜師課后反思[必備7篇]

　　在辦理事務(wù)和工作生活中，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，反思指回頭、反過來思考的意思。那么問題來了，反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編精心整理的孔子拜師課后反思，希望能夠幫助到大家。

孔子拜師課后反思1

　　欣喜的是我在課堂上看到了孩子們的成長(zhǎng)。我們的學(xué)生是剛升入三年級(jí)的孩子，課文閱讀能力有限。但經(jīng)過幾個(gè)月的訓(xùn)練，特別是針對(duì)我們校本教研的主題“通過抓詞句訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力”，孩子們都能通過自己的讀找到一些重點(diǎn)的詞和句子了，如今我沒的訓(xùn)練重點(diǎn)已經(jīng)由找詞句過度到如何理解這些詞語(yǔ)和句子了，而且也有一些孩子的理解能力也有很大的提高，只是語(yǔ)言的表達(dá)能力還有所欠缺，這也是我們今后所要努力的一個(gè)方向。

　　在課堂上大家還可以看到，我們的孩子不僅會(huì)通過抓詞句理解課文，而且可以展開進(jìn)一步的`思考，自己提一些問題，聯(lián)系生活實(shí)際和課外資料理解一些詞語(yǔ)和句子，理解課文的內(nèi)容，廣泛的進(jìn)行課外閱讀等。

　　在教學(xué)中我本著一種平平淡淡、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、扎扎實(shí)實(shí)地態(tài)度，真實(shí)的再現(xiàn)我們的課堂，不是用動(dòng)感的表演抓住人，而是用一種深層的、人文的、純語(yǔ)文的精神只美吸引人。力圖讓語(yǔ)文還原本色，復(fù)歸本位，反璞歸真，創(chuàng)造了一種純語(yǔ)文的課堂。

孔子拜師課后反思2

　　回顧《孔子拜師》這堂課的教學(xué)，我覺得有成功更有不足，反思整個(gè)教學(xué)過程，基本是按照備課思路進(jìn)行的，從導(dǎo)入到新授再到重點(diǎn)突破。整節(jié)課能夠按照教學(xué)設(shè)計(jì)，針對(duì)學(xué)段目標(biāo)進(jìn)行有重點(diǎn)的授課�，F(xiàn)總結(jié)出優(yōu)缺點(diǎn)及改進(jìn)措施如下：

　　優(yōu)點(diǎn)：

　　一、導(dǎo)入部分直奔主旨，激趣引科。

　　導(dǎo)入時(shí)，在認(rèn)識(shí)“拜”字過程中，交流突出了三個(gè)層次。即：讀“拜”的讀音、記住字形、理解“拜師”的意思。

　　二、詞語(yǔ)教學(xué)符合學(xué)段目標(biāo)，清認(rèn)多理解

　　在詞語(yǔ)教學(xué)中，我主要抓住“日夜兼程、風(fēng)餐露宿、風(fēng)塵仆仆”這三個(gè)詞語(yǔ)體會(huì)孔子求學(xué)旅途勞累、辛苦。其中由“風(fēng)塵仆仆”引入，一詞帶多詞。找出文中還有哪些也體現(xiàn)出孔子的旅途勞累。課堂上根據(jù)學(xué)生們遇到的困難，我還介紹了查字典的好方法。如“日夜兼程”查不到，就可以先查“日夜”再查“兼程”，最后把兩部分解釋結(jié)合起來。體現(xiàn)了教學(xué)時(shí)善于組織教學(xué)，善于捕捉細(xì)節(jié)。順學(xué)而導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題，馬上解決，也體現(xiàn)了一定的教學(xué)機(jī)智。

　　三、小組合作，體現(xiàn)出小組合作的特點(diǎn)。

　　在小組合作識(shí)字中，我采用了小老師帶讀，體現(xiàn)了學(xué)生互教互學(xué)，在交流中學(xué)習(xí)。在寫字指導(dǎo)上，采用同質(zhì)合作。體現(xiàn)出小組對(duì)于不同的學(xué)生可以有不同的要求。

