必修三語文文言知識點

　　在日常的學(xué)習(xí)中，不管我們學(xué)什么，都需要掌握一些知識點，知識點就是學(xué)習(xí)的重點。想要一份整理好的知識點嗎？以下是小編為大家整理的必修三語文文言知識點，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

必修三語文文言知識點1

　　一、找出下列句子中的通假字，并解釋。

　　直不百步耳。 (直：通“只”，僅僅。) 則無望民之多于鄰國也。 (無：通“毋”，不要。)

　　頒白者不負戴于道路矣。 (頒：通“斑”，花白。) 涂有餓殍而不知發(fā)。 (涂：通“途”，道路。)

　　?以為輪。 (?：通“?”，使彎曲。)

　　雖有槁暴。 (有：通“又”，再。 暴：通“曝”，曬。)

　　則知明而行無過矣。 (知：通“智”，才智。) 君子生非異也。 (生：通“性”，資質(zhì)，稟賦。)

　　合從締交。 (從：通“縱”，合縱，六國聯(lián)合共同對付秦國的策略。)

　　威振四海。 (振：通“震”，震懾。)

　　秦有余力而制其弊。 (弊：通“敝”，困頓，失敗。)

　　陳利兵而誰何。 (何：通“呵”，呵問。) 始皇既沒。 (沒：通“歿”，死。)

　　而倔起阡陌之中。 (倔：通“崛”，崛起。) 所以傳道受業(yè)解惑也。 (受：通“授”，傳授。)

　　贏糧而景從。 (景：古“影”，像影子一樣。)

　　或師焉，或不焉。 (不：通“否”，指不從師學(xué)習(xí)。)

　　1、 所守或匪親。 (匪：通“非”，不是。)

　　二、解釋下列句子中加點的古今異義詞的古義或今義

　　以手撫膺坐長嘆 (古義：徒，空。 今義：作動詞。)

　　叢菊兩開他日淚 (古義：往日，過去。今義：以后，將來的某一天或某一時期。)

　　無邊落木蕭蕭下 (古義：樹葉。 今義：樹木。)

　　明年秋，送客湓浦口。(古義：第二年。 今義：今年的下一年。)

　　因為長句，歌以贈之。(古義：因此寫了。 今義：表原因。)

　　老大嫁作商人婦。 (古義：年紀大了。 今義：長子，長兄等。)

　　朝來暮去顏色故。 (古義：容貌。 今義：色彩。)

　　又聞此語重唧唧。 (古義：嘆息聲。 今義：一般指蟲鳴。)

　　凄凄不似向前聲。 (古義：剛才。 今義：朝著前面。)

　　河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。 (古：黃河。 今義：泛指河流。)

　　(古：谷物收成不好。 今義：兇惡，厲害。)

　　棄甲曳兵而走。 (古：逃跑。 今義：行，走路。)

　　是使民養(yǎng)生喪死無憾也。 (古：供養(yǎng)活著的人。 今義：保養(yǎng)身體。)

　　五十者可以衣帛矣。 (古：可以憑借。 今義：表示同意、認可。)

　　然而不王者，未之有也。 (古：這樣，卻。 今義：轉(zhuǎn)折連詞。)

　　王無罪歲，斯天下之民至焉。(古：不要歸咎。 今義：沒有罪過。)

　　金就礪則利。 (古：指金屬制的刀劍。今義：黃金。)

　　君子博學(xué)而日參省乎已。 (古：檢查。 今義：參加、參見等。)

　　用心一也。 (古：用，使用;心，心力。 今義：集中注意力，存心。)

　　蟹六跪而二螯 (古：足，腳。 今義：兩膝彎曲，單膝或雙膝著地。)

　　非蛇鱔之穴無可寄托者。 (古：安置，安身。 今義：托付，把理想、希望等放在某人、物身上。)

　　流血漂櫓。 (古：盾牌。 今義：指劃船的工具。)

　　以為桂林、象郡。 高中英語 (古：把……作為。 今義：認為。)

　　贏糧而景從。 (古：背負，擔(dān)負。 今義：獲得，獲勝。)

