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得與失作文[通用]
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的得與失作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
得與失作文1
上帝為你關(guān)上了一扇門,也會為你打開一扇窗。
——題記
海明威曾經(jīng)說過,"只要你不計較得失,人生還有什么不能想法子克服?′在漫長的人生征途中,我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失,才能迎來光明與希望。
得是彩虹,失是風(fēng)雨,風(fēng)雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬,卻沒有唉聲嘆氣,不久之后,丟失的馬不僅回來了,還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的,那也許是"得到′在和我們捉迷藏。當我們失去了一樣?xùn)|西時,不要焦慮,在前方隱隱閃爍的,正是"得到"的光芒。
得是蜜糖,失是蛀蟲,蜜糖吃多了,囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬,并沒有欣喜若狂,沒過多久,塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無止境的,那也許是"失去′在積蓄力量。當我們嘗到了甜頭時,不要忘形,苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。
于光遠原來是學(xué)習(xí)物理的,對自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時局,破碎動蕩的.家國悲影卻使他放棄了自己的興趣,走上了革命道路。他急國家所急,憂國家所憂,強烈的愛國心,責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對于得與失,我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物,而應(yīng)該用長遠的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。
失之東隅,收之桑榆。放棄了白天的喧囂,我們才擁有了夜晚的寧靜;放棄了春天的浪漫,我們才擁有了秋天的成熟。有時候,我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林,更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚,因為我們可以仰望燦爛的星空。
認清了人生的底色,應(yīng)對得與失時就有了心理準備,在得到時就不會忘乎所以,在失去時就不會痛不欲生。從現(xiàn)在開始,讓我們不再計較得失,用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧!
得與失作文2
得與失,一直是每個人深思的問題。
很小的時候,我偏愛連環(huán)畫,每次見到其他小朋友的書,都羨慕極了。
后來,我如愿以償,外婆給我買了一套《西游記》連環(huán)畫,我如獲至寶,捧著它到處炫耀,有一個同學(xué)跟我打賭,如果我贏了,他就給我一個水晶球,反之,我就給他半套連環(huán)畫,于是各自開始祈禱。
其實在我決定打賭之后,我就暗自后悔了,我知道我的獲勝機會不大。不出所料,我輸了,一半連環(huán)畫答應(yīng)要給他的,就這樣,一半連環(huán)畫沒了,那天我傷心的哭了一下午。
后來,連環(huán)畫打賭的事一直深深地印在我的`腦海里,我一直爭取去做把握大的事情。過了一段時間后,我想即使我贏了,那本精致的連環(huán)畫也會在我的手中損壞,甚至遺失。
其實,得和失沒有什么界限,關(guān)鍵還在于你對得失的態(tài)度。
人間本無得失,只在于你對生活中的得失是否有不同詮釋。許多東西都是這樣,如快樂和痛苦、太陽和月亮、沃土和石縫……
如果因失去而懂得前行的道理,那么也是一種得,如果因得到而忘了應(yīng)該吸取的教訓(xùn)那也是一種失。正如我失去了半套連環(huán)畫,卻獲得一個處世的道理:要做有把握的事。這不也很值得嗎?
快樂使人輕松,但也能磨平人的斗志,消磨人的精神;痛苦雖使人受折磨,卻磨練了人,使人變得更加堅強。所以,快樂固然是美好的,痛苦又何嘗不美麗?
