曹丕《與吳質(zhì)書》原文
質(zhì)字季重,以才學(xué)通博,為五官將及諸侯所禮愛;質(zhì)亦善處其兄弟之間,若前世樓君卿之游五侯矣。及河北平定五官將為世子,質(zhì)與劉楨等并在坐席。楨坐譴之際,質(zhì)出為朝歌長,后遷元城令。其后大軍西征,太子南在孟津小城,與質(zhì)書曰:五月十八日,丕白:“季重?zé)o恙!途路雖局,官守有限,愿言之懷,良不可任。足下所治僻左,書問致簡,益用增勞。每念昔日南皮之游,誠不可忘。既妙思六經(jīng),逍遙百氏,彈棋閑設(shè),終以六博,高談娛心,哀箏順耳。馳騖北場(chǎng),旅食南館,浮甘瓜于清泉,沈朱李于寒水。皦日既沒,繼以朗月,同乘并載,以游后園,輿輪徐動(dòng),賓從無聲,清風(fēng)夜起,悲笳微吟,樂往哀來,凄然傷懷。余顧而言,茲樂難常,足下之徒,咸以為然。今果分別,各在一方。元瑜長逝,化為異物,每一念至,何時(shí)可言?方今蕤賓紀(jì)辰,景風(fēng)扇物,天氣和暖,眾果具繁。時(shí)駕而游,北遵河曲,從者鳴笳以啟路,文學(xué)托乘于后車,節(jié)同時(shí)異,物是人非,我勞如何!今遣騎到鄴,故使枉道相過。行矣,自愛!丕白!倍,太子又與質(zhì)書曰: 二月三日,丕白:“歲月易得,別來行復(fù)四年。
三年不見,東山猶嘆其遠(yuǎn),況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結(jié)。昔年疾疫,親故多離其災(zāi),徐陳應(yīng)劉,一時(shí)俱逝,痛可言邪!昔日游處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失。每至觴酌流行,絲竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,當(dāng)此之時(shí),忽然不自知樂也。謂百年己分,可長共相保。何圖數(shù)年之間,零落略盡,言之傷心!頃撰其遺文,都為一集。觀其姓名,已為鬼錄。追思昔游,猶在心目,而此諸子,化為糞壤,可復(fù)道哉!
觀古今文人,類不護(hù)細(xì)行,鮮能以名節(jié)自立。而偉長獨(dú)懷文抱質(zhì),恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子矣。著中論二十余篇,成一家之業(yè),辭義典雅,足傳于后,此子為不朽矣。德璉常斐然有述作意,才學(xué)足以著書,美志不遂,良可痛惜。閑歷觀諸子之文,對(duì)之擦淚,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微為繁富。公干有逸氣,但未遒耳,至其五言詩,妙絕當(dāng)時(shí)。元瑜書記翩翩,致足樂也。仲宣獨(dú)自善于辭賦,惜其體弱,不足起其文,至于所善,古人無以遠(yuǎn)過也。
昔伯牙絕弦于鐘期,仲尼覆醢于子路,愍知音之難遇,傷門人之莫逮也。諸子但為未及古人,自一時(shí)之雋也,今之存者已不逮矣。后生可畏,來者難誣,然吾與足下不及見也。
行年已長大,所懷萬端,時(shí)有所慮,至乃通夕不瞑。何時(shí)復(fù)類昔日!已成老翁,但未白頭耳。光武言‘年三十余,在兵中十歲,所更非一',吾德雖不及之,年與之齊矣。以犬羊之質(zhì),服虎豹之文,無眾星之明,假日月之光,動(dòng)見觀瞻,何時(shí)易邪?恐永不復(fù)得為昔日游也。少壯真當(dāng)努力,年一過往,何可攀援!古人思炳燭夜游,良有以也。頃何以自娛?頗復(fù)有所述造不?東望于邑,裁書敘心。丕白!
太子即王位,又與質(zhì)書曰:“南皮之游,存者三人,烈祖龍飛,或?qū)⒒蚝。今惟吾子,棲遲下仕,從我游處,獨(dú)不及門。瓶罄罍恥,能無懷愧。路不云遠(yuǎn),今復(fù)相聞!
初,曹真﹑曹休亦與質(zhì)等俱在渤海游處,時(shí)休﹑真亦以宗親并受爵封,出為列將,而質(zhì)故為長史。王顧質(zhì)有望,故稱二人以慰之。始質(zhì)為單家,少游遨貴戚間,蓋不與鄉(xiāng)里相沉浮。故雖已出官,本國猶不與之士名。
及魏有天下,文帝征質(zhì),與車駕會(huì)洛陽。到,拜北中郎將,封列侯,使持節(jié)督幽﹑并諸軍事,治信都。太和中,入朝。質(zhì)自以不為本郡所饒,謂司徒董昭曰:“我欲溺鄉(xiāng)里耳!闭言唬骸熬抑,我年八十,不能老為君溺攢也!
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