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《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》原文賞析
《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》原文賞析1
原文
宋代 李清照
紅酥肯放瓊苞碎。探著南枝開(kāi)遍未。不知醞藉幾多香，但見(jiàn)包藏?zé)o限意。
道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚。要來(lái)小酌便來(lái)休，未必明朝風(fēng)不起。
賞析
這是一首著名的詠梅詞。傲立霜雪，一枝獨(dú)秀的梅花是歷來(lái)文人墨客的吟誦對(duì)象，特別是宋代詠梅詞更多，其中能盡得梅花神韻的上乘之作卻并不多見(jiàn)。
李清照的這首《玉樓春》當(dāng)屬其中的佼佼者，不僅寫(xiě)活了梅花，而且活畫(huà)出賞梅者雖愁?lèi)瀰s仍禁不住要及時(shí)賞梅的矛盾心態(tài)。作者出手便不俗。首句以“紅酥”比擬梅花花瓣的'宛如紅色凝脂，以“瓊苞”形容梅花花苞的美好，都是抓住了梅花特征的準(zhǔn)確用語(yǔ)，“肯放瓊苞碎”者，是對(duì)“含苞欲放”的巧妙說(shuō)法。
上片皆從此句生發(fā)�！疤街现﹂_(kāi)遍未”，便是宛轉(zhuǎn)說(shuō)出梅花未盡開(kāi)放。初唐時(shí)李嶠《梅》詩(shī)云：“大庾斂寒光，南枝獨(dú)早芳�！睆埛阶ⅲ骸按蟾龓X上梅，南枝落，北枝開(kāi)。如今對(duì)南枝之花還須問(wèn)“開(kāi)遍未”，則梅枝上多尚含苞，宛然可知。三、四兩句“不知醞藉幾多香，但見(jiàn)包藏?zé)o限意”，用對(duì)偶句，仍寫(xiě)未放之花，“醞藉”、“包藏”，點(diǎn)明此意。而“幾多香”、“無(wú)限意”，又將梅花盛開(kāi)后所發(fā)的幽香、所呈的意態(tài)攝納其中，精神飽滿(mǎn)，亦可見(jiàn)詞人的靈心慧思。
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不寫(xiě)梅花的盛開(kāi)，卻由含苞直跳到將敗，這是詠梅的奇筆，寫(xiě)賞梅卻先道自己的憔悴和愁?lèi)�，這是賞梅之妙想。反映了她自己“挼盡梅花無(wú)好意，贏得滿(mǎn)衣清淚”（《清平樂(lè)·年年雪里》）的心態(tài)。此詞蓋作于晚年流落江南之后反常寫(xiě)法恰好能傳達(dá)出當(dāng)時(shí)正常的心態(tài)。雖然心境不佳，但梅花還是要賞的，所以“要來(lái)小酌便來(lái)休，未必明朝風(fēng)不起”�！靶荨弊诌@里是語(yǔ)助詞，含罷、了的意思。這是作者心中的話(huà)：想要來(lái)飲酒賞梅的話(huà)便來(lái)罷，等到明天說(shuō)不定要起風(fēng)了呢！此句隱含著莫錯(cuò)過(guò)大好時(shí)機(jī)且舉杯遣懷的意味。
易安詞是詠物抒情詩(shī)中的上品，這首詠梅詩(shī)盡得梅花之詩(shī)，也盡似詞人之情，是不可多得的佳作。
創(chuàng)作背景
關(guān)于此詞的寫(xiě)作背景，陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》斷此詞作于宋崇寧三年（1104），期間李清照曾上詩(shī)趙挺之（趙明誠(chéng)之父）請(qǐng)救其父。當(dāng)時(shí)的朋黨之爭(zhēng)非常強(qiáng)烈，李清照為黨禍之松緊所左右，時(shí)居汴京，時(shí)返原籍。
