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孔子故里游作文

時(shí)間:2023-02-20 11:29:31 松濤 好文 我要投稿
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孔子故里游作文(通用45篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的孔子故里游作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

孔子故里游作文(通用45篇)

  孔子故里游作文 篇1

  國(guó)慶假期,我和爸爸媽媽還有他們的大學(xué)同學(xué)一家人一起來(lái)到了孔子的故鄉(xiāng)――曲阜?鬃哟蠹覒(yīng)該都知道,他是古代著名的思想家、教育家、政治家,也是世界十大文化名人之首。今天我也來(lái)瞻仰一下這位大名人,沾點(diǎn)文化味……

  我們首先來(lái)到一個(gè)城墻前,城墻最上方有一塊牌子,上面寫著:“萬(wàn)仞宮墻”四個(gè)大字。我不明白是什么意思,便問(wèn)爸爸。爸爸告訴我說(shuō):“這句話是來(lái)形容孔子的知識(shí)淵博,就像這宮墻一樣有萬(wàn)丈高!”“哦――我明白了!”我眨巴著大眼睛說(shuō)。

  觀看了開(kāi)城儀式后,我們就進(jìn)入了孔廟?讖R,是三孔之一,這是祭拜孔子的地方。我們請(qǐng)了一個(gè)導(dǎo)游,這個(gè)導(dǎo)游是孔氏家族的第76代!這突然讓我肅然起敬!因?yàn)槲液芟矚g孔子、尊敬孔子,他的`下代當(dāng)然也尊敬啦!所以我好喜歡這個(gè)導(dǎo)游姐姐!

  孔廟很大,景點(diǎn)也很多。不過(guò)給我留下最深刻印象的是那些碑文。碑文大部分是明清時(shí)代的,這些碑文的底座都很有意思,看起來(lái)像一個(gè)烏龜,其實(shí)它是一個(gè)四不像:龍頭、龜背、鷹爪、蛇尾,好有意思啊!

  想必大家應(yīng)該都知道“勾心斗角”這個(gè)詞的意思吧。它是比喻各積極機(jī),互相排擠?蛇@個(gè)詞在古代不是這個(gè)意思。這個(gè)詞在古代是比喻建筑的。那時(shí),如果一個(gè)屋檐插到另外兩個(gè)屋檐里,就是勾心;一個(gè)屋檐對(duì)著另外一個(gè)屋檐,就叫斗角。它們合起來(lái)就是勾心斗角。這個(gè)詞就這樣流傳了下來(lái)。當(dāng)然,演變到現(xiàn)在已經(jīng)不再是比喻建筑了。我們可不要勾心斗角哦!要和睦相處。ā肮葱亩方恰笨墒莻(gè)貶義詞~~)

  我們又來(lái)到了大成殿。大成殿門口有一排大柱子。這些柱子都十分的漂亮!上面雕刻著一條條鮮活的龍,威風(fēng)凜凜。導(dǎo)游說(shuō),這種柱子,在故宮都沒(méi)有。這是紀(jì)念孔子的?鬃酉硎苤然噬线皇上的待遇。“职指嬖V我,每當(dāng)皇上來(lái)的時(shí)候,這里的人就那紅布把這些柱子蓋起來(lái),怕皇上看了也想要,而且會(huì)嫉妒。還好,皇上自始至終都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密……

  上午的時(shí)光就這樣匆匆過(guò)去了。下午,我們?nèi)チ巳字坏目赘,這里是孔氏家族住的地方。

  孔家真大啊!怎么說(shuō)也得頂我們100個(gè)家大!因?yàn)榉块g里不讓進(jìn),我們就通過(guò)玻璃窗去看。我突然覺(jué)得那時(shí)的人好可憐啊,只睡一張小小的床,屋內(nèi)很黑。還好我不在那個(gè)時(shí)代!要不然我該是何等的痛苦!那時(shí)還有外國(guó)人送孔家沙發(fā)。別說(shuō),那沙發(fā),還真漂亮!

  來(lái)到孔家的后花園,到處都是美麗的鮮花。迷死個(gè)人呀!我使勁吮吸著花兒的香味,自己還真有點(diǎn)飄飄然。『蠡▓@有一副畫,名字叫陽(yáng)光大道。這副畫很奇特,無(wú)論你站在哪個(gè)位置,那條陽(yáng)光大道都是沖著你的,這副畫的立體效果太好了!

  孔子故里游作文 篇2

  孔子,又名孔丘,是儒家思想的創(chuàng)始人,是春秋晚期的魯國(guó)人,代表作(春秋),當(dāng)然啦,(論語(yǔ))也是,你以為(論語(yǔ)),是孔子一人編寫出來(lái)的嗎?我回答,不對(duì)不對(duì),其實(shí)嗎(論語(yǔ))是孔子與他的弟子編寫而成的,你看,機(jī)智如我,(論語(yǔ))是記錄著孔子及其孔子弟子的言行。

  當(dāng)然,在孔子的弟子里面,也有幾個(gè)讓人刮目相看的`弟子。德行,是代表顏淵,仲弓,閔子騫等,言語(yǔ)是宰我和子貢,政事的代表是(此處省略),文學(xué)是子游和子夏呢,當(dāng)然,禮崩樂(lè)壞,我也是從孔子那里知道的,難道不是嗎,當(dāng)然啦,孔子的一生,用了幾句話來(lái)表示。三十而立,斗雞事件,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。詩(shī),說(shuō)詩(shī)經(jīng),書,說(shuō)尚書,禮,說(shuō)禮記,樂(lè),說(shuō)樂(lè)經(jīng),易,說(shuō)周易,當(dāng)然還有四書,有大學(xué),論語(yǔ),中庸和孟子,哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

  當(dāng)然,他和孟子并稱為"孔孟之道“,好啦今天就到這了,我終于可以好好的休息了。

  孔子故里游作文 篇3

  孔子是我國(guó)古代著名的大思想家,教育家,學(xué)識(shí)淵博,但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí),在去晉國(guó)的路上,遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路,要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。第一個(gè)問(wèn)題是鵝的'叫聲為什么大?鬃哟鸬溃骸谤Z的脖子長(zhǎng),所以叫聲大。”孩子說(shuō):“青蛙脖子短,為什么叫聲也很大呢?”空子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō),我不如他,他可以,他可以做我的老師嗎!

  又有一天,孔子和他的弟子們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中玩,擋住了他們的走路?鬃诱f(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩。擋住我們的車!”孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?孔子一看,是用翠石瓦遍的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō):”應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子覺(jué)得著孩子和很懂得禮貌,便問(wèn)他叫什么名子,孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)酃,七歲!”孔子對(duì)弟子們說(shuō):“項(xiàng)酃七歲懂禮,他可以做我的老師。 焙髞(lái)孔子繞道而行。

  孔子故里游作文 篇4

  校園里的花兒是漂亮的;老師是可親的;同學(xué)是活潑開(kāi)朗的;孔子廣場(chǎng)是美麗、莊重的`。

  孔子廣場(chǎng)位于學(xué)校中心處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如同一個(gè)大大的陀螺。近看,孔子像可真是惟妙惟肖,栩栩如生:瞧,孔子和藹可親,眉目之中又有些許的莊重。仔細(xì)一看,他一頭白發(fā),這讓我想起了詩(shī)仙李白的不知何處得秋霜這句詩(shī);他眉清目秀,那對(duì)白鬢如同一輪新月;它的眼睛半睜半閉,慈祥地望著美麗的校園,可愛(ài)的我們和親愛(ài)的老師;他的嘴巴未開(kāi),可我卻覺(jué)得他似乎想對(duì)我說(shuō)什么,一定是好好學(xué)習(xí),天天向上吧!升國(guó)旗時(shí),我經(jīng)常在心里對(duì)他說(shuō):您放心吧!

  孔子像周圍花團(tuán)錦簇,五顏六色?鬃酉褡湓谝粋(gè)圓形花壇中心,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像孔子在花海中散步。那個(gè)花壇可漂亮了,綠的草,紅的花,再加上孔子像,形成了一種獨(dú)特的美感。

  現(xiàn)在,每天都有無(wú)數(shù)的人來(lái)看孔子。

  我一定要好好學(xué)習(xí),不負(fù)眾望!

  孔子故里游作文 篇5

  有一天孔子獨(dú)立庭院中靜默沉思,其子孔鯉快步從他身邊走過(guò),孔子突然叫住孔鯉問(wèn):“學(xué)《詩(shī)》乎?”孔鯉回答:“未也”,孔子教導(dǎo)他:“不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言”,孔鯉退而學(xué)《詩(shī)》。

  又有一天,孔子又獨(dú)立庭院中,孔鯉快步過(guò)其側(cè),孔子又叫住他,問(wèn):“學(xué)《禮》乎?”孔鯉對(duì)曰:“未也”,孔子教育他:“不學(xué)《禮》,無(wú)以立”,孔鯉退而學(xué)《禮》。

  孔子在家庭教育中要求兒子孔鯉努力學(xué)習(xí)中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)社會(huì)的.典章制度和倫理道德規(guī)范,使之在學(xué)業(yè)和道德上能夠有所建樹(shù),將來(lái)成就一番偉業(yè)。所謂“不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言”,“不學(xué)《禮》,無(wú)以立”,強(qiáng)調(diào)的就是讀書與做人的結(jié)合,治學(xué)與修身的統(tǒng)一,這是自孔子開(kāi)始形成的中國(guó)家訓(xùn)的突出特色。

  在中國(guó)古代史上,孔子對(duì)于中國(guó)古代文化的發(fā)展可謂功勛卓著?鬃釉诩彝ソ逃兴纬傻膬(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)后世影響很大。另外,古人稱父教子為庭訓(xùn)也來(lái)源于孔子在庭院中對(duì)孔鯉的這番教導(dǎo)。

  孔子故里游作文 篇6

  他,名丘,字仲尼。是春秋魯國(guó)人,與其弟子一起寫作《論語(yǔ)》,它是記錄他與他的弟子言行舉止的書,這個(gè)人,就是儒家代表孔孟之一的孔子。此外,《中庸》與《大學(xué)》都與他有關(guān)。

