知足者常樂作文（精選26篇）

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的知足者常樂作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　知足者常樂作文 篇1

　　知足——一個(gè)人對(duì)欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會(huì)向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂�？v觀古今，官場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養(yǎng)家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現(xiàn)，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說來，便又是知足至上了。

　　現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺(tái)聯(lián)合對(duì)抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié)，再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后，讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢。設(shè)置三個(gè)“引爆箱”，讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后，每點(diǎn)燃一段后會(huì)報(bào)出數(shù)字，所報(bào)數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得，導(dǎo)線末端的數(shù)字無人知曉。若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話，那么所有金錢歸出題者所有。也許你會(huì)覺得這很荒唐，明明是挑戰(zhàn)者贏得的，為什么還要與別人分享呢？而且還有隨時(shí)都會(huì)空手而歸是危險(xiǎn)。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一，金錢第二的心理，便不會(huì)爭(zhēng)執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個(gè)賺錢的絕好機(jī)會(huì)，那么即使你闖關(guān)成功，但無盡的貪念只會(huì)讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒，哪里也會(huì)有正義的天平現(xiàn)身。

　　知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂！

　　知足者常樂作文 篇2

　　生活中，有些人總會(huì)感到快樂難以尋找，快樂于他們看來仿佛是可望而不可及的，但有些人卻覺得快樂唾手可得，快樂就在自己的身邊，甚至緊握在自己的手中。為什么，人們對(duì)獲得快樂的感受差那么多呢？在我看來，這無疑是因?yàn)樗麄儗?duì)感到快樂所需的要求不同，知足者常樂也！

　　所謂的快樂無疑就是人的需求得到了滿足。在生理。和心理上都展現(xiàn)出一種十分愉悅的狀態(tài)。德國(guó)哲學(xué)家康德也曾今說過：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂的多少，很大程度來自于自己的內(nèi)心需求，內(nèi)心需求滿足的越多，則意味著收獲快樂的次數(shù)越多。這就驗(yàn)證了知足者常樂的道理。

　　除此之外，增加快樂的最有效方法不是增加一個(gè)人的財(cái)富值，而是降低一個(gè)人的欲望感，從而提升一個(gè)人的滿足感，以獲得更多的快樂。生活中，我們從新聞、從電視等各種渠道都聽聞過富豪有錢但不感覺快樂的故事。究其原因，就是因?yàn)樗麄兊挠�望太大了，有追求是好的，但人要學(xué)會(huì)知足，面對(duì)已經(jīng)很好的成果卻還疲而不倦地一味追求，那么快樂也會(huì)隨著你的逼近而飛奔起來�？鞓分挥性谥�足的土壤上才能良好的生根發(fā)芽，孕育出甜蜜的果實(shí)。

　　我們渴望快樂常伴我們左右，希望生活的快樂，于是凡事都向著好的方向前行努力，這無疑沒有絲毫的不對(duì)。但是，在不懈追求的路上我們是否要學(xué)會(huì)停卻，尋一片舒適的地方來享受呢？誠然，我們應(yīng)該這樣做，知足的停下，方能品嘗到快樂的滋味。路是無盡頭的，有盡頭的是人的欲望，人的滿足感。而且，前路是未知的，往往你一路前來的收獲會(huì)在某個(gè)未知的路口全部失去。正如撿了芝麻，丟了西瓜的故事一樣，適時(shí)知足，方能更快樂。

　　老子曾有言：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣�！敝�足方能常樂呀！朋友們，讓我們減少欲望，適時(shí)停下，在知足的土壤上收獲我們的快樂果實(shí)吧！

　　知足者常樂作文 篇3

　　俗話說：“人不自私，天誅地滅！”人生有太多的舍不得，但人心的貪欲是個(gè)無底洞，成天被功名利祿所誘惑，無法盡情享受美妙人生，汲汲營(yíng)營(yíng)，那生活會(huì)非常緊張、痛苦、度日如年。所以要有“舍”才會(huì)有“得”，舍去煩惱得到更多的輕松自在，去蕪存菁，生活才會(huì)過得更加自在、快樂、精采！

