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豐原文翻譯
豐原文翻譯1
原文：
豐
子之豐兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。
子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不將兮。
衣錦褧衣，裳錦褧裳。
叔兮伯兮，駕予與行。
裳錦褧裳，衣錦褧衣。
叔兮伯兮，駕予與歸。
譯文：
難忘你人物好豐采，你曾在巷中久等待，沒跟你同走悔不該。
難忘你健美好身材，你曾在堂中久等待，沒和你同去悔不該。
錦緞衣服身上穿，外面罩著錦繡衫。叔呀伯呀趕快來，駕車接我同回還。
外面罩著錦繡衫，錦緞衣服里面穿。叔呀伯呀趕快來，駕車接我同歸還。
注釋：
1.豐：豐滿，標致，容顏美好貌。
2.俟（sì）：等候。巷：里中道，即胡同。
3.予：我，此處當是指“我家”。送：從行，送女出嫁。致女曰送，親迎曰逆。
4.昌：體魄健壯，棒。
5.堂：客廳，廳堂。
6.將：同行，或曰出嫁時的迎送。
7.錦：錦衣，翟衣。褧（jiǒng）：婦女出嫁時御風塵用的麻布罩衣，即披風。
8.裳（cháng）：古代指遮蔽下體的衣裙。
9.叔、伯：此指男方來迎親之人。
10.駕：駕車。古時結(jié)婚有親迎禮，男子駕車至女家，親自迎接女子上車，一起回夫家。行（háng）：往。
11.歸：回。一說指女子出嫁歸于男子之家。
賞析：
《鄭風·豐》詩中的抒情主人公是個屈從父母意志的弱女子，她沒有對抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人們深深同情的。雖然，她未能與心上人結(jié)合，但她對心上人的摯愛之情卻絲毫沒有被時間沖淡，反而更加深切了。在她的腦海里，愛人的容貌是那樣的豐滿美好，體魄是那樣的健壯魁偉。想起這些，她的心中充滿了無法消解的悔恨之情！當年的情景歷歷在目：那時候愛人在巷口、在堂上等她去成親，幸福生活仿佛在向她招手。但卻因父母的變卦，最終她沒有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼喚愛人重申舊盟。她幻想自己穿上了盛裝，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼喚男家快來人駕車迎接她過門去成親。這種由滿腹悔恨引起的對幸福生活無限向往的強烈感情，在詩中表現(xiàn)得可謂淋漓盡致。
詩中抒情主人公對幸福生活的強烈向往，在現(xiàn)實中是一種無望的追求。她其實并沒有找到越過急流險灘通向幸福彼岸的渡船。在詩中，讀者充分了解她的怨恨之情是對著她父母的，但卻無法知道她有什么辦法能改變父母的.態(tài)度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人來把她迎娶過去�？磥淼却囊廊皇菬o法改變的可悲命運�？梢哉f，這首詩是對舊社會不合理婚姻制度的強烈控訴。
抒情主人公對愛人的感情是深沉的，對自己屈從于父母的意志流露出極度的悔恨，希望愛人重申舊盟心情表達得極其迫切，一句話，直抒胸臆，酣暢淋漓為此詩抒情的一大藝術(shù)特色。一、二兩章中抒發(fā)的未能與愛人結(jié)合的悔恨之情，讀者仿佛能聽到她的嘆息聲；三、四兩章中抒發(fā)的迫切想與愛人結(jié)合的向往之情，讀者仿佛能聽到她的呼喚聲。詩中對人物形象的描寫和人物心理的刻畫，都極其成功，給人以深刻的印象。特別是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻覺，這種悲劇意味極濃的感情大跳躍，讀者讀后不能不為之動容。
豐原文翻譯2
