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空談與實干作文(精選16篇)
無論在學習、工作或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的空談與實干作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
空談與實干作文 1
心中總有這樣一幅畫面揮之不去:在北京街頭的隊伍里,人們高舉愛國的大旗,高聲呼喊著:“釣島是中國的!”聲勢浩蕩。而在隊伍的末尾,一位市民卻默默地撿起他們?nèi)酉碌牡V泉水瓶,投進了垃圾箱。
愛國之心值得贊揚,一種是以高亢的口號,一種以無聲的背影;一種是激情澎湃的講演,一種是默默無聞的.實干;一種需要激情與熱忱,一種需要真誠與冷靜。
可我們的社會更缺少的是后者,不是嗎?古人云:“空談誤國,實干興邦。”其實,于人,于國都是這樣。
于人,空談是搖曳在枝頭的花,實干是摘取理想的梯。
如果你選擇做一個空談家,你就只能在安逸中守候平凡;如果你想做一名實干家,你就必須在汗水里耕耘,在付出后成功。
深山里走出的“舞王”卓君靠著每天在田埂邊練習舞蹈,終于讓飛旋的舞步震撼了全場觀眾;王寶強靠著寄居地下室,靠演賣苦力的群眾演員的北漂生活,終于在不懈的堅持后
創(chuàng)造了演藝圈的奇跡;日本作家森瑤子在毅然放棄了學琴后靠著對文字的執(zhí)著,終于出版了一本又一本佳作。他們都以自己的經(jīng)歷啟示我們,只有實干,只有付出,才可以收獲成功。再看看又有多少靠炒作出名的人,一夜之間名氣大增,可一夜之間又無人問津了。他們只靠運氣或炒作,沒有付出實干,那他們的夢想只是枝頭搖曳的花朵,即使綻放,也會很快凋謝。
于國,空談是衰敗之由,實干是興國之本。
縱觀古今中外,不難發(fā)現(xiàn),一個強盛的民族,是富有實干精神的民族。19世紀的清王朝自負強盛,做著“天朝上國”的美夢,對國外一切技術(shù)均不放在眼里,大談西方人為“蠻夷之邦”。殊不知,當清朝統(tǒng)治者每天飲酒賞花,自負強大,閉關(guān)鎖國,夸夸其談的同時,他們口中的“蠻夷之邦”,正在熱火朝天的進行技術(shù)發(fā)明,開展工業(yè)革命。他們經(jīng)過埋頭實干,將只知虛想空談的清王朝遠遠的拋在了腦后。
再看現(xiàn)代中國,改革開放以來,通過開放經(jīng)濟特區(qū),加入世貿(mào)組織等一系列方式,加強與國際接軌;在國內(nèi)實施一系列促進經(jīng)濟增長的措施,加快現(xiàn)代化進程,勤勞質(zhì)樸的中國人民逐漸拜托了愚昧貧困,中華民族也在實干中飛速崛起。
空談與實干作文 2
陌上紅塵,蒼穹之下,野菜湯羹,至味清歡,女作家在頒獎活動中放言革金庸們的命,引得各路網(wǎng)友評判,議論聲良莠不齊。為何出現(xiàn)此況,表面看來,女作家不懂語言藝術(shù)。;深層來說,我只言:“空談不如實干!
女作家認真寫作,在武俠小說領(lǐng)域開拓疆土,本是使國家積極向上、文化事業(yè)得到創(chuàng)新與發(fā)展的好事,但她在頒獎活動中的放言引人發(fā)笑,猶如紙上談兵,亦猶如“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”。放言等同空談,實干才是正道。
女作家后來解釋稱”革命”是希望超越,那既然是希望,既然還沒有超越,那為何要說出來呢?等女作家真的做出一番大事業(yè),已經(jīng)寫出了新時代的武俠小說,已經(jīng)有很高的名望與威信,已經(jīng)“革了金庸們的命”,那再說也不遲。
蘇子言:“人生有味是清歡”,做一個樸樸素素的人,做些踏踏實實的事。記得見過一張照片,錢鐘書和他夫人楊絳分別坐在桌子兩側(cè),全神貫注于筆下的文學創(chuàng)作,央視邀請錢鐘書先生的訪談,他拒絕:“人們吃雞蛋就可以了,為何要看下蛋的雞?”沒錯,就像那個女作家認真寫自己的.武俠小說就夠了,為何要放言革金庸們的命?這樣引起了社會議論,自己也無法全身心投入文學創(chuàng)作,沒有實干,只有空談,這不就是得不償失嗎?