　　喜歡在球場(chǎng)上廝殺的我，考試前總是忍不住到球場(chǎng)上盡情的揮灑汗水，盡情的在球場(chǎng)上馳騁，但換來的結(jié)果就是一張張有如燙手山芋、叫我自己看得怵目驚心、慘不忍睹的考卷，以及爸媽“河?xùn)|獅吼”般的責(zé)難。在以往的經(jīng)驗(yàn)中，我體悟到考試前如果臨時(shí)抱佛腳是不會(huì)獲得好成績(jī)的，只有平時(shí)養(yǎng)精蓄銳，才能在考試時(shí)一鳴驚人！

　　人的欲望是個(gè)永無止盡的無底洞，我們有時(shí)不能自我矜持，每每受欲望所糾纏、綑綁，最后跌入萬丈深淵而無法自拔�；蛟S，我們應(yīng)該舍棄某些東西，以豁達(dá)的心坦然接受，就讓事情隨風(fēng)而去，永遠(yuǎn)消失在這個(gè)世界上。如果，舍去一些心愛的人事物，卻能得到更多的驚喜，這不就是“塞翁失馬，焉知非福。”的道理嗎？賣菜的陳樹菊奶奶，“舍”棄了她平日辛苦賣菜的錢，使千千萬萬個(gè)學(xué)子可以有更好的就學(xué)機(jī)會(huì)，她也獲“得”了更多的回饋，她的“舍與得”，不就是我們的示範(fàn)嗎？

　　古人告訴我們：“知足常樂，能忍自安。”如果人們不錙銖必較，不貪得無厭，真正實(shí)踐“舍與得”，把煩惱、悲傷、妄想都舍棄了，把快樂、知識(shí)和財(cái)富都分享了，自然就會(huì)得到人生另外的一番新境界。那么，我們的人生將會(huì)過得更加輕松自在，也更加充實(shí)、美滿！

　　知足者常樂作文 篇4

　　鳳凰浴火焚身。在涅盤中重生，綻放驚艷。

　　荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，頗為神圣。

　　濤聲如雷貫耳。在風(fēng)雨中翻云覆雨，不失壯闊。

　　但不是人人都能擁有鳳凰的美艷，荷花的神圣和大海的壯闊。細(xì)品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉顏舒展。

　　東晉陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”。在閑暇中品味人生，在休憩時(shí)解讀自然。沒有官場(chǎng)的追名逐利，沒有繁華社會(huì)的勾心斗角，少了一份負(fù)擔(dān)，多了一點(diǎn)自在。雖然沒有享受盡榮華富貴，雖然沒有嘗遍過山珍海味，但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中，我們可以看到他身居田園，粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。

　　知足者常樂。不知足者常憂。

　　“六國(guó)畢，四海一”，但秦皇不安于現(xiàn)狀。焚書坑儒，以愚黔首。收兵鑄人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，與人民作對(duì)注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗，斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里。一夫作難而七廟隳。正是因?yàn)榍貒?guó)君王的不知足導(dǎo)致了朝代的滅亡�？梢姴恢�足者則常憂。

　　古如此，今亦然。（六個(gè)字很自然的將歷史跨越了兩千二百多年）

　　在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，你是否會(huì)抱怨學(xué)習(xí)艱辛，工作的勞累呢？知足者常樂，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會(huì)生活的幸福。等到失去的時(shí)候，不要發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。

　　其實(shí)，知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足，也許你會(huì)擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的情趣；有了知足，也許你會(huì)擁有“去留無意，靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過不去呢？還有什么大溝大坎邁不通呢？所以，知足者常樂，讓我們都知足的看待問題，看待人生吧！

　　問世間樂為何物，一切盡在知足中。

　　知足者常樂作文 篇5

　　超悲劇的一天，就是我們（6）班的大教室要借給只有小教室的（3）班，而我們班正在上演“悲慘世界”。

　　來到狹小的教室，感覺空氣也變得有些壓抑，雖然裝扮還不錯(cuò)，但四十六位同學(xué)擠在一塊，有點(diǎn)像蟻居。我相信，大家都有一個(gè)心聲：“還是原來的教室好�。　�

　　好不容易熬了一個(gè)上午，終于回歸原來的教室了。聞一下熟悉的氣味，看著后面的花花草草，當(dāng)時(shí)的感覺就是一個(gè)詞---幸福。

　　當(dāng)中午紅老師問我們：“在（3）班教室上課的感覺如何”“不好！”“擠！”“壓抑!”......抱怨聲排山倒海地涌起�！澳乾F(xiàn)在回到自己的教室，感覺如何？”“好！”“幸福!"......一石擊起千層浪，贊嘆聲一片�！澳悄銈兤綍r(shí)有沒有這種感受呢？”紅老師笑瞇瞇地問。這句話一出，教室里無聲了。紅老師繼續(xù)問：“知道為什么嗎？”因?yàn)槟銈円呀?jīng)習(xí)慣了這里的生活，這里再好，你們也感覺不到。突然換了一個(gè)環(huán)境，才知道自己的有多好�，F(xiàn)在你們知道自己在這么好的環(huán)境里生活，學(xué)習(xí)，要知足。

　　是啊，做人不能身在福中不知福，要知足常樂！

　　知足者常樂作文 篇6

　　世界上太多的事情，會(huì)讓你感覺太過無奈。

　　原來你是那么的渺小，像螞蟻一樣，像沙子一樣，多而小。

　　你做的那些事情不過是一些小事情罷了，對(duì)于一些重要的事情，你什么都做不了，你只能干瞪著眼，一臉的無奈，不停的嘆息。

　　你做不了，只因?yàn)槟闾�過渺小，茫茫宇宙中，似乎找不到你。世界上那么多的人，又有幾個(gè)人認(rèn)識(shí)你呢？

　　可是這樣又能怎樣？你是為自己而活，其他的人做什么，活的是什么樣子的，似乎都與你無關(guān)。

　　渺小的你這一些渺小的事情，其實(shí)也會(huì)有滿足，常言道，知足常樂。

　　你滿足著，也快樂著。

　　雖然有許多的事情你很無奈。

　　但是你可以放開這些無奈的事情，去做一些讓你感到快樂的事情，這樣的話你就會(huì)忘記這些，去盡情的去滿足，去快樂。

　　你要記住，知足常樂！

　　知足者常樂作文 篇7

　　也許你會(huì)羨慕蒼鷹翱翔時(shí)的自由，也許你會(huì)敬仰大海奔流不息的堅(jiān)持，再或許你會(huì)崇拜曇花一現(xiàn)時(shí)的美麗。但，蒼鷹沒有你穿梭于世界時(shí)的充實(shí)，大海沒有你堅(jiān)持奮斗的過程，曇花沒有你成功后的永遠(yuǎn)輝煌。所以，不要老想著你沒有什么，要想想你擁有什么；所以，知足常樂。

　　知足常樂是一種對(duì)現(xiàn)在已得到的、擁有的、持一種滿足的態(tài)度。知足常樂它不會(huì)好高騖遠(yuǎn)，不會(huì)杞人憂天，更不會(huì)異想天開。知足常樂的人是曠達(dá)的，是豪邁的，是滿足的，他們需要一種處事不驚、見怪不怪時(shí)的淡定。知足常樂的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂的我，是快樂、幸福的，我是積極向上的。

　　知足常樂的人是曠達(dá)的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時(shí)，游覽赤壁，面對(duì)客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達(dá)的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”氣勢(shì)磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。

　　知足常樂的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場(chǎng)生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書，日子清貧但快樂，他早晨到田地里除草，傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評(píng)價(jià)他說：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！彼�就這樣滿足的在田園中除草培苗，做著他認(rèn)為最浪漫的事。

　　知足常樂的我，是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，我能夠確定的說：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因?yàn)槲矣幸粋�(gè)幸福的家庭，有一個(gè)健康的身體，有一群積極向上的同學(xué)……我常樂是因?yàn)槲抑�足�?/p>

　　山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因?yàn)樗�有它自己的高度；小溪不羨慕長(zhǎng)江的奔騰與繁華，因?yàn)樗�有它自己的�?jié)奏與安靜。我不羨慕你，因?yàn)槲矣形易约旱纳�活�?/p>

