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得與失作文必備15篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的得與失作文,歡迎大家分享。
得與失作文1
上帝為你關(guān)上了一扇門,也會(huì)為你打開一扇窗。
——題記
海明威曾經(jīng)說過,"只要你不計(jì)較得失,人生還有什么不能想法子克服?′在漫長的人生征途中,我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失,才能迎來光明與希望。
得是彩虹,失是風(fēng)雨,風(fēng)雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬,卻沒有唉聲嘆氣,不久之后,丟失的馬不僅回來了,還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的,那也許是"得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時(shí),不要焦慮,在前方隱隱閃爍的,正是"得到"的光芒。
得是蜜糖,失是蛀蟲,蜜糖吃多了,囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬,并沒有欣喜若狂,沒過多久,塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無止境的,那也許是"失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時(shí),不要忘形,苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。
于光遠(yuǎn)原來是學(xué)習(xí)物理的,對自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時(shí)局,破碎動(dòng)蕩的家國悲影卻使他放棄了自己的興趣,走上了革命道路。他急國家所急,憂國家所憂,強(qiáng)烈的愛國心,責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對于得與失,我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物,而應(yīng)該用長遠(yuǎn)的目光發(fā)現(xiàn)事物的`本質(zhì)。
失之東隅,收之桑榆。放棄了白天的喧囂,我們才擁有了夜晚的寧靜;放棄了春天的浪漫,我們才擁有了秋天的成熟。有時(shí)候,我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林,更多的時(shí)候我們因放棄了一朵花而擁有了整個(gè)花園。錯(cuò)過太陽時(shí)不要流淚,因?yàn)槲覀兛梢匝鐾麪N爛的星空。
認(rèn)清了人生的底色,應(yīng)對得與失時(shí)就有了心理準(zhǔn)備,在得到時(shí)就不會(huì)忘乎所以,在失去時(shí)就不會(huì)痛不欲生。從現(xiàn)在開始,讓我們不再計(jì)較得失,用一顆平靜的心去面對這個(gè)跌宕起伏的人生吧!
得與失作文2
漫畫向我們展示了兩個(gè)人,一個(gè)人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊,但他沒有瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī),卻扭過頭來跟另一個(gè)人說“燉著吃”,而另一個(gè)人指著那個(gè)人說“烤著吃”。然而,一只身上寫有“機(jī)會(huì)”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。
這幅漫畫諷刺了那些機(jī)會(huì)擺在眼前,。但卻不懂得珍惜的人,他們只注重眼前的利益,卻不知道機(jī)會(huì)已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機(jī)會(huì)固然重要,但是學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)更為重要,否則得到了卻不懂得珍惜,終究只能失去。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿機(jī)遇的社會(huì),他為我們營造了許多機(jī)會(huì),有的人能抓住機(jī)會(huì),順勢而上,取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益,將眼前的機(jī)會(huì)拋之腦后,最后,錯(cuò)失了通往成功的機(jī)會(huì)。都說機(jī)會(huì)難得,既然遇見了機(jī)會(huì),我們何不好好的把握機(jī)會(huì)呢?
機(jī)會(huì)的得與失,完全取決于個(gè)人,馬云,為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地,完全取決于他對機(jī)會(huì)的把握。馬云的.成功絕非偶然面對科學(xué)技術(shù)革命時(shí)代的到來,馬云早已提前把握好機(jī)會(huì),在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究,最終成就了阿里巴巴,成為了首屈一指的富豪。不是因?yàn)轳R云有可以預(yù)見未來網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力,而是因?yàn)轳R云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來發(fā)展的趨勢,所以他把握了機(jī)會(huì),一躍,登上了成功的巔峰。
再看看街上那些四處流浪,而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機(jī)會(huì)去找工作,去養(yǎng)活自己,但他們卻不好好的把握機(jī)會(huì),最終淪落街頭,只能靠別人的施舍來養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊,又害了自己。
其實(shí)富人與窮人的最初起點(diǎn)何嘗不是一樣的呢,富人的成功來自于對機(jī)會(huì)的把握,而窮人的墮落來自于機(jī)會(huì)的不懂得珍惜,往往成功與失敗就在這一念之間,因此,我們要好好的把握機(jī)會(huì)。
所以我們應(yīng)該如何看待機(jī)會(huì)的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對機(jī)會(huì)的把握,我們要善于學(xué)會(huì)抓住機(jī)會(huì),不放過任何機(jī)會(huì),盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試,漫畫就向我們展示了一個(gè)很好的教訓(xùn),并借此告誡我們不能重蹈覆轍。