蘇格拉底專注于一只牛虻,稱自己是“叮在雅典上的一只牛虻”,這是對哲學的專注實干,何來空談?伽利略不管其他人,只專注于他的地上的圓,“不要踩壞我的圓”,這是對科學的專注實干,何來空談?想成就偉大事業(yè),續(xù)寫偉大篇章,就要管住自己空談的嘴,把時間和精力充分放在實干之中。
回歸現(xiàn)代生活之中,沒有哪個國家會空喊:“我們國家是最強的”,而是投身于科技強國中,努力發(fā)展科學教育文化事業(yè),提高國民素質(zhì)、綜合國力以及國家文化軟實力,以這樣的方式用實干來告訴眾人,才是最有說服力的表現(xiàn)。
青蘿一旁,綠水打濕空談;蕓蕓眾生,終將信服實干。女作家的事例完全詮釋了空談與實干的錯誤傾向而帶來的爭議。管住嘴,放手做,用實干代替言語,用物質(zhì)喧告于世。
故言:“空談不如實干!
空談與實干作文 3
三位園丁共同討論改造荒原的方法,卻因意見不統(tǒng)一,持續(xù)爭論著。一天過去了,荊棘密布的景象仍舊沒有改變。實干勝于空談,只有腳踏實地的實踐,才能接近成功。
行動勝于言語。想要攀登到頂峰,欣賞雄偉磅礴的景象,就必須歷經(jīng)艱難險阻。同樣,想要達到理想的目標,也一定要經(jīng)過長途跋涉。
趙括從小就學習兵法,談論軍事,以為天下沒人能抵得過他。然而實際上他只會空談其父所傳的兵法,不能指揮作戰(zhàn),公元前260年趙括代替老將廉頗出戰(zhàn)秦國,最終中了秦國的反間計,趙括戰(zhàn)死,40萬趙兵被坑殺。
趙括的紙上談兵讓我體會到行動的重要性,當空有理論卻不加以行動實踐時,我們便如同無頭蒼蠅,失去了前進的方向。理論與實踐的結(jié)合就像古代的文臣武將,他們共同齊心協(xié)力才能換取國家的安定和諧。
縱觀世界,凡是有所成就的人,都是腳踏實地不斷奮斗,從而取得了成就。而那些空有理論卻不付諸實踐的空談家都湮沒在歷史的風沙中,被后人淡忘。
水稻之父袁隆平研發(fā)出來的雜交水稻,不僅是中國人的驕傲,更是世界的驕傲。他憑借著豐富的種植經(jīng)驗,大膽的想象力和創(chuàng)造力,完成了他對于雜交良種設(shè)想。袁隆平和妻子連續(xù)四年頂著烈日,大海撈針般地在稻田內(nèi)尋找符合要求的植株。他承受著身體上的勞累,學術(shù)界權(quán)威的質(zhì)疑與反對和巨大的輿論壓力,取得了舉世聞名的成就。無論是科學道路上的挫折失敗,還是人為的'干擾破壞,所有的磨難,都無法動搖袁隆平的夢想,因為他堅信,實踐才是真正的權(quán)威!
正所謂:臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。用理論導航,理論與實干并行,才能得到最好的發(fā)展?照,水之泡沫;實行,金之點滴。
我們作為新時代的青年,肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史重任。更應該在仰望星空的同時,腳踏實地努力學習,利用扎實的學業(yè)基礎(chǔ),為理想開路。中國期待著我們的創(chuàng)造與發(fā)展,我們正是圓夢一代,不斷提升自己,積極地參與到建設(shè)祖國的事業(yè)當中,為中國這幅輝煌的畫卷增光添彩。
紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。每一代都有著各自的使命與挑戰(zhàn)。篤前行而勿顧后,背黑暗而向光明。吾輩青年,但求無負今日,無負名望,無負國家。讓我們展望未來,用理論伴隨實踐,向著理想高歌猛進。愿與諸君共勉,待他日歸來回首,一片繁花似錦春滿園!
空談與實干作文 4
天賜食于鳥,而不投食于巢,鳥獸依靠覓食才能存活繁衍;天造化于人,而不造功于命,人類憑借實干才能立業(yè)達志。
要想摘到樹上的蘋果,就要學會伸長手臂;要想登上巍峨的山峰,必須歷經(jīng)艱難險阻的攀登;要想到達夢想的遠方,一定要步履維艱的長途跋涉。
諺語有說天助自助者。自然和社會給予我們生存和發(fā)展的條件,我們利用這些條件付出行動才能得到我們想要獲得的。
實干勝于空談,實干成就自我。只空談而沒有行動的人,只會浪費青春,只能靠做夢來收獲所得。不空談而采取實干的人,必然分秒必爭,這樣既定目標就會慢慢開花結(jié)果。實踐出真知,實干出成績。鄧小平曾經(jīng)說過的,沒有實干,就談不上實現(xiàn)人生理想和奮斗目標。
執(zhí)行重過泰山,執(zhí)行實現(xiàn)跨越。沒有執(zhí)行就有實干是無稽之談,執(zhí)行到位的干才叫實干,執(zhí)行就是真抓實干。執(zhí)行才能制勝和跨越,沒有執(zhí)行力,就沒有競爭力可言。所以我們要成在實干,贏在執(zhí)行。
企業(yè)發(fā)展也是一樣,脫離不了執(zhí)行和實干。沃爾瑪之所以能取得今天的成就,執(zhí)行和實干起了不可估量的`作用。實干為基,執(zhí)行為準,發(fā)展才是硬道理。
實干帶動實干,執(zhí)行優(yōu)化執(zhí)行。上行下效,言傳身教。求人先求己,口說并身試。潛移默化,殊途同歸。這樣就是種瓜得瓜,種豆得豆的作用。
實干是每個人心中的照明燈,它讓我們明清方向,它為我們指引道路,它使我們志存高遠。然而高度執(zhí)行才能讓企業(yè)長治久存并發(fā)展壯大,走得更遠。說到這里不吝一改那句諸葛名言,既為“實干以明志,執(zhí)行以致遠”。
做一個積極主動的人,保持一顆奮斗心。立足于實干,決勝于執(zhí)行!
