[精品]君子論作文

　　在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的君子論作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

君子論作文1

　　君子，也就是有優(yōu)良品性的人，有淵博學(xué)問(wèn)的人，而我說(shuō)的君子，是無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自得的人。

　　而所謂”安然自得”，也就是不受他人影響。如果你在一個(gè)喧鬧的地方寫作業(yè)，沒(méi)有足夠的意識(shí)力，那么一定會(huì)被旁人干涉，導(dǎo)致無(wú)法靜下心來(lái)，仔細(xì)思考，會(huì)變得十分浮躁，效率明顯變低，作出來(lái)的作業(yè)也一定不怎么樣。為什么呢？因?yàn)橹車�的喧鬧會(huì)打亂一個(gè)普通人的思維，而普通人沒(méi)有足夠的意識(shí)力。

　　有些人可能會(huì)說(shuō)：”近朱者赤，近墨者黑”。那可能就大錯(cuò)特錯(cuò)了。這只是一個(gè)看似有道理的借口，一個(gè)普通人的借口，一個(gè)沒(méi)有君子品行的普通人。一個(gè)能達(dá)到”出污泥而不染”的人，也就是君子，有著蓮花一樣品行的君子。

　　君子，可不是一個(gè)人想當(dāng)就能當(dāng)?shù)�，這必須有超常的意識(shí)力，可想而知，這是很難的。它要時(shí)時(shí)刻刻自我反省，面對(duì)品行不好的人，他能不與后者沾上一點(diǎn)兒關(guān)系，也不會(huì)被他的惡劣品行所影響，反而能夠照常地保持自己原有的優(yōu)良品性，不受他們?nèi)魏胃蓴_，做自己的事，走自己的.路，過(guò)自己的生活。然而君子的朋友也一定是君子，因?yàn)樗麄兡軌蛳嗷�學(xué)習(xí)對(duì)方的好品行，而也只有這樣，才能得到真正的提高。所以，做一位君子也是萬(wàn)分重要的。

　　再回首當(dāng)今社會(huì)，有一些學(xué)生正是因?yàn)橛幸粋�(gè)君子做朋友，才得到了學(xué)習(xí)上的提高，這種相互影響是值得我們學(xué)習(xí)的。而還有一些本來(lái)品行優(yōu)良，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，長(zhǎng)期生活在“淤泥”中，也漸漸成為“淤泥”。這或許也就是要做到“無(wú)入而不自得”的原因了，為了自己更美好的未來(lái)，成為一個(gè)君子是必不可少的了，而只要世界上多一些君子，相信能夠改變他人，讓世界變得更加“君子”。

　　無(wú)入而不自得，可以為君子也。

君子論作文2

　　怎樣來(lái)解釋“君子”之一名詞？

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典標(biāo)注：“古代之地位高的人，現(xiàn)代多用來(lái)之人格高尚的人。”

　　體現(xiàn)君子是如何的高尚，在儒家這一派別表現(xiàn)的更為淋漓盡致。

　　如《論語(yǔ)》中的“君子周而不比，小人比而不周”，“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”，“君子喻于義，小人喻于利”，“汝為君子儒，無(wú)為小人儒”還有一句是我們常說(shuō)的“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。

　　如《大學(xué)》中的“君子賢其賢而親其親，小人親其親而樂(lè)其親，此乃沒(méi)世不忘也”。

　　如《中庸》中的“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時(shí)中；小人之反中庸也，小人而無(wú)忌憚也”，“故君子居易而俟命，小人性險(xiǎn)而僥幸”。

　　如《詩(shī)經(jīng)》中的“嘉樂(lè)君子，顯顯得令。宜民宜人，受祿于天。保佑之名，自申于天”。

　　如成語(yǔ)辭海中的“君子愛(ài)人以德”，“豈悌君子”，“君子之交淡如水”，“大雅君子”。

　　諸如此類。

　　敢問(wèn)諸位“君子”，你們當(dāng)中有誰(shuí)真正讀懂了“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠”諸位可讀懂了其中的“德”，“土”，“刑”，“惠”這四個(gè)詞？你們其中那個(gè)可以為了德行而放棄自己的財(cái)產(chǎn)？你們其中那個(gè)可以為了公正的刑罰而放棄別人對(duì)自己的'恩惠？