  孔子因何而名滿中華甚至世界?為何華人都那么尊敬他呢?原來(lái)?鬃邮且匀市、禮儀、學(xué)習(xí)、政治等方面出名的`。他在學(xué)這方面曾悉心教導(dǎo),與學(xué)生的交談中也顯現(xiàn)出學(xué)的烙印,當(dāng)然,禮、孝、政等,看來(lái),孔子看重學(xué)是想讓弟子敏而好學(xué),不恥下問(wèn),但是又教導(dǎo)其弟子“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

  孔子也十分崇敬孝,他認(rèn)為,中國(guó)自古以來(lái)就不缺孝。他認(rèn)為一個(gè)人盡孝就是這個(gè)人的仁慈根本,他也開(kāi)導(dǎo)其弟子要善待父母、尊師重長(zhǎng)、尊老愛(ài)幼。

  孔子是遠(yuǎn)近聞名的大學(xué)者,但他卻要拜師襄學(xué)琴,他沒(méi)有那樣的趾高氣昂,而是以禮相見(jiàn),孔子的虛心不僅為弟子提供了榜樣,而且為我們樹(shù)立了榜樣,他也告訴我們——不恥下問(wèn)。

  孔孟之德,令人贊揚(yáng),得崇拜之心。

  孔子故里游作文 篇7

  我的家鄉(xiāng)曲阜,也是孔子的故鄉(xiāng),最令我感到流連忘返的是我家附近的孔子廣場(chǎng)。

  春天,小草從地里探出了頭,它喝了一大口水,伸了伸懶腰,揉了揉熟睡的眼睛。:”。〈禾靵(lái)了,春天來(lái)了!”柳樹(shù)姑娘抽出了嫩芽,隨風(fēng)翩翩起舞。小河里的冰融化了,叮咚叮咚唱著那歡樂(lè)的歌。小燕子一邊飛一邊嘰嘰喳喳地叫著,好像在告訴人們春天來(lái)了。迎春花也吹起它那袖珍的小喇叭,歡天喜地地迎接春天的到來(lái)。

  夏天,火辣辣的`太陽(yáng)掛在天空中,炙烤著大地。河里的水清澈見(jiàn)底,一條條小魚兒在水中自由自在的游著。河邊盛開(kāi)著一朵朵五顏六色的花朵,它們爭(zhēng)奇斗艷,美麗極了。

  秋天,蘋果樹(shù)/梨樹(shù)上都碩果累累,楓樹(shù)上一把把金黃的小扇子隨風(fēng)搖擺。,梧桐樹(shù)張開(kāi)了自己金色的大手掌來(lái)迎接秋天。

  冬天,一場(chǎng)大雪過(guò)后,雪花飄落在松樹(shù)上,一棵棵松樹(shù)就像超市里賣的圣誕樹(shù)一樣。人們有的在雪地里堆雪人,有的在打雪仗,一個(gè)個(gè)都開(kāi)心極了……

  !多美的孔子廣場(chǎng)。

  孔子故里游作文 篇8

  孔子聽(tīng)說(shuō)莒國(guó)人都非常聰明,想去見(jiàn)識(shí)一下。

  孔子來(lái)到莒國(guó)遇見(jiàn)了一個(gè)七歲的小孩項(xiàng)橐,他一連兩次被小孩戲弄,孔子說(shuō):“我們互相出題考對(duì)方,誰(shuí)要是贏了就當(dāng)對(duì)方的老師!薄昂玫。”項(xiàng)橐回答。

  孔子問(wèn)道:“天上有多少星星,地上有多少五谷?”項(xiàng)橐說(shuō):“一天有一夜星辰,一年有一茬五谷!表(xiàng)橐又問(wèn)道:“你眼睛上的眉毛有多少根呢?”孔子沉默不語(yǔ)。

  孔子剛要行禮拜師,項(xiàng)橐跑到旁邊池塘沐浴,說(shuō)道:“你得先洗澡!笨鬃舆B忙說(shuō)道:“我不會(huì)游泳!表(xiàng)橐問(wèn)孔子:“鴨子沒(méi)學(xué)游泳,可它為什么會(huì)浮在水面上呢?”孔子說(shuō):“因?yàn)轼喿拥?毛不會(huì)讓鴨子沉下去!表(xiàng)橐又問(wèn)道:“葫蘆為什么能飄在水面上呢?”孔子說(shuō):“因?yàn)楹J外面是圓的,里面是空的,所以葫蘆才能飄到水面上。”項(xiàng)橐又問(wèn)道:“鐘為什么不能飄在水面上呢?”孔子又無(wú)言以對(duì)了。

  孔子故里游作文 篇9

  從春秋到現(xiàn)代,孔子精神一直永記在我們心中,他的弟子撰寫了一本《論語(yǔ)》,我們至都在學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)含的深刻道理。

  孔子名丘,字仲尼,他被世人稱為至高無(wú)上的圣人。

  一個(gè)人的`品德像山一樣高尚,人們便會(huì)敬仰他,一個(gè)人的行為像大道一樣光明正大,人們才會(huì)跟他走,而那一個(gè)人,無(wú)庸置疑就是孔子,然而,天下君王,至於賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒(méi)則已焉,孔子只是一代平民,可他的學(xué)說(shuō)已流傳了十幾代,讀書人都非常尊敬他。

  孔子教書不分貧富,只分基礎(chǔ)好與不好,好的多教些,差的少教些,他自稱:吾十有五而志學(xué)于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十縱心所不逾矩。

  在我眼中,孔子是一個(gè)不慕榮利的人,因?yàn)樵谝郧,讀書是有錢人才能讀的,而孔子卻不分貧富,再進(jìn)一步說(shuō),有多少人教書能夠因人而異,答案10%都不到。

  上至天子王侯,中國(guó)講六藝的人,都是以孔子的學(xué)說(shuō)作為標(biāo)準(zhǔn),可以看出孔子真是個(gè)至高無(wú)上的圣人!

  孔子故里游作文 篇10

  孔子,是我們的教育家,思想的指導(dǎo)者?鬃又鲝埲柿x,主張以德服人,反對(duì)殘暴統(tǒng)治,反對(duì)武力征伐;在這嶄新的世紀(jì)里,和平成為了人與人之間相處的核心。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘暴的,兇殘的,它使人失去最初的本性;而人類是最高級(jí)的動(dòng)物,我們有思想,有智慧又何必用暴力來(lái)解決呢?正如曹植所說(shuō):“本是同根生,相煎何太急!

  和平,是人類祖先一直的愿望,而作為子孫后代的我們明明有能力實(shí)現(xiàn),卻偏偏不吸取祖先血一般的.教訓(xùn)。若人類還想繼續(xù)生存和發(fā)展,就必須擁有孔子主張仁義,主張以德服人的思想。最近,新聞報(bào)道著各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)勢(shì)力,每個(gè)國(guó)家都像備戰(zhàn)著的老虎,隨時(shí)待命出發(fā)。打仗有什么好呢?為了錢嗎?為了土地嗎?還是為了權(quán)力嗎?這一切看來(lái)都是毫無(wú)意義的行動(dòng)。

  思想是人類的領(lǐng)導(dǎo)者。假若整個(gè)世界人類的思想都是渾惡的,相信有那么一天整個(gè)世界都會(huì)沉淪。所以說(shuō),孔子的思想將影響后人,影響人類,同時(shí)也是人類賴以生存與發(fā)展的基石。

  孔子故里游作文 篇11

  座右銘的內(nèi)容大多是勉勵(lì)自己,鞭策自己,或是作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。其實(shí),最初的座右銘是一種被稱為歌器的酒具。這種酒器非常奇特,空著的時(shí)候它自己往旁邊一斜,如果你把酒裝得滿滿的它就會(huì)自己翻倒了,只有在裝了半罐的時(shí)候才能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣玖⒃谀抢。春秋五霸之一的齊桓公非常喜歡這種歌器,座位右邊總是放著一個(gè)歌器,時(shí)刻警誡自己不要驕傲自滿。

  相傳,有一次,孔子率弟子朝拜齊桓公的廟堂?鬃悠鸪醪恢呛挝,他從看香火的'人那里了解了歌器的功能和來(lái)歷,便利用講學(xué)的機(jī)會(huì)給弟子講述當(dāng)年齊桓公的故事;回去后也請(qǐng)人做了一個(gè),放在自己座位的右邊。

  據(jù)考證,“座右銘”一詞最早見(jiàn)于《文選》中崔瑗《座右銘》一文。呂延濟(jì)題注說(shuō):“瑗兄璋為人所殺,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此銘以自戒,嘗置座右,故曰‘座右銘’也!

  今天的座右銘,大多貼在屋里顯眼的墻上,或?qū)懺谧约汗P記本的扉頁(yè),有的則放在桌面上。

  孔子故里游作文 篇12

  他,名丘,字仲尼。是春秋魯國(guó)人,與其弟子一起寫作《論語(yǔ)》,它是記錄他與他的弟子言行舉止的書,這個(gè)人,就是儒家代表孔孟之一的`孔子。此外,《中庸》與《大學(xué)》都與他有關(guān)。

  孔子因何而名滿中華甚至世界?為何華人都那么尊敬他呢?原來(lái),孔子是以仁孝、禮儀、學(xué)習(xí)、政治等方面出名的。他在學(xué)這方面曾悉心教導(dǎo),與學(xué)生的交談中也顯現(xiàn)出學(xué)的烙印,當(dāng)然,禮、孝、政等,看來(lái),孔子看重學(xué)是想讓弟子敏而好學(xué),不恥下問(wèn),但是又教導(dǎo)其弟子“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

  孔子也十分崇敬孝,他認(rèn)為,中國(guó)自古以來(lái)就不缺孝,他認(rèn)為一個(gè)人盡孝就是這個(gè)人的仁慈根本,他也開(kāi)導(dǎo)其弟子要善待父母、尊師重長(zhǎng)、尊老愛(ài)幼。

  孔子是遠(yuǎn)近聞名的大學(xué)者,但他卻要拜師襄學(xué)琴,他沒(méi)有那樣的趾高氣昂,而是以禮相見(jiàn),孔子的虛心不僅為弟子提供了榜樣,而且為我們樹(shù)立了榜樣,他也告訴我們——不恥下問(wèn)。

  孔孟之德,令人贊揚(yáng),得崇拜之心。

  孔子故里游作文 篇13

  孔子,名丘,字仲尼。儒家文化的創(chuàng)造者,是我們大家印象中的圣人。

  在我的印象中,孔子是一個(gè)嚴(yán)格、嚴(yán)厲、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜恕5谥車?guó)平寫的《孔子的灑脫》中,看到孔子在和四個(gè)學(xué)生聊天時(shí),有三個(gè)學(xué)生分別表示想做軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和外交家。只有曾點(diǎn)說(shuō)他的理想是在暮春三月,輕裝出發(fā),約若干朋友,到河里游泳,在林下乘涼,一路歌唱?鬃勇(tīng)罷,竟謂然嘆道,他曾和曾點(diǎn)的理想一樣。我很驚訝,在我印象中孔子是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,沒(méi)想到他也那么追求自由。不過(guò)孔子是有智慧的`人,有智慧的人怎么會(huì)不灑脫呢?