李豐，字安國，故衛(wèi)尉李義子也。黃初中，以父任召隨軍。始為白衣時，年十七八，在鄴下名為清白，識別人物，海內(nèi)翕然，莫不注意。后隨軍在許昌，聲稱日隆。其父不愿其然，遂令閉門，敕使斷客。初，明帝在東宮，豐在文學中。及即尊位，得吳降人，問：“江東聞中國名士為誰？”降人云：“聞有李安國者。”是時豐為黃門郎，明帝問左右安國所在，左右以豐對。帝曰：“豐名乃被于吳越邪？”后轉(zhuǎn)騎都尉、給事中。帝崩后，為永寧太仆，以名過其實，能用少也。
正始中，遷侍中尚書仆射。豐在臺省，常多托疾，時臺制，疾滿百日當解祿。豐疾未滿數(shù)十日，輒暫起，已復臥，如是數(shù)歲。初，豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內(nèi)不甚憚也。豐弟翼及偉，仕數(shù)歲間，并歷郡守，豐嘗于人中顯誡二弟。及司馬宣王久病，偉為二千石，荒于酒，亂新平、扶風二郡而豐不召，眾人以為恃寵。
曹爽專政，豐依違二公間，無有適莫，故于時有謗書曰：“曹爽之勢熱如湯，太傅父子冷如漿，李豐兄弟如游光�！逼湟庖詾樨S雖外示清凈，而內(nèi)圖事，有似于游光也。及宣王奏誅爽，住車闕下，與豐相聞，豐怖，遽氣索，足委地不能起。
至嘉平四年宣王終后，中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補者？”或指向豐。豐雖知此非顯選，而自以連婚國家，思附至尊，因伏不辭，遂奏用之。豐為中書二歲，帝比每獨召與語，不知所說。景王知其議己，請豐，豐不以實告，乃殺之。其事秘。
豐前后仕歷二朝，不以家計為意，仰俸廩而已。韜雖尚公主，豐常約敕不得有所侵取，時得賜錢帛，輒以外施親族；及得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥。及死后，有司籍其家，家無馀積。
（節(jié)選自《三國志》裴松之注引《魏略》）
譯文：
李豐，字安國，是原先的衛(wèi)尉李義的兒子。黃初年間，因為父親的任職被征召隨軍。起初還是平民百姓時，十七八歲，在鄴下品性純潔，善于品評人物，得到全國人的一致稱贊，沒有人不留意他。后來隨軍到了許昌，聲望一天天興盛起來。他的父親不愿意他這樣（早早出名），就叫他閉門讀書，命他斷絕跟賓客來往。起初，明帝是太子時，李豐還在研習學問。等明帝登上了帝位，有一次見到一位吳國投降的人，問道：“你在江東時，聽到中原地區(qū)誰稱得上名士�。俊蓖督档娜嘶卮鹫f：“我聽說過李安國。”這個時候，李豐擔任黃門郎，魏明帝問左右臣子“安國”在哪里，左右臣子用“李豐”來回答。明帝說：“李豐的名聲竟然遍布整個吳越地區(qū)了嗎？”后來，他轉(zhuǎn)任騎都尉，給事中。明帝駕崩后，他擔任永寧太仆，因為名過其實，很少得到重用。
正始年間，升為侍中尚書仆射。李豐在臺省任職時，經(jīng)常借口生�。ú簧习啵０凑债敃r臺省的制度，生病達一百天就要解除官職。李豐生病不到幾十天，就會突然病愈，然后又臥病在床，像這樣好幾年。起初，李豐的兒子李韜被選中娶公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內(nèi)心不怎么害怕。李豐的弟弟李翼和李偉，做官好多年，都做到郡守的職務，李豐曾經(jīng)在別人面前特別告誡過兩個弟弟。等到司馬宣王長久生病，李偉擔任太守，喝酒誤事，造成新平、扶風二郡混亂，李豐卻放任不管。大家都認為他們是依仗寵幸。
曹爽專權(quán)，李豐在曹爽與司馬宣王之間兩面討巧，不明確表態(tài)，因而有人世人譏諷他道：“曹爽的權(quán)勢像開水一樣炙熱，太傅父子像殘羹一樣冰涼，而李豐兄弟則像游光（傳說中的惡鬼）一樣作惡�！蹦且馑季褪抢钬S雖然表面上清凈無為，但內(nèi)地里圖謀大事，跟游光很相似。等到司馬宣王奏請皇上誅殺曹爽，將戰(zhàn)車停駐在朝堂下。告知李豐后，李豐非�？謶郑窳⒓次�，蜷伏在地上站不起來了。
