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孔子為何博學(xué)作文

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孔子為何博學(xué)作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的孔子為何博學(xué)作文,歡迎閱讀與收藏。

孔子為何博學(xué)作文

  因?yàn)榭鬃邮鞘ト耍运闹腔、他的思想、他的博學(xué)乃至于他的一切言論,一直以來總是帶上了“天才”式的光環(huán),連他的得意門生顏淵也由衷地感嘆說:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后!

  我時常在想,早在兩千五百年前的孔子何以會是一個如此博學(xué)而又睿智的人?為何在歷代人們的心目中,他總是以一個充滿了光輝的“圣人”形象出現(xiàn),讓后人景仰、膜拜?

  近來再讀《論語》,從字里行間,我似乎漸漸走近了孔子。

  孔子的博學(xué)來自于他對苦難生活的真切感受。他說:“吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也!碑(dāng)有人認(rèn)為孔子的多才多藝是上天安排時,他不僅不同意,并且指出,正是自己小時候的苦難生活,才學(xué)會了那些“君子”所無法接觸因此也就不可能獲得的技能。

  孔子的博學(xué)來自于他的“學(xué)無常師”。他的一句老少皆知的名言就是“三人行必有我?guī)熝伞。有人曾對孔子如何學(xué)習(xí)心存疑惑,他的弟子子貢回答說:“莫不有文武之道。夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”意思是說,文武之道無處不在,我的老師到哪里不可以學(xué)?還用得著一個固定的老師嗎?孔子淵博的知識正是得益于他在民間廣泛的學(xué)習(xí)和不懈的積累。

  孔子的博學(xué)離不開他潛心學(xué)習(xí)、每事必問的研究精神。孔子來到太廟(魯國之君周公旦廟)參加祭祖活動,雖然已經(jīng)有了博學(xué)的聲聞,但遇到每件不懂的事情還是要向人虛心請教。他認(rèn)為學(xué)無止境,無論地位多高,名氣多大,“知之為知之,不知為不知”,不應(yīng)該不懂裝懂。他在齊國時研究《韶》樂,沉浸其中,竟“三月不知肉味”,他說:“想不到音樂竟有這般的力量啊!”憑著這種近乎癡狂的鉆研精神,孔子成為一個博學(xué)的人也就不足為怪了。

  孔子的博學(xué)還來自于他老而好學(xué)的人生態(tài)度。司馬遷說“孔子晚而喜《易》……讀《易》韋編三絕”,就是說,孔子是直到晚年才開始學(xué)習(xí)并喜歡上《易經(jīng)》的,由于反復(fù)閱讀和研究,以致于編連竹簡的皮條都多次斷掉。他自己也說:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣!币馑际钦f,多給我?guī)啄陼r間(使光陰倒轉(zhuǎn)),五十歲時開始學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,我便可以沒有大的過失了!兑捉(jīng)》深奧,孔子認(rèn)為一個人五十歲左右研究《易經(jīng)》比較合適,因?yàn)檫@時的人有了足夠的社會生活經(jīng)歷,對于自然和社會規(guī)律有了一定的認(rèn)識,因此能夠較好地把握《易經(jīng)》的精華和意蘊(yùn)。雖然“五十以學(xué)《易》,可以無大過”的說法未免夸大了《易經(jīng)》的作用,但孔子活到老學(xué)到老的精神為我們樹立了一座終生學(xué)習(xí)的豐碑。

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