  有人說(shuō)孔子的外貌其丑無(wú)比,甚至還有人說(shuō)孔子像個(gè)喪家之犬。不過(guò)這又有什么關(guān)系呢?男孩也好,女孩也好,外貌也罷,人類最重要的不是內(nèi)在嗎?孔子的外貌可能不是很好,但他的內(nèi)在很美,孔子他公正、有修養(yǎng)、有常識(shí)、知分寸、謙虛,遇到不懂的知識(shí)也會(huì)不恥下問(wèn)地請(qǐng)教別人,就算成為了老師,有三千弟子也不會(huì)驕傲,這讓我足以崇拜他了。

  孔子故里游作文 篇14

  在現(xiàn)代中國(guó)有許多名人,在古代中國(guó)同樣有許多名人。今天,就讓我們打開(kāi)時(shí)光隧道,隨著歷史的長(zhǎng)河飛向遙遠(yuǎn)的古代,來(lái)了解聞名世界的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子。我給大家講個(gè)關(guān)于孔子的故事。

  一天,孔子的馬不小心吃了農(nóng)夫的莊稼,被農(nóng)夫扣了下來(lái)。因?yàn)榭鬃佑X(jué)得子貢口才好,所以就讓他去討回馬。子貢對(duì)農(nóng)夫說(shuō):“這可是我們遠(yuǎn)近聞名的孔子的.馬,你還敢扣下?快還我!”接著還講了一連串的大道理。可是農(nóng)夫還是不還。孔子又請(qǐng)馬夫去試一試,馬夫?qū)r(nóng)夫解釋道:“我們的莊稼和你們的莊稼長(zhǎng)得一樣,所以馬也分不清了。你能把嗎還給我嗎?”不一會(huì)兒,馬夫便牽著馬回來(lái)了。子貢問(wèn)孔子:“我為什么不能要回馬?”孔子回答道:“因?yàn)槟氵缺少智慧!

  從這個(gè)故事,我懂得了知識(shí)是死的,智慧是活的,知識(shí)要活學(xué)活用。

  孔子故里游作文 篇15

  孔子廟是用來(lái)祭我國(guó)偉大的思想家,政治家,教育家孔子的地方。今天就有老師帶著我們?nèi)幉ù瘸菂⒂^孔子廟。我懷著 激動(dòng)的心情上了車。大約座了2個(gè)多小時(shí)的`車子就來(lái)到了寧波慈城。剛剛進(jìn)入孔府我就被眼前的景象驚呆了,四處都是又粗又高的柏樹(shù)。這些柏樹(shù)有一千多年的歷史了。 不久就有一位阿姨進(jìn)入我們的視線原來(lái)她就是導(dǎo)游。她給我們講解了孔子廟的由來(lái),還介紹了悠久的歷史等等。我們大家多聽(tīng)的津津有味。后來(lái),導(dǎo)游阿姨還給我們做手工材料是雪花粘,有點(diǎn)粘湖湖的。

  開(kāi)始我小心翼翼地把它按在圖畫上做綠色的葉子,又把紅色的按在花瓣上,同時(shí)也把黃色的按在花心上。這時(shí)時(shí)尚又古典的花呈現(xiàn)在我的眼前。這時(shí)也就到中午了我們?nèi)ゾ频瓿燥堃粋(gè)個(gè)都吃的狼吞虎咽。下午2點(diǎn)多我們就興高采烈地回校了,今天真是快樂(lè)的一天,有意義的一天。希望大家有時(shí)間也去看一看。

  孔子故里游作文 篇16

  孔子是春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,他專心整理了《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《春秋》。

  電影中孔子已是中年,當(dāng)時(shí)他在魯國(guó)名揚(yáng)天下,擔(dān)任代理相國(guó)把魯國(guó)治理的'井井有條,其他國(guó)家都紛紛下聘書邀請(qǐng)他,都被他謝絕了?鬃舆救了一個(gè)殉葬的奴隸漆思弓,由此還不畏得罪權(quán)貴呼吁廢除殉葬制。

  孔子的一心為國(guó)但卻影響到一些權(quán)貴的利益,參政受阻,他帶著弟子們開(kāi)始周游列國(guó),在其他國(guó)家不參政只講學(xué),有一次因?yàn)楸鸟R亂七天吃不上東西,最得意的弟子顏回在一次冰裂時(shí)為撈書而凍死。

  魯國(guó)終于發(fā)現(xiàn)失去孔子是錯(cuò)誤的,他們盛情邀請(qǐng)孔子回國(guó),周游列國(guó)十四年后,孔子和弟子們回到了故鄉(xiāng)。

  我從電影中感受到孔子是一位君子,他教導(dǎo)人們?cè)鯓訛槿颂幨,遇到挫折也心胸開(kāi)闊,泰然處之,推廣“仁者愛(ài)人”的儒家思想。

  我們小學(xué)生要向他學(xué)習(xí)“己所不欲,勿施于人”的處世態(tài)度。

  孔子故里游作文 篇17

  今天,我們學(xué)習(xí)了《孔子拜師》。

  我覺(jué)得孔子是位好學(xué)得老師。雖然他已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名,但還是覺(jué)得自己不夠淵博,去拜老子為師。他可以風(fēng)餐露宿,日夜兼程地去趕路,到千里之外的洛陽(yáng),肯請(qǐng)老子收他為學(xué)生?衫献訉(duì)他說(shuō):“你就是仲尼呀!你的學(xué)問(wèn)不比我差,為什么要拜我為師呢?”孔子說(shuō):“您的學(xué)問(wèn)深,跟您學(xué)習(xí),肯定是有長(zhǎng)進(jìn)的。再說(shuō),學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的!崩献雍芨袆(dòng),于是就收下了孔子。

  我還覺(jué)子善于學(xué)習(xí)。在老子收孔子為學(xué)生后,孔子就每天不離開(kāi)老師的左右,虛心學(xué)習(xí),隨時(shí)請(qǐng)教。老子就把自己的知識(shí)毫無(wú)保留地傳授給了他。

  老子呢?就不用說(shuō)了,居然為了孔子這個(gè)學(xué)生?梢哉驹谲嚺杂颍宜呀(jīng)七十多歲了,在古代七十多歲已是古稀之年,這也反映出老子是一位令人尊敬的老師。

  這個(gè)故事告訴我們:學(xué)習(xí)是無(wú)止境的',無(wú)論你目前知識(shí)有多么淵博,把身邊的每一個(gè)人,都看作老師,虛心若谷地學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,自己才能不斷進(jìn)步。

  孔子故里游作文 篇18

  讀《史記·孔子世家》是讀《論語(yǔ)》的繼續(xù)。讀了《論語(yǔ)譯注》和《喪家狗》,對(duì)《論語(yǔ)》的文本是比較熟悉了,但是孔子的生平還是比較模糊,所以看《史記·孔子世家》,接下去要看《史記·仲尼弟子列傳》。

  讀《史記·孔子世家》,首先感覺(jué)最明顯的一點(diǎn)是司馬遷把《論語(yǔ)》中散亂的`對(duì)話通過(guò)孔子一生事件串連起來(lái)了。司馬遷其他的資料來(lái)源,有《左傳》、《孟子》等。

  《論語(yǔ)》中說(shuō)“子不語(yǔ)怪力亂神”,但是《孔子世家》記錄了孔子也語(yǔ)怪力亂神,至少說(shuō)到怪,如“季桓子穿井得羊”(挖井挖出了一種叫墳羊的怪物)、“吳伐越得骨節(jié)專車”(人骨頭一節(jié)有一輛車那么長(zhǎng))。可能原意是要體現(xiàn)孔子的博學(xué)多聞,但說(shuō)的事情在現(xiàn)在看來(lái)明顯是不可能的。另外“有隼集于陳遷而死”一節(jié)也有些離奇。

  孔子故里游作文 篇19

  暑假里看了幾本書,其中一本是《孔子的智慧》?鬃邮且粋(gè)教育家、思想家,也算半個(gè)政治家,但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)分子。他一生都在追求真、善、美,追求理想的政治生活。孔子的歷史地位,以朱熹對(duì)他崇拜的.話來(lái)說(shuō),叫“天不生孔子,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。孔子“人能弘道、非道弘人”,“躬自厚而薄責(zé)于人”的生存智慧里,一以貫之的為“和”字:“禮之用,和為貴,先王之道,斯為美!