　　知足常樂！

　　知足者常樂作文 篇8

　　知足常足，終生不辱；知止常止，終生不恥。——題記

　　快樂是向上的沖勁；

　　快樂是青春的活力；

　　快樂是生命的真諦，

　　知足者常樂。

　　鏡頭一

　　“爸媽，我回來了”爸爸媽媽急忙出家門，媽媽幫我緊緊地抱在懷里：“寶貝啊，在學(xué)校過的還好嗎？吃的習(xí)慣不？睡得舒服嗎？”“好好，我一切都好。”站在一旁的爸爸把我拉進(jìn)房間，“寶貝呀，要多吃，別怕胖。胖有什么？健康最重要��！”媽媽聽了這話，仿佛不高興了：“什么話？寶貝啊，你是女生知道嗎？不能吃的太肥。吃太肥呀容易得這病那病。別聽你爸講的啊，……”闊別五天，老媽的嘮叨就仿佛天籟似的好聽。老爸關(guān)心的眼神也格外的親切。

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉”一種愛憐，一種不舍，一片愛子的情懷。

　　擁抱親情，知足我常樂。

　　鏡頭二

　　小學(xué)五年的時(shí)光匆匆離去，我畢業(yè)了！這本是很高興的，但我卻流出了眼淚。我真的好舍不得大家，這些共度風(fēng)雨的好朋友們。記得我傷心時(shí)，朋友們會(huì)安慰我；我考砸而氣餒時(shí)，朋友們會(huì)鼓勵(lì)我讓我依舊雄赳赳；當(dāng)我寂寞時(shí)，朋友們會(huì)主動(dòng)來陪我給我講笑話；當(dāng)我感到無助時(shí)，朋友們會(huì)主動(dòng)伸出援手幫我。我們真的是有福同享，有難同當(dāng)。這么純潔的友誼，我真的好怕會(huì)失去。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”一種傷感，一種無奈，一片思念的情懷。

　　擁抱友情，知足我常樂。

　　人生苦短，我們?yōu)楹尾粚W(xué)著知足，這樣我們才會(huì)快快樂樂的度過美好的一生。

　　快樂是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；

　　快樂是一片寧靜的湖水，偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪；

　　快樂是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

　　知足者常樂作文 篇9

　　知足常樂是一個(gè)難得的精神狀態(tài)，也是一種較高的精神境界，但是我想說，有時(shí)知足，未必常樂。

　　人要懂得知足，在面對(duì)一些無關(guān)緊要的東西時(shí)，我們要懂得控制自己，不要斤斤計(jì)較。有的東西你不一定要有，對(duì)一些物質(zhì)需求你不一定非要那樣急迫，對(duì)于生活中的小事，我們要學(xué)會(huì)知足常樂。穿一身貴的服裝你讓你永遠(yuǎn)快樂嗎？不能；每天吃山珍海味能讓你永遠(yuǎn)快樂嗎？不能；住在別墅里一定能讓你快樂嗎？不能！

　　但有時(shí)候，人也要有野心，要不知足，比方說積德行善。人在做好事時(shí)不能只做一點(diǎn)兒，在這方面，我們要有無限的野心。另外，衣食住行我們不攀比，但學(xué)習(xí)不可以，要在心中樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，要追求完美，而不是整天想著差不多就可以了。學(xué)習(xí)和玩不能兼得，但我知道，先學(xué)后玩一定是最好的。

　　面對(duì)小事要懂得知足，但面對(duì)大事還是不知足才是最好的。

　　生活如逆水行舟，不進(jìn)則退，做人應(yīng)該有企圖心，這樣我們才能保持昂揚(yáng)的斗志，才能時(shí)刻保持前進(jìn)的動(dòng)力。

　　知足者常樂作文 篇10

　　人人常說，人要知足常樂，那人到底應(yīng)不應(yīng)該知足呢？有人說，知足常樂意味著停止奮斗，一味沉淪。有人認(rèn)為，不知足會(huì)早晚在野心中迷失初心，迷失自我。我認(rèn)為，人應(yīng)不應(yīng)該知足還取決于“足”是什么？

　　“足”如果是地位，那么答案當(dāng)然是要知足，地位與財(cái)富都是身外之物。地位上升，一夜暴富都只會(huì)給你物質(zhì)上的快樂，但太多太多這樣的快樂，只會(huì)使人心靈腐蝕，認(rèn)為錢是天，是理想，久而久之人就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)在野心中迷失，反而，那些知足的人才會(huì)快樂下去。

