誰能放下輸贏,誰才是最大的贏家

　　大器可以晚成，成功不分先后；誰能放下輸贏，誰才是最大的贏家。

　　“不要贏”是一種以柔克剛的智慧，它所帶來的是“上善若水”式的競爭優(yōu)勢——水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，正是由于不爭，而世間萬物莫能與之爭。當(dāng)一個(gè)人抱定“不要贏”的心態(tài)時(shí)，就會(huì)收斂自身的鋒芒，與人謀善，共同獲利。這樣一來，少了敵人，多了朋友，最終獲利的正是自己。

　　競爭年代，誰肯落在人后？機(jī)會(huì)來了爭著上，開總結(jié)會(huì)時(shí)搶頭功，就連說話，也不容別人先開口，心浮氣躁得要流鼻血。不如守住一種單純的心態(tài)，不惦念輸贏，只管認(rèn)真做好自己那一份工，結(jié)果，一邊給自己解了壓，一邊于聲色不動(dòng)中露了頭角。

　　有太多人信奉“勝者為王敗者為寇”的人生信念，因而世人大多看重輸贏。古往今來，多少人終其一生只為一個(gè)“贏”，但是到頭來卻往往得不償失。

　　其實(shí)，所謂輸贏不過是人的一種心理狀態(tài)，很多時(shí)候我們苦苦追尋的所謂“贏”，所謂“成功”，只不過是短視的偏見。而真正的成功者，大都能夠放下輸贏，最終獲取完美的人生。

　　人皆有爭勝之心，但有些時(shí)候，人不可只顧眼前之“贏”而輸了自己的整個(gè)人生。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，人應(yīng)該有“戰(zhàn)略性失敗”的勇氣和眼光。只有在合適的時(shí)機(jī)扮演合適的角色，才能成為最后的贏家。相反，在不該贏的時(shí)候贏了，實(shí)際上卻是最大的失敗。

　　不戰(zhàn)而勝是一種贏，傷敵一千自傷八百也是一種贏。但是這兩種贏卻完全不同，而且我們生活中的贏也大多需要付出相應(yīng)的代價(jià)。如果一場勝利的代價(jià)超過了所帶來的利益，那么即便是贏，也只能是慘贏。所以，在輸贏面前要學(xué)會(huì)權(quán)衡代價(jià)。不顧一切地要成為贏家，非明智之舉。

　　一個(gè)人在無關(guān)痛癢處斤斤計(jì)較、處處爭勝，就會(huì)顯得刻薄、貪婪；相反地，若是在不值得爭斗的地方主動(dòng)妥協(xié)和退讓，則能顯得豁達(dá)、大度。用無關(guān)痛癢的代價(jià)換取自身價(jià)值的提升，表面上看起來是輸了，但實(shí)際上卻能贏得更寶貴的東西。這其中的利害關(guān)系，你如果看不透，就不能算做是真正的贏家。

　　“不要贏”是一種以柔克剛的智慧，它所帶來的是“上善若水”式的競爭優(yōu)勢——水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，正是由于不爭，而世間萬物莫能與之爭。當(dāng)一個(gè)人抱定“不要贏”的心態(tài)時(shí)，就會(huì)收斂自身的鋒芒，與人謀善，共同獲利。這樣一來，少了敵人，多了朋友，最終獲利的正是自己。

　　大多數(shù)人將追求成功放在外在追逐上，而以養(yǎng)生道法高壽千年的廣成子告訴華夏始祖黃帝的是：你成功與否來源于你對(duì)自己能不能管理得好。先不要想外面如何管理，先想想怎樣管理好你自己。其實(shí)人追求的所謂“贏”大部分是外在的東西，太多人試圖在“與天斗與地斗與人斗”中獲取生命的樂趣，最后卻只能收獲內(nèi)心的惶惶不安。

　　人生其實(shí)是一場修行，外界所有的障礙不過都是修行的一部分，如果因?yàn)閳?zhí)著于塵世的輸贏，而放棄了內(nèi)心的修煉，絕對(duì)是得不償失。

　　我們往往總是希望能夠打敗競爭對(duì)手，獲取勝利。但是，競爭永遠(yuǎn)存在。只要競爭存在，就會(huì)有無窮無盡的競爭對(duì)手。如果只把成功的著眼點(diǎn)放在“在與對(duì)手的競爭中取得勝利”，那么，你永遠(yuǎn)也不會(huì)取得最后的勝利。

　　那么，真正的勝利是什么？是“自我”的勝利。當(dāng)你不再跟別人較勁，把所有的精力放在與自己一較輸贏時(shí)，你就離最后的成功不遠(yuǎn)了，當(dāng)你成功地戰(zhàn)勝自己，你就是最后的贏家。

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