  這對(duì)于生存問(wèn)題遠(yuǎn)未成為昨日話題的當(dāng)代人類,有效地整合人與自然、人與社會(huì)、人與人之間價(jià)值的激烈沖突,并最終促進(jìn)世界的和諧與進(jìn)步,無(wú)疑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。全世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎開(kāi)會(huì)后,發(fā)表宣言說(shuō):“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回頭兩千五百。

  孔子故里游作文 篇20

  時(shí)光匆匆,轉(zhuǎn)眼間幾千年歷史夾帶著幾絲顛沛的流離滾滾而來(lái),微風(fēng)襲面,思緒飄回千年之前。

  當(dāng)時(shí)是,孔年少,歲值暮年,壯心不已,巧用牛車之計(jì)勇嚇齊國(guó)數(shù)百兵車。望魯君惜才重士并委以重用,然魯君怯弱,三桓趁機(jī)以玉決贈(zèng)之。

  孔,心灰意冷,單車別鄉(xiāng),游歷列國(guó),“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”傳到說(shuō)教之堅(jiān),感化世人之難。無(wú)言以表。

  “江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰!苯K一日,天下大亂,魯國(guó)危在旦夕,三桓悔增玉決以遣孔。但礙于情理,未請(qǐng)孔,乃請(qǐng)孔之弟子冉秋歸國(guó)以壯士威,齊軍大敗。

  數(shù)年后,三桓將死,痛悔年少以遣孔之錯(cuò)。望孔歸來(lái)。派其兒以玉環(huán)贈(zèng)于孔,孔諒之,歸于魯。發(fā)展其學(xué)說(shuō),造福黎民蒼生無(wú)數(shù)。

  時(shí)至今日,儒學(xué)依舊影響后世,不只中國(guó),世界各國(guó)都熱愛(ài)孔子,尊崇儒學(xué),作為儒學(xué)之源的中國(guó),我們更應(yīng)該發(fā)展儒學(xué)。

  孔子故里游作文 篇21

  星期一的早晨,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,我心情愉快的早早來(lái)到了學(xué)校,同學(xué)們的臉上也洋溢著快樂(lè)的表情,因?yàn)榻裨绲纳於Y后,將由我班主持、表演孔子的誕辰活動(dòng)。

  通過(guò)之前的認(rèn)真排練,我們一個(gè)個(gè)信心滿滿,因?yàn)槟切┰~句我們已經(jīng)背得滾瓜爛熟了。隨著校園內(nèi)升旗儀式的音樂(lè)響起,我們精神飽滿的來(lái)到升旗臺(tái)前,在我們班兩名主持人的主持下,首先扮演弟子和孔子的兩名同學(xué)上場(chǎng)了,只見(jiàn)扮演“弟子”的蔡同學(xué)向扮演“孔子”的張同學(xué)畢恭畢敬的鞠了一躬,問(wèn)道:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”“孔子”道:“可也,未若貧而樂(lè),富而好禮者也。”接著,同學(xué)們陸續(xù)的上臺(tái)表演,“孔子的故事”、“孔子的.事跡”。最后我們齊聲朗誦道:“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?……”臺(tái)下的同學(xué)們專心致志的聽(tīng)著,精彩的表演使人群中發(fā)出一陣陣?yán)坐Q般的掌聲。

  這次的活動(dòng)讓我們受益匪淺,再一次感受到孔子淵博的學(xué)問(wèn),為人處世的人生哲理。

  孔子故里游作文 篇22

  漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,任憑你叱咤風(fēng)云,終究逃不掉歷史的煙塵湮滅?捎幸粋(gè)人物,卻完全不一樣,不僅沒(méi)被歷史的長(zhǎng)河淹沒(méi),反而越來(lái)越深的影響著后人,他就是我們的儒學(xué)大家——孔子。

  孔子,生長(zhǎng)于亂世,為施展自己的政治抱負(fù)而處處碰壁,可他永不言棄,讓自己的思想在歷史長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光。

  今天,我們重讀歷史,孔子的形象在我們腦海中更是永不磨滅。

  今天,我們不僅隨處可見(jiàn)孔子的雕像,更是連初中乃至小學(xué)的小朋友都拿著孔子的書籍津津有味的品讀著,何等欣慰。我的學(xué)生周明、吳鋮鈺在得知山東曲阜師范大學(xué)《現(xiàn)代語(yǔ)文》雜志社舉辦這次以孔子為內(nèi)容的作文大賽時(shí),何等高興,急切地要把他們對(duì)孔子的感受寫到紙上。沖著這股勁,我事先安排他倆先仔細(xì)閱讀有關(guān)孔子的.著作,充分了解孔子的經(jīng)歷生平,認(rèn)識(shí)孔子的相關(guān)思想,然后再慢慢行文。兩位小作者經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的精心準(zhǔn)備,終于完成了他們的“大作”——《走近孔子》。文章雖然淺顯幼稚,可也無(wú)需我做改動(dòng),全是他們的真實(shí)之感。文章雖不足以達(dá)到較高的參賽水準(zhǔn),可全憑他對(duì)國(guó)學(xué)的這份熱情,我們何嘗不給予他們展示的平臺(tái)呢?帶著這種情感,我給兩位學(xué)生投了稿;蛟S,這就是我的初衷吧。

  走近國(guó)學(xué),走近孔子。我們不僅要把它作為一個(gè)口號(hào),更要向兩位同學(xué)一樣,付諸實(shí)踐,把自己的體會(huì)活躍于紙上。

  走近國(guó)學(xué),走近孔子,更是我們每個(gè)華人的義務(wù)與責(zé)任。

  孔子故里游作文 篇23

  留下前年的文化,你站在歷史文化的風(fēng)口浪尖,讓世人銘記。這個(gè)儒家思想的創(chuàng)始人;一個(gè)仁義、樸實(shí)但又影響深遠(yuǎn)的人,一個(gè)嚴(yán)于教徒的師傅。

  留下舉世聞名的春秋,你記錄了歷史。讓人們了解到你的思想,即使轉(zhuǎn)換了時(shí)空,他仍然青春永駐,經(jīng)久不衰。你的后人,記錄你的言行,譜成了富有哲理,至仁至義的論語(yǔ)。讓我們了解在千年前的`社會(huì)史實(shí)。“君子喻于義,小人喻于利!、“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”你講述了小人與君子的區(qū)別,其地前往后人廉潔奉公!皽毓识拢梢詾閹熞!蹦阌米詈(jiǎn)略的話語(yǔ)述明了學(xué)習(xí)的重要性!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!睂W(xué)與思的辯證關(guān)系。你告誡萬(wàn)千學(xué)子,要學(xué)并且思考。為后世之人攀登文學(xué)之峰確立正確途徑。你提出了仁的學(xué)說(shuō),要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力。

  造福了古代千千萬(wàn)萬(wàn)社會(huì)普通民眾。你孔子,一個(gè)屹立在世界的人。一個(gè),為中國(guó)民族聲名遠(yuǎn)播做出巨大貢獻(xiàn)的人。一個(gè),顛沛流離,卻堅(jiān)持傳播仁義的人。一個(gè),培養(yǎng)出無(wú)數(shù)建國(guó)人才的人。一個(gè),推動(dòng)世界文學(xué)、政治發(fā)展的人。一個(gè),偉大的人?鬃,我們中華民族的子孫一定會(huì)以你為榜樣。學(xué)會(huì)你的仁義,學(xué)會(huì)你的慈善,學(xué)習(xí)你一切一切的優(yōu)點(diǎn)。勇敢的屹立在世界民族之林。孔子,我們永遠(yuǎn)敬重您。

  孔子故里游作文 篇24

  大圣人孔子當(dāng)然是人人皆知,可他是古人,我們?cè)趺磿?huì)知道他長(zhǎng)什么樣子呢?經(jīng)過(guò)老師的講解和翻閱書籍,欣賞他的畫,我已對(duì)他的外貌有了大致的了解。他高高的額頭,長(zhǎng)長(zhǎng)的兩眉,一雙不大不小的富有智慧的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須,身高中等,一副有著博學(xué)深思的樣子。

  孔子也是一個(gè)大教育家,他有許多的`弟子,如果用金銀銅牌來(lái)決定孔子最喜歡誰(shuí),金牌一定是顏回,因?yàn)樗畈⿲W(xué);銀牌一定是子路,因?yàn)樗彼蓯?ài);銅牌一定是子貢,因?yàn)樗钭鹁纯鬃印?/p>

  大家一定有個(gè)疑問(wèn):孔子是怎樣成為圣人的?告訴你們吧:自從在匡被圍、伐樹(shù)于宋、在陳絕糧后,他才被共稱為圣人,因?yàn)樗ㄟ^(guò)了重重考驗(yàn)。

  我現(xiàn)在給你講一個(gè)關(guān)于子路和孔子的故事:從前,子路是一個(gè)將軍,回家時(shí)他看到孔子在教書,子路覺(jué)得一個(gè)有點(diǎn)文化的老頭還是挺好欺負(fù)的,所以子路拿起劍走到孔子學(xué)堂前來(lái)回?fù)]舞,孔子見(jiàn)到了不理他。慢慢的,子路被孔子的寬容和大度感化了。當(dāng)他到學(xué)堂請(qǐng)罪時(shí),孔子說(shuō)話了:你愿意做我的學(xué)生嗎?子路說(shuō):我愿意。從那以后,子路不再是只會(huì)舞刀弄?jiǎng)Φ钠シ,而是成為了富有學(xué)問(wèn)的學(xué)者。

  偉大的孔子為中國(guó)幾千年的文化教育發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)?鬃拥哪托暮腿实铝钗蚁蛲,如果世間真有穿越,我愿意回到春秋時(shí)代,做孔子的弟子。

  孔子故里游作文 篇25

  初識(shí)你,我知道了“己所不欲,勿施于人”的道理;

  再識(shí)你,我明白了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦了乎”的胸懷;

  又識(shí)你,我懂得了“知之為知之,不知為不知,是知也”的真諦。

  禮,在你的思想中占有重要地位。當(dāng)季氏大夫擅自用天子之禮,跳“八佾舞”時(shí),你憤慨地說(shuō):“是可忍也,孰不可忍也?”你建立理想社會(huì)的志向是堅(jiān)定的;你為恢復(fù)周禮代表的秩序是嚴(yán)格的。所以,你提出了“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”的為人態(tài)度。你主張的是“克己復(fù)禮”。

  仁,是你處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”不問(wèn)馬。要知道,那時(shí)的一匹要比一個(gè)奴隸貴。你“不問(wèn)馬”,并非不愛(ài)馬,而是因?yàn)椤皭?ài)人”與“愛(ài)馬”有著內(nèi)在價(jià)值和工具價(jià)值的不同。這種思想體現(xiàn)了你的.人道主義思想和對(duì)百姓的關(guān)心愛(ài)護(hù)。你主張的是“仁者愛(ài)人”。

  育人,是你用終身去完成的偉大事業(yè)。面對(duì)一個(gè)同樣的問(wèn)題,你說(shuō):“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之!边@是何等的良苦積極啊。在你眼里,每一個(gè)學(xué)生都是與眾不同的,所以你就采取不同的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)他們。你的72賢弟子,該是幸福的吧?有這樣好的先生,何嘗不是件樂(lè)事?你主張“因材施教”。

  三千五百年前,來(lái)自泰山山脈的北風(fēng)吹動(dòng)著你的衣角,但你卻一絲不茍,在多少個(gè)斗轉(zhuǎn)星移后迎送著一個(gè)個(gè)朝陽(yáng)。先如今,你的思想依然煥發(fā)著耀眼的光芒。噢,仲尼,用你那先哲的智慧去照亮這個(gè)世界吧……請(qǐng)讓我們走近你!