到嘉平四年宣王死后，中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣意見：“合適補任的人為誰？”有人推薦李豐。李豐雖然知道這個職務不是特別顯要，但想到自己與皇上聯(lián)姻，想要依附皇上，就接受了沒有推辭，于是大將軍奏明皇上任用了他。
李豐擔任中書二年后，近來常常受到皇帝單獨召見，不知道談論些什么。景王知道他們是在談論自己，請求李豐告訴給他，李豐沒有告訴實情，景王就殺了他。這件事是秘密處置的。
李豐前后做了兩朝的官，他不把經(jīng)營家產(chǎn)放在心上，只是依靠俸祿罷了。李韜雖然娶了公主，李豐經(jīng)常約束告誡他不要有所侵占攫取，他不時會得到皇上賞賜的錢財布帛，總是施舍給外面的親族；得到賞賜的宮人，也大多送給子弟。而李豐則把賞賜都送給了諸位外甥。等到李豐死后，有關(guān)部門登記他家財產(chǎn)，家中沒有多余的錢財。
5. 對下列句子中加點詞的'解釋，不正確的一項是（3分）
A. 其父不愿其然 然：這樣
B. 及即尊位及：等到
C. 時臺制，疾滿百日當解祿 制：節(jié)制
D. 豐嘗于人中顯誡二弟 誡：警告
6. 下列句子中，全都表現(xiàn)李豐為官不貪財?shù)囊唤M是（3分）
�、僭卩捪旅麨榍灏� ②外示清凈，而內(nèi)圖事
�、鄄灰约矣嫗橐猓鲑簭[而已 ④豐常約敕不得有所侵取
�、莸觅n宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥⑥有司籍其家，家無馀積
A. ①②⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D. ③④⑥
7. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A. 李豐年輕時善于品評人物，影響很大，而父親讓他閉門謝客，其名聲只是在魏國得到傳播。
B. 當司馬宣王長期生病時，李偉官居二千石，因喝酒誤事，造成新平、扶風二郡混亂，哥哥李豐卻放任不管。
C. 曹爽專權(quán)的時候，李豐在曹與司馬宣王之間兩面討巧，不明確表態(tài)，因而遭到世人的譏諷。
D. 李豐擔任中書令兩年以后，近來常常受到皇帝單獨召見，招致景王猜忌，因不肯透露實情，結(jié)果被殺。
8. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）明帝問左右安國所在，左右以豐對。
�。�2）豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內(nèi)不甚憚也。
（3）中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補者？”
答案
5. C6. D7. A
8. （1）魏明帝問左右臣子“安國”在哪里，左右臣子用“李豐”來回答。
�。�2）李豐的兒子李韜被選中娶公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內(nèi)心不怎么害怕。
（3）中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣意見：“合適補任的人為誰？”
豐原文翻譯3
豐原文：
子之豐兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。
子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不將兮。
衣錦褧衣，裳錦褧裳。叔兮伯兮，駕予與行。
裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。
翻譯：
