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走與停作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的走與停作文,歡迎大家分享。
走與停作文1
人生有無數(shù)條道路,有時我們停下腳步,猶豫、彷徨;有時我們又邁開大步,堅決、果斷。我這里有一個故事,聽了之后,或許對走與停有新的見解。
在黃色的樹林里有一條羊腸小道,那么幽靜,荒蕪,時時冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。
這時,兩個人來了這里,一個是阿昌,一個是阿新。他們兩人是情同手足的摯友,他們一起出來闖蕩世界,漸漸地,兩人漫漫的旅途中,積累了一定的財富。恰好,他們來到了這片美麗的樹林。
兩人同時被樹林優(yōu)美的'景色所深深吸引,阿新更是幻想好了用自己所積累的財富在這樹林中建房、安家。于是他毅然地對阿昌說:“朋友,我就在這兒住下了,如果你愿意,與我一起在這樹林中做個伴;若不愿意,我也不勉強(qiáng)你,我會衷心祝愿你一路順風(fēng)!”阿昌思索起來:在這世外桃源安個家豈不逍遙快活,如果我就此停下,萬一前途有巨大的財富我豈不錯過了!管它呢,我還是繼續(xù)走吧!
于是,第二天一大早,阿昌便辭別阿新,走進(jìn)了那條幽深的小路。
誰料想,前途并不像阿昌所想象的那么平坦,反而到處都是荊棘,到處都是泥濘······稍不留神,便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了,又累又餓的他開始想放棄了,正欲轉(zhuǎn)身回去,但又轉(zhuǎn)念一想:說不定財富就在前面,而我此時放棄,豈不與它擦肩而過,從而遺憾終身。于是,阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······
就這樣過了1年······
“哦,我找到了,我找到了!”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金,以及不計其數(shù)的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言:前進(jìn),行走。終于,阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀(jì)寶藏”,因而衣錦還鄉(xiāng)。
當(dāng)他又來到那片依舊美麗的樹林找尋他的伙伴時,阿新已經(jīng)變得奄奄一息,原來,阿新在樹林里建了房后,沒有努力上進(jìn),整天坐吃山空,最終財富揮霍殆盡,落得窮困潦倒、疾病纏身的下場。在生命的彌留之際,阿新淚流滿面地說:“枉我平素如此精明之人,竟不懂唯有“前進(jìn),行走”才會成功地道理。”最終,阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。
故事完了,但它給人的啟示卻源源不斷。不錯,正如那四字箴言所說:“只有前進(jìn)才會成功,只有行走才會勝利!
走與停作文2
劉禹錫說:“千淘萬路雖辛苦,吹盡狂沙始到金。”然而現(xiàn)實(shí)生活中真是這樣的嗎?那可不一定,就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng),再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時候。人生亦如此,若沿著自己的路走下去,只能說明你的意志力比較頑強(qiáng),并不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的`。
《開心辭典》中曾有這樣一幕:一青年在答題臺上答題,他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過三關(guān)時卻選擇放棄。這種情況是罕見的,因?yàn)樵谛⊙镜闹鞒窒逻x手對她的“繼續(xù)嗎”的回答總是肯定的,可那位青年人卻出乎所有人的預(yù)料,堅定地說出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時,卻被他在小丫面前的回答征服了。
小丫問:“如果你的孩將來問你為何不勇往直前,你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達(dá)終點(diǎn),停止可能獲得更多!薄澳侨绻愕暮⒆又豢剂80分就不上進(jìn)了,你怎么教育他?”“我會說:”你若盡了最大努力,那我不怪你!松⒉灰欢ㄒ叩阶钶x煌的頂峰,關(guān)鍵是要享受走的過程。“就是他的這兩次回答博得了熱烈的掌聲,得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山,累了就停下來,先享受一下千層綠浪的清幽,郁郁蔥蔥的野花野草,感受一下另類的幸福,再繼續(xù)攀登,那“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺便油然而生了,那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登,那到達(dá)山頂就困難了,說不定還會因累而窒息。
所以,有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼,只要堅持不讓意志倒下。因?yàn)橐庵镜瓜率亲羁膳碌摹?/p>
或走或停在于己,只要你把自己當(dāng)作帆,那就依實(shí)力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了:帆也有倒下的時候,不過就是自己停在那兒歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!說不定走得更快。
走與停作文3
人生就像旅行,越是危險的地方,越是有好風(fēng)景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前進(jìn)。
人生又像一場馬拉松賽跑,需要途中補(bǔ)充能量,才能夠跑到終點(diǎn)