  孔子故里游作文 篇26

  孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想,精神無(wú)時(shí)無(wú)刻地圍繞在我們的周圍。其中,就有我們做人的道理:“弟子入則孝出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”。這是教育我們:要孝順我們的父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng),言行謹(jǐn)慎而且守信用,博愛(ài)大眾,親近有仁德的人。做到這些以后,還有多余的`精力,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。

  在學(xué)習(xí)方面,雖有頭懸梁、錐刺骨,但還沒(méi)有達(dá)到像孔子一樣尋求真理的精神。有一次,孔子向魯國(guó)的音樂(lè)大師,師襄學(xué)琴,一首曲子學(xué)了十幾天,師襄滿意的對(duì)孔子說(shuō):“好,可以學(xué)習(xí)新曲子了”?煽鬃訁s對(duì)他說(shuō):“曲調(diào)我是掌握了,但技巧用的還是不夠嫻熟”。過(guò)了幾天,孔子以彈得跌宕起伏了,可孔子還是不滿意,孔子說(shuō):“這首曲子其中蘊(yùn)含的道理我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì),還得彈”。又過(guò)了幾天,師襄說(shuō):“現(xiàn)在你彈的曲子以像行云流水般的動(dòng)聽(tīng)了,可以學(xué)習(xí)新曲子了”。可孔子頭也不抬的說(shuō):“可我還沒(méi)有體會(huì)到作者是誰(shuí)呢,孔子孜孜不倦的練習(xí),終于知道了,周文王就是這首曲子的作者?鬃幼鍪逻@種腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的精神時(shí)刻激勵(lì)著我,讓我做事不要半途而廢,要持之以恒。

  關(guān)于孔子的故事不勝枚舉,比如《孔子誤會(huì)了顏回》、《顏回輸冠》、等等,每一篇故事都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  孔子故里游作文 篇27

  孔夫子勤奮好學(xué),開(kāi)館授徒,奔走列國(guó),整理古籍,為心中的理想奮斗了一生。我能跟隨他學(xué)習(xí),真是三生有幸。

  一天,子淵給夫子煮稀飯,快要煮熟時(shí),發(fā)現(xiàn)鍋里掉進(jìn)一個(gè)臟東西,就用勺子把這個(gè)臟東西舀了出來(lái),正要往地上潑,卻立即猶豫了:夫子教育我們,一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易。這么做,豈不浪費(fèi)食物?干脆我吃了吧!

  他的一舉一動(dòng),都被緩緩走來(lái)的夫子和我看在了眼里,我緊隨夫子身后。夫子緩緩地走過(guò)去,捋著胡須,問(wèn):“食物是不是要先奉尊長(zhǎng)進(jìn)食,怎可自己先吃呢?”夫子是否以為師兄這是要偷吃食物,他一邊問(wèn)師兄,一邊看看我。我心中也在納悶:“平日,師兄對(duì)夫子極為尊重,無(wú)事不從,無(wú)言不悅,今天怎么”子淵師兄一聽(tīng),連忙解釋:“夫子,您誤會(huì)了!剛才我是因?yàn)榭匆?jiàn)煤灰掉到鍋中,所以把弄臟的粥舀起來(lái)吃了,怕倒掉了,不就白白浪費(fèi)了。”

  夫子聽(tīng)聞,不禁嘆息:“人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的時(shí)候,可以依靠心,但心也有不足靠的時(shí)候。姜鑌,你和我一起過(guò)來(lái),是否也一樣看錯(cuò)了呢?”我有些尷尬地微笑著。所以啊,我們不要輕易地去評(píng)判別人,議論別人,因?yàn)槟銢](méi)有親身經(jīng)歷,你不知道到底發(fā)生了什么,從別人嘴中聽(tīng)到的',那就更不可以隨便相信。

  每天生活中的教育,比比皆是,夫子給我上了別開(kāi)生面的一課,真是令我受益匪淺!

  孔子故里游作文 篇28

  在我心中,孔子長(zhǎng)著一雙明亮的眼睛,一個(gè)小巧的嘴巴,最有特點(diǎn)的是他那頭發(fā)和胡子,好像長(zhǎng)在了一起,讓人不知道這里是頭發(fā)還是胡子。他戴著一個(gè)黑色和紅色組成的帽子。穿一身青色的衣服,袖子很大很大。

  孔子有很多學(xué)生。他最喜歡的'是顏淵,最不喜歡的人是子路。因?yàn)樽勇泛艽竽懀袝r(shí)我也很大膽。我和朋友玩的時(shí)候,有些樓梯他們可以跳下去,我就會(huì)想我也可以。學(xué)了《論語(yǔ)》后,我后來(lái)又想到了子路因?yàn)樘ё膊慌滤,反而被砍成肉醬的事。所以我沒(méi)有去逞能。

  孔子活到70多歲,他16歲時(shí),母親就死了。19歲時(shí)結(jié)了婚,后來(lái)孔子有個(gè)兒子,也死了,他本來(lái)想把學(xué)問(wèn)傳給他的,但是他死了,他又想把學(xué)問(wèn)傳給顏回,可顏回后來(lái)也死了,孔子大哭起來(lái)。孔子死后,他的另一位學(xué)生曾子和孔子的孫子子思,編了《論語(yǔ)》,傳播儒家思想。

  孔子還有一位學(xué)生,他也很喜歡,就是子貢,因?yàn)榭鬃铀篮笞迂曉谒膲炃霸炝艘蛔?jiǎn)陋的草房子,每天陪著他,像兒子一樣守了三年。后來(lái)子貢也死了,他的墳葬在了孔子旁邊。

  孔子雖然離開(kāi)了,但是《論語(yǔ)》一直受人歡迎!墩撜Z(yǔ)》里的學(xué)問(wèn)一直得到傳承。北湖公園的石柱上刻著孔子的話;在九思橋旁邊,也有孔子的話;在人們的心中,也有孔子的話。

  孔子的話珍藏在我心中。

  孔子故里游作文 篇29

  孔子,活在了歷歷代代中國(guó)人的心目中,他的思想影響了兩千多年的中國(guó),別人心中的孔子是天縱之圣,但你想知道我眼中的'孔子嗎?

  我眼中的孔子,他心懷天下。有一次,途經(jīng)楚國(guó)時(shí),子路向兩個(gè)隱士問(wèn)路。那個(gè)隱士說(shuō):現(xiàn)在天下亂哄哄,你跑這跑那,還不如學(xué)習(xí)我們隱居起來(lái)呢!孔子聽(tīng)了,大受刺激,長(zhǎng)出一口氣,才慢慢地開(kāi)口說(shuō)道:有些人能和鳥(niǎo)獸住在一起,我卻不行,假如天下都太平了,我還跑什么呢?

  孔子不但心懷天下,而且有著遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。他五十五歲時(shí),在魯國(guó)擔(dān)任司寇,本可以吃著公糧,樂(lè)享清福,可他為了更好的宣揚(yáng)仁政,打破教育壟斷,開(kāi)始周游列國(guó)。十四年間,跑了五六個(gè)國(guó)家,雖然諸多不順可他依然沒(méi)有放棄,將精力用在教育事業(yè)上。幾番波折后,回到魯國(guó),更加堅(jiān)定得專心執(zhí)教,開(kāi)創(chuàng)私學(xué)先驅(qū)。

  盡管孔子很偉大,但金無(wú)足赤,人無(wú)完人,他同樣有缺點(diǎn)。當(dāng)他最得意的門生――顏淵死了的時(shí)候,顏淵的父親顏路向孔子建議說(shuō):孔子,您可以把您的馬車賣了,給顏淵換個(gè)好棺材。盡管孔子痛失愛(ài)徒,悲拗欲絕,但他仍然不同意,他說(shuō):我還列在大夫之后,不可以無(wú)車!說(shuō)明孔子相當(dāng)看重身份地位和禮節(jié)。

  孔子雖有缺點(diǎn),但我們卻不能否認(rèn)他對(duì)教育事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn)。這位心懷天下、有抱負(fù)的孔圣人是我們學(xué)習(xí)的榜樣!

  孔子故里游作文 篇30

  我是孔子的弟子,老師常常教導(dǎo)我們要做一個(gè)講信用的人,師兄弟們都非常尊敬他。

  有一次我和平常一樣去學(xué)堂,可是老師突然把我叫到了一邊:“陳一琪,你最近上完課有和師兄師弟們一起嬉戲嗎?”老師,有。 蔽也灰詾槿坏。“那你最近有忘記了什么事嗎?咦?老師怎么突然問(wèn)起這個(gè)?他不會(huì)已經(jīng)知道我失約于師兄的那場(chǎng)算數(shù)比賽吧?

  “沒(méi)沒(méi)有!”“陳一琪,人而無(wú)信,不知其可也,師兄已曾報(bào)告于我,你失信于他,這是怎么一回事?老師平時(shí)是怎么教育教育你的?”