空談與實干作文 5
空說百次,不如實做一次 花園荒蕪,大家都想修整。但眾人各持己見,爭論不休,而沒有一個真正的去實踐,最終花園依然荒蕪。他們各自談了一大堆理論,互相批評對方,這些空談不會對花園有好處,試想,如果其中一個人按照自己的方法去真實地做,花園現(xiàn)在大概已是芳草萋萋,鮮花滿園了吧! 其實,為人處事又何嘗不是這樣。甜言蜜語似口中的糖,能讓你在聽說時歡喜,但實則無益。實做如一劑中藥,平淡樸素,但在你困難時卻救你一命。成就一件大事,需要的是踏踏實實的做,不是我要云云,明天要怎樣做,而是你現(xiàn)在去做,并把它完成好。
實做是人的一種高貴品質(zhì),對一個人的成長起著重要是作用。 “五葉神”企業(yè)的董事長,正如五葉神的廣告詞所說的那樣“實干闖未來”,從一個小店員做起,扎扎實實地做好自己的每一件事。即使成功以后,仍堅實的做事。能這樣不為名聲所累,不以企業(yè)家自居。實實在在的去做,使“五葉神”企業(yè)不斷壯大,成為我省的大企業(yè)?梢,一個人具有實實在在的“務實”精神,對一個人的成長起著重要的作用。 實做是成功的前提,空說是成功的絆腳石。 縱觀戰(zhàn)后的日本,地脊人窮。四周一片荒涼,但是在短短的幾十年里卻成為世界的'第二經(jīng)濟大國,這是日本人的實干精神所致。他們崇尚實業(yè),一點點的去西方學習先進的技術(shù),最終,他們的實干精神獲得了回報,電視機、汽車、方便面等產(chǎn)品暢銷全世界。日本成功了,他們依靠實干實現(xiàn)了民族的富強。
實干是我們青年朋友為中華崛起所必須具有的精神,空說則是我們默默無為的根源。 世界競爭日益激烈,歸根到底是人才的競爭。而人才就必須少些空談,多做實事!芭R淵漾魚,不如退而結(jié)網(wǎng)!蔽覀兣c其空談將來的理想,空談“我們是祖國未來的希望,為祖國做出貢獻”等大道理,倒不如從現(xiàn)在起,為自己的目標實實在在地做,空談只是我們失敗的借口,努力學習,為夢想一步步地努力,為中華崛起而多些實干,少說些空話。
事物千變?nèi)f化,空說使我們失去了實做的時間,讓我們沉浸在自己的幻想的世界里,最終導致默默無為而遺憾。我們應該從現(xiàn)在開始,想好的事就應該去做,去接受現(xiàn)實的檢驗,成就成功的人生。
空談與實干作文 6
一群人都想讓這個荒蕪的花園變得美好,于是便討論改造方法,眾人各持己見,從早上爭執(zhí)到晚上,那座荒園還是那座荒園,沒有一點改變,假如有任何一人動起手來,無論用什么方法,那么這個園子也不會像以前那樣荒蕪者,可見:空談不如實干。
實踐是檢驗真理的唯一標準。荀子說過:“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也。”這就指出了想要知道山多高,谷多深,就要親自行動,自己體會,方能知曉。陸游也說過:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!笨沼欣碚摬唤Y(jié)合實際,那么一切都是無果的。趙括的紙上談兵不如廉頗幾十年的戰(zhàn)斗經(jīng)驗,廉頗的知識量沒有趙括的高,可他十幾年的經(jīng)驗指引著他,那么經(jīng)驗從何而來呢?是從一次次實踐中得來的,只有親自實踐才能知道真假,與其空談理論,不如實干起來。
實作是一種高貴的品質(zhì),對人的.成長起著重要作用。法國科學家安培用通點線圈進行探求感應電流的實踐,但他只關(guān)注了一種情況,卻沒有繼續(xù)實踐其他的情況,放棄了他對感應電流的構(gòu)思,錯失了發(fā)現(xiàn)感應電流的良機。而十年后,英國科學家法拉第吸取了前人的經(jīng)驗,經(jīng)過反復發(fā)的實踐,最終發(fā)現(xiàn)了電磁感應現(xiàn)象,造福了人類。倘若法拉第也放棄了,社會進步也不會那么快了。
