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高中政治探索世界與追求真理知識點
一、世界的物質(zhì)性
1、物質(zhì)的含義:物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。
【注意】物質(zhì)的概念概括了宇宙間的一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種具體物質(zhì)形態(tài)。物質(zhì)和物質(zhì)的具體形態(tài)是共性和個性,一般和個別的關系,而不是整體和部分的關系。
2、世界的物質(zhì)性原理:世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。
(1)自然界具有物質(zhì)性。
(2)人類社會具有物質(zhì)性。
(3)人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能,是客觀存在的反映。
二、認識運動,把握規(guī)律
1、運動
(1)哲學上講的運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。
。2)物質(zhì)和運動的關系:
①世界的一切事物都處于運動和變化中,運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。
、谶\動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔著,脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的,物質(zhì)和運動是不可分割的。
【注意】物質(zhì)的根本屬性和存在方式是運動。區(qū)別物質(zhì)的根本屬性和唯一特性。
。3)運動和靜止的關系:
、偈澜缟系囊磺惺挛锒继幵谶\動變化中,沒有不運動的物質(zhì),運動是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是運動的一種特殊形態(tài),靜止是相對的、有條件的和暫時的。
②物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
③只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論,只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論。
2、運動是有規(guī)律的
。1)規(guī)律的含義:規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
。2)規(guī)律的客觀性和普遍性:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展中都普遍遵循其固有規(guī)律。
。3)方法論:
①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。
、谠谝(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性,在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。
3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關系
。1)原理:規(guī)律具有普遍性和客觀性,制約著主觀能動性的發(fā)揮,尊重規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。發(fā)揮主觀能動性,是認識和利用規(guī)律的必要條件。
。2)方法論:想問題、辦事情,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。
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