  “老師,四日前我一時(shí)沖動(dòng)與師兄約定三日后來(lái)一場(chǎng)算數(shù)比賽?墒菐熜值乃阈g(shù)在眾師兄弟中是出類拔萃的,我怕比不過(guò)他,受到大家的嘲笑,才會(huì)失信于他!

  這時(shí),子路師兄站了起來(lái),笑瞇瞇地看著我:“原來(lái)如此,師妹比賽總有輸贏的,就算輸了,我們也不會(huì)嘲笑你的`!

  老師看了看我:“陳一琪,一定要做一個(gè)守信用的人,失信的話別人今后就不會(huì)再信任你了。再說(shuō)了,比賽講究的是過(guò)程而不是結(jié)果,輸不可怕,可怕的是不講信用,明白了嗎?”

  “老師,弟子明白了,以后謹(jǐn)記老師的教導(dǎo)。”我羞愧地低下了頭。

  老師教會(huì)了我許多做人的道理,這些道理使我刻苦銘心,我一定要做一個(gè)像老師一樣守信用的人。

  孔子故里游作文 篇31

  偉大的孔子可是無(wú)人不知的,我們的新歷史老師竟和孔子沾上了邊。

  1.“穿著”像孔子

  校長(zhǎng)說(shuō)新學(xué)期會(huì)增加歷史課,不知道會(huì)是什么樣的歷史老師呢?歷史課的鈴聲響了起來(lái),我好奇地朝門口張望著。只見(jiàn)一位老師搖著紙扇,邁著方步走進(jìn)了我們班級(jí)。今天的氣溫還有些高,可歷史老師竟然穿了一件長(zhǎng)衫,腳上還穿著一雙圓口黑布鞋。嘿嘿,看起來(lái)還真有古人文質(zhì)彬彬的感覺(jué)!

  2.“言行”像孔子

  這天,歷史老師剛來(lái)到班級(jí),就看見(jiàn)我的同桌張強(qiáng)愁眉苦臉,便快步走了過(guò)來(lái),關(guān)心地問(wèn)道:“張強(qiáng),你怎么不高興。俊睆垙(qiáng)難過(guò)地?fù)u了搖頭:“唉,今天有一個(gè)同學(xué)要來(lái)我們家做客!薄坝信笥褟倪h(yuǎn)方來(lái),你不應(yīng)該感到高興嗎?”“他一來(lái)我就玩不成電腦了,好吃的零食也會(huì)少一半……”張強(qiáng)一一列舉了出來(lái)。歷史老師指著桌子上的礦泉水:“你看,水是從來(lái)不會(huì)吝嗇的,它將自己注入了大海,流進(jìn)了小溪里,并提供給人們飲用。水有過(guò)半句怨言嗎?”張強(qiáng)聽(tīng)了老師的話,頓時(shí)恍然大悟:“哦,老師,我明白了!”歷史老師滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

  3.“上課方式”像孔子

  “同學(xué)們,這節(jié)歷史課講的是總理周恩來(lái)的.故事,為了讓你們更好地學(xué)習(xí),我們將去周恩來(lái)童年讀書處游覽!”嘿嘿,有這么個(gè)歷史老師就是好!坐上公共汽車,很快來(lái)到了周恩來(lái)童年讀書處。在那兒,一張張?jiān)缫逊狐S的照片,一間間破舊的房屋,一樣樣簡(jiǎn)陋的家具,都讓我們感觸很深。

  我們有個(gè)“孔子”老師,算不算是幸運(yùn)呢?

  孔子故里游作文 篇32

  孔子是每個(gè)人都了解的,我們學(xué)過(guò)他的名言警句也不少,但是真正能夠知其意的卻很少很少,包括我自己,我目前也只能懂得他的幾句而已。

  縱觀他的名言警句,在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。什么意思呢?意思就是說(shuō)讀書不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書,就無(wú)所的。我認(rèn)為孔子的這句話說(shuō)得非常的好,他正適合于我們,可以告誡我們讀書不能讀死,要善于去靈活應(yīng)用開(kāi)動(dòng)腦筋,在念讀的同時(shí)要反復(fù)地思考,思考作者為什么會(huì)這樣寫,它的好處在哪里,告訴我們一個(gè)什么道理,當(dāng)然只思考也不行,也要將自己的思考融入課本當(dāng)中反復(fù)的推敲之后就會(huì)有所得。

  我就有過(guò)親身體會(huì)以前我學(xué)習(xí)成績(jī)總是提高不上去,父母也給我報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班,但是終究沒(méi)有太大的'效果,后來(lái),在上課時(shí)學(xué)了《論語(yǔ)十則》后,就對(duì)這句話產(chǎn)生了濃厚的興趣,每天晚上做完作業(yè)后就躺在床上仔細(xì)體會(huì)這句話的用意,子經(jīng)過(guò)幾天的推敲后就發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)習(xí)成績(jī)提不高的原因,那就是沒(méi)有善于思考的習(xí)慣,后來(lái)在每次上好課后我總會(huì)在下課時(shí)思考關(guān)于上課時(shí)的一些問(wèn)題,在補(bǔ)習(xí)班里就將沒(méi)有思考出來(lái)的問(wèn)題問(wèn)問(wèn)老師,成就因此有了進(jìn)步。

  如今想想,孔子被稱為圣人可一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),他的每句話都含有巨大的哲理,每當(dāng)我理解了其中的一句時(shí),我只會(huì)認(rèn)為我只是看到了冰山的一角,自己只把自己當(dāng)成浩瀚的宇宙中一顆沒(méi)有光亮的小行星,自己要學(xué)的知識(shí)還多著呢。

  孔子故里游作文 篇33

  在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有這樣一位人——他的一生坎坷而偉大,他是偉大的哲學(xué)家、教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他就是德高望重的孔子。

  孔子名丘,字仲尼,春秋魯國(guó)人。被古人稱為"天縱之圣""地之木繹"是當(dāng)時(shí)最博學(xué)者之一,又被后人稱為孔圣人。這也是我崇拜他的原因之一?鬃拥牡茏佑3000人,其七十二賢人,在他50歲的時(shí)候帶著眾多弟子周游列國(guó),希望自己的理想可以得到施展,但在他72歲時(shí),他倒下了。

  當(dāng)每次跟著語(yǔ)文老師讀:"知之為知之,不知為不知,是智也。"時(shí),我的心中對(duì)孔夫子就有一種神圣的感覺(jué)。從他的言語(yǔ)中我可以學(xué)到很多道理,比如"知之為知之,不知為不知,是知也。"這句話,從這句話告訴了我們學(xué)習(xí)要實(shí)事求是。"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"這句話告訴了我們學(xué)習(xí)的方法。他的名言有時(shí)候也會(huì)鼓勵(lì)我,每當(dāng)遇到令我頭疼的困難時(shí),讀一讀他的名言就可以從中找到自信,從而戰(zhàn)勝困難。

  我認(rèn)為孔子本身就是一種文化,而這種文化可以經(jīng)受2000年的`洗禮。它影響著一代又一代的人。雖然孔子的身體已經(jīng)老去,但他的靈魂永存于世。

  孔子故里游作文 篇34

  孔子,一個(gè)耳熟能詳?shù)娜恕?鬃,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,被后人尊稱為"圣人"。他的著作有很多,如《春秋》,《詩(shī)》,《書》等?鬃尤ナ篮,其弟子及其再傳弟子把孔子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》,他一直以來(lái)深受人們的敬仰!

  孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。""五十有無(wú)三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"由此可見(jiàn),孔夫子是一個(gè)不恥下問(wèn),終身求索的人?追蜃右簧邪俜种耸荚趯W(xué)習(xí),"活到老學(xué)到老"這句話在孔子的身上得到了完美的體現(xiàn)。

  孔子的`品質(zhì)也很高尚,他說(shuō)過(guò):"富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也。"他還說(shuō)過(guò):"飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。"這句話的意思是,要以平常心對(duì)待,不能強(qiáng)求,更不能不義的手段去獲得富貴,即使清貧的生活也要樂(lè)在其中,可以通過(guò)任何正當(dāng)?shù)耐緩阶非蟾毁F,這是孔子教給我們的富貴之道。

  孔子,不只是孔圣人,也暗含了一種文化,這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,他的思想已經(jīng)扎根于我們的心中,讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。

  孔子故里游作文 篇35

  從古至今,偉大的教育家,思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,最令我們敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。

  孔子名丘,字仲尼,是我國(guó)偉大的思想家,教育家,號(hào)稱弟子三千。"四書五經(jīng)"中的"四書"有《論語(yǔ)》一書。《論語(yǔ)》,儒家經(jīng)典著作之一,記錄了孔子及其弟子的言行,由孔子及其再傳弟子編撰而成。

  首先,我認(rèn)為孔子是一個(gè)不恥下問(wèn)的人。我們也明白,孔子有許多的"導(dǎo)師"。有的導(dǎo)師小到《兩小兒辯日》中的孩童。從兩個(gè)孩童的辯論中,孔子也明白了許多道理,甚至向兩個(gè)孩童請(qǐng)教。從此點(diǎn)我們能夠看出孔子不恥下問(wèn)的特點(diǎn)。

  其次,我認(rèn)為孔子是一個(gè)把生死置之度外的人?鬃訌乃氖畾q開(kāi)始講學(xué),一生弘揚(yáng)仁、義、禮、智、信,以禮治國(guó)。為國(guó),他可"毀三都",為國(guó),他可親自率兵,可魯國(guó)君上為了自己的利益,將孔夫子趕出魯國(guó)?墒切叶追蜃硬⑽捶艞,并和弟子在漂泊途中,依舊努力宣傳。有許多次差點(diǎn)所以丟去性命?蛇@并不會(huì)阻擋孔子宣傳仁、義、禮、智、信。也許,這才是真正的.為國(guó)堪憂,強(qiáng)大無(wú)畏。

  這就是我心中的孔夫子,也是孔子愛(ài)人,愛(ài)己,為國(guó)分憂,無(wú)私無(wú)畏的特點(diǎn)。就像古人說(shuō)的"士不可弘毅,任重而道遠(yuǎn)"?鬃硬焕檎婢,而他的弟子也將仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!這就是我心中的孔夫子:東方圣賢!

