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北門原文翻譯及賞析

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北門原文翻譯及賞析

北門原文翻譯及賞析1

  原文:

  出自北門,憂心殷殷。終窶且貧,莫知我艱。已焉哉!天實(shí)為之,謂之何哉!

  王事適我,政事一埤益我。我入自外,室人交徧讁我。已焉哉!天實(shí)為之,謂之何哉?

  王事敦我,政事一埤遺我。我入自外,室人交徧摧我。已焉哉!天實(shí)為之,謂之何哉?

  注釋:

 、牛杭础皯n心忡忡”,殷殷,多、盛的樣子。

 、疲航K:王引之《經(jīng)義述聞》引王念孫說(shuō):"終,猶既也。"窶(jù巨):貧寒,艱窘!稜栄拧贰备M,貧也。“《集傳》“貧而無(wú)以為禮也。”,意即財(cái)政拮據(jù)、窘困。

  ⑶:已焉哉:感嘆詞。算了吧。謂:猶奈也,即奈何不得之意。

 、龋和酢⑹拢褐芡醯氖。適:之。適我::之我。政事:日常行政事務(wù)、公事、公家的事。一,都、一并、完全。埤(pí皮)益:增加、堆積。

 、桑菏胰私粡套y我:室人,家里人。徧:同遍。交徧,交替、輪流,每個(gè)人都來(lái)一次。讁,讀音(zhé哲),譴責(zé)、埋怨、數(shù)落。

  ⑹:敦:投擲。埤遺:猶"埤益"。遺,交給、加給。

  ⑺:摧:挫也,譏刺、擠兌、諷刺!豆{》:“摧者刺譏之言!

  翻譯:

  我從北門出城去,心中煩悶多憂傷。既受困窘又貧寒,沒(méi)人知我艱難樣。算了吧,都是老天安排定,我有什么辦法想!

  王家差事派給我,衙門公務(wù)也增加。我從外面回到家,家人紛紛將我罵。算了吧,都是老天安排定,我有什么好辦法!

  王家差事逼迫我,衙門公務(wù)也派齊。我從外面回家里,家人紛紛將我譏。算了吧,都是老天安排定,我有什么好主意!

  賞析:

  本詩(shī)描寫一個(gè)公務(wù)繁忙的小官吏,內(nèi)外交困,事務(wù)繁重,還遭受家人的.責(zé)難,表現(xiàn)出無(wú)可奈何的哀傷和憂慮,只好歸

  于天命。而這一切,都在出北門這一行程中產(chǎn)生的聯(lián)想,或正其門之風(fēng)帶來(lái)的涼意。所謂氣之動(dòng)物,而之感人,凄涼之意,侵人心脾,萌發(fā)了感觸,仿佛讓我們看到一個(gè)瑟縮人物正在眼前走過(guò)。

  翻譯:

  我從北門出,憂心深重重。生活貧且窘,無(wú)人知我辛。唉,老天此安排,讓人怎么說(shuō)!

  王爺差遣重,公府事更多。忙完家中去,家人多斥呵。唉,老天此安排,讓人怎么說(shuō)!

  王事做不完,府上差役重。做完家中去,家人斥責(zé)多。唉,老天此安排,讓人怎么說(shuō)。

北門原文翻譯及賞析2

  原文:

  北門

  出自北門,憂心殷殷。

  終窶且貧,莫知我艱。

  已焉哉!

  天實(shí)為之,謂之何哉!

  王事適我,政事一埤益我。

  我入自外,室人交徧謫我。

  已焉哉!

  天實(shí)為之,謂之何哉!

  王事敦我,政事一埤遺我。

  我入自外,室人交徧摧我。

  已焉哉!

  天實(shí)為之,謂之何哉!

  譯文:

  我從北門出城去,心中煩悶多憂傷。既受困窘又貧寒,沒(méi)人知我艱難樣。既然這樣算了吧,都是老天安排定,我有什么辦法想!

  王家差事派給我,衙門公務(wù)也增加。我從外面回到家,家人紛紛將我罵。既然這樣算了吧,都是老天安排定,我有什么好辦法!

  王家差事逼迫我,衙門公務(wù)也派齊。我從外面回家里,家人紛紛將我譏。既然這樣算了吧,都是老天安排定,我有什么好主意!

