理解與寬恕作文

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的理解與寬恕作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

理解與寬恕作文1

　　不錯(cuò)，“理解”是感情的紐帶，心靈的橋梁，溝通你和我，溝通千萬(wàn)家。然而，每個(gè)人各有自己的人生歷程：你有你的艱辛，我有我的坎坷；你有你的興趣，我有我的風(fēng)格；你有你的志向，我有我的理想。兩個(gè)思想志趣格格不入的人，能夠相互理解固然好，但不能理解又何必強(qiáng)求！

　　生活中，不能理解的例子比比皆是。年青人嫌老年人保守有余，老年人嫌年青人開(kāi)放過(guò)分；嗜讀書(shū)者不理解爵士演唱會(huì)瘋狂的旋律 ，喜娛樂(lè)者不明白閱覽室里燈光的溫馨......每個(gè)人各有自己的一片天地，各有自己的一套生活方式，不理解本在情理之中。那么鴻溝一定會(huì)隨之出現(xiàn)嗎？不見(jiàn)得！只要不妨礙別人，彼此又能寬容一些，即使少了一分理解，你我依然可以微笑著擦肩而過(guò)，走著各自道路。

　　生活上的不理解可以用寬容化解，但事業(yè)上的不理解則會(huì)給人帶來(lái)心靈上的痛苦。面對(duì)世上的`嘲笑譏諷，不同的人做出了不同的選擇，這正是勇士和懦夫的區(qū)別。

　　布魯諾宣傳真理，被燒死在十字架上；商鞅變法落得個(gè)“五馬分尸”的結(jié)局；柏拉圖倡導(dǎo)和平，卻被貶為奴隸；雷鋒，竟被某些人視為“傻子”…… 他們最初不被理解是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代前列；他們最終名垂千古，是因?yàn)樗麄兏以诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯啊?/p>

　　但丁說(shuō)：“走自己的路�！边@是一句勇敢者的誓言。而懦弱者則不然，他們先是渴望理解，這本無(wú)可厚非，然后是乞求“理解”，實(shí)際上卻是只乞求憐憫和同情。終歸是優(yōu)柔寡斷，碌碌無(wú)為，不再有自己的價(jià)值。

　　人生并不是十全十美的，何必刻意求得別人的理解--只要能留下自己的軌跡！

理解與寬恕作文2

　　自從第一次工業(yè)革命以來(lái)，科學(xué)一次又一次地把人類(lèi)推向了歷史的制高點(diǎn)。從十八世紀(jì)人們第一次聽(tīng)到汽笛的轟鳴，到1837年莫爾斯發(fā)明電報(bào)使“電”走進(jìn)人們的生活，再到如今我們坐在內(nèi)部不知有多少集成電路的薄薄的平板電腦前碼下一行又一行工整的五號(hào)宋體，科學(xué)極大的改變了我們的生活，乃至整個(gè)世界。人類(lèi)也從屈服者的地位轉(zhuǎn)變，開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)自然，甚至改造自然�？茖W(xué)，讓力量無(wú)窮的自然慢慢順應(yīng)著人類(lèi)的意志而改變，讓一個(gè)又一個(gè)的不可能真正變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)，讓我們更加充滿(mǎn)激情地譜寫(xiě)人類(lèi)擁有無(wú)限可能的未來(lái)。

　　然而與此同時(shí)，科學(xué)也把自己推向了輿論的風(fēng)口浪尖。盡管人類(lèi)在日新月異地進(jìn)步，但眼下亟需解決的問(wèn)題，仍不在少數(shù)。在大把大把的資金被投入到科學(xué)研究的同時(shí)，世界上仍有無(wú)數(shù)人面臨著饑餓、疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)，而他們根本得不到足夠的資助。瑪麗·尤肯達(dá)修女的質(zhì)問(wèn)并不難理解，恰恰相反，她代表了一個(gè)龐大的群體。其實(shí)這樣的疑問(wèn)也一定存在于我們每個(gè)人的心中：比起在那些不著邊際的科研上投資，我們是否應(yīng)該更關(guān)注眼下的問(wèn)題？