  孔子故里游作文 篇36

  孔子,一個(gè)多么熟悉卻又遙遠(yuǎn)的偉人,雖然他早已離我們遠(yuǎn)去,雖然他不處在我們這個(gè)信息化的年代,可是他的思想仍深深的影響著我們。

  前幾日,我們?cè)趯W(xué)校里接觸了這位老人儒雅的思想。我們跟著語(yǔ)文石教師背誦著:子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎……當(dāng)時(shí)我就對(duì)孔圣人有了一種神圣的感覺(jué)。他的許多教育思想,在我的學(xué)習(xí)中還是很有用的。

  另外他講述的許多做人的道理,至今還是需要大家借鑒的。例如:擇其善者而從之,其不善者而改之。這就是做人擇友的標(biāo)準(zhǔn)之一。其實(shí),我們之所以把他稱為圣人,是因?yàn)樗彩且粋(gè)普普通通的人,可是他在做人上確實(shí)到達(dá)了人生的很高境界。

  孔子不光是位偉大的教育家,他也是我們身邊生活的指路人。每當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅嚼щy的時(shí)候,我總會(huì)想到孔子失意的'時(shí)候,仍然認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一件事,最終在不起眼的事情上取得了成功,這激勵(lì)著我把精力投入到自己的目標(biāo)上,有了前進(jìn)的動(dòng)力。

  在我的心目中,孔子并不是一個(gè)神,而是一個(gè)和藹可親的老人。他甘愿屈身向路邊的孩童請(qǐng)教問(wèn)題,絲毫沒(méi)有失去學(xué)者的風(fēng)度。

  孔子,這個(gè)名字的背后,也暗含著一種文化,這種延續(xù)了兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至此刻還在影響著我們。沒(méi)有了他的文化,我們的生活會(huì)變得沒(méi)有禮道,我們的生活也失去了色彩……。

  這就是我心目中的孔子,為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的偉人。

  孔子故里游作文 篇37

  不知人們是何時(shí)稱孔子為圣人的,總之現(xiàn)在已是把他高高豎起,圣人也好,神人也罷,孔子依然是那個(gè)魯國(guó)的孔丘。

  因何而生,因何而成,四處奔波流走為了什么,儒家思想成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想又因?yàn)槭裁,孔子一生致力于“仁”與“禮”,“仁”是“禮”的基礎(chǔ),“禮”是“仁”的體現(xiàn)。可在那樣狼煙四起的春秋,禮崩樂(lè)壞的年代,有才能的人選擇避世,韓非的法家更受歡迎。知其不可而為之,不僅是單純的堅(jiān)持,更是一種堅(jiān)守道義的'信念。

  不得不說(shuō),孔子的結(jié)局是悲哀的,子路死了,顏回去了,看著自己心愛(ài)的弟子離去,白發(fā)人送黑發(fā)人的場(chǎng)景不斷上演,是怎樣的一種辛酸。

  欲出仕而無(wú)人用之,游天下而眾人笑之,孔子的寂寞,怎幾個(gè)字了得。

  但孔子的結(jié)局也是輝煌的,因?yàn)樵趲浊旰蟮慕裉,他已如神般被打上圣人的?biāo)簽。

  許多人拿孔子與魯迅相比,我認(rèn)為這沒(méi)有什么可比性,畢竟相隔了二千多年,可他們相同點(diǎn)就在于同樣是混亂年代的思想先驅(qū)者。思想的覺(jué)醒,不是你讀一篇文章就能得到的,但他的可貴之處并不在此,而是對(duì)一這正道的堅(jiān)持。這就像數(shù)學(xué)題目,全班同學(xué)甚至包括老師、都認(rèn)為他是對(duì)的,而你一個(gè)人站出來(lái)反對(duì),這需要勇氣,而堅(jiān)持它一輩子,這是種品質(zhì)。

  高七尺,腦袋下凹,從外表你永遠(yuǎn)看不出里面蘊(yùn)含的品質(zhì),這就是孔子,一個(gè)可愛(ài)又固執(zhí)的老頭。

  孔子故里游作文 篇38

  孔子,你是一個(gè)心系天下的人,一心想把國(guó)家治理成一個(gè)和平之國(guó)。雖然你不受重用,但你永不放棄,周游列國(guó),以求傳播“以仁治天下”的理念。你的弟子已經(jīng)把你的思想傳播到了全國(guó)各地,你的思想已流傳了二千多年,還將永遠(yuǎn)流傳下去。

  孔子,你是一個(gè)學(xué)而不厭的'人。你知識(shí)淵博、多才多藝,被當(dāng)做無(wú)所不知的圣人,但你不這樣認(rèn)為。你到處拜師求學(xué),你這樣勤學(xué)好為的精神多么值得我學(xué)習(xí)!

  孔子,是你開(kāi)創(chuàng)了平民教育的先河。你不分貧富貴賤,把知識(shí)傳授給每一個(gè)人;你“有教無(wú)類”的主張,使每個(gè)人都享受到了教育的權(quán)力!胺簮(ài)眾而親仁”,你這種主張正是“仁”的表現(xiàn),直到現(xiàn)在,你“有教無(wú)類”的主張還留在人們的思想中,你真是一位偉大的教育家!

  孔子,你是一個(gè)樂(lè)以忘憂的人。你歷盡磨難、矢志不渝。你在游列各國(guó)的過(guò)程中歷盡艱辛,不僅沒(méi)有得到諸侯的任用,還險(xiǎn)些喪命。當(dāng)被人誤會(huì)、遭到圍追堵截時(shí),你仍平靜地對(duì)待;當(dāng)將要被人殺害時(shí),你仍然能彈琴唱歌、大宣其道。你歸隱鄉(xiāng)野、潛心治學(xué)、整理文獻(xiàn),你雖一單食、一瓢飲在陋巷,人不堪其憂。這種矢志不渝的精神正是我們所缺少、所要學(xué)習(xí)的。

  孔子,我心目中的孔子,你心系天下,“泛愛(ài)眾而親仁”,樂(lè)以忘憂,是人們心中永遠(yuǎn)的孔子!

  孔子故里游作文 篇39

  世上的所有真理都是經(jīng)歷時(shí)間的磨礪才站穩(wěn)腳跟的,正如孔子的儒派思想;并且所有的真理都不張揚(yáng),它是慢慢潛入人們的思想之中,所以樸素的也只有是真理了。最主要的,真理其實(shí)很普通,正如春耕,秋收,日起月落它不會(huì)披上羊皮,迷惑人們,它只是支持著事物最根本的本質(zhì),而沒(méi)有半點(diǎn)虛假?鬃又员确踩烁咭粚哟危?yàn)樗前藏殬?lè)道之人且早已領(lǐng)悟天地人之道,應(yīng)該說(shuō)這就是君子的表現(xiàn),所注重的是心靈世界,而凡人為名利操勞,圖的是物質(zhì)世界,簡(jiǎn)而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心靈太少。

  由此一想,要是沒(méi)了孔子,這個(gè)世界將會(huì)怎樣?正是有了孔子的真理,世界變得靚麗了起來(lái)。

  我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一個(gè)靜靜聆聽(tīng)人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。說(shuō)是老人,那是從我這個(gè)兩千年后的人類眼里追溯回去的結(jié)果,不管從哪方面,他都足以教我、育我去領(lǐng)略我們這個(gè)民族的文化與根。

  如今想想,孔子被稱為圣人可一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),他的每句話都含有巨大的哲理,每當(dāng)我理解了其中的一句時(shí),我只會(huì)認(rèn)為我只是看到了冰山的一角,自己只把自己當(dāng)成浩瀚的宇宙中一顆沒(méi)有光亮的小行星,自己要學(xué)的知識(shí)還多著呢。

  不朽的.思想總是與時(shí)俱進(jìn),孔子,這位為教育的實(shí)施,為正氣的傳播,為治國(guó)方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時(shí)代賦予了新的含義。

  這,就是我心目中的孔子。

  孔子故里游作文 篇40

  孔子是我們都敬重的偉人,他知識(shí)淵博,意氣風(fēng)發(fā),是我們敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。

  孔子名丘,字仲尼,出生地魯國(guó)陬邑(今屬山東省曲阜市)。孔子出生于沒(méi)落的魯國(guó)貴族家庭,幼年喪父,家道中落,飽經(jīng)人生苦難。但他奮發(fā)向上,努力進(jìn)取,尊師重道,被后人尊稱為"圣人"。相傳孔子有弟子三千多人,著名的有七十二人,歷史上有"七十二賢人"之說(shuō)。

  在這段時(shí)間對(duì)孔子的了解和認(rèn)識(shí)中,我更深的走近了孔子,走近了這位圣人的思想。

  在那個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)期,孔子主張各國(guó)君主以德治國(guó),觸犯了很多人的權(quán)利,因而才能一直沒(méi)能得以發(fā)揮。在他五十五歲時(shí),帶領(lǐng)他的一批學(xué)生開(kāi)始了周游列國(guó)的生涯。在各國(guó)的民眾中贏得了好評(píng),創(chuàng)立了儒家學(xué)派。他把"仁"和"禮"視為道德的最高原則,主張有教無(wú)類,曉得后天學(xué)習(xí)的重要性,即為中國(guó)的現(xiàn)代教育打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),也說(shuō)明了孔子思想的先進(jìn)性,不朽的思想總是與時(shí)俱進(jìn)?鬃舆@位魯國(guó)的老人,這位為教育的實(shí)施,為正氣的`傳播,為治國(guó)的方略施展而奮斗的偉大先賢,他的思想在21世紀(jì)的今天依然散發(fā)著耀眼的光芒,同時(shí)被時(shí)代賦予了新的含義。二千五百年的時(shí)光彈指一揮,孔子的思想?yún)s永遠(yuǎn)東立,并已走向世界!