實踐像陽光,空氣,土壤,雨水一般,構(gòu)想的種子沒有實踐是不可能萌芽的,所以空談不如實干。
空談與實干作文 7
有一天,上帝坐在椅子上眺望,發(fā)現(xiàn)人間生機勃勃,鳥語花香,但缺少一種生靈來統(tǒng)領(lǐng),于是,上帝便決定制造出人類來統(tǒng)領(lǐng)世界。
當上帝把人的相貌,體征等設(shè)計好以后,卻在性格上犯了愁。他坐在寶座上,手扶著腦門左思右想:是吹虛的性格好呢?還是實干的性格更能使日子蒸蒸日上呢?想來想去,決定還是實驗一下更放心。
他創(chuàng)造出兩個人,一個有著吹噓的本領(lǐng),一個賦予實干的'本質(zhì)。在同一時間把他們放在了人間。一有時間便俯在空中觀看他們。
春來秋去,轉(zhuǎn)眼間,十幾年過去了。吹噓經(jīng)常是不問天南地北不停地吹牛,他憑著自己的小聰明考上了一所大學。但是江山難移,本性難改。在學校同學,老師只要提到他都很頭疼,感到厭煩。走入了社會,吹噓因為能說會道,開始博得了同事的喜歡。上帝捋了捋胡須,暗暗想到,難道吹噓是一種本領(lǐng)?
斗轉(zhuǎn)星移,上帝又俯下身子,看到吹噓因為只說不做,時間長了,本性在同事們面前顯露出來,遭來了同事的嘲笑,領(lǐng)導的白眼。上帝看到這里不禁搖了搖頭。對吹噓頗為不滿。
實干在少年時代就有夢想,有決心,做事是腳踏實地,又有忠厚的性格,所以,他所到之處都得到大家的表揚,得到大家認可的實干,越來越有干勁,日子過得是風生水起。
上帝見了,捊了捊胡須,決定用他的雙手創(chuàng)造一些實干性格的人類,于是這個世界上便有了和我一樣性格的人類。哈哈!
空談與實干作文 8
“啪”,我重重的將那封退稿信甩在桌上,沒有開燈,淚流滿面,黑暗中,我無助的像一個嬰兒。
門被推開。
媽媽輕輕的走了進來。
她把我擁在懷里,捧起我滿是淚水的臉,“安,聽媽媽講一個故事,好嗎?”
“有三個砌磚工人,有人問:‘你們在做什么?’第一個回答‘砌磚’,第二個回答‘掙錢’,第三個回答‘建造一幢最有特點的房子’,后來……
“后來第三個工人成了最有名的建筑師,是嗎?可這與我有什么關(guān)系?”我接口道,把頭深深的埋進媽媽的懷里。
媽媽淡淡的笑了,“安,你只知道這故事的結(jié)尾,卻不知道它的過程。你說,第三個工人最后為什么能成功?”
“大概是因為他有美好的理想吧?”
“對了,”媽媽抱緊了我,“安,無論做什么事情,都要有遠大的`志向,但這并不是全部,就像你對于文學,不也是同樣抱著美好的夢想嗎?可為什么……?”媽媽沒有說完,只看了看桌上厚厚的信封。
我不好意思的笑了笑。
“故事的過程是這樣的:第三個工人在砌磚的同時總是在思考怎樣的房子最漂亮,怎樣的房子最舒服,……他畫了很多圖紙,設(shè)計了很多很多的方案,他傾注了所有的精力和智慧給他的事業(yè),終于有一天,他成了有名的設(shè)計師,而他的同伴,還在日復一日的砌磚!
“安,你是聰明的孩子,你會明白,理想是前進的原動力,不斷的思索追求是成功的保障,文學是你的理想,可是通往成功的路不會是坦途,挫折也不是高山,無法攀越,一切的一切都需要你腳踏實地的努力,理想才不會只是夢想。”
“媽媽!”我緊緊的抱住媽媽,似乎不斷的有一種力量從她的身體注入我的心里,“謝謝你,媽媽。”
媽媽淺淺的笑著。
她雙手環(huán)著我,輕輕抵住我的頭,“安,年輕的夢想都是甜的,所以擁有夢想的你,是幸福的,三個工人的故事告訴我們,沒有夢想的人們注定平庸,擁有夢想而又不斷努力的人,才會成為最幸福的人。
我深深的點點頭,眼角有淚溢出。
媽媽扭開臺燈,揩掉我臉龐上的淚水,“好了,小女孩,只要有眼淚就還有希望!p吻了一下我的額頭。
“睡吧,安,明天會是新的一天!