機(jī)會(huì)的得與失,完全取決于個(gè)人,我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼,我們要學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì),向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機(jī)會(huì)白白流失。
得與失作文3
生活就是一門,平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失,本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去,并非無所有,并非無所得。泰戈?duì)栐?jīng)說過,如果你因?yàn)槭ヌ柖奁敲茨阋矔?huì)錯(cuò)過群星!辈灰?yàn)槭ザ瘋,而?yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極,無極而太極。太極動(dòng)而生陽,動(dòng)極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜,互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。
在我很小的時(shí)候......我記得總是問父母要零用錢。當(dāng)時(shí)母親老是讓我干些,我覺得枯燥無味的事情來換取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到,就會(huì)失去。先學(xué)會(huì)承擔(dān),你才會(huì)不失去,我不懂母親說什么。直到后來那讓我恨自己一輩子的事讓我體會(huì)到得與失的一點(diǎn)點(diǎn)含義。那時(shí)候我有一個(gè)很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃,一起上課,一起玩耍。我門經(jīng)過一家果園看見一顆很大的.桃樹可是桃樹上只有一個(gè)果子。我門都想要。那我門就決定誰先趴上去摘到就是誰的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點(diǎn)。眼看他要摘到了,我也只是差那么一點(diǎn)。我急了一腳把他蹬下桃樹,結(jié)果他的腳骨折了。那時(shí)候我被父母關(guān)起來認(rèn)真的思過。我才明白母親說的,得到就會(huì)失去,我得到了桃子卻失去了兒時(shí)最親密的伙伴,在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們,也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是無情物,化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花,但它會(huì)得到一個(gè)正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來,也會(huì)條條的去。人生在世,得失之間。我們又收獲了什么呢?
其實(shí)不管選擇什么,你都會(huì)有所得有所失。因?yàn)榈门c失是并存的,只要你明白在這件事中你得到了什么,失去了什么就行了。而不是過分的糾結(jié)于自己得了多少,或者失去了多少,因?yàn)槟闶サ脑蕉嗄愕玫降木蜁?huì)越多。
得與失作文4
用一顆瀏覽的心,去看待人生,一切的得與失、隱與顯,都是風(fēng)景和風(fēng)情。
——題記
人的一生,總在得失之間;在失去的同時(shí),也寧有所成!笆еS,收之東隅”便充分說明了人生得與失的瞬間轉(zhuǎn)換。
如果一個(gè)人只想去卻不想舍,或者只想得不想失,做什么事都沒有自己的信念,那么一切的一切只是夢幻。莫言所說的話中可以體現(xiàn)出:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)遇到各式各樣的誘惑,但只要我們有堅(jiān)定的目標(biāo)和信念,當(dāng)取則取,當(dāng)舍則舍,該得到的我們心安理得,該失去的.我們坦然面對。這是一種認(rèn)識,一種能力,一種境界。
莫言獲獎(jiǎng),是他個(gè)人的榮耀,也是中國文學(xué)界的喜事。中國有很多優(yōu)秀的作家,如沈從文等作家也曾經(jīng)非常接近諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言獲獎(jiǎng)也滿足了很多國人心中的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)。
不過,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也只是對莫言個(gè)人的肯定,這固然會(huì)令國人興奮,會(huì)對中國文學(xué)起到激勵(lì)作用,但是,也不妨看淡這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
事實(shí)上,莫言本人和家人對待這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),也都非常淡定,并沒有在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的巨大光環(huán)下,失去平常心。其實(shí),諾貝爾不僅僅只是一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),它包含著諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國之所以能夠成為經(jīng)濟(jì)大國,是因?yàn)橹袊N(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)。莫言的成功,向世界證明了中國文化在世界文化的地位。
同時(shí),也向世界通告,【諾貝爾】,我們來了!
莫言,在他的人生中也有得與失。他,雖得到了全世界的美譽(yù);但身心卻是懊悔萬千。有的時(shí)候我們常常想起一句話:“魚和熊不能兼得”,你選擇了勤奮,必然放棄清閑;你選擇了事業(yè),必然放棄家庭。
人生就像一架天平,而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品,要想使天平平衡,只有使兩邊的重量相等。(換言之,當(dāng)人生的道路最為平坦,人生最穩(wěn)定的時(shí)候,也就是得與失完全相等的時(shí)候。)在人生之路上,只有正確處理好這“得”與“失”的關(guān)系,才能使這人生之路走得平坦而穩(wěn)定,并最終邁向成功!