對人生,應(yīng)以積極的態(tài)度去生活,這樣你才能擁有充實的現(xiàn)在、燦爛的未來。
人要更加主動去活,對于許許多多的得和失,全部都是你對得失的理解。只有認認真真對待了得與失,才能對生活充滿希望,才會活的更加精彩,要做一個出色的人,一個對社會做出更多貢獻的人。
在前行的道路上,若不能得到沃土,那么請扎根石縫,在石縫中也能抵御寒風(fēng)冷雨。
得與失作文3
在人生的舞臺上,我們演繹著各自不同的故事,在得與失之間,我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上,你失去了很多,但在失去之后,你會收獲更多。
人們都說,上帝是個公平的商人,他讓你收獲了成功,但同時,他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂時光。丹麥有這樣依據(jù)諺語:在火中失去的,你會在灰燼中得到!边@說的也是這個道理。
如酥的小雨喚醒了小草,芬芳的花兒,初三的大門被我匆忙的腳步打開了。初三了,已經(jīng)到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導(dǎo)下,在父母一遍遍的嘮叨下,我也似乎有了警覺。
于是,我扔下客氣的電視,舒服的小床,開始了緊張的學(xué)習(xí)。白天,我在學(xué)校里抓緊時間,爭分奪秒。課間,其他同學(xué)都奔出了教室,而我只是做課外練習(xí),或是埋頭苦讀。透過玻璃窗,不經(jīng)意間瞟了一眼,看見同學(xué)們嬉鬧的身影,聽著他們的笑聲,當時真有沖出的沖動。但又一想,萬一考試成績不好呢?想像著父母與老師失望的表情,我的心又安定下來,重新進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
晚上,夜已經(jīng)很深了,沒有了萬家燈火,外面只是漆黑的一片。現(xiàn)在,大概所有人都熟睡了吧!也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧!
每天,總是重復(fù)著一樣的模式。嘆息中,想像著我失去的快樂時光,突然覺得生活就像一杯茶,被越?jīng)_越淡……
今天,已經(jīng)是公布成績的日子了,但心中卻沒有了以往的緊張。是連日來沉悶的.生活將我的多樣的心情全打磨平了,還是真的充滿自信,我也不知道。但老師公布成績時,我驚呆了:我的成績有了很大提高。就在那一刻,我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂,但我卻得到了父母的喜悅,老師的肯定,與自己的成功。
得與失,它代表什么?我失去了以往的快樂閑暇的時光,但我卻得到了數(shù)倍的回報。
只有經(jīng)歷得失,你才能真正感悟到人生的快樂。
失去了,不要悲傷,抬起頭,給自己一個微笑。陽光燦爛時,你會得到更多,更多……
得與失作文4
生活總是充滿了始料未及,你以為你失去了一切,其實你可以得到更好的。別為你失去的感到可惜,走出失去的悲傷,從另一個角度看待問題,其實你可以找到更好的。
每一個都應(yīng)該知道過去的事情是無法改變的,世界上沒有任何一家商店可以買到后悔藥。既然已經(jīng)無法改變,那又為何要沉浸在過去,而為自己徒增煩惱呢?把握好現(xiàn)在,雖然你無法改變過去,也不知如何預(yù)料未來,那么就把握好現(xiàn)在。過去的就讓它過去吧,不要再抓著過去不放。你在過去得不到的,其實將來還可以重新?lián)碛小F鋵嵢松牡门c失總是在剎那,聰明的人能夠讓痛苦隨風(fēng)而散,抓住下一秒的`幸福。而愚蠢的人只會在過去中迷失方向,緊接著是一次又一次的失去。
舍得舍得,有舍才有得;得失得失,有得就有失。曾經(jīng)有那么一個故事:有兩個女孩一起參加高考,語文試卷發(fā)下來了,兩個人看著試卷,都很難,當然考完后,兩個人都考差了,高考對人的一生也是很重要的。考完,其中一個女孩感覺太難了,很難過,便在收完試卷后悲傷地哭了。而另一個女孩也感到很難過,但她對自己說:“既然已經(jīng)無法改變,那就努力準備下一場考試吧!”考英語的時候,那位哭了的女孩沉浸在悲傷中,當然她的科目一次接著一次地考砸了。而另一個女孩懷著把握好現(xiàn)在的心態(tài),英語考試只錯了兩個選擇題,以優(yōu)異的成績考上了清華大學(xué)。
這個故事告訴我們無論在什么時候都不要沉浸在無法改變的事情上,否則你也將錯過你本來可以改變的事。其實人生的得與失,本來就是擦肩而過。
佛問弟子什么是最珍貴的,弟子說:“已失去和得不到!狈鹗裁匆矝]說,很多年后,弟子快要離開人世,才醒悟說:“正擁有!蹦切┦サ臇|西真的很珍貴嗎?你已經(jīng)失去,它已不再屬于你,那對于你來說,又從何說珍貴。得不到是那些本來就不屬于你的東西,為何覺得珍貴?自己現(xiàn)在擁有的可能不是最好的,可是卻是你最珍貴的。不要再為你曾經(jīng)失去過什么而悲傷,好好把握住你正擁有的,否則你就繼續(xù)失去。同學(xué)們把握好得與失吧!