  注釋:

  1.邶(bèi):中國(guó)周代諸侯國(guó)名,地在今河南省湯陰縣東南。

  2.殷殷:憂愁深重的樣子。

  3.終:王引之《經(jīng)義述聞》引王念孫說(shuō):“終,猶既也!备M(jù):貧寒,艱窘。

  4.已焉哉:既然這樣。

  5.謂:猶奈也,即奈何不得之意。

  6.王事:周王的事。適(zhì):同“擿”,扔,擲。適我,扔給我。

  7.政事:公家的事。一:都。埤(pí)益:增加。

  8.徧:同“遍”。讁(zhé):譴責(zé),責(zé)難。

  9.敦:逼迫。

  10.遺:交給。

  11.摧:挫也,譏刺。

  賞析:

  這是一首小官吏訴說(shuō)自己愁苦的詩(shī)。從詩(shī)的語(yǔ)言看,并沒(méi)有“忠臣不得其志”或“安于貧仕”之意,舊說(shuō)未免令人感到迂曲,今人的“怨訴”說(shuō)則解釋較為圓滿。詩(shī)中的小官吏公事繁重苛細(xì),雖辛勤應(yīng)付,但生活依然清貧。上司非但不體諒他的艱辛,反而一味給他分派任務(wù),使他不堪重負(fù)。辛辛苦苦而位卑祿薄,使他牢騷滿腹,家人的責(zé)備更使他難堪,他深感仕路崎嶇,人情澆薄,所以長(zhǎng)吁短嘆,痛苦難禁,悲憤之余,只好歸之于天,安之若命。

  此詩(shī)經(jīng)北門開(kāi)篇,自古以來(lái),北通“背”,朱熹解讀第一章開(kāi)篇為“比”,就預(yù)先注明詩(shī)的主人公正面臨著背時(shí)的命運(yùn)。其實(shí),從府衙北門而出,當(dāng)然是背對(duì)光明而來(lái)的,自然是形象暗淡無(wú)光,精神萎靡不振。他一副憂心忡忡的樣子,低著頭走回家。因?yàn)闊o(wú)職無(wú)權(quán),當(dāng)然就要受窮了,想體面也體面不起來(lái),其內(nèi)心之黯然神傷,可想而知。但別人卻不知道他的這份艱難,這個(gè)別人不只包括他的飽食終日無(wú)所用心的.上司,還包括靠他糊那點(diǎn)薪俸養(yǎng)活的家人。他也自知沒(méi)有本事,但又無(wú)能為力,只剩下愁眉苦臉、唉聲嘆氣的份了。這個(gè)小官吏,甘于清貧,內(nèi)外交困,穿著寒酸,愧對(duì)家人,但又如此任勞任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬業(yè)精神的忠謹(jǐn)之士。

  這首詩(shī)的主人公雖然是一名官吏,但全詩(shī)并非無(wú)病呻吟,的確體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神。對(duì)詩(shī)中連用“我”字而蘊(yùn)含的感情色彩。全詩(shī)純用賦法,不假比興,然而每章末尾“已焉哉,天實(shí)為之,謂之何哉”三句重復(fù)使用,大大增強(qiáng)了語(yǔ)氣,深有一唱三嘆之效,牛運(yùn)震《詩(shī)志》認(rèn)為這些句段與《古詩(shī)十九首》中“棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯”等一樣,“皆極悲憤語(yǔ),勿認(rèn)作安命曠達(dá)”,這是很有見(jiàn)地的。

北門原文翻譯及賞析3

  【原文】

  國(guó)風(fēng)·邶風(fēng).北門

  出自北門,憂心殷殷⑴。終窶且貧⑵,莫知我艱。已焉哉!天實(shí)為之,謂之何哉⑶!

  王事適我⑷,政事一埤益我⑸。我入自外,室人交徧謫我⑹。已焉哉!天實(shí)為之,謂之何哉!

  王事敦我⑺,政事一埤遺我⑻。我入自外,室人交徧摧我⑼。已焉哉!天實(shí)為之,謂之何哉!

  【注釋】

 、乓笠螅汉軕n傷的樣子。

 、平K:王引之《經(jīng)義述聞》引王念孫說(shuō):“終,猶既也!备M(jù巨):貧寒,艱窘。

  ⑶謂:猶奈也,即奈何不得之意。

 、韧跏拢褐芡醯氖隆_m(zhì擲):擲。適我,扔給我。

 、烧拢汗业氖。一:都。埤(pí皮)益:增加。

 、蕪蹋和椤Wy(zhé哲):譴責(zé),責(zé)難。

 、硕兀罕破。

 、踢z:增加。埤遺,猶“埤益”。

 、痛荩捍煲,譏刺。

  【譯文】

  我從北門出 ,憂心深重重。生活貧且窘,無(wú)人知我辛。唉,老天此安排,讓人怎么說(shuō)!

