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靜是一種美好的境界作文(精選10篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的靜是一種美好的境界作文,希望能夠幫助到大家。
靜是一種美好的境界作文 1
在我們的生活中,靜,實(shí)屬難得,在這樣一個(gè)浮躁的世界,說(shuō)能實(shí)實(shí)在在遠(yuǎn)離繁雜的噪音,不切真實(shí),而卻有無(wú)數(shù)文人大家在靜中修身養(yǎng)性,而這種靜來(lái)源于內(nèi)心,心中恬靜,才能體驗(yàn)清靜之樂(lè),品讀之味,萬(wàn)物之彩,讓我們更加清晰的去看世界。
靜,是陶冶自我。用水墨繪世界的藝術(shù)奇才張大千,為了追尋自己的技巧,便前去當(dāng)時(shí)并未出名的敦煌石洞,那里人跡罕至,自然環(huán)境也因長(zhǎng)時(shí)間的未加修養(yǎng)而極其惡劣,但在這種破敗孤單的處境下,并不影響他的灼灼熱情,夜間無(wú)論是昆蟲(chóng)怎樣雜耍般的合奏,對(duì)于只有提油燈繪畫(huà)的張大千而言,他仍沉浸于壁畫(huà)美輪美奐的奇境、享受于心中一處安然的恬靜世界,用心的去感受,聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心,這種靜,不是外在的寧?kù)o,亦是給予內(nèi)心的美好。
靜,是靜以修身。用歌劇豐富自我的著名劇作家莎士比亞,從當(dāng)時(shí)的寒門(mén)出生,卻因努力名聲大噪的他,也飽受英國(guó)貴族或是專(zhuān)業(yè)院校教授的鄙夷和言語(yǔ)攻擊,而在隨之而來(lái)的一鼠鼠疫中,他在家中只身一人,避開(kāi)城市的喧囂與吵鬧,潛心在家研究自己熱愛(ài)的事業(yè),報(bào)紙上大量的批判和無(wú)理的叫囂,都無(wú)法打擾他的執(zhí)著,而他,不顧社會(huì)輿論,求教老師、刻苦求學(xué),他那心中如湖水般波瀾不驚的安然,“讓人不僅讀懂了書(shū),更是讀懂了自己,在鼠疫后的`復(fù)出,憑借長(zhǎng)期積淀的文學(xué)功底徹底翻盤(pán),這是一種多么難得心如止水的靜,而正是這種美好的心靈境界,讓他與外界全然分隔開(kāi)來(lái)。
靜,是儉以養(yǎng)德,偉大的詩(shī)人蘇東坡,不顧外界的諷刺,堅(jiān)守自我,享受于大自然給予他的美與恬靜,這種精神,這種境界,讓他磨煉了內(nèi)心,讓他為后人留下了無(wú)數(shù)膾至人口的名世佳作。
而在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)如此,我們時(shí)常會(huì)出現(xiàn)被外界的干擾打斷思路,因嘈雜的環(huán)境無(wú)法靜心學(xué)習(xí),達(dá)種一個(gè)快節(jié)奏、商業(yè)化、現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代,實(shí)在是有太多的誘惑,無(wú)時(shí)無(wú)刻物質(zhì)上的攀比較量,職場(chǎng)與情感之間的勾心斗角,我們是否真的能在這樣一個(gè)時(shí)代獨(dú)自一人靜下心來(lái)品味茶茗?是否真的在燈光下無(wú)功利性的瀏覽一本自己喜歡的書(shū)箱?是否在周末忍住雙手不去觸碰手機(jī)的沖動(dòng)去探索、去親近大自然。所謂“靜以修身、儉以養(yǎng)德”內(nèi)心的沉靜,無(wú)忌于外界的干擾,因?yàn)槟且豢,我們讀懂了自己,看清了世界,或體會(huì)找到了屬于自己的生命初衷,恬靜,安然的一步步走過(guò),傾心去探求自己的追求,升華自我,靜心養(yǎng)性。
靜,是一種美好的境界!