得與失作文5
臨近期末考試了,復(fù)習(xí)壓得我們喘不過氣來,只有我的同桌還是那么安然自在。
下課十分鐘,他笑嘻嘻地說:“你能不能借我抄一下期末試卷?”
天吶!別人抄卷子總是神不知鬼不覺地抄,他竟然說得出口。他可能有所不知,我平常最痛恨喜歡抄人卷子、不勞而獲的同學(xué)。
我狠狠地瞪了他一眼:“憑什么?”
片刻思考后,同桌從筆盒里拿出一個精致的的茶壺型橡皮,我眼前一亮,這不是本學(xué)期最流行的彩色橡皮擦嗎?
“你如果借我抄,這個橡皮擦就送你了。”同桌似乎看出我決心已動搖,又拿出一個草莓蛋糕型的橡皮擦,一同遞到我跟前。
突然間,我的腦海中閃出兩個小精靈,一個說:“橡皮擦有什么了不起,道德最重要!”
另一只精靈用鄙視的目光望著那只精靈,開口說道:“你太老土了,現(xiàn)在人人都追隨潮流,普通橡皮早就過時啦!”
“我并不反對用彩色橡皮,可是得到它的代價竟是用道德去交換!”
“那又怎樣,道德算什么!”
兩個小精靈在腦海中打架,經(jīng)過一番激烈的思想斗爭,我還是決定收下橡皮。
考試當天,考場的氣氛格外嚴肅,題量較大,我奮筆疾書,習(xí)慣性地拿書本遮住寫完的部分。同桌用手臂碰了碰我,暗示我將書本拿開,我心中一緊,唉,即使我有一千個不愿易,一萬個不愿意,為了那兩塊橡皮,我豁出去了!只得把書本放進書包,心想,算了,忍忍就過去了。
考完試,回到家中,我拿起橡皮默默端詳許久,心中竟有一種悵然若失的感覺。原本的欣喜早已蕩然無存,反而像有一塊大石頭壓著自己,透不過氣來。我把這件事情告訴了媽媽,她語重心長地對我說:“孩子,你雖然得到了兩塊精美的`橡皮,可你失去的是最基本的是非觀念和良好的品德。 蔽覒M愧地低下了頭,并暗下決心,以后再也不會因為一時的利益而做出有違道德的事情。
雖然這件事情過去兩年了,但它給我的啟示我會永遠銘記心中。
得與失作文6
《佛經(jīng)》中有一句話:“得就是失,失就是得”失去不一定就是缺憾,得到也不一定就是圓滿。一切都是公平的,有得就有失,有失就有得,它們是相互依存的。
還有一個故事:一個阿拉伯的的老富翁,在一次大生意中虧光了所有的錢,并且欠下了債。他賣掉房子、汽車,還清債務(wù)。此刻,他孤獨一人,唯有一只心愛的獵狗和一本書與他相依為命,相從相隨。在一個寒冷的夜晚,他們來到一座村莊的茅草屋落腳,他用身上僅存的一根火柴點燃了油燈,拿出書來準備讀書。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了,四周立刻漆黑一片。這位孤獨的老人立即陷入人生痛徹的絕望中,他甚至想到了結(jié)束自己的生命。但是,立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍,他無奈地嘆了一口氣沉沉睡去。
醒來后,他忽然發(fā)現(xiàn)心愛的獵狗也被人殺死在門外。撫摸著這只相依為命的獵狗,他突然決定要結(jié)束自己的生命,因為世間再沒有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周圍,他不由發(fā)現(xiàn)整個村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前,啊,太可怕了!尸體,到處是尸體,一片狼藉。顯然,這個村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫,整個村莊一個活口也沒留下來。
此時,一輪紅日冉冉升起,照得四周一片光亮,老人欣慰地想:我是這里唯一的幸存者,我沒有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢——事業(yè)的基礎(chǔ),我失去了心愛的獵狗——最真誠的朋友,但是,我得到了生命,這才是人生最寶貴的。懷著堅定的信念,迎著燦爛的.朝陽又出發(fā)……
由此可見,得與失就像一對孿生姐妹,它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上,無論我們愿意與否。如同上面的這個故事中的那位老人一樣,相依為命的獵狗死去,他失去了生存的希望,仔細一看,原來自己是這個村里的唯一幸存者,這不就是一種擁有么?人生路途上,失去是一種痛苦也是一種幸福,因為失去的同時我們也在得到。如同花開,美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜,但綠葉滿枝頭,落英遍地的同時不正是我們對來年花季的期冀和等候么?