譯文你的容貌真豐潤啊，在巷口等我去成婚啊。我真后悔當時沒跟從啊！你的體魄多魁偉啊，在堂上等我去結(jié)親啊。我真后悔當時沒相隨��！身穿錦緞嫁衣裳，外披薄薄紗罩衫。叔呀伯呀快快來啊，駕車接我把路趕。外批薄薄沙罩衫，身穿錦緞嫁衣裳。叔呀伯呀快快來啊，駕車接我去你家。
注釋①豐：豐滿，標致。②俟（sì 四）：等候。③送：從行。致女曰送，親迎曰逆。④昌：健壯，棒。⑤將：同行，或曰出嫁時的迎送。⑥錦：錦衣，翟衣。褧（jiǒng 窘）：婦女出嫁時御風塵用的麻布罩衣，即披風。⑦叔、伯：此指迎親之人。⑧行（háng 航）：往。⑨歸：回。一說指女子出嫁。
賞析：
《豐》為鄭風的第十四首。這首詩寫一位女子當初由于某種原因未能與相愛的人結(jié)婚，感到非�；诤蕖Ｈ缃�，她迫切希望男方來人駕車接她去，以便和心上人成婚。古代論者對此詩的解釋，無論是說“刺亂也�；枰鲋廊�，陽倡而陰不和，男行而女不隨”（《毛詩序》），還是說“婦人所期之男子已俟乎巷，而婦人以有異志不從。既則悔之，而作是詩”（《詩集傳》），都是指責女子有淫行。他們或誤會詩旨，或出于道學家的偏見，不可能予以正確的評論，在此可以不必深論。當代有些學者分析詩中女子未能跟心愛的人結(jié)婚而悔恨，其原因可能是當男子向她求婚時，“她不理睬”、“與愛人賭氣”，好像責任還是在女子身上。而陳子展先生則認為：“《豐篇》，蓋男親迎而女不得行，父母變志，女自悔恨之詩。”（《詩經(jīng)直解》）這就是說，責任在女子的父母身上。這種說法是有道理的。
在古代，青年男女的婚姻是不能自主的，他們的`命運掌握在家長的手里。一對青年男女相愛了，對幸福生活充滿了無限的憧憬。但只要父母不贊成這樁婚事，他們就無法成親。這對男女雙方來說，是多大的打擊，在他們的心靈上留下了多么巨大的創(chuàng)傷。面對父母的阻撓，他們可能決定一起私奔，也可能是雙雙殉情，以示反抗。而《豐》詩中的抒情主人公卻是個屈從父母意志的弱女子，她沒有對抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人們深深同情的。
雖然，她未能與心上人結(jié)合，但她對心上人的摯愛之情卻絲毫沒有被時間沖淡，反而更加深切了。在她的腦海里，愛人的容貌是那樣的豐滿美好，體魄是那樣的健壯魁偉。想起這些，她的心中充滿了無法消解的悔恨之情！當年的情景歷歷在目：那時候愛人在巷口、在堂上等她去成親，幸福生活仿佛在向她招手。但卻因父母的變卦，最終她沒有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，呼喚愛人重申舊盟。她幻想自己穿上了盛裝，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地呼喚男家快來人駕車迎接她過門去成親。這種由滿腹悔恨引起的對幸福生活無限向往的強烈感情，在詩中表現(xiàn)得可謂淋漓盡致。
應該指出，詩中抒情主人公對幸福生活的強烈向往，在現(xiàn)實中是一種無望的追求。她其實并沒有找到越過急流險灘通向幸福彼岸的渡船。在詩中，讀者充分了解她的怨恨之情是對著她父母的，但卻無法知道她有什么辦法能改變父母的態(tài)度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人來把她迎娶過去�？磥淼却囊廊皇菬o法改變的可悲命運。可以說，這首詩是對舊社會不合理婚姻制度的強烈控訴。
抒情主人公對愛人的感情是深沉的，對自己屈從于父母的意志流露出極度的悔恨，希望愛人重申舊盟心情表達得極其迫切，一句話，直抒胸臆，酣暢淋漓為此詩抒情的一大藝術(shù)特色。一、二兩章中抒發(fā)的未能與愛人結(jié)合的悔恨之情，讀者仿佛能聽到她的嘆息聲；三、四兩章中抒發(fā)的迫切想與愛人結(jié)合的向往之情，讀者仿佛能聽到她的呼喚聲。詩中對人物形象的描寫和人物心理的刻畫，都極其成功，給人以深刻的印象。特別是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻覺，這種悲劇意味極濃的感情大跳躍，讀者讀后不能不為之動容。