得與失作文5
在如今這個(gè)社會(huì),每個(gè)人都將自己的利益得失放在第一位,從而去更好的計(jì)算自己收獲了多么豐富的財(cái)產(chǎn)或者是失去了多少收獲金錢的機(jī)會(huì)。這是一種好的方式,可以讓我們清楚自己的收獲和失去。但同時(shí)也會(huì)有很多弊端,它雖然有好的一方面,卻也讓人更重視得與失,在得到一些物品時(shí),哪怕只有芝麻大小也會(huì)高高躍起,而在失去一點(diǎn)金錢時(shí),也會(huì)不停的埋怨身邊的人及事物,成為了一個(gè)惡性循環(huán)。
對于得與失,我們不必看得太重,因?yàn)槭ズ偷玫降闹皇且恍┥硗庵,即便你失去了再珍貴,再稀有的東西,若是回不到自己手中、再多的抱怨,對身邊的人訴說無數(shù)不滿,那么也沒有用。我們只能“吃一塹、長一智”,從下一次開始,不必為上一次的失去而難受。我們需要用自己的努力、奮斗贏回成功的機(jī)會(huì),不為哪些不必的難過而抱怨。
同樣,通過努力得到的東西也不必過度開心,因?yàn)檫@只是你靠自己同樣的努力所得到的。下一步不該為這點(diǎn)進(jìn)步而持續(xù)興奮,更應(yīng)該向自己的'目標(biāo)前進(jìn)。偶然在一本書上看到了塞翁失馬的故事:塞翁在得到時(shí)總是想到別人想不到且隱藏在表面下的事物。他總是小議得與失,從而收獲到更多令人意想不到的東西。塞翁不像別人在得到兩匹駿馬時(shí),沒有太多興奮,反而去更深入思考事物。在兒子摔斷腿時(shí),也沒有過多抱怨,而認(rèn)為是因禍得福。塞翁失馬雖然只是一個(gè)故事,卻讓人們明白得與失的結(jié)果與智慧。小議得與失,不是在得到時(shí)假裝難過,更不是在失去時(shí)掩蓋痛苦。而是告訴人們:千萬不要將得與失去看的太重,不要只看到事物的表面,而是需要更深一層的去思考,得到時(shí)我們應(yīng)該繼續(xù)朝著目標(biāo)前進(jìn),卻不是一直沉浸在得到的喜悅中,同樣在失去時(shí),不要一味抱怨,一直難過,應(yīng)該去奮力加油、勇往直前、迎頭趕上,學(xué)會(huì)懂得“得與失”中蘊(yùn)含的小道理,則是每個(gè)人一生最寶貴的財(cái)富。
得與失作文6
人生有太多得與失了,每次都要讓痛苦不堪,每當(dāng)要做出選擇的時(shí)候,就是一次痛苦的記憶,這誰也逃不了,無論你是富裕還是貧窮,都會(huì)有得有失,就拿愛情來說明吧!
有時(shí)候你就算得到了你想要的人,你以為你得到了你心中認(rèn)為的愛情了,可當(dāng)你得到了這一切你有沒有回頭看看你失去了多少,只要你記住了你這一生不是為愛而生的也不是為某一個(gè)人而存在的,當(dāng)你想擁有他(她)的時(shí)候你有沒有想過你們在一起合適嗎?你和他(她)在一起你會(huì)失去什么嗎?世界上有許多人因?yàn)閻矍檫@個(gè)虛幻的東西而失去了很多很多,這個(gè)世界上有一種無形的手把我們控制了,他讓我們分不清到底我們要怎么做才是正確的,我們不能為了一時(shí)的快樂而做了痛苦一生的決定。
可這世界上的人往往總是想這個(gè)世界給了我什么,從來不想我給這個(gè)世界帶來了什么,這就是人的欲望,人生中最大的敵人,要說這個(gè)世界有沒有真正的愛情,有是肯定有的,但這樣單純性的愛情很少很少,有的'時(shí)候看到某個(gè)大老板取了一個(gè)跟本就沒什么資格跟他相配的人,就有許多流言菲語傳開了,我真的不知道怎么說他們了,我越看這個(gè)世界越虛偽了,我這輩子是無法容入這個(gè)虛偽的世界了,只有等下輩子了。
我以前任為我得到了愛情了,我當(dāng)時(shí)為了那份感情,我達(dá)到了瘋狂的表現(xiàn)了,可我錯(cuò)了,但我不后悔,因?yàn)槲覔碛辛撕退谝黄鸬臅r(shí)光,雖然很短暫但很幸福,我不希望看到她傷心,我只能選擇引退了,如果我說放棄,我自己都覺得自己很假,因?yàn)槲腋揪头挪婚_。
我不知道別人遇到了這樣的事是怎么做的,但我做不到故事里說的那樣沒關(guān)系,如果我承諾了什么我為做到的,無論什么事情我答應(yīng)了你就會(huì)做到,就算到最后一妙,我也會(huì)堅(jiān)持的,可能你們都會(huì)笑我,但我內(nèi)心是安慰的,我不愿意做個(gè)虛偽的人,我答應(yīng)了你我就會(huì)做到的,你放心吧!