　　由此，我不禁聯(lián)想到了前段時(shí)間沸沸揚(yáng)揚(yáng)的核安全問(wèn)題。早在二十六年前，切爾諾貝利核電站的泄漏已經(jīng)讓相當(dāng)一部分敏銳的目光聚焦在了這種危險(xiǎn)但高效的新能源上。而二十六年后的福島，人類(lèi)即將愈合的傷疤被狠狠地揭開(kāi)，已經(jīng)淡忘的恐慌被全面地回憶。面對(duì)著破敗的家園，越來(lái)越多的日本民眾走上街頭，參與了對(duì)于核能使用的抗議游行，其中甚至包括已經(jīng)年逾古稀的動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿。

　　然而，在社會(huì)發(fā)展飛速的今天，地球上儲(chǔ)存的資源總有一天會(huì)枯竭，除了核能，人類(lèi)是否能夠找到一種更為合理且高效的能源？放棄核工業(yè)的發(fā)展，一個(gè)國(guó)家又該如何去彌補(bǔ)與日俱增的能源和物質(zhì)需求？顯然，科學(xué)的發(fā)展是要付出代價(jià)的。環(huán)境的污染、民眾的恐慌、駭人聽(tīng)聞的血汗工廠，這些一直伴隨著科學(xué)的發(fā)展相應(yīng)而生。然而科學(xué)的發(fā)展卻從未停止，因?yàn)榭茖W(xué)必然是順著對(duì)人類(lèi)生活有利的'方向發(fā)展的，并且一直在致力于從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度解決當(dāng)下的問(wèn)題，我們?nèi)〉玫倪M(jìn)步越大，必然會(huì)付出更多的代價(jià)。

　　再回到這位修女的疑問(wèn)上來(lái)，錢(qián)是能解決眼下的一些問(wèn)題，可是若沒(méi)有找到問(wèn)題的根源，不去想問(wèn)題的由來(lái)和發(fā)展，那么這就變成了一個(gè)無(wú)底洞，就算源源不斷地扔再多的錢(qián)進(jìn)去，也只會(huì)是杯水車(chē)薪，問(wèn)題永遠(yuǎn)不會(huì)有解決的一天。而有些科學(xué)也許現(xiàn)在看似“荒謬”，但是，存在必然合理，正是因?yàn)榇蟛糠秩苏J(rèn)為它在今后能根治眼下的問(wèn)題，才值得去投入。不要小看每一個(gè)科學(xué)的幼芽，在他們結(jié)出豐美果實(shí)的那一天，也許會(huì)改變世界。

　　所以，我們的人文應(yīng)該對(duì)科學(xué)采取一種更為寬容的態(tài)度。面對(duì)眼下的問(wèn)題，比起科學(xué)研究，也許人文關(guān)懷更符合人們的心理需求，但是沒(méi)有人能預(yù)料到未來(lái)科技的成果，往往它會(huì)帶來(lái)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展真正的質(zhì)的飛躍。至于那些看似慘重的代價(jià)，往往在經(jīng)過(guò)與科學(xué)對(duì)于人類(lèi)生活帶來(lái)的飛躍性的進(jìn)步相比，就會(huì)被扔進(jìn)歷史的漩渦。因此，任何致力于促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的科學(xué)，都不應(yīng)該受到譴責(zé)。

　　科學(xué)的車(chē)輪仍在飛快的轉(zhuǎn)動(dòng)，沒(méi)有人能夠阻擋。而坐在車(chē)上的我們，請(qǐng)?jiān)�諒這路上的顛簸，因?yàn)榘l(fā)展的道路從來(lái)不會(huì)平坦，只有經(jīng)歷了摩擦與磕碰，才能看到更遠(yuǎn)處的風(fēng)景。

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