豐原文翻譯4
豐卦
作者：佚名
(雷火豐)震上離下
《豐》：亨，王假之。勿憂，宜日中。
初九，遇其配主，雖旬無咎，往有尚。
六二，豐其蔀，日中見斗。往得疑疾，有孚發(fā)若，吉。
九三，豐其沛，日中見沫，折其右肱，無咎。
九四，豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。
六五，來章有慶譽，吉。
上六，豐其屋，蔀其家，窺其戶，闃其無人，三歲不覿，兇。
譯文
豐卦：君王到宗廟祭祝。不必擔心，時間最好在中午。
初九：途中受到女主人招待，跟她同居，沒有災禍。行旅得到了內(nèi)助。
六二：用草和草席鋪蓋房頂，中午見到北斗星。行旅中得了怪病;買到殘廢了的奴隸。吉利。
九三：用草蓋屋頂，中午出現(xiàn)了日蝕。折斷了右臂。沒有災禍。
九四：用草和草席鋪蓋房頂，中午見到北斗星。途中遇到了老房東。吉利。
六五：獲得美玉，大家慶賀稱贊。吉利。
上六：房子大而空，用草和草席蓋房頂。從門縫往里看，寂靜無人，看來多年無人居住。兇險。
豐原文翻譯5
豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。勿憂宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎，況于鬼神乎？
譯文
豐，大。光明而動，故曰豐�！按笸跤H至”，崇尚盛大�！安灰獞n慮，適宜中午（進行）”宜以（中午的太陽）普照天下。日過中午則體傾斜，月過（十五之）盈滿則虧蝕。天地之間的盈滿虧虛，都隨著時間或消或息地變化，更何況人呢？何況鬼神呢？
注釋
此釋《豐》卦卦名及卦辭之義。明以動：《豐》下離上震，離為明，震為動。假：至。尚：尊崇。勿憂宜日中：不要憂慮，宜在中午進行，日中，中午。宜照天下：是釋“日中”，中午日之光明普照天下�！敦S》內(nèi)卦為離，離為日，為明，故曰“宜照天下”。昃：傾斜。食：又作“蝕”，此指月虧蝕。天地盈虛：天之盈虛，顯系指日月變化；而地之盈虛，或指百果草木隨天時之變而隆枯。
豐原文翻譯6
原文：
安豐王元猛，字季烈。太和五年封，加侍中。出為和龍鎮(zhèn)都大將、營州刺史。猛寬仁雄毅，甚有威略，戎夷畏愛之。薨于州。贈太尉，謚曰匡。
子延明，襲。世宗時，授太中大夫。延昌初，歲大饑，延明乃減家財，以拯賓客數(shù)十人，并贍其家。至肅宗初，為豫州刺史，甚有政績，累遷給事黃門侍郎。
延明既博極群書，兼有文藻，鳩集圖籍萬有余卷。性清儉，不營產(chǎn)業(yè)。與中山王熙及弟臨淮王或等，并以才學令望有名于世。雖風流造次不及熙、或，而稽古淳篤過之。尋遷侍中。詔與侍中崔光撰定服制。后兼尚書右仆射。以延明博識多聞，敕監(jiān)金石事。
及元法僧反，詔為東道行臺、徐州大都督，節(jié)度諸軍事，與都督臨淮王元彧尚書李憲等討法僧蕭衍遣其豫章王綜鎮(zhèn)徐州延明先牧徐方甚得民譽招懷舊土遠近歸之。綜既降，因以軍乘之，復東南之境，至宿豫而還。遷都督、徐州刺史。頻經(jīng)師旅，人物凋弊，延明招攜新故，人悉安業(yè)，百姓咸附。
莊帝時，兼尚書令、大司馬。及元顥入洛，延明受顥委寄，率眾守河橋。顥敗，遂將妻子奔蕭衍，死于江南。莊帝末，喪還。出帝初，贈太保，王如故，謚日文宣。所著詩賦贊頌銘誄三百余篇，又撰《五經(jīng)宗略》、《詩禮別義》，注《帝王世紀》及《列仙傳》。又以河間人信都芳工算術(shù)，引之在館。其撰《古今樂事》，《九章》十二圖，又集《器準》九篇，芳別為之注，皆行于世。（節(jié)選自《魏書·文成五王列傳第八》）
譯文：
安豐王元猛，字季烈。太和五年封，加授侍中．外出任和龍鎮(zhèn)都大將、營州刺史。元猛寬厚仁慈英勇剛毅，十分有威望謀略，戎族人畏懼喜愛他。在州中逝世。追贈他為太尉，謐號為匡。