  王爺差遣重,公府事更多。忙完家中去,家人多斥呵。唉,老天此安排,讓人怎么說(shuō)!

  王事做不完,府上差役重。做完家中去,家人斥責(zé)多。唉,老天此安排,讓人怎么說(shuō)。

  鑒賞

  《毛詩(shī)序》云:“《北門》,刺仕不得志也。言衛(wèi)之忠臣不得其志爾。”鄭玄箋曰:“不得其志者,君不知己志,而遇困苦!比以(shī)無(wú)異義。朱熹《詩(shī)集傳》申論云:“衛(wèi)之賢者處亂世,事暗君,不得其志,故因出北門而賦以自比。又嘆其貧窶,人莫知之,而歸之于天也。”但方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則說(shuō):“《北門》,賢者安于貧仕也!爆F(xiàn)代學(xué)者(如高亨《詩(shī)經(jīng)今注》、程俊英《詩(shī)經(jīng)譯注)等)一般都認(rèn)為這是一首小官吏不堪其苦而向人怨訴的詩(shī)。從詩(shī)的語(yǔ)言看,并沒(méi)有“忠臣不得其志”或“安于貧仕”之意,舊說(shuō)未免令人感到迂曲,今人的“怨訴”說(shuō)則解釋較為圓滿。詩(shī)中的小官吏公事繁重苛細(xì),雖辛勤應(yīng)付,但生活依然清貧。上司非但不體諒他的艱辛,反而一味給他分派任務(wù),使他不堪重負(fù)。辛辛苦苦而位卑祿薄,使他牢騷滿腹,家人的責(zé)備更使他難堪,他深感仕路崎嶇,人情澆薄,所以長(zhǎng)吁短嘆,痛苦難禁,悲憤之余,只好歸之于天,安之若命。

  這首詩(shī)的主人公雖然是一名官吏,但全詩(shī)并非無(wú)病呻吟,的確體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神。對(duì)詩(shī)中連用“我”字而蘊(yùn)含的感情色彩,昔人評(píng)曰:“三章共八‘我’字,無(wú)所控訴,一腔熱血!保ㄠ囅琛对(shī)經(jīng)繹參》)全詩(shī)純用賦法,不假比興,然而每章末尾“已焉哉,天實(shí)為之,謂之何哉”三句重復(fù)使用,大大增強(qiáng)了語(yǔ)氣,深有一唱三嘆之效,牛運(yùn)震《詩(shī)志》認(rèn)為這些句段與《古詩(shī)十九首》中“棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯”等一樣,“皆極悲憤語(yǔ),勿認(rèn)作安命曠達(dá)”,這是很有見(jiàn)地的`。

  關(guān)于《北門》一詩(shī)的歷史背景及其本事,明代何楷《詩(shī)經(jīng)世本古義》根據(jù)《邶風(fēng)·柏舟》推斷此詩(shī)作于衛(wèi)頃公之時(shí),清代姜炳璋《詩(shī)序補(bǔ)義》猜測(cè)此詩(shī)作于“西周之世夷厲之時(shí),衛(wèi)未并邶之日”,但這兩種說(shuō)法均與史實(shí)、詩(shī)事不符。今人翟相君《北門臆斷》一文,首先根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》用詞慣例,考釋“王”特指周王,“事”專指戰(zhàn)爭(zhēng),然后根據(jù)《左傳·桓公五年》記載,考定詩(shī)中所謂“王事”,是指公元前707年(衛(wèi)宣公十二年)秋天衛(wèi)人幫助周桓王伐鄭而戰(zhàn)敗一事。他認(rèn)為詩(shī)中主人公參與了這次戰(zhàn)爭(zhēng),歸來(lái)后受到同僚的埋怨,作這首詩(shī)抒憤;或是衛(wèi)人借這位官吏之口,作詩(shī)表達(dá)對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿。姑錄其說(shuō)以存參。

北門原文翻譯及賞析4

  原文

  幅巾藜杖北城頭,卷地西風(fēng)滿眼愁。

  一點(diǎn)烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵秋。

  山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。

  橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔,夢(mèng)魂猶繞古梁州。

  翻譯

  一幅頭巾,一根藜杖,深秋傍晚獨(dú)登上城北門樓:西風(fēng)卷地,百草凋零,滿眼秋色勾起我滿腹煩愁。

  一點(diǎn)烽火,報(bào)傳著大散關(guān)口的敵情戰(zhàn)況,兩行雁陣,帶來(lái)了長(zhǎng)安杜陵的秋意濃厚。

  眼望破碎的山河呵,常令人心中不安頻頻搔首;想起身世的安危呵,倚樓間百感交集涌上心頭。

  如今,已不再是當(dāng)年橫戈馬上,軍中賦詩(shī)的光景,可時(shí)時(shí)刻刻魂繞夢(mèng)縈的,仍是那古時(shí)的梁州!