那一夜,我懂了很多。
空談與實干作文 9
荀子說:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”這句話是說思考一整天,不如學習一會兒有效率,所以空想不如實干。
身為學子夢寐以求的高等學府,北京大學是世界公認的高等學校,而其獲得如此之高的評價多在于校內(nèi)老師身體力行。以自己的行動做出榜樣。因為只有空想不去實干是做不出任何成就的。
蜀之鄙有二僧,一僧貧一僧富。兩位僧人都有一個共同的夢想:去南海走一遭。貧僧想。,正自己也貧,不如現(xiàn)在立刻出發(fā),富僧則想自己的錢還是攢攢再說去南海的事吧。于是二僧分道揚鑣。許久之后再次相見,貧僧已從南海歸來,而富僧仍沒有去過南海。這個故事告訴我們的是:空頭計劃沒有實際行動做得來。
歌曲《我真的很不錯》中有這樣一句歌詞:要做就要馬上做,不要等到明天再說,才是真的可惜。這句歌詞告訴我們的也是空想不如實干這個道理
有一則寓言故事。有一只蝸牛的夢想是從旱地中爬到池塘邊?墒锹吠具b遠,蝸牛行動速度又慢,于是蝸牛在旱地里躺著,不斷思忖如何才能到池塘這個問題。日復一日,蝸牛始終在空想而沒有實干,最終被渴死在旱地之中,蝸牛的故事也是在講述空想不如實干這個道理。
很多人都曾有過一種感覺,就是心有余而力不足,認為自己做不到而不敢去嘗試,因此錯過許多難得的機會,比如認為英語太難而放棄單詞的背誦,錯失日后出國的'機會;放棄游泳,在海邊失去大海親密接觸的機會;不愿收拾臥室,讓客人看到自己邋遢的一面……各種各樣的事情,但又有多少件是自己曾想過的呢?白白空想而不去實干只會在日后給自己帶來無盡的后悔。
如果只有空想,哪里會有現(xiàn)在燈泡的存在?如果只有空想,哪里會有新中國的復興與發(fā)展?如果只有空想,哪里會有不斷創(chuàng)新發(fā)展的中國……這一切一切,都是因為有了切實行動才讓許多夢想得以實現(xiàn)。
空想不如實干,一個人如果有了目標就一定要付出實際行動,而不是白白想象,浪費時光。行動起來吧,將汗水為成功的大廈筑基。努力去實現(xiàn)自己的理想,不要等到日后再說可惜。
空談與實干作文 10
當你看到鷹在天空中自由高飛時,你或許會羨慕,但這一切只是源于一個渴望藍天的夢。于是便有了一次次的試飛與摔落,才有了翱翔于天空的自由。成功往往只是始于一個心中的夢想,因為實干,它成為了現(xiàn)實。
提到乒乓球,我們總會想到一個矮小的女人。但就是這個身高1米55,手腳粗短的女人獲得了18個世界冠軍,是第一個蟬聯(lián)奧運會乒乓球金牌的運動員,曾獲得4枚奧運金牌,在乒壇世界排名連續(xù)8年保持第一。即使先天條件不足,鄧亞萍從沒有放棄心中的乒乓夢。每天一萬次發(fā)球的汗如雨下與嚴寒酷暑下的持之以恒在不知不覺中鑄成了她的夢。她用奧運金牌粉碎的人們對她身高的質(zhì)疑,用肩上的五星紅旗來證明了自己。夢想是指明燈,即使千難萬險,你依然能夠找到自己的坐標,確定前進的方向,到達成功的彼岸。
蝴蝶沒有放棄化蝶的夢,經(jīng)過數(shù)月繭的束縛與最后拼盡全力的'掙扎,它長出了美麗翅膀;浪花沒有放棄穿石的夢,經(jīng)過一次次的失敗與擊打,它留下了自己的痕跡,F(xiàn)在神州大地上和平紅火的生活,起源于1921年那艘紅色的小船。因為救民于水火的信念與"為中華之崛起而讀書”的擔當,星星之火得以發(fā)展。正是這一簇小的火苗,共產(chǎn)黨便開始了探索和努力。20多年的抗戰(zhàn),從一支農(nóng)民武裝的隊伍成為有組織有紀律的組織團體,它已成長的太多。即使心存夢想,面對敵強與我太多的情景,先輩們可曾放棄?百煉成鋼,終筑輝煌。只有夢想是不夠的,只有經(jīng)過汗水的灌溉,心中的花才會發(fā)芽、綻放。