現(xiàn)實(shí)生活中,很多人在工作之后,感到自己的知識跟不上發(fā)展,于是要去進(jìn)修,這種學(xué)習(xí)其實(shí)也是一種停頓,但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而做的短暫停息,是為了今后發(fā)展得更快而做的短暫停留。
回顧歷史,戰(zhàn)國時期的游說家蘇秦,第一次游說沒有成功。他的嫂子見他沒出息,整天刁難他,但是蘇秦知道自己的觀點(diǎn)不能打動國王,一定是自己的知識水平不夠。于是他忍受哥嫂的`刁難,開始“頭懸梁,錐刺股”后來終于成功游說秦王成為戰(zhàn)國時偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí),正是人生路上的暫時停頓。這停頓,就好比花兒含苞待放;這停頓,就好比積蓄力量的馬兒吃草;這停頓,是為了實(shí)現(xiàn)自己理想抱負(fù)而做的短暫停息;這停頓,正是為了今后的向前邁進(jìn)而做的短暫休息
像這樣在人生路上行走中善于停頓的人,何止蘇秦一個呢?三國時期的劉備,為了復(fù)興大漢天下,在無路可走的情況下,他只好屈尊在曹操的兵營中種菜,他的短暫停留就是為了“留得青山在,不怕沒柴燒”,正是因?yàn)樗4鎸?shí)力,才有后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇
人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順,總會有坎坷不平的荊棘,要想繼續(xù)往前走,就要拔掉荊棘,要拔掉荊棘就有可能停頓,從這個意義上來講,停頓就是調(diào)整,停頓就是為了后面走得更好。我們知道,歷史上有不少文人,墨客都遇到過人生的荊棘:屈原、司馬遷、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過,但是這樣沒有影響他們追求自己的理想,追求自己的人生目標(biāo)。他們的停頓,是因?yàn)樾∪说募雍Γ瑖幕栌;他們的停頓,是為了自己和他人走得更好;他們的歇息、他們的停頓,是為了實(shí)現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
因此,我們可以說人生路上的停頓就是為了走得好,走得遠(yuǎn),走得更加瀟瀟灑灑!
走與停作文4
生活中,我們總在為心中的目標(biāo)不停地奔走,跨過險灘,穿越荊棘。每當(dāng)我們想要放松一下時,總有一個聲音在冥冥中響起——要堅持,不可以就此停止。于是,我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。
然而,很多時候,我們往往忽略了一個重要的概念,“停下”并不意味著松懈,更不等于放棄。適時地停下,是對往日的總結(jié),是對自身的及時調(diào)整,以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當(dāng)?shù)臅r候停下,不僅是生活的境界,更是智慧的明達(dá)。
“走”需要勇氣,“!眲t需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會觀念的辭典中,“永不停息”被賦予了理想主義的色彩,成為人們崇尚的品格。然而,在現(xiàn)實(shí)社會中,不管環(huán)境的變化,不知疲倦地一味走下去,常常讓我們付出了過高的代價。
現(xiàn)實(shí)的生活就像在大海上航行,在接近目標(biāo)的`途中,不知什么時候會遭遇風(fēng)暴。當(dāng)暴雨突至,與其冒著可能翻船的危險頂浪而上,不如暫時改變航向以避開風(fēng)險,等到雨過天晴再繼續(xù)起航。
古語有云:“知足不辱,知止不殆!蓖O,不是庸者之姿,而是智者之態(tài)。生活中,難以抗拒的困難面前,以首先保全自己的方式當(dāng)停則停,是一種“以柔克剛”的大智慧。
對于生活,走與停同樣重要。生活的法則要求我們該走就走,當(dāng)停則停。如果我們應(yīng)要與生活的法則對抗,一味按主觀愿望走下去,那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀(jì)中葉,人類曾對大自然宣戰(zhàn),在最初微小的成就面前沾沾自喜,認(rèn)為自己可以戰(zhàn)勝自然,改天換地。其結(jié)果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內(nèi)的生態(tài)危機(jī),差點(diǎn)葬送了全人類以及整個地球上的生命體系。
為了最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),我們應(yīng)該承認(rèn)生活的法則同自然的法則一樣,不必抗拒。我們應(yīng)該對自己能夠控制什么何不能夠控制生么進(jìn)行理想的評估,面對生活的海潮,建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向,該向目標(biāo)直奔的時候,就保持航向,勇于前行;該迂回暫緩的時候,就及時停下,避一避風(fēng)浪。
該走的時候,堅定的大步前進(jìn);當(dāng)停的時候,果斷地適時停下,以最適合的方式,自信地抵達(dá)勝利的彼岸。
走與停作文5
我們總感嘆時間走得太快,日子過得太過匆忙。有時候感覺在人生路上走了許久,因疲憊而對一切失去了初時的興趣,這才是我們行走途中最懼怕的。
如果走得太累,就停一停吧,整理好心情,再重新上路。
我的心中裝著和海子一樣的夢想,找到一所房子,面朝大海,春暖花開。海子在人生路上走得太苦太累,或許是現(xiàn)實(shí)太過沉重,又或是夢想與現(xiàn)實(shí)始終無法重疊,讓他心力交瘁,終于,他用最炫的方式結(jié)束了生命,將夢想永遠(yuǎn)留在了鐵軌上。
我親愛的海子,如果我是你,我希望在感受了20多年的苦澀后,我會想著找一個地方靜養(yǎng),等待著尋找我心中的芬芳。
如果有一條路你不得不堅持走下去,路上的荊棘扎得你高聲痛哭,如果你走得太艱難,已然在放棄的邊緣不知所措,那請你停一停吧,刮開荊棘,找個地方,歇息一陣,等到蓄滿力量,再一次出發(fā)。
我的腦海時常出現(xiàn)張藝謀堅毅的面容,他像深處在漫天的荊棘叢中一般帶著他的新電影從舊時代走來,帶著想將自己的作品展現(xiàn)給世人的理想接受一次又一次的批判。他畫面鮮艷的'電影又怎能被幾近黑白的舊時代所容忍呢?