  注釋

  幅巾:古代男子用絹一幅束頭發(fā),稱為幅巾。

  藜:草本植物,用它的莖做成的手杖叫“藜杖”。

  卷地:貼著地面迅猛向前推進(jìn)。

  散關(guān):即大散關(guān),位于寶雞市南郊秦嶺北麓。

  杜陵:今陜西省西安市東南。詩(shī)人用杜陵借指長(zhǎng)安,長(zhǎng)安為宋以前多代王朝建都之地,故在這里又暗喻故都汴京。

  秋:在這里既指季節(jié),也有歲月更替的意思。

  山河興廢:指北方淪陷區(qū)至今還沒(méi)有收復(fù)。興廢,這里偏用“廢”字。供,令人,使人。

  身世:指詩(shī)人所處的時(shí)代及自身的遭遇。

  橫槊賦詩(shī):意指行軍途中,在馬上橫戈吟詩(shī)。

  夢(mèng)魂:古人以為人的靈魂在睡夢(mèng)中會(huì)離開(kāi)肉體,故稱“夢(mèng)魂”。

  梁州:古九州之一,這里指關(guān)中地區(qū)。

  賞析

  這首詩(shī)主要是詩(shī)人登城所見(jiàn)所想,敘事與抒情的結(jié)合是這首詩(shī)最大的特色。頭兩句敘出游地點(diǎn)、時(shí)間及感受,點(diǎn)明題旨。第二聯(lián)抒寫自己遠(yuǎn)望烽火、仰觀雁陣所興起的失地之愁。第三聯(lián)由失地而想到國(guó)家的命運(yùn)與自身的遭際。最后一聯(lián)寫自己對(duì)“橫槊賦詩(shī)”往事的追憶和壯志難酬的.悲哀痛苦。全詩(shī)以詩(shī)人之“愁”貫穿全篇,感情激憤,意想沉痛,愛(ài)國(guó)熱情躍然紙上。

  首句“幅巾藜杖北城頭”,這句詩(shī)描繪了詩(shī)人的裝束和出游的地點(diǎn),反映了他當(dāng)時(shí)閑散的生活,無(wú)拘無(wú)束和日就衰頹的情況!熬淼匚黠L(fēng)滿眼愁”是寫詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感受。當(dāng)詩(shī)人登上北城門樓時(shí),首先感到的是卷地的西風(fēng)!拔黠L(fēng)”是秋天的象征,“卷地”,生動(dòng)形容了風(fēng)勢(shì)猛烈。時(shí)序已近深秋,西風(fēng)勁吹,百草摧折,寒氣襲人,四野呈現(xiàn)出一片肅殺景象。當(dāng)這種蕭條凄涼景象映入詩(shī)人眼簾時(shí),愁緒不免襲上心來(lái)!皾M眼愁”,正是寫與外物相接而起的悲愁。但詩(shī)人在登樓前內(nèi)心已自不歡,只有心懷悲愁的人,外界景物才會(huì)引起愁緒。所以與其說(shuō)是“滿眼愁”,勿寧說(shuō)是“滿懷愁”!皾M眼愁”在這里起承上啟下的作用,而“愁”字可以說(shuō)是詩(shī)眼。它既凝聚著詩(shī)人當(dāng)時(shí)整個(gè)思想感情,全詩(shī)又從這里生發(fā)開(kāi)來(lái)。這句詩(shī)在這里起到了點(diǎn)題的作用。