我們走的是社會主義道路,我們有著實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的目標,我們有著自己的中國夢。因為實干,我們從一個貧窮落后的國家成為世界大國;因為實干,神舟飛船被一次次送上了太空;因為實干,港珠澳大橋修建成功。因為是實干對美國的停止芯片供應,華為可以迅速拿出備用麒麟芯片。這背后是數(shù)千海思兒女十幾年來星夜兼程,是走在科技史上最為悲壯的長征。“中國奇跡”絕非一朝一夕而來,心中有夢想,身上有擔當,經(jīng)過無數(shù)個日日夜夜的埋頭苦干,它讓一切成為可能。
夜深了,月出了,夢中的曇花發(fā)芽了。芽是如此的小,沒有人知道它渴望著夜間的一現(xiàn)與扎根地下的努力。夢醒了,它依舊努力著。
空談與實干作文 11
蔡元培說:“若無德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡!闭\哉斯言,所謂國無德不興,人無德不立!暗隆笔侨酥,王陽明主張“致良知”是對德的思考與追求,崇德向善一直是刻在中華民族血液里的精神基因。然而,正如陶行知所說:“手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的!币粋真正偉大的人,光有德是不夠的,還要有深厚的底蘊與才學。而實干,便是擁抱才學的唯一途徑。
以德為本。真正偉大的人在塑造自己時念念不忘的永遠是為國奉獻。古時求田問舍的許汜空有才學卻毫無擔當,只為一己私利蠅營狗茍,有才而無德,為后人做了很好的反面教材。反觀當今,從干驚天動地事,做隱姓埋名人的錢學森、黃旭華、孫家棟等一眾科學家,到默默奉獻幾十載,將生命融入祖國的'于漪、支月英、樊錦詩等文化工作者,無不跳脫了一己得失,構(gòu)筑精神的高地,找到了一個更持久,更深刻的生命出口。
近來,疫情肆虐,我們欣慰地看到無數(shù)白衣戰(zhàn)士們逆行出征,卻也痛心地看到有許多極端人士崇洋媚外,詆毀中國。他們中有人甚至是大學教授,卻稱中國為“支那”,言語之中充滿對祖國的蔑視與憎惡。此種人雖有才學,卻心胸狹小、毫無道德底線,最終惹得人民唾棄?梢娦膽训赖拢耸亲鋈酥。的確,“道德”饑不可食,寒不可衣,但它卻是一切成功的根本,一切偉大的來源。也許這就是為什么寫出《國富論》的亞當斯密,更看重《道德情操論》的原因吧。
實干為要。道阻且長,行則將至。如果說,“德”是偉大事業(yè)的基礎(chǔ),那實干就是成功的不二法門。一個人單有鴻鵠之志報國之心不夠的,還要有“九層之臺,起于累土”的實干精神。“道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成!眱H靠夙興夜寐不能封狼居胥,只是朝思暮想不能王師北定。從平常事做起,從小事著手,腳踏實地,日積月累,古往今來成大事者,莫不如是。正所謂學如弓弩,才如箭鏃,一個人只有在實干中才能提升核心素養(yǎng)、厚積人生底蘊、實現(xiàn)自我價值。
偉大事業(yè)基于道德,成于實干。懷著一片冰心,不馳于空想,奮楫前進,方能做一個大寫的“人”。
空談與實干作文 12
青春像鮮花,要放出其芳香,青春像大樹,要枝葉茂盛,青春像水手,要拼搏于驚濤駭浪之中,青春像雄鷹,要展翅藍天,青春像小鳥,要放聲歌唱。
如果你是碌碌無為的人,那就辜負人生,枉負青春一回,著名的文學家雨果說過,虛度年華,青春就會褪色,生命,就失去意義。就像平靜之水不可能沒有波瀾,萬里之空不可能沒有風雨雷電。
夢想的巨浪將我們從青春的狂熱與躁動中驚醒,我在衡中要學到什么,得到什么,這時我才發(fā)現(xiàn)美好時光已悄悄逝去,而我依然一無所獲,僅存的幻想也似乎虛無的`輕煙一觸即散。我開始嘲笑自己的無知,開始悔恨自己,失去許多寶貴光陰。
青春需要遠大的理想,但是,青春更需要的是浸透汗水的拼搏與實干。因為青春短暫,它貴如生命,需要去珍愛,更要讓它閃爍光彩。
經(jīng)過一番挫折,一番思索,我成熟了許多,我不再沉浸于對失敗的懊悔與失落,而是充滿了信心與追求理想的勇氣。
在衡中,我明白了一份汗水一份才的深刻內(nèi)涵,拼搏努力之后,我才捫心無愧地唱起那首歌“我的未來不是夢……”
