紹興的婚嫁習(xí)俗有哪些
紹興雖說(shuō)是個(gè)歷史文化古城，但到了21世紀(jì)的今天，人心其實(shí)已不古。就婚姻上說(shuō)，紹興的男女青年有著較大的自主權(quán)利，當(dāng)然事先也征求父母意見(jiàn)。在農(nóng)村，可能還稍落后點(diǎn)。整個(gè)婚姻一般經(jīng)歷做媒、訂婚和結(jié)婚三個(gè)階段。
做媒在紹興曾經(jīng)帶有很濃的行業(yè)味，當(dāng)然現(xiàn)在更多帶“兼職”味。跑這行的以中年婦女居多，稱(chēng)媒婆。這些人能說(shuō)會(huì)道，完全具備把地上跑的鴨子說(shuō)成是天上飛的天鵝這樣的嘴上本領(lǐng)。她們能把丑女變成公主，丑男變成帥哥。男性媒人，則稱(chēng)媒公。一般農(nóng)村的青年男女結(jié)婚，大多須有媒婆和媒公。現(xiàn)在則稱(chēng)介紹人，性別上也不再講究。如果是為自由戀愛(ài)的男女雙方做媒的，則稱(chēng)做“現(xiàn)成媒”。
不經(jīng)自由戀愛(ài)的男女雙方，須經(jīng)媒人撮合了。經(jīng)過(guò)接觸(不是“親密接觸”哦)，包括相親和側(cè)面了解，如雙方覺(jué)得滿(mǎn)意，則要“合肖”，也叫合“時(shí)辰八時(shí)”。這“八時(shí)”講究的是“五行相克”，什么“金克木”啊，什么“木克土”啊等等，反正有一大套，一般請(qǐng)算命先生來(lái)合。這步其實(shí)最為關(guān)鍵，尤其在有些迷信的紹興農(nóng)村，男女雙方如果是媒人撮合的，“八時(shí)”不合，婚姻大多就成泡影了。如是自由戀愛(ài)，而八時(shí)又相克，怎么辦?有兩種情況，一種是父母尊重孩子意愿的，事情還好辦。另一種則是，長(zhǎng)輩迷信，固執(zhí)己見(jiàn)，堅(jiān)決不同意婚事。這樣，“羅迷歐與朱麗葉”故事的“紹興版本”就很有可能上演了。
男女雙方“合肖”后，表示愿意結(jié)親的，就須訂婚了。這時(shí)，女家就要把索要“財(cái)禮”(也叫聘禮)的事情擺上桌面，有女方媒人出面講條件，要什么什么等等。通行的是由男方在婚前發(fā)送“財(cái)禮”到女方。一般地，“財(cái)禮”往往作為女方今后的嫁娶費(fèi)用，如置辦喜酒和嫁妝什么的。都說(shuō)“嫁出去的女兒，潑出去的水”，有些封建觀念重一點(diǎn)的`父輩是不愿在女兒身上“倒貼”的。這樣，男方的經(jīng)濟(jì)壓力就比較重了。還有，那些訂婚考究的，或講點(diǎn)排場(chǎng)的，雙方就操辦個(gè)二三十桌，大擺酒席，宴請(qǐng)親朋好友。算是公開(kāi)對(duì)外宣布，又一門(mén)親事定了。不過(guò)，現(xiàn)在因繁就簡(jiǎn)，要是男女雙方父母同意，訂婚似可有可無(wú)了。
訂婚后，男方就成準(zhǔn)女婿了，不過(guò)我們當(dāng)?shù)馗嘟心蟹綖椤懊_女婿”。至結(jié)婚前，女家如長(zhǎng)輩尚健在，逢年過(guò)節(jié)，男方須送煙酒禮品等。這是一筆不小的開(kāi)支，有的女家親戚眷屬多，男方往往每過(guò)一個(gè)節(jié)，要花費(fèi)很多錢(qián)。
女子出嫁前，女家即發(fā)送嫁妝至男家。至婚日，男女雙方均大辦喜灑，宴請(qǐng)賓客親朋。結(jié)婚當(dāng)日也稱(chēng)“好日”，辦的宴席則稱(chēng)“正酒”。一般中午女方辦喜酒，參加對(duì)象為女方親友。晚上則由男方設(shè)筵，丈人佬、舅爺?shù)侥蟹秸们按笞雷幼孜�，新郎、新娘均須向長(zhǎng)輩們、賓客們一一敬酒。迎娶新娘在前些年一般都到后半夜，由男方車(chē)隊(duì)(再以前是花轎)至女家，女方在上車(chē)(轎)之前，必須哭轎，哭意味著感謝父母的養(yǎng)育之恩�？蘼暤捻懥脸潭群透兄x程度是成正比的。要是不哭，難免背后被一些婦人指指點(diǎn)點(diǎn)，斥為不孝。當(dāng)然，思想開(kāi)派的，通達(dá)的，不在此列了。
女方被迎至男家后，在過(guò)去還須履行一整套的繁縟禮儀。不過(guò)，隨著社會(huì)的發(fā)展，這些和時(shí)代不甚合拍的禮數(shù)也逐漸被歷史淘汰了，婚姻也逐漸走向時(shí)尚與現(xiàn)代。所以，現(xiàn)在紹興已有越來(lái)越多的年輕人把婚姻搬到了酒店里，結(jié)婚時(shí)間則多選擇“五一”、國(guó)慶、元旦或雙休期間，集體婚禮或旅行結(jié)婚等形式也較普遍了。各地有各地的婚俗，紹興的婚俗也頗有點(diǎn)地方特色哦!
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