　　四、注意了學(xué)法的指導(dǎo)。

　　在概括文章主要內(nèi)容時(shí)，我采用的是補(bǔ)充課題的方法。教會(huì)了孩子們又一種概括文章主要內(nèi)容的方法。

　　不足及改進(jìn)措施：

　　一、要加強(qiáng)詞語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)方法

　　在教學(xué)“納悶”一詞時(shí)，讀過一次句子后，我馬上讓學(xué)生換詞。其實(shí)這時(shí)學(xué)生還沒有真正理解“納悶”一詞的意思。所以換詞時(shí)出現(xiàn)了，換成“氣憤”“傷心”這理的理解。在這里，我應(yīng)該讓學(xué)生再反復(fù)讀讀句子，體會(huì)納悶的意思，理解后再換詞，就更能反饋出孩子對(duì)于詞語(yǔ)的理解了。

　　在教學(xué)“風(fēng)塵仆仆”一詞后，只需借助字典或詞典理解，或借助情境理解即可。不需要進(jìn)行想象。如果再重新設(shè)計(jì)可以是：

　　1、讀文中句子。

　　2、理解詞語(yǔ)意思。

　　3、本段中還有2個(gè)成語(yǔ)也體現(xiàn)了孔子的旅途勞累。是什么？（“風(fēng)餐露宿”“日夜兼程”）從而理解這兩個(gè)詞語(yǔ)。理解時(shí)，也只需理解詞語(yǔ)表面上的意思，不要深入理解。

　　二、今后要多進(jìn)行教師小結(jié)。

　　在概括文章主要內(nèi)容時(shí)，我沒有做小結(jié)。應(yīng)加上一句：今后我們遇到的一些課文，有些也可以采用補(bǔ)充課題來概括文章主要內(nèi)容的這種方法。大家注意積累和運(yùn)用。

　　三、重點(diǎn)指導(dǎo)的字，要按結(jié)構(gòu)范寫。

　　本課我指導(dǎo)的幾個(gè)字，都是根據(jù)有易錯(cuò)的筆畫來范寫的。今后，再重點(diǎn)指導(dǎo)寫的字時(shí)，要根據(jù)結(jié)構(gòu)的不同，使每個(gè)結(jié)構(gòu)都找一個(gè)字來重點(diǎn)指導(dǎo)。

　　這節(jié)課課對(duì)于我來說，雖然已小有收獲，但在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、教學(xué)環(huán)節(jié)的處理及課堂生成的調(diào)控上還欠缺很多。我還要在今后的課堂實(shí)踐中再努力鉆研，完善自己，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

　　同時(shí)，今天的教學(xué)中有些內(nèi)容的設(shè)計(jì)，我只顧自己教的.方便，省事，而沒有從教學(xué)達(dá)到的目的出發(fā)來設(shè)計(jì)。例如對(duì)于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學(xué)生談得不夠全面，不夠生動(dòng)，只想讓學(xué)生有一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)，沒有把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生交流自己收集的有關(guān)資料，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就無從表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不會(huì)深刻。再如，對(duì)于曲阜的介紹，我只考慮，通過介紹曲阜引出孔子文化節(jié)向本單元主題靠攏，因而影響了教學(xué)的主旋律。節(jié)外生枝的教學(xué)，并沒對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來多大益處。我想，今后在教學(xué)中，我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，靈活掌握教學(xué)，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲。

　　今后我要進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)新課程的精神，大膽實(shí)踐，朝著新課程的要求努力邁進(jìn)，使自己錘煉成為新課程下的新型教師。

孔子拜師課后反思3

　　在前不久我執(zhí)教了《孔子拜師》一文，深深地被孔子這種勤學(xué)好問，孜孜以求的學(xué)習(xí)精神而感動(dòng)。在執(zhí)教這一課時(shí)設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　1．孔子和老子給我們留下很深的印象，請(qǐng)你用“──”標(biāo)出文中讓你感動(dòng)的句子，并在文中注一注你的感受。

　　2．讀一讀你畫的語(yǔ)句，把自己的感受說給小組內(nèi)的同學(xué)聽一聽！

　　3．班級(jí)交流讀書感受。

　　學(xué)生結(jié)合文中的重點(diǎn)語(yǔ)句并聯(lián)系生活實(shí)際，談自己的感受。

　　（1）談孔子

　�、偎�總覺得自己的知識(shí)還不夠淵博，三十歲的時(shí)候，他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽(yáng)拜大思想家老子為師。