我堅強(qiáng)的張藝謀先生,如果在一波又一波如針尖般的攻擊聲中你就倒下,如果在失去你摯愛的謀女郎后你從此一蹶不振,那你的夢想之日又要等到何時去呢?辛虧,你只是修養(yǎng)一陣,重生后的光芒也終于讓我們看清了鳳凰本該有的面容。
你要堅持的路,如果突然因艱難想要放棄,那么請停一停吧,修養(yǎng)過后的你也許會更想走下去。
我在爬山的時候,會想起《醉翁亭記》中的畫面,“負(fù)者歌于途,行者休于樹”,背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息。
人生就像是爬山,再堅毅的人也會有累的時候,請你歇息一陣,也許那些美麗的風(fēng)景會在你休息時緩慢行至。
走與停作文6
從前有這樣一個故事:一只烏龜和一只兔子比賽跑步,兔子跑累了,就躺在石頭上睡著了,結(jié)果,不停在走的烏龜理所當(dāng)然的贏得了比賽。
大人們常用這樣的故事告誡我們,在前進(jìn)的道路上要不斷奮勇向前,否則就會像這只兔子,最后輸?shù)舯荣悺H欢蚁,兔子的錯誤并不在于它在半道上停了,而在于它沒把握住這個“度”,試想,如果休息個五分鐘,起來追趕烏龜,那兔子的領(lǐng)先也就可想而知了吧。
所以說,相對于一味向前走,適當(dāng)?shù)耐P⒎遣豢扇,我認(rèn)為,這反而非常必要。
戰(zhàn)國時期,謀士蘇秦游說秦國,推銷他的逐個擊破之法,結(jié)果不得秦王賞識。我想,如果當(dāng)時的他仍然一味堅持游說秦王和諸侯各國,或許他必然被撞得頭破血流,郁悶而終。然而,蘇秦卻選擇停,暫時放下游說的努力,回到家鄉(xiāng),重新苦讀詩書,在經(jīng)過一段時間的停歇后 ,他重新出征,掛上了六國相印。
同樣,越王勾踐的例子也值得我們借鑒,在于吳王夫差大戰(zhàn)后被俘時,他并非選擇繼續(xù)與吳王抗衡,而是臥薪嘗膽,養(yǎng)精蓄銳,放下向前的腳步,停下來修養(yǎng)三年,最終,在三年中的`吳越之戰(zhàn)中,大勝秦國,一報雪恥。
從以上兩個例子,我們可以看出,暫時的停歇不一定不好,反之,一味向前,也可能代表滅頂之災(zāi)。
隋文帝在公元五百十七年,擊敗了后周,再一次完成了全國的大統(tǒng)一,當(dāng)時的國家,經(jīng)過連年戰(zhàn)亂,百廢待興。身為一國家之君主,他理應(yīng)下令修養(yǎng)生息,減輕百姓稅賦,并停止苦役,減少戰(zhàn)爭?蔀榱思铀賴野l(fā)展,他依然下令開通京杭大運(yùn)河,并三次南巡,耗費(fèi)了大量的人力、物力和財力,最后,導(dǎo)致了國家的滅亡。
俗話說得好:“磨刀不誤砍柴工”,的確,把刀磨快了,看起樹來也自然就方便了,而同樣,把身體休息好了,走起路來也自然就快了,這或許是同一個道理吧。
停,是為了更好的走;而走,也是為了更好的停。這其中的分寸把握,也或許體現(xiàn)出你我的智慧與否吧。
走與停作文7
曾經(jīng)有句話是這么說的,“與其沒有結(jié)果地等,毋寧停停走走的夢”。在路上,需要行走,更需要停留。
鳥兒向往茂密的參天大樹,卻對一棵足以藏身的樹視而不見,它不知道,這樹上也有大樹的“影子”;魚兒追求廣闊的大海,卻忘記了引領(lǐng)它通向大海的,是一條小小的溪流。奮不顧身地向前進(jìn)固然是有勇氣、有追求的`表現(xiàn),可在適當(dāng)?shù)臅r候,希望就在身邊。為何不放慢腳步去發(fā)現(xiàn)?