就像一首歌里唱的那樣,“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個(gè)人在一起了會(huì)幸福嗎?我可能會(huì)失去你,但我相信我會(huì)得到相對我回報(bào)的,老天對每個(gè)人都很公平的你得到了一些東西畢定會(huì)失去一些東西,這點(diǎn)對任何人都一樣。
得與失作文7
那日漫天的黃沙,來勢洶洶的,一陣又一陣就像是奔騰的海嘯一般,不但卷起了近百丈高的浩浩煙幕,更是讓人們見識了自然力量的可怕。隔著車窗,我正陷入一種很深很深的沉思中......為了一件奔波幾年而沒能完成的事,也為了幾年來流逝的那些寶貴時(shí)光......此刻目睹了這樣的`惡劣氣候,難免失意情緒驟增,不想天氣也會(huì)在這樣的時(shí)候來與心情“湊熱鬧” !但我知道,這是事情的必然規(guī)律,因?yàn)樘鞖夂托那榫拖窬G葉和鮮花,總會(huì)在交相掩映中來襯托一下。
耳機(jī)里又傳來一段熟悉的歌詞:“我曾經(jīng)豪情萬丈,歸來確是空空的行囊”,這首《故鄉(xiāng)的云》是我手機(jī)里很舊的一首歌,不想此刻卻很像自己的心情寫照。因?yàn)槔哿?我已在困意中蜷曲著睡著了,而且感覺睡得很香很香......夢境是美好的,因?yàn)樗坏芫徑馄谶能脫離現(xiàn)實(shí)......然而,好夢易醒,但我的醒來,能否是一種完全徹底的醒呢!我在潛意識里問自己......
閃爍的街燈,點(diǎn)亮了回家的暖意;心中漸漸升騰起來的希望告訴我:“你不過失去了一件奔波幾年而沒能完成的事,而你卻收獲了家里親人于你品格的認(rèn)可,包括妻子和女兒都在理解中默默地感知著你的行為......還有什么比這些更重要的呢!”是啊!人生在世,得失無處不在;舍得舍得,有舍才有得;沒有絕對的得到,也沒有真正的失去,F(xiàn)實(shí)的生活中,確實(shí)會(huì)出現(xiàn)許多偶然發(fā)生的事,然而驚訝、煩悔、感嘆之余,能否在短時(shí)間內(nèi)豁然開朗,這很重要!它完全取決于你個(gè)人的心理素質(zhì)和承重能力。記得有這樣一句話:“當(dāng)你承受著傷痛,并學(xué)會(huì)微笑面對的時(shí)候,你才是最強(qiáng)大的!
我想,此刻我已經(jīng)擺脫了心中的困擾。因?yàn)槲抑溃晒Φ臅r(shí)候不要忘記過去,沒有成功更不要忘記還有未來。
得與失作文8
老子曾經(jīng)說過:“同于得者,得亦樂得者,同于失者,失亦樂失之!睒酚诘帽貥酚谑,有失才有得。
世間萬物,都是如此。松柏放棄肥沃的土壤,扎根于懸崖峭壁之中,換來迎風(fēng)斗雪的雄姿;梅花放棄安逸的環(huán)境,獲得傲立風(fēng)雪的傲骨;放棄絢麗多彩的夕陽,迎來日出的壯麗;放棄萬紫千紅的春天,迎來金秋的豐收碩果。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄。在二者之間選擇其一,是在磨練我們的意志,懂得放棄,未嘗不是一件好事!在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路,只能選擇其一,這時(shí)我們應(yīng)該明白自己的選擇!棒~和熊掌不可得兼”,有得有失,這是早已決定的,面對得與失都要保持一顆平常心。
有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山;唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝;貪官污吏因貪戀錢財(cái)而遺臭萬年。但是前車之鑒,卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活,享受一時(shí)之樂時(shí),往往卻失去了一片大好河山。換來的'卻是他們囚禁之時(shí),貪圖一時(shí)的樂趣,得到的卻是失去自由,甚至生命。在當(dāng)代社會(huì)中,貪官污吏不在少數(shù),只是因?yàn)楸弧柏潯彼,得到的往往卻是得不償失。
有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷,他寧愿失去功名利祿,也不愿為“五斗米而折腰”,卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶,但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”,貶到嶺南時(shí),他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的豁達(dá)。失去的是官職,換回樂觀向上的生活。面對失去與得到,他們?nèi)员3忠活w平常心,笑傲人生。即使失去,也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗,而愿淡泊名利。既然失去始終失去,何不換一種心態(tài)來面對生活呢!