　�、谇�阜和洛陽(yáng)相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個(gè)月后，終于走到了洛陽(yáng)。

　�、劭鬃酉耄哼@位老人大概就是我要拜訪的老師吧！于是上前行禮……

　�、芸鬃舆B忙說：“學(xué)生孔丘，特地來拜見老師，請(qǐng)收下我這個(gè)學(xué)生。”

　�、輰W(xué)習(xí)是沒有止境的。

　　⑥從此，孔子每天不高老師左右，隨時(shí)請(qǐng)教。

　�。�2）談老子

　　①“你就是孔丘啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學(xué)問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”

　�、诶献右舶炎约旱膶W(xué)問毫無保留地傳授給了他。

　　（3）學(xué)生根據(jù)交流綜合談對(duì)孔子、老子的印象。

　　反思：學(xué)生在讀中悟情，往往比單純講解更細(xì)致入微，更感人至深。課文不是無情之物。要想有效地領(lǐng)會(huì)好課文的思想情感內(nèi)涵，單單依靠他人講解，分析說明是不行的，學(xué)生必須要自己朗讀，才能體味和揣摩出課文內(nèi)在意蘊(yùn)。正如米作仁先生所指出的：“講解是死的，如同進(jìn)行解剖；朗讀是活的，如同給作品以生命�！薄爸v解只能使人知道，而朗讀更能使人感受�！蓖ㄟ^深情朗讀，可以使學(xué)生充分體驗(yàn)作者所表達(dá)的真摯情感，課文中的人物、情景便躍上紙面，課文的情感便入于目，出于口，聞?dòng)诙�，銘于心。學(xué)生便可以在讀中體會(huì)、讀中感悟、讀中升華。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生蘊(yùn)藏著無限的潛能，具有極大的可塑性。情感是打動(dòng)心靈的秘訣，是打開人的`心靈的一把金鑰匙。“教貴情濃”，語(yǔ)文課程只有為他們提供更多的精神滋養(yǎng)，他們?cè)诔砷L(zhǎng)中才能有人性的充實(shí)，才會(huì)有產(chǎn)生偉大情感的基礎(chǔ)�？梢韵嘈�，當(dāng)我們的語(yǔ)文課上到處都有情感的綠洲時(shí)，學(xué)生們的情感發(fā)育必將也是果實(shí)累累，而同學(xué)們上語(yǔ)文課的興趣也必然會(huì)長(zhǎng)盛不衰。

孔子拜師課后反思4

　　這篇課文講述了我國(guó)古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護(hù)晚輩的品行。課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。

　　學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，我重點(diǎn)讓學(xué)生通過研讀課文相關(guān)句子感悟孔子的品行。在匯報(bào)過程中，有的學(xué)生看出了孔子謙虛好學(xué)，有的學(xué)生看出了孔子有禮有節(jié)。當(dāng)學(xué)生說到“孔子是個(gè)有禮貌的人”時(shí)，我又通過讀對(duì)話，結(jié)合“人們佩服孔子和老子的學(xué)問，也敬重他們的品行。”這一句感悟。在孔子老子見面的一幕中，老子也是彬彬有禮的一位學(xué)者。這樣，學(xué)生能從簡(jiǎn)單的語(yǔ)句中挖出深刻的道理，了解到孔子和老子知識(shí)豐富，還很有禮。就勢(shì)總結(jié)到我們的學(xué)習(xí)與做人。一個(gè)人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學(xué)問，但只有學(xué)問還不夠，還要有好的品行。

　　一、情境中理解詞語(yǔ)，幫助體悟情感。

　　字、詞、句的理解我們提倡在一定的語(yǔ)境中進(jìn)行，不能脫離語(yǔ)言環(huán)境。這也是對(duì)學(xué)生一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。本堂課中的“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”兩個(gè)詞語(yǔ)的理解。我先請(qǐng)學(xué)生展開想象，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，再聯(lián)系課文中的孔子說說當(dāng)時(shí)孔子路途中是怎樣生活的'，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學(xué)生說出來的不是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)解釋，呈現(xiàn)的是一種生活場(chǎng)景。這不近幫助學(xué)生加深理解，更好體會(huì)情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法。