　　記得美國(guó)的一位教授做過一個(gè)測(cè)試，讓人們選出自己認(rèn)為自己快樂嗎？選擇了“非�？鞓罚ㄐ腋＃�”的只有很少人，而其中有一些人是因?yàn)橛绣X有地位而幸福，有些則是普通人家，而很多年過去了，他們針對(duì)那些人又做了同樣的測(cè)試，那些普通人仍然選了“非�？鞓罚ㄐ腋＃�”，那些有錢人卻有一些因?yàn)榈匚幌陆刀�不再認(rèn)為自己幸福了。這說明，幸不幸福，快不快樂不是因?yàn)榈匚缓拓?cái)富來決定的。人要會(huì)知足。

　　“足”如果是學(xué)識(shí)，那么不要知足。俗話說：活到老，學(xué)到老。人生有盡，學(xué)海無涯，如果世人都認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)夠了，那社會(huì)就停止了發(fā)展，進(jìn)步。人類的文明也終止了。足夠的學(xué)識(shí)，可以讓你在詩詞論壇上盡顯才華，在科學(xué)研究上探索出新奧秘，那將是何等的快樂。宇宙是奧妙的，只有不斷學(xué)習(xí)才可以窺探到一角，但這仍是快樂的，這些學(xué)識(shí)會(huì)伴你一輩子，在這方面，人不能知足。

　　那究竟應(yīng)不應(yīng)該知“足”常樂，我想每個(gè)人心中都應(yīng)該有自己的答案吧！你，知足嗎？

　　知足者常樂作文 篇11

　　本來在好幾天之前，某人就說之前投資的那個(gè)簽到軟件，可能出現(xiàn)了問題，對(duì)方給出的條件，要么就是升級(jí)就是繼續(xù)多投資，要么就是可以收本消號(hào)，然后當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)就是，自己才投資了，剛剛?cè)�天，如果就這樣放棄，真的是有些不甘心，好在這個(gè)商家還算特別的有良心，最起碼能夠讓你收回本錢來！

　　最后的結(jié)果倒是自己也如愿以償了，對(duì)方真的是把本錢都給了！并且在三天的時(shí)間累，自己掙了100多一點(diǎn)，想一下，心里也是特別開心。

　　畢竟知足常樂是自己一貫有的作風(fēng)！

　　然后就是某人的賬號(hào)，因?yàn)橹�前本錢已經(jīng)回來了，所以就沒有銷號(hào)，也就自己每天依舊給簽到著，當(dāng)時(shí)的想法是，如果對(duì)方不那么著急的處理，接下來的事情，那么某人每天還是可以簽到領(lǐng)錢的！

　　事實(shí)好像正如自己所愿，接下來的三四天時(shí)間里，自己每天都能夠簽到到賬，好像是有四天的時(shí)間吧，自己每天按時(shí)簽到，按時(shí)提現(xiàn)，然后第二天也能夠到賬了，心里也感覺挺開心的！

　　今天晚上，到了之前提現(xiàn)的時(shí)間，自己這一次打開這個(gè)鏈接的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)鏈接已經(jīng)打不開了，不只是之前的鏈接，打不開，就連之前的那個(gè)APP軟件都打不開了，然后自己就有種，這下徹底完蛋了的感覺！