　　山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(古：崤山以東。 今義：山東省。)

　　古之學(xué)者必有師。 (古：求學(xué)的.人。 今義：有專門學(xué)問的人。)

　　吾從而師之。 (古：跟隨并且。 今義：表因果的連詞。)

　　是故無貴無賤，無長無少。 (古：無論。 今義：沒有。)

　　今之眾人，其下圣人也亦遠矣。(古：一般人，普通人。 今義：許多人。)

　　師道之不傳也久矣。 (古：風(fēng)尚。 今義：道路，道德。)

　　小學(xué)而大遺。 (古：在小的方面學(xué)習(xí)。今義：指與中學(xué)、大學(xué)相對的“小學(xué)”。)

　　弟子不必不如師 (古：不一定。 今義：用不著，不需要。)

必修三語文文言知識點2

　　一、文言實詞

　　1.通假字

　　(1)輮以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲)

　　(2)雖有其槁暴，不復(fù)挺者(通“又”，再;通“曝”，曬)

　　(3)則知明而行無過矣(通“智”，智慧)

　　(4)君子生非異也(通“性”，資質(zhì)，稟賦)

　　2.古今異義

　　(1)輮以為輪(以為，古義：把……做成;今義：認為)

　　(2)金就礪則利(金,古義：文中指金屬制成的刀劍等; 今義：黃金)

　　(3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué)，古義：廣泛地學(xué)習(xí); 今義：學(xué)問淵博)

　　(4)用心一也(用心：古：用，因為今：集中注意力;居心，存心)

　　(5)君子博學(xué)而日參省乎己(參：古：驗，檢驗今：參加，參見)

　　(6)非蛇鱔之穴無可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)

　　3.詞類活用

　　(1) 動詞使動用法

　　木直中繩，輮以為輪(使……彎曲)

　　(2) 形容詞活用為名詞

　　其曲中規(guī)(彎曲的弧度)

　　(3) 名詞作狀語

　　君子博學(xué)而日參省乎己(每日)

　　上食埃土，下飲黃泉(向上，向下)

　　(4) 名詞作動詞

　　假舟楫者，非能水也(游水)

　　輮使之然也(“輮”這種方法)

　　不能十步(跨十步，至十步)

　　(5) 數(shù)詞作形容詞:

　　用心一也(專一)

　　4、一詞多義

　　(1)絕

　　假舟輯者，非能水也，而絕江河(橫渡)

　　自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境(隔斷)

　　以為妙絕(到了極點)

　　佛印絕類彌勒(非常)

　　忽然撫尺一下，群響畢絕(終止)

　　(2)假

　　君子生非異也，善假于物也(憑借，借助)

　　以是人多以書假余(借)

　　乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(與真相對，不真，假裝)

　　(3)聞

　　順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?聽見)

　　博聞強記(見聞、知識)

　　不能稱前時之聞(聲譽、名聲)

　　(4)強蚓無爪牙之利，筋骨之強(強大，強健)

　　挽弓當挽強，用劍當用長(有力的弓)

　　策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(有余)

　　乃百強步，日三四里(竭力，勉強)

　　(5)望

　　吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(向遠處看)

　　日夜望將軍至，豈敢反乎(盼望，希望)

　　先達德隆望尊(名望)

　　七月既望(月圓之時，農(nóng)歷每月十五日)

　　二、文言虛詞

　　1.而

　�、胚B詞，表修飾: 吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣

　�、七B詞，表轉(zhuǎn)折: 青，取之于藍而青于藍/冰，水為之而寒于水/登高而招，臂非加長也，而見者遠/順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

　�、沁B詞，表并列: 則知明而行無過矣/蟹六跪而二螯

　�、冗B詞，表承接:積善成德，而神明自得

　　⑸連詞，表遞進: 君子博學(xué)而日參省乎己

　　2. 于

　　(1)介詞，從:青，取之于藍而青于藍

　　(2)介詞，比:青，取之于藍而青于藍

　　(3)介詞，表對象，可以不譯:善假于物也

　　3.之

　　⑴代詞: 青，取之于藍(代靛青)/冰，水為之而寒于水(代冰)

