有關(guān)言的詞語(yǔ)

　　1、發(fā)自?xún)?nèi)心的話(huà)叫真言。

　　2、坦率表白的話(huà)叫直言。

　　3、教育鞭策的話(huà)叫格言。

　　4、規(guī)勸告誡的話(huà)叫箴言。

　　5、勸人改錯(cuò)的話(huà)叫掙言。

　　6、非常寶貴的話(huà)叫良言。

　　7、不能變更的話(huà)叫玉言。

　　8、誠(chéng)懇勸告的話(huà)叫忠言。

　　9、宣告撙守的話(huà)叫誓言。

　　10、公開(kāi)宣告的話(huà)叫宣言。

　　11、預(yù)先說(shuō)出的話(huà)叫預(yù)言。

　　12、寄托含蓄的話(huà)叫寓言。

　　13、溫和委婉的話(huà)叫婉言。

　　14、臨別勉勵(lì)的話(huà)叫贈(zèng)言。

　　15、臨走寫(xiě)下的話(huà)叫留言。

　　16、答應(yīng)同意的話(huà)叫諾言。

　　17、生前留夏的話(huà)叫遺言。

　　18、亂說(shuō)一通的話(huà)叫妄言。

　　19、沒(méi)有根據(jù)的話(huà)叫流言。

　　20、胡說(shuō)八道的話(huà)叫胡言。

　　21、不合實(shí)際的話(huà)叫瀨言。

　　22、憑空捏造的話(huà)叫謠言。

　　23、欺騙捏造的話(huà)叫謊言。

　　24、挑撥離間的話(huà)叫讒言。

　　25、嘲笑玩弄的話(huà)叫戲言。

　　26、毫無(wú)理智的話(huà)叫狂言。

　　27、自我夸大的話(huà)叫大言。

　　28、討人喜歡的話(huà)叫甜言。

　　29、怨恨不滿(mǎn)的話(huà)叫怨言。

　　30、使人驚奇的話(huà)叫危言。

　　31、骯臟下流的話(huà)叫穢言。

　　32、多余不用的話(huà)叫贅言。

　　33、寫(xiě)在書(shū)前的話(huà)叫序言。

　　關(guān)于言的成語(yǔ)

　　胡言漢語(yǔ) 胡言亂道 胡言亂語(yǔ) 花言巧語(yǔ) 急不擇言 疾言倨色 疾言遽色 疾言厲氣 疾言厲色 疾言怒色

　　計(jì)行言聽(tīng) 嘉言善行 嘉言善狀 嘉言懿行 尖言冷語(yǔ) 緘口不言 閑言長(zhǎng)語(yǔ) 閑言淡語(yǔ) 閑言閑語(yǔ) 閑言冷語(yǔ)

　　閑言潑語(yǔ) 閑言碎語(yǔ) 閑言贅語(yǔ) 交淺言深 金口玉言 金口御言 金石良言 金石之言 金玉良言 金玉之言

　　背惠食言 悖言亂辭 秕言謬說(shuō) 幣重言甘 不茍言笑 不可勝言 不可言喻 不可言狀 不言而諭 不言而喻

　　慘不忍言 察言觀色 察言觀行 暢所欲言 陳言膚詞 陳言老套 蟲(chóng)言鳥(niǎo)跡 出言不遜 出言成章 出言吐詞

　　出言吐氣 出言吐語(yǔ) 出言無(wú)狀 創(chuàng)意造言 大言不慚 得意忘言 德容言功 德言工貌 德言工容 德言容功

　　篤論高言 杜口絕言 杜口無(wú)言 敦默寡言 頓腹之言 頓口無(wú)言 多言多語(yǔ) 惡言厲色 發(fā)言盈庭 方言矩行

　　放言高論 肺腑之言 風(fēng)塵之言 風(fēng)言醋語(yǔ) 風(fēng)言風(fēng)語(yǔ) 風(fēng)言霧語(yǔ) 風(fēng)言影語(yǔ) 膚受之言 腹飽萬(wàn)言 姑妄言之

　　顧而言他 廣開(kāi)言路 規(guī)言矩步 詭言浮說(shuō) 貴不可言 豪言壯語(yǔ) 好言好語(yǔ) 黑言誑語(yǔ) 閎言崇議 閎言高論

　　帶有言字的趣味成語(yǔ)