靜是一種美好的境界作文 2
何為“靜”?靜,是心靈的寧?kù)o,是情感的沉靜,是讀懂自己,看清世界的媒介。摒除雜念,靜下心來(lái),才會(huì)有美妙的情感涌入心中,從而提升自我修養(yǎng),自我境界。
靜,是一種美好的境界,能讓人聆聽(tīng)自我的訴求。
日本刀匠川畸,用了半生的時(shí)間打刀磨練。在面對(duì)采訪(fǎng)的鏡頭時(shí),他緩緩道:“打一把好刀,一定得耐得住時(shí)間,心不能急,刀才會(huì)平滑鋒利,刀口才能磨得均勻。”他為了洗滌急于求成的躁動(dòng)之心,住在山林中日日夜夜地打刀、磨刀,最終找到了自己內(nèi)心的歸處,了解到自己心中最想要是刀的好品質(zhì),才成為了一代名匠。正因他心無(wú)旁騖,以靜代替了追求名利的浮躁,他才能以一顆寧?kù)o淡然的心,打磨出一把又一把的'好刀。
盛唐仗劍走天涯的青年,曾一度也猶豫,迷茫、徘徊。李太白少年求官不得志,定是困苦無(wú)奈過(guò)。只不過(guò)青蓮居士心靜如蓮卻又豪放不羈,寄情山水與靜逸雅趣之間,他的文字雖如一管潑灑而出的墨汁,恣意綻開(kāi),但,若是沒(méi)有心中那平如鏡、澈如玉的湖,他的詩(shī)哪又如此干凈,他又是怎么精準(zhǔn)地將他的情感表露出來(lái)的呢?他的靈魂是靜如此的,在月下“低頭思故鄉(xiāng)”;他的心靈是靜如此的,在白帝“一片孤城萬(wàn)仞山”。他知道他渴望自由,于是他不顧世俗之人的眼光,在自己的精神世界中靜坐沉思,抒發(fā)最真實(shí)的自我。
靜,是一種美好的境界,能讓人看清世界與未來(lái),感受萬(wàn)物的色彩。
天才達(dá)芬奇初學(xué)藝時(shí)驕傲得緊,滿(mǎn)心就想著要畫(huà)出震撼世人的大作。他的老師明知他的天賦,卻仍只讓他每天畫(huà)雞蛋,直到畫(huà)得和真的一樣,他真正靜下心來(lái),嘗試去感受色彩的明暗冷暖及其中暗藏的豐富情感。在大量的實(shí)際感觸中,他發(fā)現(xiàn)了色彩的玄機(jī),畫(huà)出了蒙娜麗莎的微笑,畫(huà)出了最后的晚餐。他真正體會(huì)出生靈的美感,并將它畫(huà)在畫(huà)布之上,這是靜的境界,是藝術(shù)的高境界。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日軍派人拜訪(fǎng)齊白石先生,想收購(gòu)他的畫(huà),卻被決意拒絕。他不像許多其他為生存而茍活的藝術(shù)家,賣(mài)掉作品,賣(mài)掉尊嚴(yán)。他在閉門(mén)靜修,鉆研藝術(shù)的日子里,通過(guò)與前人藝術(shù)作品產(chǎn)生的共鳴,認(rèn)清當(dāng)下的局勢(shì)。這種獨(dú)有的心靜使他能冷靜地分析并看破日軍的丑惡嘴臉,從而保留自身的一片清白,明哲保身,眾人皆醉而獨(dú)醒于亂世。
靜,是一種美好的境界。我們?cè)诿刻斓娜粘@,須摒棄心浮氣躁,拾取靜以修身?酌髑曛暗慕陶d,在今天仍響徹心扉。靜心做事做人,才能擁有感情,了解自我,感受世界,成為活生生的人。
靜是一種美好的境界作文 3
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德!膘o是午時(shí)窗前的一抹暖陽(yáng),為你撣去心底的灰塵;靜是吹響在空曠草原上的一聲幽笛,勾勒出萬(wàn)物的千般色彩;靜是人生路上的一縷芬芳,為你展開(kāi)無(wú)邊的風(fēng)景。靜,是一種美好的境界。