　�、浦�詞，定語后置的標志:蚓無爪牙之利，筋骨之強

　�、侵�詞，的':非蛇蟮之穴，無可寄托者

　�、戎�詞，用于定語和中心詞間，無實義:不如須臾之所學(xué)

　　4.焉

　　⑴兼詞，于之，從這里:積土成山，風(fēng)雨興焉/積水成淵，蛟龍生焉

　�、凭淠┱Z氣助詞，了:積善成德，而神明自得，圣心備焉

　　三、文言句式

　　1.判斷句

　　(1)君子生非異也，善假于物也(用“也”表示判斷)

　　(2)非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判斷)

　　(3)雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判斷)

　　2.省略句

　　(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動詞、介詞的賓語“之”)

　　(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)

　　3.倒裝句

　　(1)青，敢之于藍，而青于藍(于藍取之、于藍青，介賓后置)

　　(2)君子博學(xué)而日參省乎己(乎己參省，介賓后置)

　　(3)善假于物也(于物假，介賓后置)

　　(4)蚓無爪牙之利，筋骨之強(利之爪牙、強之筋骨，定語后置)

　　冰，水為之，而寒于水(于水，介詞結(jié)構(gòu)后置)

必修三語文文言知識點3

　　一、實詞

　　1、通假字：(讀本字音)

　　約從離衡(通“橫”)

　　合從締交(通“縱”，合縱)

　　制其弊(通“敝”，困頓，失敗)

　　陳利兵而誰何(通“呵”，呵問)

　　倔起阡陌之中(通“崛”，崛起)

　　贏糧而景從(通“影，像影子一樣”)

　　百有余年(通“又”)

　　威震四海(通震，震懾)

　　始皇既沒(通歿，死)

　　2、古今異義

　　(1)以為桂林、象郡(以為：古：把..作為今：認為)

　　(2)櫓(櫓：古：盾牌今：指劃船的工具)

　　(3)贏糧而景從(贏：古：背負、擔(dān)負今：獲勝，獲得)

　　(4)山東豪俊遂并起而亡秦族矣(山東：古：崤山以東今：山東省)

　　3、詞類活用

　　①名詞作狀語

　　有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意(席、包、囊：像席子、包裹、布袋一樣)

　　內(nèi)立法度，……外連橫而斗諸侯(內(nèi)、外：對內(nèi)、對外)

　　南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡南取百越之地，以為桂林、象郡(向南、向西、向東、向北)

　　天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(云、響、景：像云一樣、像聲音一樣，像影子一樣)

　�、诿�詞作動詞

　　履而制六合(履：登上)

　　陳涉甕牖繩樞之子(甕、繩：用破甕作，用草繩系)

　　子孫帝王萬事之業(yè)也(帝王，稱帝，稱王)

　　序八州而朝同列(序，安排次序)

　　③動詞作名詞

　　追亡逐北(亡：逃走的人)

　�、軇釉~的使動用法

　　卻匈奴七百余里(卻：使……退卻)

　　序八州而朝同列(朝：使……朝拜)

　　外連橫而斗諸侯(斗：使……爭斗)

　　櫓(漂，使……漂浮)

　　吞二周而亡諸侯山東豪俊遂并起而亡秦族矣(亡：使……滅亡)

　�、菪稳菰~作名詞

　　秦孝公據(jù)崤函之固臨不測之淵以為固(固：險固的地勢)

　　⑥形容詞作動詞

　　尊賢而重士(重：敬重、看重)

　　⑦形容詞使動用法

　　會盟而謀弱秦以弱天下之民(弱：使變?nèi)�，削�?