空談與實干作文 13
對于幻想和實干,人人往往更看重實干。因為,任何事只有去干了,才會有結(jié)果。其實,幻想和實干這兩者都是我們成功必不可少的因素。
我們不能沒有幻想,因為幻想是我們成功的第一步;孟胱屛覀儷@得思維上的突破,能使我們能以一種嶄新的觀點去看問題,故而蘇聯(lián)的政治家、教育家加寧說:“無論在哪個時代,青年總是懷抱著各種理想和幻想,這不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì)。凡是一個意志堅定和思想健全的人,決不可能沒有幻想!比藗兓孟胫S衣足食,于是不斷奮斗,促進了生產(chǎn)力的速度;人們幻想著像鳥兒一樣飛翔,于是有了飛機的出現(xiàn);人們幻想地球以外的世界有多神奇,所以有了宇宙飛船,人類進入了太空。所以說我
進行仔細的觀察,同時也訪問了農(nóng)夫、漁夫、樵夫等等。如果他只有美妙的幻想,不去實干,他是根本不可能成為一位偉大的醫(yī)學家的`。
綜上所述,我們是不能沒有幻想的,但必須在幻想的基礎(chǔ)上實實在在地去干,只有這樣才能取得成功、取得勝利,求得進步。對此問題陳毅元帥有一段精彩的論述:“我們?nèi)绻麤]有幻想,我們的頭腦將陷于昏沉;我們?nèi)绻粡氖聞趧,我們的理想又怎樣實行?我們是世界是最大的理想主義者!我們是世界是最大的行動主義者!我們是世界是最大的理想與行動的綜合者”
空談與實干作文 14
上天只幫助那些自己實干的人――題記
它時運不濟,萬物生長在祥和環(huán)境里,而它,偏偏被壓在一塊石頭底。
他手足情深,認為同門師兄十余年,師兄肯定會用真誠對待自己。
我平凡無奇,生長在充滿競爭和挑戰(zhàn)的世界里,似乎沒有成功的能力。
于是,我們走出了探索人生的第一步――想借助別人的能力幫助自己。
它喊來風,請求風把石頭吹開,使它能重見天日;它喊來雨,請求雨水將石頭沖走,使它能伸展腰肢?墒,風盡了力,雨也盡了力,石頭仍屹立不動
他請師兄為他引薦,以求施展之地。師兄表面對他很好,暗地里卻用盡權(quán)術(shù),切去他的膝蓋骨,更想偷取他的兵法密笈。他心碎了,只得裝瘋賣傻,以求生存。
我要求父母給予我過分的照顧,彌補我的'平凡無奇;我向朋友索求無盡的幫助,希望在別人的引領(lǐng)和照顧下可以不斷進步。父母付出了最大的關(guān)懷,朋友們付出了最大的耐心,但為什么,我還是停滯不得前進?
于是,我們開始思考,“借別人的網(wǎng)”,是否真的能成功,或者,自己“結(jié)網(wǎng)”才是正確的選擇。
它開始自己努力,拼命吸收養(yǎng)分和雨水,養(yǎng)精蓄銳,一次又一次,使勁沖開石頭的桎梏。有碰壁,有痛苦,淚水沒有淹沒它的決心,終于有一天,陽光明媚,它奮力向上一沖,石頭緩緩被移了位,它看到生命的第一束陽光,也使后人得知它的生長力量如此驚人,它就是一棵小草。
他開始依靠自己,與齊國使者商議好,來到齊國,演繹了至今流傳的“田忌賽馬”,體現(xiàn)了他的閃光智慧。他靠自己一身才華,當上齊國軍師,在馬陵道上將多次害他的師兄亂箭射死,了解心愿。他明白了,靠自己才能成功,否則只能受人牽制。他就是著名軍事家孫臏。
我開始學著獨立,不要求父母的過分呵護,而是學著照顧自己。從最簡單做起,收拾,洗衣,做飯,一樣一樣,開始獨立。不要求朋友的無盡幫助,不懂的自己去學,不會的自己鉆研,跌到了自己爬起,一步一步走向堅毅,F(xiàn)在,我正為著自己的理想奮斗,努力。我就是一名高中畢業(yè)生。
最終我們明白了,只有實干,我們才能倔強成長;只有實干,我們才能演繹出精彩的人生;只有實干,我們才能活出自己。
臨淵羨魚,不如退結(jié)網(wǎng)。在實干中,我們共同成長!
空談與實干作文 15
當雄鷹盤旋于天空時,你是否想過它曾經(jīng)的磨練?當探險者攀上奇峰欣賞美景時,你是否注意到這條路的艱險?當奮斗者收獲成功時,你是否了解他曾經(jīng)的曲折苦楚?
恩格斯說過:“行動遠甚于空談!