　　二、抓住主線來貫穿課堂。

　　一篇課文是一個(gè)整體，我們要在這個(gè)整體中找一條主干，來貫穿全文的學(xué)習(xí)。在這堂課中我就抓住課文的最后一節(jié)。再回到全文讓學(xué)生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個(gè)面上，就是教學(xué)現(xiàn)得清晰、連貫。

孔子拜師課后反思5

　　課堂更是一門遺憾的藝術(shù)。之所以要學(xué)習(xí)是因?yàn)檫�有不足，還需改進(jìn)。結(jié)合大家的點(diǎn)評(píng)，我對(duì)自己的課堂中的不足做了下面幾點(diǎn)概括。

　　一、課堂整體把握不夠：

　　課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談?wù)摽鬃拥钠沸袝r(shí)，沒有整體把握。學(xué)生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語(yǔ)言環(huán)境的相結(jié)合。特別時(shí)在處理孔子與老子的對(duì)話時(shí)，我把它們割裂了開來，并沒有進(jìn)行朗讀對(duì)話，孔子的語(yǔ)言中理解孔子的品行，老子的語(yǔ)言理解老子的品行。其實(shí)他們的話時(shí)相互的，從一個(gè)人的語(yǔ)言中不僅看出某個(gè)人的'品行，還可以看出另一個(gè)人的品行，有種側(cè)面襯托的作用，而我在處理這部分教學(xué)時(shí)卻忽略了這一點(diǎn)。所以使體會(huì)顯得單一、顯得孤立、支離破碎，沒有了整體感。

　　二、過分注重預(yù)設(shè)，忽略課堂生成。

　　每堂課我們都有自己的預(yù)設(shè)，預(yù)設(shè)是為了更好地把握生成。但是有時(shí)我們往往會(huì)跟著自己的預(yù)設(shè)走，致使課堂中的生成點(diǎn)就這樣被放過了，使學(xué)習(xí)效率并不那么理想。在本堂課中我原本預(yù)設(shè)在了解孔子的資料以后寫“丘”字的。但是當(dāng)時(shí)我忘了問學(xué)生孔子名什么，所以并沒有引出這個(gè)字，后來就沒有寫了。其實(shí)課文中也提到過孔子名丘，那么在學(xué)生初讀以后還可以請(qǐng)學(xué)生說說孔子名什么，再寫“丘”字，可是當(dāng)時(shí)我想這樣一來可能會(huì)打亂下面的教學(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)果這個(gè)字就沒有讓學(xué)生寫。這也是造成我這節(jié)課沒有寫的時(shí)間的原因之一。還有當(dāng)要求學(xué)生聯(lián)系生活理解“學(xué)習(xí)是沒有止境的”這句話時(shí)，學(xué)生不能很好地聯(lián)系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個(gè)怎樣的人時(shí)，我?guī)状未驍�，生硬地將學(xué)生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時(shí)過分注重預(yù)設(shè)會(huì)使課堂失去很多活力，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生積極性低落，更甚是不能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　課堂中還需要我們?nèi)フ遄玫氐胤胶芏��；ǜ�多時(shí)間去琢磨、思考、實(shí)踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。

孔子拜師課后反思6

　　自我評(píng)課 《孔子拜師》教學(xué)反思

　　本課是寫人記事的文章，在教學(xué)中應(yīng)體會(huì)語(yǔ)言文字的精美。在此課前，我讓學(xué)生搜集了孔子名言，并搜集孔子個(gè)人資料，并請(qǐng)教或搜集孔子和老子分別是怎樣的人。在課前并綜合了學(xué)生預(yù)習(xí)情況，并對(duì)孔子名言作了講解，在講解的過程中，并結(jié)合生活實(shí)際理解孔子名言及引用孔子名言，運(yùn)用寫作的興趣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。學(xué)習(xí)這一課，最重要的是讓孩子感悟到：知識(shí)是學(xué)無止境的，只有謙虛好學(xué)，才能成為知識(shí)淵博的人。我在教學(xué)中截?cái)嗔苏Z(yǔ)文教學(xué)的一般流程，我讓人物語(yǔ)言閃亮登場(chǎng)。