靜,方能讀懂自己,聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心。我們所耳熟能詳?shù)拇笤?shī)人蘇軾就是這樣。在被流放后,蘇軾拋棄了一生得意與浮躁,選擇用靜來(lái)雕琢自己的人生。坐在樹(shù)下,開(kāi)懷暢飲,凝視遠(yuǎn)方,讓蘇軾讀懂了自己,明白自己的追求其實(shí)是縱情山水,寄情于詩(shī)詞。細(xì)聞花香,閉目靜思,更讓蘇軾找清了自己的價(jià)值,做回了真正的自己!盎厥紫騺(lái)蕭瑟處,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,不需一言一語(yǔ),不需只字片音,蘇軾在靜中沉淀出了淡然與坦率,于是他才能窺見(jiàn)遠(yuǎn)方那個(gè)真實(shí)的自己,聽(tīng)見(jiàn)自己心湖中的每一絲漣漪所蕩漾出的聲聲回響。由此可見(jiàn),唯有靜,才能讀懂自己的內(nèi)心,尋回那個(gè)最存粹的自我。
靜,方能看清世界與未來(lái),感受萬(wàn)物的色彩。著名的文學(xué)大家汪曾祺老先生又何嘗不是這樣呢?“靜思往事,如在目底”,汪曾祺老先生親自向我們淋漓盡致地展現(xiàn)了靜的魅力。穿梭于樹(shù)林之間,汪曾祺不說(shuō)話(huà),在靜中體悟到了生命的無(wú)窮力量;佇立于家中的陽(yáng)臺(tái)上,汪曾祺不露之言片語(yǔ),在靜中咀嚼著陽(yáng)光的甜味;游走于人流之中,汪曾祺沉默寡言,在靜中品語(yǔ)著人情世故的.酸甜苦辣……就如一條默默流淌的江,凍結(jié)了冗雜的語(yǔ)言,但你卻能透過(guò)他的雙眼看到他對(duì)萬(wàn)物的種種悲憫與思考,這便成了他創(chuàng)作的靈感。他在靜中沉醉,于是世界便更加深刻和多姿地呈現(xiàn)在他的面前,任由他感受和挖掘其中的千般色彩。靜,便由此給人以洞悉世界,感受萬(wàn)物的力量。
靜,方能專(zhuān)注如一,將一件事做到完美的境界。你一定聽(tīng)過(guò)那首牽動(dòng)你靈魂的《貝加爾湖畔》吧?它的作者李健正是一個(gè)對(duì)靜有著深沉熱愛(ài)的人。靜,給了他一個(gè)無(wú)人打擾的至佳環(huán)境,也給了他心靈上的滋養(yǎng)。他在靜中默默地、極度專(zhuān)一地做著自己所熱愛(ài)的創(chuàng)作,所以他的作品才能給人以最美的享受。就似一滴水,看似渺小,但你卻不得不驚嘆于它靜靜執(zhí)著雕刻世界的力量。李健守候著他的靜,于是他才能把靈魂的參與、精神世界的支撐全部付諸于音樂(lè)創(chuàng)作之中,從而將其做到了最完美的境界。
才華在寂靜中造就,品格于寂靜中鑄成。靜,是一種美好的境界,也是成事者交給自己最好的禮物。所以,請(qǐng)時(shí)刻將靜作為旅行的朋友,待它為你滋養(yǎng)出一片心靈的凈土,你便也可以回首眺望——你的人生之路開(kāi)滿(mǎn)了花。
靜是一種美好的境界作文 4
靜坐于世,觀(guān)其變故,讀心聲,賞萬(wàn)物如若入禪定坐,敲擊木魚(yú),以身入靜。心之靜,修身養(yǎng)性,靜其心,坐看人情。靜,是一種美好的意境。
汝心靜,方能知汝心。南宋的雪,晝夜不停的下著,靜得可以聽(tīng)見(jiàn)那人的心。林逋側(cè)坐桌前,一樽酒,一手爐,觀(guān)著雪中白,聞著梅花香,靜心養(yǎng)性,人笑他梅妻鶴子,又怎能讀他凄邃心境,林逋乃南宋詞人,罷官歸山,坐看春雪,一首《長(zhǎng)相思》道盡,情素悲歡。他的經(jīng)歷只有他在體會(huì),后人在讀其詩(shī)詞時(shí),不禁揪心寒骨,戚然淚下,在詩(shī)詞中追逐那靜觀(guān)打坐的身影。他讀懂了自己,讀懂了那一場(chǎng)雪,一株梅,在污穢官場(chǎng)中,他能靜觀(guān)其變,道不盡的心聲落于片片詩(shī)中。林清玄的靜,在于他的詩(shī)心與禪心,他坐在樹(shù)旁一個(gè)下午,母問(wèn):"為何這么晚才回?"他淡色道:“我在等煮飯等到花開(kāi),我就回來(lái)了!蹦悄晁藲q,夕陽(yáng)臨下,幾將黃昏,少年目盯著那只在黃昏才開(kāi)的`花,靜坐日落。那一個(gè)下午,他必定讀懂了花的芳與詩(shī),也讀懂了自己的夢(mèng)。以致多年后,他歸山學(xué)禪,讀經(jīng)書(shū),擊木魚(yú),透徹本心,步入禪境。心靜了,才能開(kāi)始讀,讀人心,讀夢(mèng)想,哪怕一芳草,一品竹,卻能折射出個(gè)人的心境。靜觀(guān),是一種美好的意境。