延明，是安豐王元猛的兒子，元猛死后，元延明繼承了爵位。魏世宗時期，被任命為太中大夫。延昌初期，有一年發(fā)生嚴重的饑荒，元延明于是拿出自家的'財產(chǎn)，用來拯救賓客好幾十人，并且養(yǎng)活賓客的全家。到魏肅宗初期，擔任豫州刺史，政績很好，多次升遷到給事黃門侍郎。
元延明既博覽群書，又有文才，收藏了書籍一萬多卷。性格清廉儉樸，不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)。和中山王元熙及其弟弟臨淮王元彧等人，一同因為文才和美好的聲望在當時出名。他的風流倜儻雖然比不上元熙、元彧，但是研習古事淳樸忠厚勝過他們。不久升遷為侍中。朝廷命他和侍中崔光擬定服飾制度。后來兼任尚書右仆射。因為他博學多聞，任命他監(jiān)督關(guān)于鐘鼎碑碣的事務。
元法僧反叛的時候，朝廷任命元延明為東道行臺、徐州大都督，統(tǒng)領(lǐng)各路兵馬，和都督臨淮王元或、尚書李憲等征討元法僧。
蕭衍派遣他的豫章王蕭綜鎮(zhèn)守徐州。元延明從前在徐州作過徐州牧，很得民心，于是朝廷派他到老地方招降蕭綜，遠近的人都投奔他。蕭綜投降以后，元延明就率軍隊乘勝出擊，收復了東南地區(qū)，到達宿豫才回師。升任為都督、徐州刺史。徐州接連經(jīng)受戰(zhàn)事，人煙稀少，元延明招撫新舊百姓，人們都安居樂業(yè)，百姓全都歸順他。
魏莊帝時期，兼任尚書令、大司馬。元顥進入洛陽的時候，元延明受元顥的委托，率兵駐守黃河大橋。元顥兵敗，元延明于是帶著妻子兒女投奔蕭衍，在江南去世。莊帝末年，靈柩被運回。出帝初年，追贈元延明為太保，王爵照舊，謚號為文宣。他所著作的詩、賦、贊、頌、銘、誄，共三百余篇，又撰寫了《五經(jīng)宗略》、《詩禮別義》，注釋《帝王世紀》及《列仙傳》。又因為河間人信都芳善于數(shù)學，把他請來安置在書館里。元延明著作的《古今樂事》、《九章》十二圖，又收集《器準》九篇，信都芳另外為它們寫了注釋，都在世上流傳。
豐原文翻譯7
【原文】
元豐官制初成，欲以司馬公為御史大夫，又將俟建儲時，以公及呂申公為保傅。元祐初，起文潞公于既老，議處以侍中、中書令，為言者所攻，乃改平章軍國重事。自后習以為制，不復除此等官，以謂前無故事，其實不然也。紹興二十五年十月，中批右正言張扶除太常卿，執(zhí)政言自來太常不置卿，遂改宗正;復言之，乃以為國子祭酒。近歲除莫濟秘書監(jiān)，濟辭避累日，然后就職。已而李燾、陳騤、鄭丙皆為之，均曰：“職事官，何不可除之有?”
【譯文】
宋朝元豐年間的職官制度剛修改成，想讓司馬光當御史大夫;又要等到冊立太子時，讓司馬光和呂公著為太保、太傅，元祐初，起用了年紀己老的潞公文彥博，商議要授予他侍中、中書令之職，受到諫官的反對，才改為平章軍國重事。從此以后相沿成為制度，不再授予這等官號，認為以前沒有這樣的制度，其實際情況不是這樣的.。宋紹興二十五年十月，中批右正言張扶授予太常卿，執(zhí)政官說從來太常寺不設(shè)卿，于是改為宗正;又有人進言，才授予他國子祭酒。近年來，授予莫濟秘書監(jiān)，莫濟推辭回避了好幾天，然后才就職。不久，李壽、陳騤、鄭丙都擔任了此職，都說：“職事官有什么不可以任命的�！�
【作者簡介】
洪邁(1123——1202)，南宋饒州鄱陽(今江西省上饒市鄱陽縣)人，字景盧，號容齋，又號野處。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士，副丞相、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十，謚“文敏”。配張氏，兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏，均封和國夫人。南宋著名文學家。