　　不過能夠超出預(yù)期這么多天，也算是知足了！畢竟某人當(dāng)初只是投資了360塊錢，現(xiàn)在本錢回來還賺了好幾百，也算是真的知足了！

　　雖然想一想，明天可能沒法再提現(xiàn)到賬，心里有點(diǎn)空落落的！

　　但是想一下之前投資和收入，心里還是挺開心的！知足常樂，一直都是不錯(cuò)的！

　　知足者常樂作文 篇12

　　前幾日無意間看到一段視頻，里面所播放的畫面是這樣的：一個(gè)開著跑車的人，看見天空呼嘯而過的一架直升機(jī)，心想著想要一架直升機(jī)；而這時(shí)，畫面移動(dòng)，轉(zhuǎn)為一輛跑車和一輛越野車，開跑車的人看著天空心中一直想到，而開越野車的則是看向跑車說道："那可是我夢(mèng)寐以求的車子啊！"畫面又一次的切換，這時(shí)，換成的則是一輛小轎車和越野車，同樣小轎車心中想要那輛看過去威風(fēng)凜凜的越野車，緊跟著便是自行車和小轎車，步行和自行車，步行和一個(gè)即將孤獨(dú)終老的一位年邁老人。影片中展現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景，一句又一句話，其中何不曾存留著那一絲絲羨慕，那一絲絲凄涼呢？就好似一只貓想做一只老鼠，因?yàn)槟鞘罂梢圆豢粗魅四樕�，便可以直接在廚房里翻箱倒柜，大吃大喝，連主人有時(shí)也都無可奈何。而事實(shí)恰恰相反，鼠則說："若是再有來生，它想當(dāng)一只貓，因?yàn)槟秦埧梢猿曰始Z，拿官餉，從生至死都由主人供養(yǎng)。很是自在。貓羨慕鼠的無憂無慮，鼠羨慕貓的高枕無憂。這些都反映出了些什么？不管是動(dòng)物還是人們他們都只會(huì)看見別人身上的好處與幸福快樂，從而忽視了自己身上的優(yōu)點(diǎn)和美好，不懂得正確看待自己，更不懂得在現(xiàn)有的大千世界里知足常樂。

　　所以，在假期中也同理，我們要看看眼前的快樂，好好計(jì)劃，會(huì)更快樂哦！

　　知足者常樂作文 篇13

　　‘知足常樂’是中國(guó)的古訓(xùn)。然而隨著物質(zhì)生活的提高人們?cè)絹碓讲粷M足于現(xiàn)狀，在權(quán)力與名利中角逐。累了別人也累了自己。知足常樂的人才能體會(huì)到生活中的樂趣。

　　這樣的看法貌似辯證，其實(shí)似是而非。我們的看法是:無論從哪個(gè)角度看，常樂之道都是“相對(duì)的滿足，絕對(duì)的不滿足”。相對(duì)的滿足，是前進(jìn)的支點(diǎn)，絕對(duì)的不滿足，是前進(jìn)的動(dòng)力。兩者兼而有之，才能進(jìn)步，才能常樂。 生活上應(yīng)該相對(duì)滿足，否則欲壑難填，利令智昏，“事業(yè)，二字固然無從談起，弄不好還會(huì)賠上身家性命，又何樂之有?但這不等于說人們就隨遇而安，清心寡欲。試想，如果原始人對(duì)生活都那么“知足’，就只能停留在茹毛飲血、土處穴居的水平。所以，生活上同時(shí)還應(yīng)該做到“絕對(duì)的不滿足”。回顧歷史，正是這種不知足推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。

　　只有熱愛生活，希望生活更美好的人才會(huì)有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，即使從個(gè)人利益來考慮，也應(yīng)該同時(shí)具備絕對(duì)的不知足精神。如果人們都滿足于現(xiàn)狀的話，油燈就不會(huì)被電燈代替，折扇就不會(huì)被電扇代替�，F(xiàn)在的生活與原始社會(huì)已有天壤之別，但我們絕不能安于現(xiàn)狀，坐享其成，而是要繼續(xù)追求更美好的生活，這樣才能享受到奮斗的快樂，也才有可能享受到更美好的生活。 精神生活上人們注重“不知足”這是對(duì)的。如果有了一點(diǎn)進(jìn)步就沾沽自喜，則會(huì)停滯不前，也就談不上“常樂”。但精神生活上也應(yīng)有相對(duì)的滿足，這種相對(duì)的滿足，大而言之，能振奮民族的精神，鼓起民族自信心�，F(xiàn)在有準(zhǔn)談起 “四大發(fā)明”就會(huì)有人認(rèn)為“阿Q"，這實(shí)在令人不解。“四大發(fā)明”對(duì)人類文明和進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響，這足有目共睹的，它是我們民族的驕傲，為什么不能談?實(shí)行經(jīng)濟(jì)開放后，人們的視野開闊了。