汝心靜,方能觀(guān)世間百態(tài)。懸崖上,一頂蓑帽,一把魚(yú)竿和一垂直鉤,吊著一淵的魚(yú)。姜太公獨(dú)坐岸邊,歷盡滄桑,也看清了世態(tài)。后人說(shuō)他釣的是文王,是相位。有褒有貶,倒不若說(shuō)他釣的是自己;盍税胼,摸清了世態(tài),心中卻一片迷茫,靜坐垂釣,才能真正洞悉自己,泰功的經(jīng)釣回了自己的志,釣到了自己今后何去何從,隨文王,筑大業(yè),合中原,黎民百姓唱著他的傳奇,敬慕著他心中的篤志。米爾扎哈尼是伊朗又一傳奇,她打破塵規(guī)《樹(shù)雙曲曲面上圈的個(gè)數(shù)》讓世界驚嘆,她依然有一顆沉靜的心。在這個(gè)喧囂之世,她一步步又穩(wěn)又實(shí)地走著,面對(duì)伊朗媒體大肆追捧,或是對(duì)她的質(zhì)疑與輕視,她都能一笑帶過(guò),她知,雖不能,改變伊朗重男輕女,人才外流的現(xiàn)態(tài),她堅(jiān)信自己總能改變點(diǎn)什么,她心中的靜,讓他容易加身依舊云淡風(fēng)輕。心中靜,可以看清時(shí)局,看到美好。
靜之,性也;靜之,修也。
在這喧嘩之世,心中依然要有靜的存在。靜觀(guān)一場(chǎng)雨;靜賞一株梅;靜閱一手經(jīng);靜下一盤(pán)棋……
靜,方能悉心,觀(guān)世。
心中有靜存,步入為佳境。
靜是一種美好的境界作文 5
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德!膘o,是一種至高而純凈的境界,心中有靜之人,才能在紛擾的塵世中站在云端,望清世界,也能望清自己。心靜了,才能讀懂自己,聽(tīng)見(jiàn)自己的內(nèi)心;心靜了,才能看清世界、未來(lái),才能感受萬(wàn)物的色彩。
靜,是一種淡然世界的境界!拔覀冸m然生活在塵網(wǎng)中,但永遠(yuǎn)也不要失去想飛的心,不要忘記飛翔的姿勢(shì)!弊骷伊智逍壬闶侨缢约核,從未忘記自己想飛的本心。即使面對(duì)死亡,他也只是淡然待之,從不為此慌張,從不為此無(wú)措。正是因?yàn)樗麚碛小办o”的內(nèi)心,他才能在死亡面前毫無(wú)畏懼,亦能從死亡中看清這個(gè)世界。林清玄老先生是一個(gè)禪意之人,生活中他愛(ài)賞花,愛(ài)吃清淡的食物。走在林間小路上,他也能從路旁綻放的小花中覓得生命的靜意,感受到詩(shī)情畫(huà)意的禪靜。他淡然地對(duì)待這個(gè)世界,以一顆清靜心處世,以一顆平淡心待人,感受到萬(wàn)物的色彩,在一片靜謐中找到屬于自己的境界。
靜,是一種聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心的境界。在靜謐中,我們能感受到自己的內(nèi)心,聽(tīng)見(jiàn)自己真正所想要追尋的聲音,擁有靜的心,我們便站在了一個(gè)他人無(wú)法觸及的境界,追尋到內(nèi)心所真正需要的美好。蔣方舟曾遇到一位報(bào)社社長(zhǎng),他的兒子畢業(yè)于一所世界名校,但這位名校畢業(yè)生在畢業(yè)后竟對(duì)他的父親說(shuō):“爸,我已經(jīng)完成了你對(duì)我的要求了,現(xiàn)在我要成為一名西餐廚師,我要去追尋我的夢(mèng)想了!泵鎸(duì)旁人無(wú)法理解的決定,作為父親的報(bào)社社長(zhǎng)卻非常支持兒子,心中滿(mǎn)是自豪。