樂于得必樂于失,有失才有得。人生便是如此,得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時(shí)候失去是為了更好的得到。但得與失同時(shí)也是一種考驗(yàn),從中吸取認(rèn)識,在人生坎坷的道路上,一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。
得與失作文9
讓過一個(gè)摔落的蘋果,去摘下后面千萬個(gè)蘋果,這才是真正的得。
讓過一次錯(cuò)過的機(jī)遇,去抓住后面千萬次機(jī)遇,這才是真正的得。
讓過一段逝去的時(shí)光,去把握后面千萬段時(shí)光,這才是真正的得。——題記
文題中的作者的做法,不管別人如何評價(jià),但我認(rèn)為他做的是對的,我們永遠(yuǎn)沒有必要為一個(gè)摔落的蘋果哭泣,除非他把時(shí)間之神哭出來,那個(gè)已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個(gè)完整的蘋果,當(dāng)你大哭一場之后再次環(huán)顧四周,卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來,你最終得到的只是更多的淚水;反之,去摘其他的蘋果,你總可以摘到一個(gè)。有一句話說的好:當(dāng)你為已經(jīng)消失的夕陽哭泣時(shí),你就會(huì)錯(cuò)過群星和月亮。
機(jī)遇時(shí)時(shí)在,就看你能不能抓住它,有些人抓住了它,但那些錯(cuò)過機(jī)遇的人大可不必悲傷,因?yàn)橄乱粋(gè)機(jī)遇馬上就會(huì)來,你又有機(jī)會(huì)去抓住它了,就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇,終有一次你會(huì)抓住它。然而總會(huì)有人為錯(cuò)過的機(jī)遇掩面嘆息,諸不知嘆息時(shí)便又錯(cuò)過了無數(shù)的機(jī)遇,如果一直如此的嘆息,怕是一輩子都要如此嘆息著過去了,一事無成的人生大多如此。
如何判斷一個(gè)人的老化程度呢?就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個(gè)人停止前進(jìn)時(shí),他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會(huì)也不至于用回憶來打發(fā)時(shí)間的.,如果一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文,他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心,他將品味甘甜、得到快樂。
為摔落的蘋果哭泣,哭泣過后,你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時(shí)摔落,那才是真正的失。
為錯(cuò)過的機(jī)遇嘆息,嘆息過后,你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時(shí)錯(cuò)過,那才是真正的失。
為逝去的時(shí)光回憶,回憶過后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的時(shí)光都已在你回憶時(shí)逝去,那才是真正的失。
把握現(xiàn)在,把握未來,把握得失!
得與失作文10
桃樹失去了桃花,換來了滿樹碩果;幼鳥失去了暖巢,換來了廣闊天空。萬物之間皆有得失,放眼縱觀千古,僅是滄桑。
汨羅江畔,水天一線,極目的蒼茫無際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧?此秋柦(jīng)滄桑的臉頰上,鐫刻著多少無奈與憤恨。是啊,如今國難當(dāng)前,自己的滿腔抱負(fù)卻無處施,而國君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復(fù)國無望,心中怎能平靜。綿綿無盡的憂愁在無時(shí)無刻的侵?jǐn)_著他。終于,他再也不能忍受親眼目睹國家滅亡的慘劇,抱起巨石,縱身躍入江中。在這一刻,他心中再也沒有所謂的國家,他有的,只是盡身的釋然。舍去生命,換來身體的自由,心靈的解脫,可謂快哉!汨羅江水親眼看著這位偉人逝去,心中除了惋惜,竟有了一絲為屈原的解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無止息的`江水將這一時(shí)刻記錄了下來。讓現(xiàn)代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之!