　　以愚黔首(愚：使……愚蠢)

　　約從離衡(離，使….離散)

　　⑧形容詞作動詞

　　而天下諸侯已困矣(困，處于困境之中)

　　4、一詞多義

　　(1)制

　　秦有余力而制其弊《過秦論》：

　　乃重修岳陽樓，增其舊制(《岳陽樓記》)：(規(guī)模)

　　其牙機巧制，皆隱在尊中《后漢書?張衡傳》：(制造、制作)

　　吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人《赤壁之戰(zhàn)》：(壓制、控制)

　　王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵《過秦論》：(統(tǒng)率、指揮)

　　是故明君制民之產(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母《齊桓晉文之事》：(規(guī)定、制定)

　　(2)亡

　　從徑道亡，歸璧于趙《廉頗藺相如列傳》：(逃跑、逃脫)

　　秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣《過秦論》：(丟失、失去)

　　燕雖小國而后亡《六國論》：(滅亡、消亡)

　　今劉表新亡，二子不協(xié)《赤壁之戰(zhàn)》：(死亡)

　　追亡逐北，伏尸百萬《過秦論》：(逃兵、逃亡的`人)

　　河曲智叟亡以應(yīng)《愚公移山》：(通“無”，沒有)

　　吞二周而亡諸侯《過秦論》：(使動用法，使……滅亡)

　　(3)固

　　臨不測之淵以為固《過秦論》：(牢固、堅固(的地勢))

　　固國不以山溪之險《孟子》：(鞏固)

　　秦王恐其破璧，乃辭謝，固請《廉頗藺相如列傳》：(堅持、堅決)

　　吾固知公子之還也《信陵君竊符救趙》：(本來、原來)

　　心，日益驕固《阿房宮賦》：(固執(zhí)、頑固)

　　人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛《報任安書》：(固然、誠然)

　　(4)遺

　　秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣(丟失)

　　蒙故業(yè)，因遺策(遺留下來的)

　　是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》)：(wei,給)

　　小學(xué)而大遺，吾未見其明也《師說》：(遺漏、忽略)

　　(5)利

　　故木受繩則直，金就礪則利《勸學(xué)》：(銳利、鋒利)

　　假輿馬者，非利足也，而致千里《勸學(xué)》：(使快)

　　天時不如地利，地利不如人和《孟子?公孫丑》：(有利、條件好)

　　因利乘便，宰割天下，_河《過秦論》：(有利的形勢)

　　有蔣士者，專其利三世矣《捕蛇者說》(利益、好處)

　　(6)度

　　內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具(規(guī)章制度)

　　試使山東之國與陳涉度長絜大(計算)

必修三語文文言知識點4

　　一、通假字

　　曲終收拔當心畫(畫通劃)

　　鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的篦，密齒梳)

　　二、古今異義

　　明年秋，送客湓浦口(明年：古：第二年今：指今年的下一年)

　　老大嫁作商人婦(老大：古：年紀大了今：長子、長兄等)

　　又聞此語重唧唧(唧唧：古：嘆息聲今：一般指蟲鳴)

　　因為長句(因為：古：因此寫了今：表原因)

　　暮去朝來顏色故(顏色：古：容貌今：色彩)

　　凄凄不似向前聲(向前：古：剛才今：朝向前方(面))

　　三、一詞多義

　　(1)言

　　感斯人言(言：話語)

　　凡六百一十六言(言：字)

　　自言本是京城女(言L：說)

　　(2)命

　　遂命酒(命：吩咐，命令)

　　命曰[琵琶行](命：取名)

　　(3)為

　　因為長句(v寫、作)

　　初為【霓裳】后【六幺】(為：彈奏)

　　為君翻作【琵琶行】(為：介詞，為、替)

　　(4)暫

　　凝絕不通聲暫歇(暫：副詞，短暫)

　　如聽仙樂耳暫明(暫：副詞，頓時、忽然)

　　(5)幽

　　別有幽愁暗恨生(幽：深沉)

　　幽咽泉流冰下難(幽：形容低微，隱晦，不暢達)

　　野芳發(fā)而幽香(幽：清幽幽的)

　　至于幽暗昏惑而無物以相之(幽：昏暗)

　　(6)語

　　琵琶聲停欲語遲(語：說話，回答)

　　今夜聞君琵琶語(語：曲)

　　(7)暗

　　尋聲暗問彈者誰(輕聲地)

　　別有幽愁暗恨生(隱藏的`)

　　偏聽則暗(糊涂，愚昧)

　　四、詞類活用

　　聞舟中夜彈琵琶者(夜：名詞作狀語，在夜里)