旁人對(duì)此不解,究其原因,還是他們心中所追求的始終是金錢(qián)和名利,而非真正自己的內(nèi)心;而這位名校畢業(yè)生并未因外界環(huán)境而隨波逐流,他堅(jiān)持了自己的'內(nèi)心,其根本原因,還是他擁有一顆寧?kù)o的心。在這顆寧?kù)o的心中,是他本心所追尋的夢(mèng)想。正是因?yàn)樗麑⒆约悍旁诹艘粋(gè)靜的境界中,他所望見(jiàn)的美好自然是與他人不同的。靜下來(lái),聽(tīng)聽(tīng)自己的內(nèi)心,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)美好的境界就在此處。
靜,是一種感受生活的境界。作家龍應(yīng)臺(tái),在剛剛成為一位母親時(shí),面對(duì)兒子的調(diào)皮,她靜心、耐心地對(duì)待,正是因?yàn)樗o謐的內(nèi)心,她在教育孩子時(shí)并沒(méi)有一絲煩躁之意,而是用心享受教育帶給她的快樂(lè)。擁有靜謐的內(nèi)心,她才能感受到生活帶來(lái)的美好色彩。
靜,是一種美好的境界。在靜中,我們看清世界;在靜中,我們找到自己;在靜中,我們感受生活。擁有靜,我們便擁有了一切。
靜是一種美好的境界作文 6
生活于熱鬧繁雜的塵世中,靜下心,閉上眼,就好像聽(tīng)不到喧鬧的聲音了,好像整個(gè)世界在大腦中鋪散開(kāi)來(lái),從未有過(guò)的清凈會(huì)把人帶向一種美好的境界。
靜,能聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心的聲音。
我國(guó)古代詩(shī)人劉禹錫的一首《陋室銘》為世人所贊嘆,而他本人也確實(shí)有這樣一顆寧?kù)o的心。身處陋室,他并沒(méi)有浮躁地表達(dá)一腔憤懣,反而是憑借寧?kù)o聽(tīng)清了內(nèi)心的聲音。遠(yuǎn)離了官場(chǎng)爭(zhēng)斗,他的平靜令人為之動(dòng)容!盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案續(xù)之勞形”。劉禹錫在這樣的環(huán)境下傾聽(tīng),聽(tīng)到內(nèi)心面對(duì)苦難的堅(jiān)強(qiáng)吶喊,聽(tīng)到了內(nèi)心對(duì)平淡寧?kù)o生活的向往。他聽(tīng)從了自己的內(nèi)心,留在了簡(jiǎn)樸的陋室,找到了心靈的棲息地,也成就了后來(lái)《陋室銘》。試想,若當(dāng)初的劉禹錫不甘于被貶,寫(xiě)下的是一片悲憤的怨言,那么,少了靜心帶來(lái)的心靈觸動(dòng),他是否將會(huì)如現(xiàn)今一般被眾人歌頌?
靜,能發(fā)現(xiàn)身邊的風(fēng)景。
書(shū)圣王羲之也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)人生的低谷。在一次又一次的反復(fù)練習(xí)中,他的筆法陷入困境——技法嫻熟卻偏生少了些靈氣。面對(duì)這樣的情況,王羲之強(qiáng)忍下內(nèi)心的煩躁,試圖靜心領(lǐng)悟書(shū)法的奧妙。少了幾分急于求成,王羲之漸漸發(fā)現(xiàn)了身邊的美景。一花一草,都那么靈動(dòng)活潑,千姿百態(tài)的.植物們?cè)谕ピ褐兴烈馍L(zhǎng)……就這樣,他將花草的姿態(tài)融入書(shū)法,一筆一劃中都包含了靜心換來(lái)的心靈的平和,由此成為了風(fēng)光無(wú)限的大書(shū)法家。從浮躁中脫身,方能靜心發(fā)現(xiàn)以往被忽略了的風(fēng)景,而這些風(fēng)景所帶來(lái)的心靈感受,難道不是一種美好的境界嗎?