既然想要的一個(gè)自由的靈魂,就不應(yīng)懼怕死亡的痛楚。屈子,我敬你!
青山綠水,小橋人家。你獨(dú)自一人散步在山鄉(xiāng)之間,靜賞著田園的美好風(fēng)光。你,陶淵明!不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場,早已看透了官僚之間的爾虞我詐,讀懂了官場生活的黑暗!澳烤肷酱ó,心念山澤居”“聊且憑化遷,終返班生廬”。你寫下這兩句詩后不久,便辭官隱居,過起了“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適生活?v使官場生活有榮華富貴,有衣食不憂,你仍然拂袖棄之而去,只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后,就確確實(shí)實(shí)享受了一段“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。倘若當(dāng)初你不舍那些榮華富貴,又怎會(huì)有如今的心境?“羈鳥戀舊林,池魚思故淵!蹦阋菜闶橇藚s了一身心愿!八廊ズ嗡,托體同山阿”,即使老死在茅廬之中,你也心甘情愿。
有失有得。既然想要清閑的生活,就不應(yīng)不舍所謂的榮華。淵明,我佩你!
既然想要獲得,就不應(yīng)懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無不告訴了我們,在得失面前,一定要敞開心扉,坦然面對!
得與失作文11
人生苦短,行走在人生的道路上,我們每天都在經(jīng)歷著收獲,同時(shí)也在失去著。有進(jìn)退,有榮辱,有得失,這才是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來來往往,碰撞出生命的悲喜。
有些東西是你的注定了屬于你,有些東西不會(huì)是你的,不管你怎么努力,到頭來卻只會(huì)是遍體鱗傷。有時(shí)候,我們拼了命想要擁有的,往往最后會(huì)是比沒得到的時(shí)候還失望,有時(shí),我們在得到的同時(shí)卻也在不自覺的失去,這樣說來,失去何嘗不也是一種獲得呢?
太在意,往往急功近利,太懼怕,便會(huì)郁郁寡歡。越是在乎,越是懼怕,越容易失去,從而覆水難收,后悔莫及。可是,社會(huì)環(huán)境又讓我們窒息,在這物欲橫流的世界里,我們忘了本性,急于奔命,這是莫大的悲哀。
人生就是在得失起落之中,磨練著我們的意志,豐富著我們的閱歷,使我們在快樂與痛苦中成長。積極爭取,是我們不可獲缺的一種人生態(tài)度,該得到的,我們不錯(cuò)過,不該得到的,我們也不要強(qiáng)求,豁然放棄,有時(shí)候也不失為種好的人生態(tài)度。當(dāng)爭則爭,當(dāng)退則退,可是,又有多少人能做到呢?我想,應(yīng)該不多吧,可見,我們還是喜于得到,而悲于失去。
“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。如今長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇!睙o論得意或失意,都不要看得太重;無論逆境或順境,都不要看得太認(rèn)真;無論喜悅或憂傷,都要拿得起放的下。“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”是一種豪邁的.瀟灑,“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑,“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑,“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
得失,不用過于在意。人生有太多的東西值得我們?nèi)チ魬,也有許多是我們?nèi)シ艞壍,我們要做到得之泰然,失之淡然,這樣不是大家一直所期求的嗎?只要擁有一顆淡定的心,不計(jì)較得失,才能在平凡收獲不平凡。
其實(shí),人生并不需要得到多少,擁有多少,如果擁有一顆平和而又知足的心,就可以感受到人生的美好!人生得失,無盡頭,何必糾結(jié)于此,放下心事,歸于平靜,期待美好未來吧!
得與失作文12
生活中,總會(huì)有經(jīng)過人走茶涼的畫面!然而這些畫面卻是我們每個(gè)人必須經(jīng)歷的!如果說經(jīng)歷了,那就一定會(huì)有所改變1那就一定會(huì)與所收獲!得而嘗試,總會(huì)在我們身邊所發(fā)生!的確,這卻不是每個(gè)人所看到的!我們應(yīng)該從中學(xué)會(huì)珍惜,做到最好的自己!也許自己真的曾失去過,但一切都可以重新再來的!這并不代表著什么,只是在得失之間,我們同樣是無能為力!那就珍惜眼前,做最好的自己!把握現(xiàn)在,把握最初的自己!