《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》原文賞析2
原文：
紅酥肯放瓊苞碎。探著南枝開(kāi)遍未。不知醞藉幾多香，但見(jiàn)包藏?zé)o限意。
道人憔悴春窗底。悶損闌干愁不倚。要來(lái)小酌便來(lái)休，未必明朝風(fēng)不起。
詩(shī)詞賞析：
這是一首著名的詠梅詞。傲立霜雪，一枝獨(dú)秀的梅花是歷來(lái)文人墨客的吟誦對(duì)象，特別是宋代詠梅詞更多，其中能盡得梅花神韻的上乘之作卻并不多見(jiàn)。
李清照的這首《玉樓春》當(dāng)屬其中的嬌嬌者，不僅寫(xiě)活了梅花，而且活畫(huà)出賞梅者雖愁?lèi)瀰s仍禁不轉(zhuǎn)賞梅的矛盾心態(tài)。
首句以“紅酥”比擬梅花花瓣宛如紅色凝脂，以“瓊苞”形容梅花花苞美好，都抓住了梅花特征，用語(yǔ)準(zhǔn)確，“肯放瓊苞碎”者，是對(duì)“含苞未放”的巧妙說(shuō)法。用詞新巧，顯示了詞人獨(dú)出心裁的創(chuàng)造性。
上片皆從此句生發(fā)�！疤街现﹂_(kāi)遍未”，便是宛轉(zhuǎn)說(shuō)出梅花未盡開(kāi)放。初唐時(shí)李嶠《梅》詩(shī)云：“大庚斂寒光，南枝獨(dú)早芳�！睆埛阶ⅲ骸按蟾龓X上梅，南枝落，北枝開(kāi)�！比缃駥�(duì)南枝之花還須問(wèn)開(kāi)遍未“，則梅枝上多尚含苞，宛然可知。三、四兩句”不知醞藉幾多香，但見(jiàn)包藏?zé)o限意“，是對(duì)偶句，仍寫(xiě)未放之花，”醞藉“、”包藏“，點(diǎn)明此意。而”幾多香“、”無(wú)限意“，寫(xiě)梅花盛開(kāi)后所發(fā)的幽香、所呈的意態(tài)，精神飽滿(mǎn)，慧思獨(dú)運(yùn)。
詞上片主要寫(xiě)之情態(tài)，下片寫(xiě)轉(zhuǎn)賞梅之人。“道人”是作者的自稱(chēng)，意為學(xué)道之人�！般俱病焙汀皭灐薄ⅰ俺睢�，講李清照的外貌與內(nèi)心情狀，“春窗”和“闌干”交代客觀環(huán)境，表明她當(dāng)時(shí)困頓窗下，愁?lèi)炆啡�，連闌干都懶得去倚。這是一幅名門(mén)閨婦的春愁圖。
不寫(xiě)梅花的盛開(kāi)，卻由含苞直跳到將敗，這是詠梅的奇筆，寫(xiě)賞梅卻先道自己的憔悴和愁?lèi)�，這是賞梅之妙想。反映了她自己“挼盡梅花無(wú)好意，贏得滿(mǎn)衣清淚”（《清平樂(lè)》）的`心態(tài)。此詞蓋作于晚年流落江南之后反常寫(xiě)法恰好能傳達(dá)出當(dāng)時(shí)正常的心態(tài)。雖然心境不佳，但梅花還是要賞的，所以“要來(lái)小酌便來(lái)休，未必明朝風(fēng)不起”“休”字這里是語(yǔ)助詞，含罷、了的意思。這是作者心中的話(huà)：想要來(lái)飲酒賞梅的話(huà)便來(lái)罷，等到明天說(shuō)不定要起風(fēng)了呢！此句隱含著莫錯(cuò)過(guò)大好時(shí)機(jī)且舉杯遣懷的意味。
詠物寄志，或詠物抒情是古詠物詩(shī)的兩大格調(diào)。
易安詞是詠物抒情詩(shī)中的上品，這首詠梅詩(shī)盡得梅花之詩(shī)，也盡似詞人之情，是不可多得的佳作。
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