　　如、“溫故而知新”的意思是：時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)，由此就能獲得新的更深的知識(shí)。（設(shè)計(jì)語(yǔ)言，在語(yǔ)言環(huán)境中理解名言。老師常常告訴我們，在學(xué)習(xí)上要“溫故而知新�！保�“三人行，必有我?guī)熝伞钡囊馑际牵喝绻�三個(gè)在一起走，其中必定有可以作為我老師的人。（老師常常教育我們，無論是課內(nèi)還是課外，現(xiàn)在還是將來，為人都要謙虛好學(xué)，有禮貌“三人行，必有我?guī)熝�。）”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”的意思是：學(xué)習(xí)了知識(shí)然后時(shí)常溫習(xí)，不也是高興的嗎？（老師告訴我們，每天早讀時(shí)都要把學(xué)過的知識(shí)溫習(xí)一下，我們常常表現(xiàn)出不高興，不愿意的表情，。每當(dāng)這時(shí)，老師總會(huì)說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎�！保�“知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的知道呀�。ㄒ惶欤�老師在給我們講一道數(shù)學(xué)難題，剛講完，老師問我們懂著沒有，教室里整齊地回答：“懂著了！”接著老師在黑板上出了道 類似的題，可是班上沒幾個(gè)會(huì)做，老師生氣了。接著又語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“孩子們，孔子有句名言‘知之為知之，不知為不知，是知也。’能明白這是什么意思嗎？）

　　我點(diǎn)撥了，這幾句名言對(duì)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度作了精辟的論述，和本課孔子拜師的`內(nèi)容緊密相關(guān)，意在引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地積累古典文化的精髓。隨之我又出示幾句孔子名言：1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。2、敏而好學(xué)，不恥下問。3、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

　　學(xué)生對(duì)孔子的話算有點(diǎn)興趣了，我將板書課題《孔子拜師》。本文講述了我國(guó)古代著名思想家，教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)的是孔子謙虛好學(xué)，孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦，愛護(hù)晚輩的品行。課文在敘述中，線索非常清楚。我出示了閱讀要求，讓學(xué)生在朗讀，要帶著對(duì)孔子和老子的敬重和佩服之情感去讀，去拜讀，注意語(yǔ)意的停頓，語(yǔ)速的緩急，語(yǔ)氣的變化。讀后說說孔子和老子給自己留下了怎樣的印象，并寫一寫讀后的感受。（這個(gè)環(huán)節(jié)，我給足學(xué)生時(shí)間讀，加上有課前孔子名言的理解，學(xué)生完成很不錯(cuò)。有個(gè)女孩兒寫：我讀了課文，從孔子在求學(xué)時(shí)不怕路途艱辛和他的言行中體會(huì)到了，孔子是一個(gè)虛心好學(xué)，有禮貌，不怕吃苦的人。我也從老子不顧七十歲高齡，到洛陽(yáng)城外迎候孔子以及他毫不保留地把知識(shí)傳授給孔子，我從這件事中，知道了老子是一個(gè)有禮貌，愛護(hù)學(xué)生的好老師。）看了學(xué)生的讀書體會(huì)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)文本，理清課文層次：

　　孔子決意拜師—洛陽(yáng)拜師—認(rèn)真求學(xué)—受人敬重—老子

　　謙虛好學(xué)不怕吃苦 孜孜以求 誨人不倦

　　在此基礎(chǔ)上，揭示課后作業(yè)第二題：（老子是一個(gè)博學(xué)多才及謙和大度，誨人不倦的人�？鬃邮且粋�(gè)謙虛好學(xué)，不怕吃苦，求知若渴的人。）

　　對(duì)文本的理解已不是問題，自然詞意在文本內(nèi)容中能理解，對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)作“用詞寫話”的練習(xí)，生字認(rèn)讀與書寫是過關(guān)的，在學(xué)習(xí)本課中，以下方面還是落到了實(shí)處。