靜,能感知世界的美好。
著名作家林清玄先生于今年逝世,但,他帶給人們的心靈觸動(dòng)將通過(guò)作品傳遞下去。三十歲功成名就的林先生曾毅然放棄大好前程靜心修禪。后來(lái)回歸俗世,他將自己靜心感知到的真善美寫(xiě)進(jìn)書(shū)中,影響更多的人!坝诜彪s紅塵中,歷經(jīng)千帆歸來(lái),心仍少年!睅资陼r(shí),林先生不曾為俗世繁華叨擾,靜靜地在一次次偶然的事件中用心去體會(huì)生活的意味,仔細(xì)探究其中常被人忽略的美好。如果林先生沒(méi)能在一派喧囂中守住內(nèi)心的寧?kù)o,他又如何用心領(lǐng)悟生命,從而發(fā)現(xiàn)世界中隱藏著的美好呢?點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好匯聚在一起,成為了保護(hù)他平靜的心的保護(hù)罩,讓他能在塵世中自我升華,這,不也是一種美好的境界嗎?
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。”無(wú)論何事,都請(qǐng)靜心面對(duì),這樣,一定會(huì)收獲心靈的觸動(dòng)。
靜,是一種美好的境界。
靜是一種美好的境界作文 7
在喧囂紛擾的塵世中,人們往往被各種瑣事和紛擾所包圍,難以尋覓到內(nèi)心的寧?kù)o。然而,靜,卻是一種無(wú)比美好的境界,它如同一股清泉,緩緩流淌在心間,為我們帶來(lái)無(wú)盡的平和與安詳。
靜,不是無(wú)聲,而是內(nèi)心的平和。在寧?kù)o的環(huán)境中,我們能夠聽(tīng)到自己內(nèi)心的聲音,感受到那份來(lái)自心底的寧?kù)o與安詳。這種靜,不是外在的安靜,而是內(nèi)心的寧?kù)o與沉淀。當(dāng)我們身處?kù)o謐之中,所有的煩惱和憂(yōu)慮似乎都隨之消散,只剩下內(nèi)心的平和與喜悅。
靜,是一種力量。在快節(jié)奏的生活中,我們常常感到疲憊和無(wú)力。然而,當(dāng)我們學(xué)會(huì)靜下心來(lái),去感受那份寧?kù)o與安詳時(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn),靜其實(shí)是一種強(qiáng)大的力量。它能夠讓我們擺脫外界的干擾,專(zhuān)注于自己的內(nèi)心,從而更好地認(rèn)識(shí)自己、提升自己。在靜中,我們能夠找到那份久違的從容與堅(jiān)定,勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。
靜,也是一種智慧。在紛繁復(fù)雜的世界中,我們往往難以看清事物的本質(zhì)。然而,當(dāng)我們靜下心來(lái),去仔細(xì)觀(guān)察、思考時(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)很多問(wèn)題的答案都藏在靜謐之中。靜讓我們學(xué)會(huì)了思考,讓我們更加深入地理解世界、理解人生。在靜中,我們能夠找到那份屬于自己的智慧和啟示,引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。
當(dāng)然,要達(dá)到靜的境界并不容易。它需要我們學(xué)會(huì)放下,放下那些不必要的.執(zhí)念和欲望;需要我們學(xué)會(huì)寬容,寬容那些曾經(jīng)傷害過(guò)我們的人和事;需要我們學(xué)會(huì)感恩,感恩生活中的每一個(gè)美好瞬間。只有這樣,我們才能真正地靜下心來(lái),感受到那份來(lái)自心底的寧?kù)o與安詳。
總之,靜是一種美好的境界。它讓我們?cè)谛鷩痰氖澜缰姓业搅藘?nèi)心的寧?kù)o與平和;讓我們?cè)谄v的生活中找到了力量與勇氣;讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中找到了智慧與啟示。讓我們學(xué)會(huì)靜下心來(lái),去感受那份來(lái)自心底的美好與寧?kù)o吧!