得到
相信,在我們一直喜歡一個(gè)事物時(shí),心中想的也全是他!我們將會(huì)用盡自己的全部力量去改變它!為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到!然而,在得到的這個(gè)過程,我們卻很難做到。因?yàn)樗x我們很遙遠(yuǎn)。但為了他,為了得到!我們將盡力而為!得到的`經(jīng)歷卻需要我們的不懈努力!如果不曾努力,那怎么會(huì)得到呢?得到了,就應(yīng)該去珍惜。就應(yīng)該去保護(hù)她!不要讓他破壞。這才是我們真正的得到!如果一味的選擇得到,得到后卻沒有愛心,那就不再擁有!因?yàn)槟悴慌鋼碛!得到的同時(shí),希望更加的去珍惜!也許只有這樣,你才是真的喜歡!
失去相信,在這個(gè)大千世界,我們曾失去過很多的東西。也許失去時(shí)我們的痛苦。但現(xiàn)在回想起來。當(dāng)初的自己怎會(huì)如此的幼稚呢?失去了就失去了,干嘛還要去強(qiáng)求?或許有些事物是我們強(qiáng)求不來的。那就把它看徹底。人與人之間,離了誰都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反,我們更應(yīng)該開心才對。也許是去了,才會(huì)擁有更好的吧!也許是去了并不是什么壞事吧!正因?yàn)榻?jīng)歷的多了,我們才會(huì)更好的生活!為了自己,為了夢想!
得到與失去也許就在一瞬間!也許得到與失去就在努力之間!如果想努力,想奮斗。那就必須做得更好!只有這樣,我們才能得到更多!只有經(jīng)歷才能證明一切!那就試著努力,為了明天的明天。做得更好,把握現(xiàn)在!
得失之間,就在此時(shí)。做好現(xiàn)在,展現(xiàn)未來!也許明天的明天將會(huì)更好!
得與失作文13
人總是在失去了才知道珍惜,雖然已經(jīng)失去了,但這不是讓你學(xué)會(huì)珍惜了嗎?,所以說,得與失是并存的。
塞翁失馬,焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬,有一天,馬不見了。鄉(xiāng)鄰都來安慰他,塞翁說:“馬不見了,不見得是壞事。”過了幾天,馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬,鄉(xiāng)鄰都來恭喜塞翁,塞翁卻說:“這未必是一件好事啊!庇诌^了幾天,塞翁的兒子從馬上摔下了,腿斷了。鄰里又來安慰塞翁,塞翁又說:“這未必不是好事。 币粋(gè)星期后,國家征兵打仗,塞翁的兒子因?yàn)橥鹊膯栴},留了下來,得以避免得戰(zhàn)死沙場。塞翁用得失之心去對待事情,失去了在他看來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心,得到了不必太高興。因?yàn)閮烧呤窍嗷ゴ嬖诘摹?/p>
我們身邊的事不也是這樣嗎?面對槽糕的成績,沒有了獎(jiǎng)狀的輝煌,卻多了一個(gè)反思的機(jī)會(huì);面對傷害你的人,雖然沒有的.疼愛,卻讓我們多了一份堅(jiān)強(qiáng);面對艱難的的高中生活,沒有了舒適的環(huán)境,美味的飯菜,卻讓我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立。這一切不正也是又得有失嗎?面對生活,我們要從失去尋找得的痕跡,如荒漠仲的那一點(diǎn)點(diǎn)綠洲,卻始終支撐這著我們。
失了我們要尋找得,那么得到了我們該怎樣辦,怎樣處理?