　　遂命酒(酒：名詞作動詞，擺酒席)

　　歌以贈之(歌：名詞作動詞，作詩)

　　商人重利輕別離(重、輕：形容詞作動詞，看重、輕視)

　　五、文言句式

　　1、倒裝句

　　轉(zhuǎn)徒于江湖間(于江湖間，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置)

　　嘗學(xué)琵琶于穆，曹二善才(于穆，曹二善才，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置)

　　2、省略句

　　問其人，本(是)長安倡女

　　送客(于)湓浦口

　　使(之)快彈數(shù)曲

　　沉吟放拔插(于)弦中

　　3、被動句

　　感斯人言

必修三語文文言知識點5

　　一、文言實詞

　　1.通假字

　　(1)剛無望民之多于鄰國也(通“毋”，不要)

　　(2)無失其時(通“毋”，不要)

　　(3)頒白者不負戴于道路矣(通“斑”，此處指頭發(fā)花白)

　　(4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”，道路)

　　(5)直不百步耳(直通只，僅僅)

　　2.特殊詞義

　　(1)河內(nèi)兇(谷物收成不好，荒年)

　　(2)鄰國之民不加少(副詞，更、更加)

　　(3)直不百步耳(只是，不過)

　　(4)數(shù)罟不入洿池(細密)

　　3.一詞多義

　　(1)食

　　狗彘食人食而不知檢(食：前一個為動詞，吃;后一個為名詞，食物)

　　(2)數(shù)

　　數(shù)口之家，可以無饑譯(幾，若干)

　　數(shù)罟不入洿池(密)

　　愿令得補黑衣之數(shù)(數(shù)目)

　　扶蘇以數(shù)諫故(屢次)

　　(3)直

　　直不百步耳，是亦走也(只，不過)

　　中通外直，不蔓不枝(不彎曲)

　　系向牛頭充炭直(通值，價錢)

　　(4)勝

　　不違農(nóng)時，谷不可勝食也(盡)

　　驢不勝怒，蹄之(能承受)

　　其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)

　　日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(超過)

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(優(yōu)美的)

　　(5)發(fā)

　　涂有餓莩而不知發(fā)(打開)

　　發(fā)閭左謫戍漁陽九百人(派遣)

　　百發(fā)百中(發(fā)射)

　　野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(花開)

　　(6)兵

　　非我也，兵也(兵器)

　　窮兵黷武(軍事力量)

　　必以長安君為質(zhì)，兵乃出(軍隊)

　　草木皆兵(士兵)

　　4.詞類活用

　　(1)名詞作動詞。

　　填然鼓之(敲鼓)

　　樹之以桑(種植)

　　五十者可以衣帛矣(穿)

　　然而不王者(稱王)

　　狗彘食人食而不知檢(吃)

　　5、古今異義

　　(1)河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|(古：黃河今：泛指河流)

　　(2)河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|(古：谷物收成不好今：兇惡，厲害)

　　(3)棄甲曳兵而走(古：跑，逃走今：行，走路)

　　(4)是使民養(yǎng)生喪死無憾也(古：供養(yǎng)活著的人今：保養(yǎng)身體)

　　(5)五十者可以衣帛矣(古：可以憑借今：表示同意，認可)

　　(6)然而不王者，未之有也(古：然意為這樣，而意為卻今：轉(zhuǎn)折連詞)

　　(7)王無罪歲，斯天下之民至焉(古：不要歸咎今：沒有罪過)

　　二、文言虛詞

　　1.而

　　(1)連詞，連接狀語和中心語，表修飾：棄甲曳兵而走

　　(2)連詞，表承接：或百步而后止

　　(3)連詞，表轉(zhuǎn)折：然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)

　　(4)連詞，表并列：是何異于刺人而殺之

　　2.其

　　(1)指示代詞，相當于“那”“那里”：則移其民于河?xùn)|

　　(2)代詞，作定語成分：移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/無失其時(它們的)

　　3.之

　　(1)助詞，主謂之間取消句子獨立性：寡人之于國也/則無望民之多于鄰國也

　　(2)結(jié)構(gòu)助詞，的：察鄰國之政/王道之始也

　　(3)襯音助詞，無義：填然鼓之/樹之以桑

　　⑷代詞，作賓語成分：申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說的事)