靜是一種美好的境界作文 8
在喧囂紛擾的塵世中,人們往往被各種瑣事所困,心靈難以得到真正的安寧。然而,在這紛亂之中,有一種力量,它溫柔而強(qiáng)大,能夠引領(lǐng)我們穿越紛擾,抵達(dá)內(nèi)心的寧?kù)o之地——那就是“靜”。靜,不僅是一種外在的安寧,更是一種內(nèi)在的美好境界,它如同清泉般洗滌著我們的心靈,讓我們?cè)诩姅_的世界中找到一片凈土。
靜,是心靈的歸宿。在忙碌的生活中,我們時(shí)常感到疲憊與迷茫,仿佛失去了前進(jìn)的方向。而當(dāng)我們靜下心來(lái),閉上眼睛,深呼吸,讓心靈回歸本真,那份寧?kù)o與安詳便如潮水般涌來(lái),將我們緊緊包裹。在靜謐中,我們得以與自己對(duì)話(huà),傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音,找回那份久違的純真與美好。
靜,是思考的源泉。在快節(jié)奏的社會(huì)里,人們往往忙于應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)與壓力,忽略了思考的`重要性。而靜,為我們提供了一個(gè)絕佳的思考環(huán)境。在靜謐的氛圍中,我們的思維得以自由飛翔,靈感如泉涌般涌現(xiàn)。無(wú)論是面對(duì)生活中的困惑,還是工作中的難題,靜都能幫助我們找到解決問(wèn)題的鑰匙,讓我們?cè)谒伎贾胁粩喑砷L(zhǎng)與進(jìn)步。
靜,是修養(yǎng)的體現(xiàn)。一個(gè)真正懂得靜的人,必定是一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、修養(yǎng)深厚的人。他們懂得如何在喧囂中保持內(nèi)心的平靜,如何在紛擾中堅(jiān)守自己的原則與信仰。他們不會(huì)因?yàn)橥饨绲母蓴_而輕易動(dòng)搖,而是能夠以一種超然的態(tài)度去面對(duì)生活中的一切。這種修養(yǎng),不僅讓他們贏得了他人的尊重與敬仰,更讓他們?cè)谌松牡缆飞献叩酶訄?jiān)定與從容。
靜,還是一種生活的藝術(shù)。在忙碌與喧囂中,我們往往忽略了生活中的美好與細(xì)節(jié)。而當(dāng)我們靜下心來(lái),放慢腳步,用一顆平和的心去感受生活,便會(huì)發(fā)現(xiàn)那些被忽略的美好。無(wú)論是清晨的第一縷陽(yáng)光,還是夜晚的點(diǎn)點(diǎn)繁星;無(wú)論是家人的溫馨笑容,還是朋友的真誠(chéng)關(guān)懷,都將成為我們心中最珍貴的記憶。
總之,靜是一種美好的境界,它讓我們?cè)谛鷩讨姓业絻?nèi)心的安寧,在忙碌中保持思考的清醒,在紛擾中堅(jiān)守自己的原則,在平凡中發(fā)現(xiàn)生活的美好。讓我們學(xué)會(huì)靜下心來(lái),去感受那份寧?kù)o與安詳,去擁抱那份美好與純粹,讓心靈在靜謐中得到真正的滋養(yǎng)與成長(zhǎng)。
靜是一種美好的境界作文 9
在喧囂紛擾的塵世間,人們往往被快節(jié)奏的生活推著前行,心靈難得有片刻的安寧。然而,在這浮躁之中,有一種境界,如同清泉般洗滌著我們的靈魂,那就是——靜。靜,不僅是一種外在的安寧,更是一種內(nèi)在的平和與深邃,它如同一幅淡雅的水墨畫(huà),于無(wú)聲處展現(xiàn)著生命的無(wú)限美好。
靜,是心靈的歸宿。在繁忙的工作與學(xué)習(xí)中,我們或許會(huì)感到疲憊不堪,心靈渴望一片寧?kù)o的港灣。此時(shí),找一個(gè)靜謐的角落,或是獨(dú)自漫步于林間小道,讓思緒隨著微風(fēng)輕輕飄揚(yáng),心靈便能在這份寧?kù)o中得到滋養(yǎng)與修復(fù)。靜,讓我們有機(jī)會(huì)與自己對(duì)話(huà),聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音,找回那份久違的純真與平和。
靜,是思考的源泉。在寧?kù)o的環(huán)境中,人的思維會(huì)變得更加清晰,靈感仿佛也更容易涌現(xiàn)。歷史上許多偉大的思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家,都是在靜謐的氛圍中,找到了創(chuàng)作的靈感,完成了不朽的作品。靜,為他們提供了一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂、專(zhuān)注內(nèi)心的空間,使他們能夠深入挖掘人性的光輝,探索宇宙的奧秘。
