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談古論今作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的談古論今作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
談古論今作文1
俗話說:“謙虛使人進(jìn)步!辈恢嗽挼拈_拓者所指的謙虛是否應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短,竭止去表現(xiàn)自己。我想,應(yīng)該不是,他們的眼光沒有如此地低俗。
從古至今,世人絕多都被字典里所解釋地‘謙虛’所誤導(dǎo),也可以說是看者誤導(dǎo)自己。因?yàn)樗麄円仓荒苡脺\薄地目光去看那表層的虛意,卻也不肯花功夫去深究,或許,他們想,這樣做并沒有意義吧!可能他們的時(shí)間很珍貴。又或許,他們心甘情愿這樣去理解,畢竟,隨著大眾走才顯得更像正常人一點(diǎn),這種‘群眾效應(yīng)’地生活方式已經(jīng)深入他們的骨髓,成為被肉體包裹著的支架間的黏稠液。不過,世間的任何物品都是有期限的。當(dāng),某一天,黏稠液不在發(fā)揮著它的'作用時(shí),他們或許會(huì)找到最底層的蘊(yùn)意。
現(xiàn)在,我猜,他們應(yīng)該找到并已經(jīng)學(xué)會(huì)去利用它了吧!
事實(shí)證明,我猜對(duì)了。他們了解到做人可以恰當(dāng)?shù)厝ケ憩F(xiàn)自己,這樣,只會(huì)讓人覺得你很虛偽,而不是,謙虛。當(dāng)然,表現(xiàn)自己的東西應(yīng)該是真實(shí)的,而不是字無須有的故事,我們千萬不要當(dāng)一個(gè)只有蛋清的殼。當(dāng)你是真實(shí)地去表現(xiàn)自己時(shí),旁觀者難免會(huì)向你投來敬佩和贊賞的目光。這時(shí),你不要乘坐航天火箭,直升太空。因?yàn)椋坏┥先,脫離地球,我們就有的很難再發(fā)現(xiàn)你的蹤影。這樣,只會(huì)讓你九死一生。古人云:“人要有自知之明”。這句話之所以能成為人所皆之的口頭蟬,并不是一個(gè)噓頭之作。正因?yàn)樗乔〉胶锰幍奶嵝巡抛屓藗儊淼眉皯已吕振R,不至于摔得粉身碎骨。
人都是愛表現(xiàn)的動(dòng)物。一個(gè)不愛表現(xiàn)自己的人,應(yīng)該是對(duì)這個(gè)世界季極度悲觀已經(jīng)快死的活人,還有一種是活在地下的死人。
書上,我們常常把表現(xiàn)過度的人稱之曰驕傲,把看不到自身缺點(diǎn)的人稱為自滿,但,卻把能夠恰到好處表現(xiàn)自己的人說為自信。
人云曰:“自信乃成功的第一步!蓖ㄖ,人應(yīng)該學(xué)會(huì)表現(xiàn)自己,讓自己離成功更近一步。
談古論今作文2
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然謅媚蔑視,也不隨揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇,縱然馬革裹尸,魂日狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿意怡然自樂,購耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士成其千古文章。
中華民族逾越了五千年的征程,同時(shí)也鑄造了五千年的傳統(tǒng)文化?缭焦沤,牢牢刻在下一輩的骨子里?酌,老子的思想延續(xù)了幾千年,熏陶一代又一代的中國人。百家爭(zhēng)鳴的熱烈,唐詩宋詞元曲的燦爛與明清小說的輝煌,統(tǒng)統(tǒng)讓中華文化的繼承人和發(fā)揚(yáng)這門沉浸其中。
中國的文化是博大精深的`。古代偉人興朝文言文,唐詩,宋詞,元曲……都印在歷史的潮流中。然而中國文化是“扁”平的,可以一塊塊的堆積起來的。唐朝是一個(gè)文化處在鼎盛時(shí)期的朝代,而盛唐詩壇中也出現(xiàn)了為后代文化奠定基礎(chǔ)的詩人。在盛唐時(shí)代的背景,令人流連忘返;“詩圣”杜甫的詩氣魄雄渾,沉郁悲愴,為大唐文化添加了色彩。
繪畫和書法使隋唐在文化歷史上燦爛奪目!邦伣盍恰睉(yīng)該不陌生吧!顏真卿與柳公權(quán)在中國文化史上做出了貢獻(xiàn),他們的字方折俊麗,雄渾敦厚,骨力勁健,這就是古代文化的特點(diǎn)。
文化與藝術(shù)是不可分的。坐落在今天甘肅敦煌的莫高窟引起巨大反響。莫高窟里有大量精美的壁畫和無數(shù)形象生動(dòng)的彩色,而且窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng),文書等也是極為珍貴的。莫高窟的藝術(shù)價(jià)值是很高的,同時(shí)也存在著極高的文化價(jià)值。
古人們用文言文交流,但自從發(fā)生一次性文化運(yùn)動(dòng)時(shí),都開始學(xué)用白話文。有人說,白話文,語言精練,交談方便,更通俗易懂。他說的并沒有錯(cuò),但是文言文也是祖先們的語言,現(xiàn)在很多年輕人往往也忘記了,中國的語言文化,也有“精魂”之所在。文言文是一種文化,我們應(yīng)該傳承下去。讓子孫們了解文言文也是一種獨(dú)特的文化,是不能用任何物質(zhì)而衡量的。
時(shí)代會(huì)留下許多永恒的印記,對(duì)于大多數(shù)人來說,與其捧著石碑研究,倒不如坐下來,去品讀古今的文化帶給我們的不朽。
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