　　一、閱讀中悟?qū)懛�。這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的支撐點(diǎn)，在本課中，就要抓住人物語(yǔ)言，在習(xí)作練習(xí)中，怎樣寫好不同人物的語(yǔ)言。比如、本文對(duì)孔子和老子初次見面時(shí)的情景，主要進(jìn)行了人物對(duì)話描寫，而且在對(duì)話中作者能夠準(zhǔn)確描寫不同人物的語(yǔ)言。出示文中老子與孔子的對(duì)話�！奥犝f你要來，我就在這兒迎候�！笨鬃樱骸岸嘀x老師等候�！薄坝�候”和“等候”都有等待的意思。但“迎候”是到某個(gè)地方等候迎接�！暗群颉眲t不表達(dá)迎接的意思。（引導(dǎo)學(xué)生從讀中體會(huì)怎樣描寫不同人物的語(yǔ)言呢？首先要符合人物身份和性格特點(diǎn)。然后要注意人物的年齡，職業(yè)、興趣、愛好不同，他們的語(yǔ)言也不同。最后要注意人物性格的發(fā)展。隨著人物性格的發(fā)展，人物的語(yǔ)言也不所變化。比如、描寫懶惰的姐姐：媽媽讓姐姐洗碗，姐姐不高興地說：“聽到啦！又叫我去沅碗�！苯又�，姐姐神神秘秘地對(duì)我小聲說：“弟弟，你的字寫起了嗎？想去玩嗎？你幫姐姐洗碗，姐姐一會(huì)兒陪你去玩！”我裝著沒聽懂，只見姐姐又奇奇怪怪地說：“今天我借來了一本小人書，上面就是灰太狼的故事�！蔽胰滩蛔×苏f：“姐姐，今天我?guī)湍愕拿Α�…”（點(diǎn)撥、只要能注意做到以上幾點(diǎn)就一定能寫好不同人物的語(yǔ)言。）這里安排了練習(xí)：“有趣的爸爸”“懶惰的爸爸”“愛節(jié)省的媽媽”

　　二、抓句子的理解也是本文的重點(diǎn)。作為三年級(jí)學(xué)生，應(yīng)該掌握句子的生動(dòng)與平泛是文章的技巧。比如：“曲阜和洛陽(yáng)相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個(gè)月后，終于走到了洛陽(yáng)�！边@句話的含義深刻，學(xué)生獨(dú)自理解還是有難度的，我設(shè)計(jì)了換掉“風(fēng)餐露宿”和“日夜兼程”和去掉這兩詞的練習(xí)。我點(diǎn)撥了，這一句作者在講孔子的旅途之苦，并運(yùn)用了詞語(yǔ)“相距上千里”，形容旅途或野外生活的艱苦，說明孔子一路上生活艱苦運(yùn)用了“日夜兼程”。表明孔子求知若渴的急切心情卻運(yùn)用“終于”一詞來說明。（就這么短短的一句話，讓我們深深地感受到了對(duì)孔子對(duì)知識(shí)如饑似渴的追求。）引導(dǎo)學(xué)生，理解重點(diǎn)句子，可以先理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，然后再聯(lián)系詞語(yǔ)的意思，想想句子所要表達(dá)的思想。

　　三、課外拓展，綜合展示

　　讓學(xué)生自己完成，搜集資料、問家長(zhǎng)等方式。

　　四、習(xí)作練習(xí)“我的語(yǔ)文老師”（必須落到實(shí)處。）

　　學(xué)完本課，我有以此反思，語(yǔ)文教學(xué)就是一種平平淡淡，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、扎扎實(shí)實(shí)地教學(xué)態(tài)度，要真實(shí)地再現(xiàn)我們的課堂，不用動(dòng)感的表演也能抓住人心，它是用一種深層的，人文的，純真的語(yǔ)文的一種樸實(shí)精神所吸引人。用老師樸實(shí)的教態(tài)，力圖讓語(yǔ)文還原本色，復(fù)歸本位，返璞歸真，創(chuàng)造一種純樸的語(yǔ)文課堂。本課的亮點(diǎn)就是幫助學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的恰到好處和語(yǔ)言文字的精美，在寫作中，恰到好處的詞語(yǔ)及語(yǔ)言的運(yùn)用是文章的“精髓”。

孔子拜師課后反思7

　　回顧《孔子拜師》這堂課的教學(xué)，我覺得有成功更有不足，雖然幾經(jīng)反復(fù)備課和試講，但今天的這堂課仍然上的不理想。反思整個(gè)教學(xué)過程，基本是按照備課思路進(jìn)行的，從導(dǎo)入到新授再到重點(diǎn)突破。