靜,是修養(yǎng)的體現(xiàn)。古人云:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”在浮躁的社會(huì)環(huán)境中,能夠保持內(nèi)心的平靜,不被外界所動(dòng),是一種難能可貴的品質(zhì)。它體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)自我的嚴(yán)格要求,以及對(duì)生活態(tài)度的深思熟慮。真正的'靜,不是逃避現(xiàn)實(shí),而是在面對(duì)復(fù)雜多變的世界時(shí),依然能夠保持內(nèi)心的平和與堅(jiān)定,以一種超然的態(tài)度去面對(duì)生活中的得與失。
靜,還是和諧的前提。在人際關(guān)系中,靜能促進(jìn)雙方的理解與溝通。當(dāng)我們以平和的心態(tài)去傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn),以冷靜的頭腦去分析問(wèn)題,往往能夠避免不必要的沖突,增進(jìn)彼此之間的信任與友誼。靜,如同一縷溫暖的陽(yáng)光,照亮了人與人之間的隔閡,讓社會(huì)更加和諧美好。
總之,靜是一種美好的境界,它讓我們?cè)谛鷩讨姓业綄庫(kù)o,在忙碌中尋得安寧,在思考中收獲智慧,在修養(yǎng)中提升自我。讓我們學(xué)會(huì)在快節(jié)奏的生活中尋找那份靜謐,讓心靈得以棲息,讓生活因靜而變得更加美好。
靜是一種美好的境界作文 10
在喧囂紛擾的塵世間,人們常常為名利所困,為瑣事所擾,心靈得不到片刻的安寧。然而,在這紛亂之中,有一種美好的境界,它如清泉般洗滌著我們的靈魂,讓我們?cè)诩姅_中找到一絲寧?kù)o——那就是“靜”。
靜,并非無(wú)聲,而是一種內(nèi)心的平和與安寧。在靜謐的時(shí)光里,我們可以聽(tīng)到自己內(nèi)心的聲音,感受到生命的律動(dòng)。這種靜,是一種超脫,是對(duì)世俗紛擾的淡然置之,是對(duì)心靈深處那份純凈與美好的堅(jiān)守。
走進(jìn)靜的世界,我們仿佛置身于一幅淡雅的水墨畫(huà)中。山川、草木、流水、清風(fēng),一切都顯得那么和諧、那么自然。我們不再為瑣事而煩惱,不再為名利而爭(zhēng)斗,只是靜靜地感受這份寧?kù)o與美好。在這樣的境界中,我們的心靈得到了凈化,我們的思想得到了升華。
靜,也是一種力量。它讓我們?cè)谛鷩讨斜3智逍,讓我們(cè)诶Ь持斜3謭?jiān)韌。當(dāng)我們面對(duì)生活的挫折和困難時(shí),靜下心來(lái),深呼吸,讓心靈回歸平靜。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),那些看似無(wú)法逾越的鴻溝,其實(shí)只是我們心中的一道坎。只要我們勇敢地邁出那一步,就能跨越那道坎,迎接新的.生活。
在靜中,我們還可以找到創(chuàng)作的靈感。許多偉大的藝術(shù)家和文學(xué)家,都是在靜謐的時(shí)光中,找到了創(chuàng)作的源泉。他們靜靜地觀(guān)察世界,感受生活,將內(nèi)心的情感化為文字、畫(huà)作或音樂(lè),留給后人無(wú)盡的遐想與感動(dòng)。
當(dāng)然,靜并非要求我們完全脫離現(xiàn)實(shí),與世隔絕。而是要在喧囂中保持一顆平靜的心,學(xué)會(huì)在忙碌中尋找片刻的寧?kù)o。我們可以在忙碌的工作之余,泡一杯清茶,讀一本好書(shū),聽(tīng)一首輕音樂(lè),讓心靈得到片刻的放松與滋養(yǎng)。
總之,靜是一種美好的境界。它讓我們?cè)谛鷩讨姓业絻?nèi)心的寧?kù)o與平和,讓我們?cè)诶Ь持斜3謭?jiān)韌與勇敢。讓我們學(xué)會(huì)在忙碌中尋找片刻的寧?kù)o,讓心靈得到滋養(yǎng)與升華。讓我們?cè)陟o中感受生命的美好與真諦,享受那份屬于自己的寧?kù)o與安詳。
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