成功的花
成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
曾看過這樣的一個故事:一個女孩從小酷愛古箏,年復一年日復一日練習那些早已演奏嫻熟的曲子。從有記憶起,她所有的課余時間都花在了古箏上,不管是嚴寒亦或是酷暑,她總是坐在古箏旁,不知疲倦的練習。辛勤、堅持終換來回報,在一次大型比賽中,她脫穎而出,一鳴驚人,在灑落于古箏上的滴滴汗水的澆灌下蛻變成了一株成功的花。
雄鷹重生
雄鷹的蛻變是一個驚心動魄的過程,每一只雄鷹,在自己衰老的時候都會找一個隱蔽的山洞來完成蛻變。在山洞里,它們把自己的羽毛一根一根的拔下來,再把指甲用自己堅硬的.喙一個一個的啄下來,最后用自己的喙使勁的啄山洞里最堅硬的巖石,直到舊喙完全去掉為止。沒有羽毛,沒有指甲,沒有利喙的鷹褪下了自己一切鋒利的武裝。它就這樣靜靜的等待著,等待羽毛,指甲和喙重新長出。此時的鷹,完成了蛻變,它的羽毛更加密集,雙爪更加有力,喙更加鋒利,它將矯健的翱翔于蔚藍的天空!
很多人都驚羨雄鷹翱翔時的姿態(tài),卻忽略了它為完美新生所經(jīng)歷的血淋淋的蛻變過程。
行甚于談
我的一個同學,數(shù)學成績不是很理想,但他不甘落后,迎難而上。課堂上認真聽講,課后主動做練習進行鞏固并積極請教老師,終于收到成效,成績逐步提高。我也屬于那種不甘心自己明明想要成績,卻不想努力的人。我知道在生活中,不乏那些志存高遠的人,當身邊的人埋頭苦干時,他們仰頭高呼,滔滔不絕,宣講自己的偉大抱負。當然,他們也僅是說說而已,并未付諸行動。埋頭苦干者用汗水乃至血淚進行著實踐,這個過程,當然比不上高談闊論者理想夢境的甜美。然而,請堅信吧!智者的理想藍圖再美妙,也比不上愚者踏實的腳印。
一萬次的言談,比不上一次親身的實踐。
空談與實干作文 16
克雷洛夫說過:“現(xiàn)實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在河上的橋梁!
面對人生旅途中的急流,似乎每個人都會表現(xiàn)得無所畏懼,喊出幾句驚天動地的豪言壯語,而真正敢涉足于湍湍急流的人,卻為數(shù)不多。正如花園中的幾個人,面對著荒蕪蕭條的花園,都會大發(fā)議論,空談一番。結(jié)果,話說了一火車,事卻沒做成一件。
話說得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷聲再大,如果雨點太小,也只是虛張聲勢。實干才是最真的,行動勝于空談。
少空談,多做事,能實干,能行動,是一個人品質(zhì)、修養(yǎng)的體現(xiàn)。華羅庚說過:“樹老易空,人老易松,科學之道,我們要誡之以空,誡之以松,我愿一輩子從實以終。”其實,何止是科學之道,做人之道更是如此。腳踏實地做事,謹慎認真為人,這體現(xiàn)的.是一個人的實干精神,求實態(tài)度。
雜交水稻之父,面對著盛大的聲譽,依舊保持著自己踏踏實實的實干作風,行走于田壟之間,埋頭于稻浪之中。他的實干精神,讓人心生敬佩。古文學家季漾林,十年如一日,潛心研究,親身考察,從不空談,他的嚴謹作風,吹拂世人,讓人欽佩不已。
只有實干,只有付諸行動,理想的風帆才會鼓足力量,人生的帆船才能駛向成功的彼岸。縱使一個人說得再好聽,談得再動人,如果不通過行動證明一切,通過實干實現(xiàn)目標,也終將碌碌無為,一無所獲。
志在用筆完成拿破侖用劍沒有完成的事的巴爾扎克,筆耕不輟,努力創(chuàng)作,辛苦耕耘,用行動實現(xiàn)了自己的夢想,收獲了成功的果實。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛?帕格尼尼,十年如一日,堅持鍛煉,用行動成就了自己的一段傳奇人生?v觀世界,大凡有成就者,無一不是腳踏實地,努力奮斗,用行動取得了自己輝煌的成就。而那些只說不做的空談家,卻湮沒在歷史的風沙中,被人淡忘。
在當今的社會,我們學生只有具備實干、務實的素質(zhì),努力去學習,才能取得成功的果實。我們的國家領(lǐng)導只有會說更會做,才能真正的造福于人民,奉獻于社會。只有行動,實干,我們的社會才會蒸蒸日上,不斷進步。
古人言:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學!爆F(xiàn)在我說:“終日而言矣,不如須臾之所為!毙袆悠饋戆桑笥,拋棄那些大道理,用我們的行動創(chuàng)造光明的未來。因為,行動,勝于空談。
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