　　教學(xué)伊始，我創(chuàng)設(shè)一個(gè)小的情境，將學(xué)生帶入高山流水，探訪圣人的意境，了解孔子，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做鋪墊，但是在設(shè)計(jì)提問：聽了老師的介紹，你想說點(diǎn)什么？有些不妥，這畢竟局限了學(xué)生的認(rèn)識(shí)，若能讓學(xué)生談?wù)勀銓?duì)孔子還有哪些了解，想必學(xué)生一定會(huì)積極交流，也將使學(xué)生對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)更加全面，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的探究學(xué)習(xí)。接下來檢查預(yù)習(xí)，在初讀課文之后，檢查詞語(yǔ)的掌握情況，列出了本課１６個(gè)詞語(yǔ)，量比較大，檢查的遍數(shù)比較多，對(duì)于風(fēng)塵仆仆等易讀錯(cuò)的詞語(yǔ)，朗讀落實(shí)的還不夠，應(yīng)當(dāng)將讀不準(zhǔn)的多讀幾遍，能讀好的，一帶而過。我想對(duì)于在今后的教學(xué)中，詞語(yǔ)的落實(shí)也應(yīng)把時(shí)間用在難讀詞語(yǔ)的教學(xué)上，不能浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間。

　　在研讀課文學(xué)習(xí)時(shí)，我基本上能通過把握一段話中重點(diǎn)句，重點(diǎn)詞語(yǔ)來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)。例如第一段抓住遠(yuǎn)近聞名、不夠淵博，第二段抓住風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，孔子的謙虛好學(xué)、為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會(huì)之后，再次引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，讀出自己的體會(huì)。這樣，既符合三年級(jí)重視詞句訓(xùn)練的要求，又通過詞句的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，收到較好的效果。但是在重點(diǎn)學(xué)習(xí)第二段對(duì)話時(shí)，本想設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)之后，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，表現(xiàn)讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進(jìn)行，而沒有采取能夠及時(shí)采取合適的教學(xué)策略，解決學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容不熟悉的問題，比如：再讀對(duì)話，說說自己體會(huì)到什么？

　　或你通過讀對(duì)話體會(huì)到孔子老子是怎樣的`人？，以致在第二次再學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，仍然不能令人滿意，并且，耽誤預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，沒能從整體上使學(xué)生把握課文，對(duì)于重點(diǎn)學(xué)習(xí)的詞句學(xué)習(xí)是沒有止境的，等候、迎候?qū)W的倉(cāng)促，落得不實(shí)。本課教學(xué)失敗的主要原因在于課堂上沒能靈活的進(jìn)行教學(xué)操作，只限于備課思路，而沒能很好的關(guān)注學(xué)生學(xué)的狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，來以學(xué)定教。通過本課的教學(xué)，我認(rèn)識(shí)到無論課備得再好也不能照搬，應(yīng)隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)的情況，真正做到為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。

　　同時(shí)，今天的教學(xué)中有些內(nèi)容的設(shè)計(jì)，我只顧自己教的方便，省事，而沒有從教學(xué)達(dá)到的目的出發(fā)來設(shè)計(jì)。例如對(duì)于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學(xué)生談得不夠全面，不夠生動(dòng)，只想讓學(xué)生有一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)，沒有把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生交流自己收集的有關(guān)資料，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就無從表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不會(huì)深刻。再如，對(duì)于曲阜的介紹，我只考慮，通過介紹曲阜引出孔子文化節(jié)向本單元主題靠攏，因而影響了教學(xué)的主旋律。節(jié)外生枝的教學(xué)，并沒對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來多大益處。我想，今后在教學(xué)中，我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，靈活掌握教學(xué)，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲。

　　通過本次參與新課程研討課教學(xué)活動(dòng)，我更加明白了，中年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)一定要落實(shí)重點(diǎn)詞句的訓(xùn)練，加強(qiáng)朗讀的訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，教學(xué)中更要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)，恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)策略，真正做到為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中學(xué)有所獲，學(xué)有所得。今后我要進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)新課程的精神，大膽實(shí)踐，朝著新課程的要求努力邁進(jìn)，使自己錘煉成為新課程下的新型教師。

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