  “一點(diǎn)烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵秋!边@兩句是寫對(duì)邊境情況的憂慮和對(duì)關(guān)中國(guó)土的懷念。大散關(guān)是南宋西北邊境上的重要關(guān)塞,詩(shī)人過(guò)去曾在那里駐守過(guò),今天登樓遠(yuǎn)望從那里傳來(lái)的烽煙,說(shuō)明邊境上發(fā)生緊急情況。作為一個(gè)積極主張抗金的詩(shī)人,必會(huì)感到深切的關(guān)注和無(wú)窮的憂慮。這恐伯是詩(shī)人所愁之一。深秋來(lái)臨,北地天寒,鴻雁南飛,帶來(lái)了“杜陵秋”的信息。古代有鴻傳書(shū)的典故。陸游身在西南地區(qū)的成都,常盼望從北方傳來(lái)好消息。但這次看到鴻雁傳來(lái)的卻是“杜陵秋”!岸帕昵铩比郑脑⒅(shī)人對(duì)關(guān)中失地的關(guān)懷,對(duì)故都淪陷的懷念之情。遠(yuǎn)望烽火,仰視雁陣,想到歲月空逝,興復(fù)無(wú)期,不覺(jué)愁緒萬(wàn)千,涌上心頭。

  “山河興廢供搔首,身世安危入倚樓!边@聯(lián)詩(shī)句,抒發(fā)了詩(shī)人的憂國(guó)深情。作者在此發(fā)問(wèn):國(guó)家可興亦可廢,而誰(shuí)是興國(guó)的英雄?時(shí)代可安亦可危,誰(shuí)又是轉(zhuǎn)危為安、扭轉(zhuǎn)乾坤的豪杰?山河興廢難料,身世安危未卜,瞻望前途,令作者搔首不安,愁腸百結(jié)。再看,自己投閑置散,報(bào)國(guó)無(wú)門,只能倚樓而嘆了。

  “橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔,夢(mèng)魂猶繞古梁州。”這—聯(lián)既承前意,又總結(jié)全詩(shī)。“橫槊賦詩(shī)”,語(yǔ)出元振稹《唐故撿校工部員外郎杜君墓系銘并序》“曹氏父子鞍馬間為文,往往橫槊賦詩(shī)!逼浜筇K拭在《前赤壁賦》中也曾寫過(guò)“橫槊賦詩(shī),固一世之雄也。“橫槊賦詩(shī)”在這里借指乾道八年(1172年)陸游于南鄭任四川宣撫使幕府職時(shí)在軍中作詩(shī)事,他經(jīng)常懷念的,正是“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戎馬生涯,而現(xiàn)在這些已成往事。“非復(fù)昔”三字包含著很多感慨。詩(shī)人雖然離開(kāi)南鄭已有五年之久,但金戈鐵馬,魂繞古梁州”,正是報(bào)國(guó)心志的抒發(fā),詩(shī)雖結(jié)束,而余韻悠長(zhǎng)。

  這首詩(shī)邊記事邊抒情,層次清楚,感情激憤,愛(ài)國(guó)熱情躍然紙上。此外,如語(yǔ)言的形象,對(duì)仗的工整,也是此篇的藝術(shù)特點(diǎn)。

  創(chuàng)作背景

  這首詩(shī)寫于宋孝宗淳熙四年(1177年)九月。詩(shī)人當(dāng)時(shí)在四川成都。一天他拄杖登上了城北門樓,遠(yuǎn)眺晚秋蕭條的景象,激起了對(duì)關(guān)中失地和要塞大散關(guān)的懷念。進(jìn)而寫了這首抒發(fā)了壯志難酬的悲憤和憂國(guó)傷時(shí)的深情的詩(shī)。

  簡(jiǎn)析

  這首詩(shī)有點(diǎn)杜甫《登樓》的風(fēng)味,兩首登樓詩(shī)都寫于成都,兩位詩(shī)人都是“萬(wàn)方多難此登臨”,都對(duì)朝廷內(nèi)外交困,災(zāi)難深重感到憂心忡忡,都為自己壯志難酬而深感悲憤。寫法上都采用即景抒情的手法,在寫景中融進(jìn)古往今來(lái)社會(huì)的變化,談人事則借助自然景物,既互相滲透又互相包容,并熔自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體,語(yǔ)壯景闊,感慨深沉。所不同的是,杜甫只表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂憤和希望,并沒(méi)有像陸游那樣,親自投身到“手梟逆賊清舊京”的戰(zhàn)斗中去,因而杜甫以“可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟”作結(jié),雖憂端難掇,只能聊吟詩(shī)以自遣;而陸游卻以“橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔,夢(mèng)魂猶繞古梁州”作結(jié),依然夢(mèng)繞魂縈于“鐵馬金風(fēng)大散關(guān)”,念念不忘當(dāng)年“匹馬戍梁州”。這也正是杜甫所缺少的境界,大概除了辛棄疾外,很難再?gòu)脑?shī)詞作品中找到類似的篇章。

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