　　“講究橫向比較，有些人就只于到自己的差距，以至于自暴自棄，自怨自艾，其實(shí)大可。不必。“橫向比較”固然不可少，“縱向比較”也不能丟，從“縱向” 的角度看，我們?nèi)〉玫倪M(jìn)步足可引以自豪。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們便能振奮精神，使斗志更加昂揚(yáng)，便能更勇敢地而對(duì)未來，腳踏實(shí)地，急起強(qiáng)迫，敢于趕超世界科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)水平。小而言之，我們中學(xué)生在學(xué)習(xí)上，也需要相對(duì)滿足，看到自己的進(jìn)步，看到辛勤耕耘的果實(shí)，使白己心情舒暢，信心百倍，如果一味強(qiáng)調(diào)不知足，對(duì)微小的成功不屑一顧，就會(huì)失去自信心和進(jìn)取精神，萎靡不振，畏蔥不前，就會(huì)愁眉不展，灰心喪氣，如此形成惡性循環(huán)，那就不是“常樂”，而是 “常愁”了。

　　相對(duì)的滿足，絕對(duì)的不滿足，這一處世態(tài)度也合于唯物辯證法的認(rèn)識(shí)論。唯物辯證法認(rèn)為事物是變化的、發(fā)展的，這種變化和發(fā)展是相對(duì)性和絕對(duì)性的統(tǒng)一，階段性與永恒性的統(tǒng)一�？床坏轿镔|(zhì)生活和精神生活變化發(fā)展的穩(wěn)定性，好高鶩遠(yuǎn)，那就會(huì)庸人自擾，欲速不達(dá)，走向自己的反面，而看不到這種發(fā)展的絕對(duì)性，又會(huì)安于現(xiàn)狀，裹足不前，兩者都是各執(zhí)一端，違反了客觀規(guī)律，如此處世，也決不會(huì)有真正的“快樂”可言。

　　知足常樂不是裹足不前，知足常樂是對(duì)生活的一種超然的生活態(tài)度。

　　知足者常樂作文 篇14

　　人要知道滿足，只有易滿足的人才會(huì)知道快樂;不易滿足的人總會(huì)感到愁悶，得到了這個(gè)東西還想要那個(gè)東西，總認(rèn)為自己缺少的太多太多，總是沒完沒了，有時(shí)家里貧困一些但是還總是去買很多很多的東西，因而和家人鬧矛盾。

　　就拿我的鄰居來說吧。一對(duì)剛結(jié)婚沒多久的的夫妻;這個(gè)女的長(zhǎng)得很漂亮，也沒有找工作;而這個(gè)男的自是一個(gè)小小的打工者，一月工資也就七八百。女的整日游手好閑，上街買一些東西不說，一次女的逛街從外面回家，拎了好些包包，他也不顧剛下班回家的男人，只顧伸手要錢說：“我在街上看見了一套十分喜歡的衣服，要多少多少錢!”男人聽了臉色大變:“你也不找份工作，整日要錢，哪來那么多錢讓你花，你都那么多衣服了，還要都沒完了，要買自己掙錢買去啊!”女人聽見了，心里十分惱火，扔下包包就跑了出去。

　　這樣不知滿足的人，不只會(huì)使自己不快樂，還會(huì)影響到家人。所以人要學(xué)會(huì)滿足，這樣才會(huì)快樂一生。

　　知足者常樂人人都知道這個(gè)道理。租我家房子的那一對(duì)中年男女。他們倆相親相愛，斗嘴幾乎聽不到。女的在家做飯，男的開了一家小賣部。每日靠別人交的房租和買的小吃生活。還專心提供自己的孩子上學(xué)，一天女人做好飯，給男人端到面前。男人說：“喊一聲就行了，怎么又端過來了!你吃了嗎?”女人說：“沒有。”男人聽了高興的說：“這碗你吃吧!我自己去盛：”說罷，男人起了身。還有一次是女人從街上回家，為男人買了件t恤衫，男人高興的拿起t恤衫忙換上，女人說:“你看，好看嗎?合身嗎?”女人見男人如此高興忙說：“思思，大小剛好，穿著真好看�！边@樣一對(duì)容易滿足的一對(duì)中年男女就這樣沒有任何憂愁，快樂，幸福的生活著。

