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菩薩蠻·畫船捶鼓催君去原文及賞析

時(shí)間:2023-12-20 00:24:42 好文 我要投稿
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菩薩蠻·畫船捶鼓催君去原文及賞析

菩薩蠻·畫船捶鼓催君去原文及賞析1

  原文:

  畫船捶鼓催君去。高樓把酒留君住。去住若為情。西江潮欲平。

  江潮容易得。只是人南北。今日此尊空。知君何日同。

  賞析:

  這是一首惜別詞。作者詞中以一推一挽之情勸住對方的眼淚,這種抒寫傷離恨別心緒的表現(xiàn)手法,與宋詞中寫離別時(shí)常見的纏綿悱惻、肝腸痛斷、難舍難分的情狀有所不同。

  這首詞從送別寫起。捶鼓,猶言敲鼓,是開船的信號。船家已擊鼓催行,而這一邊卻樓上把盞勸酒!按摺保姇r(shí)間之難以再延!傲簟,見送行人之殷勤留戀。一“催”一“留”,就把去和住的矛盾突出出來了,并且?guī)?dòng)全篇!叭プ∪魹榍,即由首二句直接逼出,欲去不忍,欲住不能,何以為情?這一問見別離之極度苦人。”西江潮欲平“的好處于沒有直接回答問題,而是由前面擊鼓催客、高樓把酒的場面推出一個(gè)江潮漲平的遼闊場景。句中的”欲“字包含了一個(gè)時(shí)間推進(jìn)過程,說明話別時(shí)間頗長,而江潮已漸漸漲滿,到了船家趁潮水開航的時(shí)候了。

  換頭就江潮生發(fā),潮水有信,定時(shí)起落,所以說“容易得”,然而它能送人去卻未必會(huì)送人來。一旦南北分離,相見即無定期故云“今日此樽空,知君何日同!”結(jié)穴處一筆宕開,頗值得玩味!按碎卓铡,遙承上片次句“把酒留君”,“樽空”見情不忍別,共拚一醉。但即使飲至樽空,故人終不可留,所以結(jié)尾則由嘆見面之難,轉(zhuǎn)思它日再會(huì),發(fā)出“知君何日同”的感慨。

  宋代曾季貍《艇齋詩話》評這首詞“甚有思致”概因此詞借江潮抒別情,不僅情景交融,同時(shí)還顯出情景與意念活動(dòng)相結(jié)合的特點(diǎn)。詞“去住若為情”這樣的思忖后,接以“江頭潮欲平”,看上去是寫景,實(shí)際上卻把思索和情感活動(dòng)帶進(jìn)了景物描寫,那茫茫的江潮似乎融匯著詞人難以用語言表達(dá)的浩渺的情思。

  下片“江潮容易得,只是人南北”仍不離眼前景象,而更側(cè)重寫意念,以傳達(dá)人物的.心境。結(jié)尾二句雖然表現(xiàn)為感慨,卻又是循上文章活動(dòng)繼續(xù)發(fā)展的結(jié)果。所循的思路應(yīng)該是:今日樽空而潮載君去,但未知潮水何日能復(fù)送君歸來。依然是情景和思忖結(jié)合。詞中以回環(huán)往復(fù)的語言節(jié)奏,來表現(xiàn)依依不舍、綿長深厚的“思致”。

菩薩蠻·畫船捶鼓催君去原文及賞析2

  菩薩蠻·畫船捶鼓催君去 宋朝 舒亶

  畫船捶鼓催君去,高樓把酒留君住。去住若為情,西江潮欲平。

  江潮容易得,只是人南北。今日此樽空,知君何日同!

  《菩薩蠻·畫船捶鼓催君去》譯文

  畫船上的船夫捶著鼓催促著你啟程,在高樓上我端著酒想把你留住。是去還是留,真叫人難以抉擇,此時(shí)西江的潮水將要平息。

  江潮時(shí)常有,只是我倆從此便南北相隔。今天這酒杯空了,不知道什么時(shí)候才能與你同飲!

  《菩薩蠻·畫船捶鼓催君去》注釋

  畫船:裝飾華美的游船。

  捶鼓:擂鼓,擊鼓。

  把酒:端著酒

  若為情:何以為情,難為情。

  樽:酒杯。

  《菩薩蠻·畫船捶鼓催君去》賞析

  上片寫送別時(shí)的情景。臨別依依,行者與送行者,相互留戀,卻終于分離!爱嫶饭拇呔,高樓把酒留君住!彼蛣e者為行人設(shè)宴餞行,兩人別離依依,千言萬語說也說不盡,一直拖到最后一刻。捶鼓,猶言敲鼓,是開船的信號。船家已擊鼓催行,而這一邊卻樓上把盞勸酒!按摺,見時(shí)間之難以再延!案邩前丫屏艟 ,船家已經(jīng)“催人”了,而這邊還在把酒“留”人。為人餞行,按說應(yīng)該先寫“高樓把酒留君住”,之所以倒裝,正是為了強(qiáng)調(diào)分離時(shí)的緊迫感。一”催“一“留”將“去"和"住”的矛盾突出出來了,并且?guī)?dòng)全篇!叭プ∪魹榍,西江潮欲平!毙姓哂ゲ蝗,欲住不能,正左右為難之時(shí),江水就快平潮了,“西江潮欲平”一語包含了無數(shù)未盡之言。這兩句妙就妙在不直接說是去是留,而是通過江潮漲平的景象來說明答案。江潮漲滿之時(shí)正是船家趁潮水開航的`時(shí)候。

  下片寫別后的懷念!爸稳胀,表現(xiàn)出難言的相思之情。“江潮容易得,只是人南北!边@兩句承上片“江潮”而來,說潮水有信,定時(shí)起落,而人一旦離去,兩人便遙遙相隔再難相見!敖袢沾碎卓,知君何日同!”今日樽空而潮載君去,但未知潮水何日能復(fù)送君歸來。這依然是情景和思忖結(jié)合。詞中以回環(huán)往復(fù)的語言節(jié)奏,用來表現(xiàn)依依不舍、綿長深厚的“思致”。將送別之人心中的不舍之情和盤托出,尤為動(dòng)人。

  這是一首惜別詞。作者詞中以一推一挽之情勸住對方的眼淚,這種抒寫傷離恨別心緒的表現(xiàn)手法,與宋詞中寫離別時(shí)常見的纏綿悱惻、肝腸痛斷、難舍難分的情狀有所不同。

  《菩薩蠻·畫船捶鼓催君去》創(chuàng)作背景

  宋英宗1065年,舒亶考中進(jìn)士,舒亶在中進(jìn)士后初任臨?h尉,因擅殺不孝部屬而辭官回鄉(xiāng),復(fù)起后調(diào)任審官院主簿。不久,他接受了一個(gè)任務(wù),即出使西夏,劃分宋夏疆界。這首詞便是他在出使西夏之期所做。

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