  作為現(xiàn)代人的我們一定要信守孔子的思想,把孔子的精神發(fā)揚(yáng)光大。

  孔子故里游作文 篇41

  從古至今,偉大的教育家,思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,最令我們敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。

  孔子名丘,字仲尼,是我國(guó)偉大的思想家,教育家,號(hào)稱弟子三千。"四書五經(jīng)"中的"四書"有《論語(yǔ)》一書!墩撜Z(yǔ)》,儒家經(jīng)典著作之一,記錄了孔子及其弟子的言行,由孔子及其再傳弟子編撰而成。

  首先,我認(rèn)為孔子是一個(gè)不恥下問(wèn)的人。我們也知道,孔子有許多的"導(dǎo)師"。有的導(dǎo)師小到《兩小兒辯日》中的孩童。從兩個(gè)孩童的辯論中,孔子也明白了許多道理,甚至向兩個(gè)孩童請(qǐng)教。從此點(diǎn)我們可以看出孔子不恥下問(wèn)的`特點(diǎn)。

  其次,我認(rèn)為孔子是一個(gè)把生死置之度外的人?鬃訌乃氖畾q開(kāi)始講學(xué),一生弘揚(yáng)仁、義、禮、智、信,以禮治國(guó)。為國(guó),他可"毀三都",為國(guó),他可親自率兵,可魯國(guó)君上為了自己的利益,將孔夫子趕出魯國(guó)。不過(guò)幸而孔夫子并未放棄,并和弟子在漂泊途中,依舊努力宣傳。有許多次差點(diǎn)因此丟去性命?蛇@并不會(huì)阻擋孔子宣傳仁、義、禮、智、信。也許,這才是真正的為國(guó)堪憂,強(qiáng)大無(wú)畏。

  這就是我心中的孔夫子,也是孔子愛(ài)人,愛(ài)己,為國(guó)分憂,無(wú)私無(wú)畏的特點(diǎn)。就像古人說(shuō)的"士不可弘毅,任重而道遠(yuǎn)"?鬃硬焕檎婢,而他的弟子也將仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!這就是我心中的孔夫子:東方圣賢!

  孔子故里游作文 篇42

  從古至今,偉大的教育家,思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮,但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。

  一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,讀了孔子的故事,我相信每個(gè)人心中都有個(gè)不同的孔子。我心中的孔子是一個(gè)好學(xué),謙虛的人。

  這說(shuō)到好學(xué),孔子曾說(shuō):"君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂為學(xué)也已。〃孔子自身也做到了發(fā)憤忘食的境界。的確,孔子這一生是勤奮好學(xué)的一生,孔子曾向魯國(guó)的`音樂(lè)大師師襄學(xué)琴,一連學(xué)了十幾天,師襄滿意地說(shuō):"彈得不錯(cuò)。"讓孔子另學(xué)一首新曲,孔子卻搖頭說(shuō),曲調(diào)雖然掌握了,但技巧應(yīng)用很不嫻熟,又過(guò)了幾日,孔子已彈的行云流水般動(dòng)聽(tīng),卻仍不滿意,因?yàn)榍拥奶N(yùn)含道理還沒(méi)有領(lǐng)會(huì),直到有一天,孔子領(lǐng)會(huì)到曲子的作者是誰(shuí),他是一個(gè)怎樣的人時(shí),他才興高采烈地認(rèn)為自己學(xué)好了一首曲子。

  當(dāng)他站在黃河岸邊的時(shí)候,有感而發(fā)出:"逝者如斯夫,不舍晝夜。"他知道歷史的滾滾洪流留下的永遠(yuǎn)不是那些兇殘的統(tǒng)治者,不是那些只知道沖鋒陷陣的武夫,而是那些智者。那些真正的胸懷天下,那些關(guān)心黎民蒼生的先哲。事實(shí)也是如此,孔子做到了,他沒(méi)有做到的后人也幫他做到了,雖然他沒(méi)有等到,但是歷史銘記著他。

  這就是我心中的孔子。一個(gè)好學(xué)謙虛,一個(gè)堅(jiān)定的關(guān)懷天下的圣人!

  孔子故里游作文 篇43

  尊敬的孔子:

  您好!我是一名二十一世紀(jì)的學(xué)生,與您相隔著比長(zhǎng)江還遠(yuǎn)的距離,我們都知道您是偉大的教育家,思想家,文學(xué)家。您雖離我們很遠(yuǎn),但您的精神永駐在我們心中,您的思想也沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的消逝而褪色,您撒下的“仁”的種子已經(jīng)在我們心中生根發(fā)芽,茁壯成長(zhǎng)。您留下的《論語(yǔ)》一書,如一盞明燈,讓我們?cè)诤诎嫡业椒较,也如同一杯茶,?xì)細(xì)品味才能品出它的香甜。

  您知道嗎?在我這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的.年代,只有努力讀書才能擁有更美好的未來(lái),原來(lái)我的生活非常盲目,沒(méi)有目標(biāo)。學(xué)了《論語(yǔ)》之后,我學(xué)會(huì)了許多道理,讓我的人生不會(huì)像原來(lái)一樣枯燥無(wú)味,讓我這片心靈的大地沐浴到了春風(fēng)和春雨。也漸漸地感受到了學(xué)習(xí)和收獲知識(shí)的樂(lè)趣。我現(xiàn)在也會(huì)合理的安排時(shí)間讓學(xué)習(xí)效率更高一些。您知道嗎?您是世人心中的“圣人”,您知道嗎?

  現(xiàn)在的社會(huì)多么需要您當(dāng)初的寬容,現(xiàn)在在同學(xué)之間也特別需要您的這種寬容。兩個(gè)同學(xué)常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而發(fā)生爭(zhēng)論甚至更嚴(yán)重。有一次,在學(xué)校里老師安排兩個(gè)同學(xué)簡(jiǎn)單打掃一下衛(wèi)生,一名同學(xué)看到外面天氣很好,就對(duì)另一個(gè)同學(xué)說(shuō):“我今天有些不舒服,你幫我值一下日,好嗎?”那位同學(xué)很爽快的答應(yīng)了。不一會(huì)兒,老師來(lái)檢查,發(fā)現(xiàn)她值了另一個(gè)同學(xué)的地方,而沒(méi)來(lái)得及值自己的區(qū)域,老師不知道,結(jié)果被老師說(shuō)了一頓。我不知另一位同學(xué)是怎樣想的,如果是我的話,我一定愧疚不已,畢竟是我害她被老師說(shuō)的。

  所以,您可以很欣慰了。

  孔子故里游作文 篇44

  我心中的那位孔圣人,離我們已經(jīng)有兩千多年了,雖然他已經(jīng)不在我的這個(gè)高度禮貌的時(shí)代。但他的思想人活在我們身邊。

  我心中的孔夫子,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)偉大的思想家,教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,相傳有弟子三千,賢弟子72人,被后人尊稱為‘圣人’,他的'著作有許多,如《春秋》等,其言行和思想,主要即在于《論語(yǔ)》中,紅子多年來(lái),一向深受我們的仰慕。

  而這種心態(tài),在遇到孔子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開(kāi)始相信有那么一種人,境遇比我差的多,卻還在用自己的心,為這個(gè)日漸不堪的社會(huì)做的奉獻(xiàn),還在為類似‘挾泰山以超北海!膲(mèng)想堅(jiān)持著。我突然想到了我自己,我從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人用那樣犀利的語(yǔ)言抨擊我的夢(mèng)想,因?yàn)槲覜](méi)有夢(mèng)想,確切的,說(shuō)是沒(méi)有擁有靈魂的夢(mèng)想。

  我認(rèn)為孔子,還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人才的時(shí)候有一部電影很火,叫作《孔子》,其中有一個(gè)片段,是這樣的:齊想借用會(huì)盟來(lái)刺殺,魯國(guó)君上,以為孔子,早就料到這一招,出動(dòng)了,五百乘車兵,但在實(shí)施過(guò)程中,卻出現(xiàn)了問(wèn)題兵車并未出動(dòng),可是孔子早有準(zhǔn)備,會(huì)盟開(kāi)始,齊國(guó)動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車。齊國(guó)見(jiàn)此情形,只好收兵。

  不朽的思想,總是與時(shí)俱進(jìn),孔子,這位為教育的實(shí)施,為正氣的傳播,魏治國(guó)方略的發(fā)展,而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀(jì)的今日仍然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時(shí)代賦予了,新的含義。

  這,就是我心目中的孔夫子。

  孔子故里游作文 篇45

  從古至今,偉大的教育家,思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮,但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。

  一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,讀了孔子的故事,我相信每個(gè)人心中都有個(gè)不一樣的孔子。我心中的孔子是一個(gè)好學(xué),謙虛的人。

  這說(shuō)到好學(xué),孔子曾說(shuō):"君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂為學(xué)也已!ǹ鬃幼陨硪沧龅搅税l(fā)憤忘食的境界。的確,孔子這一生是勤奮好學(xué)的一生,孔子曾向魯國(guó)的音樂(lè)大師師襄學(xué)琴,一連學(xué)了十幾天,師襄滿意地說(shuō):"彈得不錯(cuò)。"讓孔子另學(xué)一首新曲,孔子卻搖頭說(shuō),曲調(diào)雖然掌握了,但技巧應(yīng)用很不嫻熟,又過(guò)了幾日,孔子已彈的行云流水般動(dòng)聽(tīng),卻仍不滿意,因?yàn)榍拥奶N(yùn)含道理還沒(méi)有領(lǐng)會(huì),直到有一天,孔子領(lǐng)會(huì)到曲子的作者是誰(shuí),他是一個(gè)怎樣的人時(shí),他才興高采烈地認(rèn)為自己學(xué)好了一首曲子。

  當(dāng)他站在黃河岸邊的時(shí)候,有感而發(fā)出:"逝者如斯夫,不舍晝夜。"他明白歷史的滾滾洪流留下的永遠(yuǎn)不是那些兇殘的統(tǒng)治者,不是那些只明白沖鋒陷陣的.武夫,而是那些智者。那些真正的胸懷天下,那些關(guān)心黎民蒼生的先哲。事實(shí)也是如此,孔子做到了,他沒(méi)有做到的后人也幫他做到了,雖然他沒(méi)有等到,可是歷史銘記著他。

  這就是我心中的孔子。一個(gè)好學(xué)謙虛,一個(gè)堅(jiān)定的關(guān)懷天下的圣人!

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