所以,我們應(yīng)該在失去時不懊惱,不頹唐;在獲得時不驕傲,不迷失。得與失只在一瞬間,稍縱即逝。有失必有得,不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中,得到與失去是必須經(jīng)歷的,失去并不可怕,也許在失去的同時,你也會得到的更多。我們要善于發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西,好好珍惜現(xiàn)在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵自己,完善自己,讓自己得多于失。
得與失作文7
清澈見底的溪水淙淙地流淌著,它充滿了生機與活力,而湖水卻靜止不動,猶如死亡一般。于是湖就問道:“同樣是水,為何你是那樣充滿活力,而我卻沒有生機呢?”小溪回答說:“因為我舍棄了一池舊水,注入了一池清水,有舍有得才能永遠充滿活力。”
舍,是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會,卻在冬天凌寒獨自開放,于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍,是一份呵護。樹葉深秋之際,舍棄了相依相伴的大樹,它并非無情有,而是為了“化作春泥更護花”的遠大追求。
舍,是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖,寄身于蚌中,飽受風(fēng)吹雨打的磨難,最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍,是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活,它乘風(fēng)而起,振翅高飛,于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原,一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑,來到一個叉路口。在兩條叉路的遠方,各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長,它想先走其中一條路,卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定,左腳沿著左邊的路走,右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開,相隔越來越遠,最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳:“鬣狗難過岔路口。”
看到岔路口的兩頭山羊,都想占有,結(jié)果都沒得到,還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”,面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的.欲望,那么結(jié)局又會如何呢?我想,它一定會津津有味兒地飽餐一頓,然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧,這是鬣狗的悲哀。
有時候,放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得。現(xiàn)實生活中,雖然也有眾多的不舍,但該放棄的就要放棄。選擇了放棄,恰是為了更好地追求,放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄,才能實現(xiàn)更好的追求;勇于放棄,才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的,并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么,我們在舍棄時就不要過分憂傷,因為“獲得”已經(jīng)在不遠處招手;在得到時也不要過分激動,因為意外總是時有發(fā)生。
得與失作文8
生命之旅就像一輛停停走走的列車。每停一站,總會有新的貨物被源源不斷地塞進車廂,也總會有貨物忙不迭地被車站留下——于是乎,我們便有了得與失。然而,他們的界限卻如此模糊,因為你永遠不會知道車站里面的那些貨物將會被作何處置。
你得到的,不一定會永遠擁有。而是,父母常帶著自己去各個好玩的地方,然而,如今的我們,還可以記住多少呢?記憶是個有趣的東西,它會把你所經(jīng)歷的事情挨個兒打包成箱,寄存在心中。他是那么的仔細,以至于每個極其微小的感觸都不會被落下絲毫;然而它又是那么的馬虎,以至于次次都被一個叫做時間的盜賊鉆了空子,回憶又便一次次被竊取。小的回憶時間會毫不留情地帶走,太大的,只好一塊一塊地切開,分次運輸了。正因如此,我們才有了回憶時而稍縱即逝,時而又刻骨銘心的感覺了。你得到了這些,但日后又會失去那些,直至你的心不在運動。有得到,便有失去,它們又是互相依附、同生同滅的,不分先后。
得到的同時,也在失去。當你抱著兩個西瓜在路上走,突然看到了你想要的南瓜時,本性會促使你舍棄西瓜而選取南瓜,因為如果不舍棄的話,你終究會被它們活活累死。美人魚得到了自己渴望的雙腿,同時作為代價,她也被剝奪了說話的'權(quán)利;維多利亞女王放棄了掌控國家的權(quán)力,但是她得到了人們心中的傳世美名已經(jīng)至今仍在被人們津津樂道的“維多利亞時代”。你得到的同時也在失去,相反,你失去的同時也在得到。而往往有時候,當你失去一些東西是,在某個不經(jīng)意的瞬間,它又會重返到你手里。
失者有時可以復(fù)得。不知道各位是否有過這樣的經(jīng)歷,當你丟失一樣?xùn)|西后,你認為它消失、不存在了,但往往會在你不察覺的時候被找回來。所謂觸景生情便是如此。當你認為一些人、一些事在你的腦海里漸漸淡化,不被提起,然而只要在某個特定的場合下,它們就會像海底幽靈般從你的記憶庫里躥出,令你防不勝防。所以,不要灰心,回憶有時可以與實踐抗衡,失去的也永遠不會被判無期。
小舍小得,大舍大得,不舍不得。只有當你失去時,你才會得到,或許你所得到的恰恰是你想要的或是百般尋找的。得與失的界限永遠都會是模糊不清的,你永遠無法解釋其中的奧妙。但只要你擁有像古仁人一般的“不以物喜,不以己悲”的豁達胸襟來看待,得與失還會被如此看中嗎?