　　4.焉

　　(1)句末語氣助詞：盡心焉耳矣

　　(2)代詞：斯天下之民至焉(指代“王”)

　　5.然

　　(1)指示代詞，這樣：河?xùn)|兇亦然/然而不王者

　　(2)形容詞詞尾，相當于“地”：填然鼓之

　　6.于

　　(1)介詞，對于：寡人之于國也

　　(2)介詞，表比較，比：則無望民之多于鄰國也

　　(3)介詞，在：頒白者不負戴于道路矣

　　三、文言句式

　　1.判斷句

　　(1)養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也(語氣詞“也”，表判斷)

　　(2)然而不王者，末之有也(“……者，……也”，表判斷)

　　(3)非我也，歲也(語氣詞“也”，表判斷)

　　(4)是亦走也

　　(5)非我也，兵也

　　2.疑問句

　　(1)鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也(疑問代詞，與“也”連用，表疑問)

　　(2)以五十步笑百步，則何如(疑問代詞“何”與“如”連用，表疑問)

　　(3)是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”(疑問代詞“何”在此表示反問)

　　3.省略句

　　(1)(寡人)察鄰國之政，無如寡人之用心者(省去主語“寡人”)

　　(2)填然鼓之，兵刃既接，(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語“士兵”)

　　(3)以(是)五十步笑百步，則何如(“以”后省“是”，“以是”相當于“因此”)

　　(4)(梁惠王)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也�！�(省去主語“梁惠王”)

　　(5)(孟子)曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也�！�(省去主語“孟子”)

　　(6)(國家)謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣(省去主語“國家”)

　　(7)(王)則日：“非我也，歲也。”(省去主語“王”)

　　(8)五十者可以(之)衣帛矣

　　(9)七十者可以食肉矣

　　4.倒裝句

　　(1)則無望民之多于鄰國也(于鄰國多，介詞賓語后置)

　　(2)申之以孝悌之義(以孝悌之義申之，介詞賓語后置)

　　(3)頒白者不負戴于道路矣(于道路女戴，介詞賓語后置)

　　(4)未之有也(未有之，否定句中代詞賓語前置)

　　必修三語文學(xué)習(xí)方法

　　多讀

　　就是反復(fù)讀。據(jù)說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會地說，把文章讀熟后，就會漸漸地從唇間背誦出來，多讀成誦，應(yīng)當就是記憶之本。

　　強記

　　就是有目的地克制自己，進行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時不理解的`也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。

　　古詩文，背誦后更易理解，理解后還會記得更牢固——當然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲得越多，而且會養(yǎng)成樂于記憶的好習(xí)慣。當然，強記和死記并非同一概念。

　　勤寫

　　不只是寫作文，那只是其中的一部分。日記、聽課筆記、讀書中的圈點評注、整理摘抄都屬于這個范疇。

　　寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時，不看初稿就能寫完。原因是，動筆綜合調(diào)動了各種器官，并進入記憶的高級階段，“好記性不如賴筆頭”不無道理。

　　必修三語文學(xué)習(xí)技巧

　　1、課前預(yù)習(xí)，除了結(jié)合腳注疏通文意之外，還應(yīng)當進行詳細的圈點勾畫，結(jié)合語境，反復(fù)揣摩，找出自己暫時還無法理解的東西，對那些與現(xiàn)代漢語不同的地方，一定要加倍注意。當然，有條件的話，還應(yīng)當搜集相關(guān)的資料，以備不時之需。在預(yù)習(xí)的時候，千萬別忘記了反復(fù)誦讀課文，如果有時間，還可以將不懂的地方制作成問題卡片，以便上課時及時與老師交流或互動，切忌不懂裝懂。

　　2、課后復(fù)習(xí)，不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果，而且還可以加深理解，觸類旁通，培養(yǎng)自己的遷移能力。因此，同學(xué)們一定不要貪圖省事兒，要是上課聽聽就了事，那么，你就有可能到頭來，自己什么也得不到!

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