西楚霸王項(xiàng)羽,成就了一番偉業(yè)后,就沾沾自喜。自認(rèn)為功高天下。不聽亞父的勸告,三次放過殺劉邦的機(jī)會(huì),最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時(shí)存在失去,他失去了做人原來的志氣,失去了別人的愛戴,所以防治失去就要”不可沽名學(xué)霸王”,必須從得中察覺失,不斷提升自己,更新自己。
所以,當(dāng)你下次失去時(shí),不要落淚,因?yàn)榈迷谀愕蒙磉叺群,不要埋怨,因(yàn)榈檬г谝荒钪g。
得到了,要不要顧著自喜,因?yàn)槭б苍S在不知不覺中向你靠近。
塞翁失馬,焉知非福,有得必有失,那就讓得失并存吧。
得與失作文14
春天來了,小天鵝要離開天鵝湖,回到遙遠(yuǎn)的北方老家去,這是小天鵝的第一次長途旅行。臨行前,天鵝奶奶說:“只有帶著善良的心,才能完成這次充滿艱辛的旅行。”
“善良在哪里?善良看不見,摸不著呀!”小天鵝帶著滿腦子的疑惑,踏上了旅途。
在飛越一處沼澤時(shí),小天鵝看見有一只小灰雁落到了淤泥里,越陷越深,小灰雁說:“小天鵝,救救我,把我從沼澤里拉出來吧。”小天鵝說:“不行,如果去救你,會(huì)把我潔白美麗的羽毛弄臟弄濕。”說完就繼續(xù)往前飛,但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說的話,趕緊飛回去,用盡了吃奶的力氣,把小灰雁拉出了沼澤。這時(shí)候,小天鵝低頭一看,自己的羽毛果然被淤泥弄得骯臟不堪,有一些還被折斷了,這可怎么辦,還能繼續(xù)飛行嗎?想到這里,小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的水塘里清洗一下。洗著洗著,小天鵝驚喜地發(fā)現(xiàn),洗去淤泥的羽毛變得更加潔白,而在那些失去了羽毛的地方奇跡般地長出了新毛,這些新羽毛更粗更大,能夠讓飛行變得更加輕松。小天鵝高興地和小灰雁告別,繼續(xù)踏上了北去的旅程。
在暴風(fēng)雨來臨的一個(gè)下午,小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個(gè)鳥巢,鳥媽媽外出覓食,鳥巢里有一只還沒有學(xué)會(huì)飛行的小黃鳥,因?yàn)槭艿嚼纂姷腵驚嚇,小家伙跳了起來,不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風(fēng)高浪急,在雷電的驅(qū)趕下,波濤用力地拍打著礁石,小黃鳥眼看就要被巨浪無情地吞食,小天鵝奮不顧身地一個(gè)俯沖,以最快的速度從懸崖上直撲海面,用嘴叼起了小黃鳥,把他送回鳥巢里。這時(shí),筋疲力盡的小天鵝發(fā)現(xiàn),翅膀上的大羽毛再次折斷,不過這次,他沒有哭,因?yàn)樗嘈牛朴猩茍?bào)。果然,雨過天晴之后,翅膀上長出了更加粗壯,更加漂亮的白羽毛。
夏天很快到來,小天鵝終于回到了北方的老家,這時(shí),換過兩次羽毛的他成為天鵝村落里最強(qiáng)壯、最漂亮的一只,他也終于明白了奶奶的話,只要不計(jì)較個(gè)人得失,做對大家都有好處的事情,就是真正擁有善良的心。
得與失作文15
古人云:“有得才有失!泵總(gè)人在生活中總會(huì)有得失,當(dāng)面臨得與失時(shí),我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度,這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折,最終取得成功。
《岳陽樓記》中說:“不以物喜,不以己悲。”此中的“物”指的是物質(zhì),當(dāng)人們面對物質(zhì)得失時(shí),最不能把握的便是自己的情緒,因?yàn)樾⌒〉牡檬Ь蜁?huì)大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外,他收獲的是食糧,如果我們能夠擁有“不以物喜,不以己悲”的,那么無論有什么困難,都能夠冷靜面對。相反,如果我們過于在乎得與失,就會(huì)變成患得患失,《論語·陽貨》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣!”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格,我們會(huì)變得優(yōu)柔寡斷,從而一事無成。所以,在得失面前,千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生,則凡可以避患而有不為也,如使人之所欲莫甚于死者,則凡可以避患而有不為也!钡门c失是衡量一個(gè)人價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)。不同的人在決策同一件事時(shí),都會(huì)有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同,通常只有認(rèn)為得大于失,那么才會(huì)去做這件事。如果得失不能得到平衡,那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士,那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利;如果是一位教師,那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個(gè)大寫的人;如果是一位商人,更應(yīng)該會(huì)注重得失,得大于失才是他賺錢的'基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價(jià)值觀、觀,而如何決定得與失才是一個(gè)衡量一個(gè)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。
“得之我幸,失之我命!边@是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上,得與失是不由人控制的;如果遇到,得與失也是注定,在這時(shí),擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此,塞翁因?yàn)槭チ笋R,之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事,但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度,有怎樣的評論,他都是自己的觀點(diǎn),面對得失泰然處之,最終使他的兒子免去了一場兵災(zāi)!睙o為而治”,“無為”并不是真正的沒有作為,它說的是人們在遇到得與失問題時(shí),能夠用一種平常心去看待,冷靜地去思考問題,從而最終解決問題,成功。
得與失本就沒有那么絕對,保持本心才是面對得失的。
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