得與失作文9
得是什么?失是什么?也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉,有的只是相似,得到了相同美,就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承,只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環(huán)嗎?失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環(huán),有些時候就會失去看似重要的部件,可與此同時,得到的也不比這些差。人生就像一張白紙,留下些許痕跡就會得到生活的精彩,不要刻意地去追求什么,過去了的就讓它過去,已經(jīng)得到的就要珍惜,人生可以有擦肩而過,于此同時,上帝又會打開另一扇窗,也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記,因為只有這樣,我們才會記得:得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的光明,可卻得到了靈魂的陽光,他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子,我們也都是平等的、幸運的,同在一片藍天下生活,我們不比別人差,可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢?當我們失去信心的時候,我們應(yīng)當記得楊光這看似平凡卻不平凡的人,用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗,得與失的距離很短,也許一個眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼里,都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”,失去的卻是寶貴的生命,這樣的'獲得值得嗎?困此我們應(yīng)該理性的選擇,得到固然重要,可失去卻并不輕談,得與失之間的徘徊,教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我,自我,那他還會短暫的結(jié)束一生嗎?得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當代社會,名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼,一味的追求,已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了,沒有自由的人生還能快樂嗎?我們同樣是天涯淪落人,也是同樣的平凡,得與失在平凡人的眼中,應(yīng)該很淡,選擇得的同時,失去了更為有價值的東西,這樣的付出,會付諸東流。
得與失的選擇,很簡單;得與失的距離并不遙遠,就是游子和家的距離;得與失的關(guān)系并不復(fù)雜,就是魚與水的關(guān)系。
得與失作文10
得與失就像一對孿生姐妹,它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上,無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣,當他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后,他失去了生存的希望,而正是因為燃燒的濃煙,他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上,失去是一種痛苦也是一種幸福,因為失去的同時我們也在得到。而我們應(yīng)該在失去時不懊惱,在獲得時不驕傲。
范曄有云:“失之東隅,收之桑榆。”美國有一位少年在一所全封閉寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時候,因為訓(xùn)練的強度過大,往往他盛第二碗飯的時候,鍋里的飯早已被其他學(xué)生搶完。當他媽媽來看他的時候,他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說:“你可以先盛半碗飯。”少年聽后迷惑不解,但他像他媽媽說的那樣做了,結(jié)果當他吃完半碗飯的時候,他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯,他卻又有機會盛另外一碗飯了!當我們處于困境時,如果能換一種思維去思考問題,我們將收獲意想不到的成果。(這段應(yīng)該邊敘邊點題)
貝多芬雙耳失聰后,他咬著小木棍,用細棍的震動來感知音樂,著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng)作出來的。他失聰后,并沒有放棄,而在自己內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人,但她自強不息,更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來彌補自身的不足,她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品,同時致力于救助傷殘兒童,保護婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動。所以當一扇幸運之門關(guān)閉時,另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去面對自己的不足而更加努力的'去追求自己的夢想。(這段也應(yīng)該點題)