　　敢問(wèn)諸位“君子”，你們當(dāng)中有誰(shuí)可以真正讀懂“君子喻于義，小人喻于利”諸位可讀懂了其中的“義”，“利”這兩個(gè)字？你們其中那個(gè)面對(duì)生死可以談笑自若且面無(wú)懼色？你們其中那個(gè)可以見(jiàn)錢不拿？

　　敢問(wèn)諸位“君子”，你們其中那個(gè)可以真正讀懂“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”你們當(dāng)中那個(gè)君子的博大胸懷？

　　不要說(shuō)是你們，就是萬(wàn)人之上的帝王也會(huì)被我從君子的寶座上摔下來(lái)。

　　本無(wú)君子，何幻其為君子？

　　汝等無(wú)愧？

　　嗚呼！汝等無(wú)愧乎？

君子論作文3

　　君當(dāng)如竹，風(fēng)過(guò)不折，雨過(guò)不濁，不爭(zhēng)平生之榮辱，愿付輝煌于一瞬。

　　——題記

　　今夜，難以入眠。我坐在臺(tái)燈下，書桌上攤開(kāi)的是高中第一本語(yǔ)文書。腦海中閃爍著幾個(gè)名字燭之武，荊軻，劉和珍。

　　一

　　是什么讓一生都未得重用的千里馬在暮年放下私人恩怨，拖著“今老矣”的身體，“夜縋而出”，踏上兇險(xiǎn)難測(cè)的路，去見(jiàn)那利字當(dāng)頭的君王。獨(dú)自行走在敵軍軍營(yíng)的燭之武，在想著什么呢？肯定不是鄭伯所說(shuō)的“是寡人之過(guò)”。他是鄭國(guó)的子民，救自己的國(guó)家于水火之中是他義不容辭的責(zé)任，仕途的不如意與之相比并不值得傷神。因?yàn)椋�他心中裝的是他要用生命捍衛(wèi)的國(guó)家！

　　他是燭之武，他是君子，是用寬廣的胸懷容納郁郁不得志的遭遇，為國(guó)家貢獻(xiàn)出自己的心力。

　　二

　　他身上有的是江湖兒女快意恩仇的灑脫，縱酒當(dāng)歌，放浪形骸。但當(dāng)燕太子丹需要他為大業(yè)獻(xiàn)身時(shí)，他還是義無(wú)反顧地去了，留下“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！钡�.千古絕唱。

　　那是的他，承襲戰(zhàn)國(guó)士子謀國(guó)的光榮傳統(tǒng)，又如何不曉得不曉得寄希望于執(zhí)一匕刺秦王而改天下有多大把握呢？但他還是去了。

　　他抱著決然的意志，十二歲敢殺人的秦舞陽(yáng)都害怕時(shí)，他從容冷靜，圖窮匕見(jiàn)的那一刻，他心中想的是太子丹的囑托。只是，他沒(méi)能逃過(guò)命運(yùn)的安排。歷史的巨輪緩緩滾過(guò)，他只留下一把匕首。

　　他是荊軻，那千古一刺，足以證明他是以生命去承載恩人囑托的君。

　　三

　　她在“強(qiáng)拖出�！薄ⅰ百U屋授課”的逆境之中“始終微笑著，態(tài)度很溫和”，而“待到學(xué)校恢復(fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候”，她卻“慮及母校前途，黯然至于泣下”。她的處變不驚，有膽有識(shí)，臨死時(shí)的從容都是魯迅先生悼念她的原因。

　　她柔弱的外表下，是堅(jiān)定不移追求真理的決心；她面對(duì)危險(xiǎn)，卻“欣然前往”；”她時(shí)時(shí)念著的，是民族的興衰存亡……她是劉和珍，也是君子，是拿赤子之心照亮中國(guó)的君！