　　言必信，行必果 說(shuō)話(huà)一定要守信用，做事一定要果敢

　　言必有據(jù) 所言必有根據(jù)

　　言必有物 指言論或文章內(nèi)容充實(shí)

　　言必有中 一說(shuō)話(huà)必然說(shuō)到點(diǎn)子上

　　言不達(dá)意 亦作“言不逮意”。說(shuō)的話(huà)不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容

　　言不逮意 見(jiàn)“言不達(dá)意”

　　言不二價(jià) 見(jiàn)“言無(wú)二價(jià)”

　　言不顧行 說(shuō)話(huà)與行事不相符合

　　言不及行 謂言行不一

　　言不及義 說(shuō)話(huà)不涉及正經(jīng)道理

　　言不盡意 ①語(yǔ)言不能表達(dá)思想的全部?jī)?nèi)容�！兑住は缔o上》：“子曰：‘書(shū)不盡言，言不盡意�！�”晉歐陽(yáng)建《言盡意論》：“世之論者以為‘言不盡意’由來(lái)尚矣�！背p自清《詩(shī)文評(píng)的發(fā)展》：“原來(lái)我們的‘求好’的藝術(shù)論淵源于道家，而道家不信賴(lài)語(yǔ)言，以為‘言不盡意’，所以崇尚‘無(wú)端崖之辭’。”后多用為書(shū)信結(jié)尾套語(yǔ)，表示意有未盡。②魏晉玄學(xué)命題。與“言盡意”相對(duì)。三國(guó)魏荀粲等提出“言不盡意”說(shuō)，認(rèn)為“象外之意，系表之言”都是“蘊(yùn)而不出”的，所以“六籍雖存，固圣人之糠粃�！币�(jiàn)《三國(guó)志·魏志·荀彧傳》裴松之注引晉孫盛《晉陽(yáng)秋》

　　言不由中 見(jiàn)“言不由衷”

　　言不由衷 謂說(shuō)話(huà)不是出于內(nèi)心，心口不一。語(yǔ)本《左傳·隱公三年》：“信不由中，質(zhì)無(wú)益也�！睏畈�峻注：“人言為信，中同衷�！�

　　言出法隨 謂法令一經(jīng)宣布，就嚴(yán)格執(zhí)行。多用于布告

　　言出禍從 話(huà)剛出口，禍患就降臨頭上

　　言出禍隨 見(jiàn)“言出禍從”

　　言傳身教 謂一面用言語(yǔ)進(jìn)行傳授，一面在行動(dòng)上以身作則。指言行起模范作用

　　言從計(jì)納 講的話(huà)、出的主意，都聽(tīng)從采納

　　言從計(jì)聽(tīng) 見(jiàn)“言聽(tīng)計(jì)從”

　　言從計(jì)行 見(jiàn)“言行計(jì)從”

　　言顛語(yǔ)倒 說(shuō)話(huà)顛三倒四

　　言多必失 話(huà)說(shuō)多了一定有失誤。語(yǔ)本《鬼谷子·本經(jīng)符》：“言多必有數(shù)短之處�！�

　　言多傷行 話(huà)多易出問(wèn)題，以致言行不一，使品行受損害

　　言多傷幸 見(jiàn)“言多傷行”

　　言多傷倖 見(jiàn)“言多傷行”

　　言而不信 見(jiàn)“言而無(wú)信”

　　言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn) 同“言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)”

　　言而無(wú)信 亦作“言而不信”。說(shuō)話(huà)不講信用

　　言而有信 說(shuō)話(huà)守信用

　　言發(fā)禍隨 同“言出禍從”

　　言方行圓 謂言論正直而行為圓滑

　　言芳行潔 謂言行高潔

　　言高語(yǔ)低 說(shuō)話(huà)不知輕重，沒(méi)有分寸

　　言歸和好 同“言歸于好”

　　言歸于好 謂相好如初。言，助詞

　　言歸正傳 把話(huà)頭轉(zhuǎn)到正題上來(lái)。原為舊小說(shuō)、話(huà)本中常用的套語(yǔ)

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