然而,得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優(yōu)勢而驕傲自大,最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權(quán)的項羽和出身市井的劉邦,地位懸殊,在秦末動蕩激烈的舞臺上,原本最有可能奪得天下的項羽結(jié)果卻落得烏江自刎,性命不保,而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態(tài),而取得了成功。
在生活中,我們既要享受收獲的喜悅,也要享受失去的樂趣,以坦然的心態(tài)去面對得與失。
得與失作文11
老子曾經(jīng)說過:“同于得者,得亦樂得者,同于失者,失亦樂失之。”樂于得必樂于失,有失才有得。
世間萬物,都是如此。松柏放棄肥沃的土壤,扎根于懸崖峭壁之中,換來迎風(fēng)斗雪的雄姿;梅花放棄安逸的環(huán)境,獲得傲立風(fēng)雪的傲骨;放棄絢麗多彩的夕陽,迎來日出的壯麗;放棄萬紫千紅的春天,迎來金秋的`豐收碩果。
我們應(yīng)該學(xué)會選擇,懂得放棄。在二者之間選擇其一,是在磨練我們的意志,懂得放棄,未嘗不是一件好事!在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路,只能選擇其一,這時我們應(yīng)該明白自己的選擇!棒~和熊掌不可得兼”,有得有失,這是早已決定的,面對得與失都要保持一顆平常心。
有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山;唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝;貪官污吏因貪戀錢財而遺臭萬年。但是前車之鑒,卻不曾讓后人有警醒之感。當他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活,享受一時之樂時,往往卻失去了一片大好河山。換來的卻是他們囚禁之時,貪圖一時的樂趣,得到的卻是失去自由,甚至生命。在當代社會中,貪官污吏不在少數(shù),只是因為被“貪”所困,得到的往往卻是得不償失。
有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷,他寧愿失去功名利祿,也不愿為“五斗米而折腰”,卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶,但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”,貶到嶺南時,他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的豁達。失去的是官職,換回樂觀向上的生活。面對失去與得到,他們?nèi)员3忠活w平常心,笑傲人生。即使失去,也無怨無悔。他們不愿在官場上爭鋒相斗,而愿淡泊名利。既然失去始終失去,何不換一種心態(tài)來面對生活呢!
樂于得必樂于失,有失才有得。人生便是如此,得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時候失去是為了更好的得到。但得與失同時也是一種考驗,從中吸取認識,在人生坎坷的道路上,一定要切記不患得患失才是生活快樂之本。
得與失作文12
人生得失無定時,面對失去我們要坦然,胸襟豁達一些,眼光長遠一些,只有摒棄不必要的留戀與顧盼,才能集中精力耕耘出更美好的未來。
從前,我出色完成了單位重組后“被”領(lǐng)導(dǎo)們下放了,其實是一種對你的放棄,周圍很多人都替我惋惜,嘆息一顆很有前途的年輕人有可能就因為這一次而影響終身?晌覅s說:“我雖然失去了一次機會,但這未必不是一件好事。”
眾人聽了,都感到我很可憐。過了幾個月,因我工作的努力又給我重新安排了工作,而且比以前的工作和環(huán)境還要對路。眾人見了紛紛佩服與羨慕不已?墒牵覅s憂心忡忡地說:“你們怎么知道這不是一件壞事情呢 ”
這時大家都以為我一定是讓好事給樂瘋了,以至于連好事壞事都分不清。幾年以后,由于我的工作比較出色,極大的發(fā)揮了我在經(jīng)營管理方面的才能與潛質(zhì),我的命運又發(fā)生了變化,調(diào)到了一個虧損單位工作。我是傷心的`。
眾人們都過來勸我不要傷心難過。不料,我笑著說:“你們怎么知道這不是一件好事情呢 ”大伙兒簡直不敢相信自己的耳朵,無不奇怪地悻悻離去。
我這個人生經(jīng)歷,說明了“塞翁失馬,焉知非福;塞翁得馬,焉知非禍”深刻的人生道理。
人的天**是欣喜于得到而悲哀于失去。呱呱落地,我們首先得到了生命。隨后,我們從父母那里得到衣食、玩具、愛和撫育,從社會得到職業(yè)的訓(xùn)練和文化的培養(yǎng)。長大****以后,我們靠著自己的努力繼續(xù)得到事業(yè)。
“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。”舍生而取義是君子的高風(fēng)亮節(jié),舍魚而取熊掌是凡夫俗子的行為。君子也罷,凡夫俗子也好,在得與失的選擇面前總會有一種無奈。
老子說過一句**名言:“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏!钡湼O嗌,這是中國古代生存哲學(xué)的基本理念。
從災(zāi)禍中吸取教訓(xùn),可以得到幸福;從幸福中喪失警惕,或許潛伏著災(zāi)禍。因此,人生不必那么在意得到多少,又失去多少,淡菜飄香,平淡有味。這絕非是一種人生的平庸,而是一種更高層面的充盈與享受。
得與失作文13
漫漫人生的征程,誰能肯定是得還是失?我想無人能確切的回答。因為上帝在你的左手邊拿掉一樣?xùn)|西,那么他將在你的右手邊放上同等價值的東西。以物喜以己悲,人之常情。人生總是得失相融的,所以我們大可不必為得而歡呼雀躍,為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失,正確的面對得失,我們的人生才能相融更多的精彩!