亦仕亦隱的古人有許多,王維、陶淵明更是其中的代表。他們看慣了世事無常,便也不再牽動心腸。在仕途中奔波勞累,就毅然選擇辭官歸隱,因?yàn)樵谒麄兊难壑、心中,看到的、想到的,并不是官路盡頭刺眼的功名寶座,而是平凡之路上默默芬芳的野花。某個溫暖的午后,在田野間悠閑漫步。風(fēng)在搖動樹的葉子,草在結(jié)它的種子,一切都是如此美好。欣賞這般美景,又怎會念起江湖上無休止的你爭我斗呢?等到心力都完全恢復(fù),也許會重新上路。游走于廟堂之間,變的是環(huán)境,不變的是心境。即使在路上停停走走,心中對美好的期盼也不會半途而廢。
歷史的車輪滾滾而來,現(xiàn)代社會的新風(fēng)尚令人迷失。在追求與放下中糾結(jié),被社會與內(nèi)心撕扯。一邊想要放下工作去享受生活,一邊又在與人比較,不甘服輸。在時代的洪流中,向上不易,放下更難。孰不知在糾結(jié)時,在身邊等候多時的希望已經(jīng)悄悄溜走。一邊奔跑,一邊回頭,總以為下一站就是終點(diǎn)——真的到了下一站,往往又變成起點(diǎn)。為什么人們越來越難以跟隨自己的心來決定去留?也許是時代的必然。但作為一個有血有肉有生命的人,心境應(yīng)該永遠(yuǎn)保持美的姿態(tài)。在塵世中潔身自好很難,但心若在,人就在。心中想要停下,就毫不猶豫地放手,只有這樣,才能發(fā)現(xiàn)繁星,才能不再錯過下一個黎明。
放下不等于失去,停止或許意味著前進(jìn)。所謂無招勝有招,以退為進(jìn),隨心隨走隨停,另一番世界就會出現(xiàn)在眼前。當(dāng)你歸來,那是你蟄伏的背影,回眸的閃光!
走與停作文8
劉禹錫說:“千淘萬路雖辛苦,吹盡狂沙始到金,走與停 !比欢F(xiàn)實(shí)生活中真是這樣的嗎?那可不一定,就算巨輪上的帆任憑它再頑強(qiáng),再牢固也有被狂風(fēng)襲卷的時候。人生亦如此,若沿著自己的路走下去,只能說明你的毅志力比較頑強(qiáng),并不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。
《開心辭典》中曾有這樣一幕:一青年在答題臺上答題,他懷孕的.妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當(dāng)他順利闖過三關(guān)時卻選擇放棄。這種情況是罕見的,因?yàn)樵谛⊙镜闹鞒窒逻x手對她的“繼續(xù)嗎”回答總是肯定的,可那位青年卻出乎所有人的預(yù)料堅定地說出“停止”兩字。正當(dāng)觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時,卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問;“如果你的孩子將來問你為何不勇往直前,你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達(dá)終點(diǎn),停止可能獲得更多!薄澳侨绻愕暮⒆又豢剂80分就不上進(jìn)了,你怎么教育他?”“我會說:‘你若盡了最大努力,那我不怪你。’人生并不一定要走到最輝煌的頂峰,關(guān)鍵是要享受走的過程!本褪撬倪@兩次回答博得了轟隆隆的掌聲,得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山,累了就停下來,先享受一下千塵綠浪的清幽,郁郁蔥蔥的野花野草,感受一下另類的幸福,再繼續(xù)攀登,那“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺便油然而生了,那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登,那到達(dá)山頂就困難了,說不定還會讓你因累而窒息。
所以,有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼,只要堅持不讓意志倒下。因?yàn)橐庵镜瓜率亲羁膳碌。セ蜃呋蟯T謨詡海只要你把自己當(dāng)作帆,那就依實(shí)力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了:帆也有倒下的時候,不過就是自己停在那歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!說不定走得更快。
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