小學(xué)我曾經(jīng)有一個非常非常要好的朋友,我也曾幻想著,畢了業(yè)我們雖然不在同一個學(xué)校,甚至是跨著千山萬水的遠方我們也可以像這時那樣無話不聊,親密無間,甚至再次見面的時候也可以像每天那樣跑過來掛在她的身上。我們認識的太晚了,只是剛剛熟悉了不到一年就要分開了,但是這一年是我在這六年中最美好的時光,在沒遇到她之前我每天在學(xué)校中獨來獨往,下課的時候只是在默默得看書或者畫畫,那時候我一直以為我這六年就會這樣日復(fù)一日渾渾噩噩的過下去,直到我和她成為了好朋友,我開始期待每天在學(xué)校的生活,只是時間太短了,這就要和她說再見了,畢業(yè)那天我們坐在操場上抱著哭了好久好久……
后來我們在QQ上幾乎是每天都在說話,但是后來就漸漸的淡了下去,那時她的功課很重,我也在慢慢的適應(yīng)新學(xué)校,于是就漸漸的從每天變成了2到3天后來甚至到了再也沒有聯(lián)系,這件事情到了現(xiàn)在我的心里其實也是很難受的,我們經(jīng)常一個人發(fā)了消息而回復(fù)卻是在兩天之后才收到,我有時在想如果我當初多拿出那怕半個小時的時間去陪陪她,回復(fù)她我們是不是就不會這樣了。
有時候我會想:什么才是真正的朋友朋友的概念我好模糊,尤其是身邊的……有些時候我也不禁會問,他們到底是怎樣的朋友?如果以后分開了,會不會從此成為陌生人?以后的事我無法知道,但我知道如果他們不常找我,早以成為陌生人了……我一直認為為朋友付出很多才會得到真正的'友誼的快樂,才會得到朋友的關(guān)心,但是我錯了,我忽略了人的性格是無法改變的,雙向趕赴才是最有意義的。
得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信:得失相融,人生才會精彩;得失相融,生命才會燦爛;得失相融,才能迎來滿身陽光!
得與失作文14
朱槿花將密送給鳳蝶,讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜;ㄅc蝶共同的歡心,才構(gòu)造了春天。如果沒有鳳蝶來訪,朱槿花會歡心地開,不減損自己的美麗。如果朱槿花不開,鳳蝶會歡心地飛,不會失去自己的風(fēng)采。這才是歡心的真意。
朱槿花與鳳蝶若通力合作,能得歡心,若無彼此,亦能歡心。得失,有無之間,本無定論,且放平心態(tài),以安然若素之姿迎浮世千重變。
請君撥開歷史的烽煙,你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶,西風(fēng)長嘯。在這聲響中,我看到了漢高祖,“吾將軍未若韓信,運籌未若張良,扶軍未若蕭何,微三人,吾不知其可也”。你看你看,那在大風(fēng)起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童,認為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎?答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦,他們?nèi)〉锰煜,彼此歡心。但我相信,若不遇他人,他們各自也是當之無愧的'大英雄,同樣會揚名立萬,以安然若素之心靜靜活在各自的世界中,各自歡心。
徐志摩說:“得之,我幸;不得,我命。”人生亦是如此,如得到了,且共同珍惜,如不得,就請沿著各自的軌跡行走,各自歡心吧。
伯牙摔琴,只為知音。千百年來,多少人將此事引為憾事,我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時,那驚鴻的一瞥、信手的一曲,便驚為天人。將兩個人拉到一起,成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒有彼此,也可活著歡心,這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累,不如讓我們豁達些:遇上了,就彼此珍惜,沒遇上,便自我珍重。
張愛玲曾說:“于千萬人之中遇見你所要遇見的那個人,于千萬年之中,時間無涯的荒野里,沒有早一步,沒有晚一步,剛巧趕上了。”趕上了,就彼此珍惜,共同歡心,營造人生的春天;如若沒趕上,便也安然若素,在這時間的荒野里各自歡喜著、幸福著。
若相遇,便歡喜地來支雙人舞;若不遇,便優(yōu)雅地自己起舞。得失之間,請安然若素。
得與失作文15
人生,總有許多選擇。得到與失去,更是我們生活中需要抉擇的。在得到與失去的同時,我們必須遵循做人的基本準則,要正確對待它。
我婆婆經(jīng)常說這樣一句話:舍得舍得,有舍才有得。說的不錯!我們必須有付出才會有回報,若是幻想不勞而獲,天上掉餡餅之類的事,是不可能的。有這樣一個故事,兩個人,家境都很一般,頂多養(yǎng)活自己。作為在同一個公司,同為竟爭對手的同時,他們都非常努力的在公司工作,絲毫不敢怠慢,生怕別人超過了自己。所以他們的業(yè)務(wù)水平也是不相上下的!只是有一點不同,其中一個人每當發(fā)工資后都計劃好一個月的生活,而另外一個人呢?他卻從必要的開支中抽出來一部分,買些好東西“討好”上級。一次公司要提拔一個人,顯然后者晉升了。另一個人也十分的努力,但結(jié)果仍在原地踏步。我們不難看出,雖然失去了一些東西,但上天對每一個人都是公平的。失去過后,上天會用另外一種方式讓他加倍得到。因此,在生活中,不要對失去的東西太過于惦記與傷心,更不應(yīng)對得到的東西表現(xiàn)得過于激動了!
得與失是一對相反意義的詞語,但只要我們正確看待,兩者就不會有太大的區(qū)別。人生中總會有失去的。縱觀古今,諸葛亮放棄享受安逸的生活,在亂世中,也許他的生命時刻受到威脅,但他若安于草廬之中,怎會為后人所稱頌?zāi)兀宽椨痄J不可當,本可以在回江東重振旗鼓,在烏江自剖,也許失去了自己的一切,但他若茍且偷生,怎會有“生當作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽, 不肯過江東”這樣的千古名句廣為流傳?相反,若我們不能承受失去的痛苦,則是大為不好的.,劉備失去關(guān)羽,張飛兩位兄弟時,他不能忍受痛苦,被火燒白里連營,幾十萬大軍被陸遜“這個毛頭小子”燒得片甲不留,被把自己燒回白帝城,從此一病不起,繼而才有了白帝托孤這一慘事;孫權(quán)害怕失去江東一地,從不敢向魏國進軍,最后只能是自取滅亡。同為三國的一代君主曹操呢?這位魏丞相攻擊劉秀,遭宛城失子之痛,但他忍住傷心,最后大敗劉秀。這位大將軍興起百萬大軍南下欲統(tǒng)一全國,然而,墻櫓灰飛煙滅之痛并沒有打倒他,最后一統(tǒng)天下仍是大魏!由此,我們也可以看出,其實在選擇得與失時,不要得失面前患得患失,要有足夠的勇氣與樂觀的態(tài)度對待得失。
有時舍亦是得,得也是舍,在我們以后漫長的人生路中,定會遇到此類訣擇,我們要正確選擇,保持樂觀的、積極的態(tài)度看待得與失。
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