　　知足者常樂，事實(shí)證明，只有知足，才會(huì)快樂。

　　知足者常樂作文 篇15

　　從前有一個(gè)農(nóng)民整日在田里耕作，春播秋收，年年如此�？捎幸惶爝@個(gè)農(nóng)民在地里翻土?xí)r，意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)金羅漢，他十分高興，連忙跑回家與妻子一同觀賞這尊金光燦燦的金樽。

　　此后，農(nóng)民便整日抱著它，也不曾耕作，就這樣日子一天天過去。有一日，他突發(fā)奇想拿著鋤頭便向地里跑去，旁人見怪便問道：“咦，這不是幸運(yùn)星嗎？怎么還去耕地呢？不應(yīng)該在家里享福嗎？”農(nóng)民說:“聽市里人說金羅漢有18個(gè)，我才有一個(gè)，這哪能行呢，我一定要把所有的都挖不出來不可。”說完便連忙跑到地里，到處刨坑挖洞，不理農(nóng)事，家中一年顆粒無收。一年又一年，最后農(nóng)民因勞累過度而去世了。

　　故事中的農(nóng)民本可以靠著這樽金羅漢過上幸福富裕的生活，而正因?yàn)檗r(nóng)民的不知足，才讓他最后一無所有。所以“知足常樂”便是獲得幸福的不二法門。

　　“知足”是大家都明白的道理，可真正能做到“知足”的人卻少之又少，但其實(shí)“知足”很簡(jiǎn)單，只要對(duì)自己已經(jīng)擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關(guān)注自己沒有而希望擁有的東西，想想那些生活條件不如你的人，你就會(huì)覺得自己有多幸運(yùn)。也許你當(dāng)前的生活未能達(dá)到你的預(yù)期，但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿的家庭，誠摯的朋友，你的健康，你的愛人等。

　　造就一種“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人說:“人之所以痛苦不是因?yàn)閾碛械奶�少，而是想要的太多”，正是因�(yàn)橛�望太多，結(jié)果造成了心里的貧窮。貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。欲望的滿足并不是真正的滿足，而是心靈的自我放逐，能真正知足的人會(huì)得到意想不到的快樂。

　　不與別人盲目攀比，自己就會(huì)悠然自得。不把人生目標(biāo)定得太高，自己就會(huì)歡樂常在。不刻意追求完美，自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦。活的太累會(huì)痛苦不堪，知足常樂！

　　知足者常樂作文 篇16

　　常聽到一些人抱怨上帝的不公，生活給予的太少。卻很少聽見有人感謝生活的賞賜。

　　相貌不佳的人埋怨上帝給予他人美貌；生活貧困的人抱怨上帝賜于他人財(cái)富；庸俗的人抱怨上帝賜于他人智慧；甚至抱怨上帝為什么不從天上扔個(gè)陷餅下來。

　　埋怨上帝不公的人實(shí)在太多了，我無法一一舉例。的確，上帝給予他人的是很多，但你有沒有想過，上帝給了你什么，難道你就真得一無所有嗎？

　　我想不是，你也有其他人所沒有的東西。你雖然相貌不佳，但你可以去幫助他人，贏得心靈的一份內(nèi)在美；你雖然生活貧困，但你在困苦中磨煉出了堅(jiān)強(qiáng)的意志力，這是一筆非凡的精神財(cái)富；你雖然庸俗，但你有高級(jí)動(dòng)物的智商，為什么不能搖控自己，而讓外物來擺弄你呢？

　　我們想要的，不是靠生活、靠上帝的施舍，而是靠自己的爭(zhēng)取。上帝只能給你啟示，它不能把你想要的全都滿足你。關(guān)鍵在于你自己的努力，在于你自己發(fā)現(xiàn)上帝賜于你禮物的用意。

　　人，不可以一輩子碌碌無為，也不可以一味地抱怨生活給予的太少；人應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)感恩，用知足常樂來勉勵(lì)自己，為不知足而繼續(xù)養(yǎng)精蓄銳。這樣，或許你會(huì)活得更快樂，更輕松自在些，這也許也是你找到生活真諦的開始。

　　知足者常樂作文 篇17

　　無遍地火楓，有一葉知秋足矣。春去秋來，有人曾經(jīng)滄海，有人過盡千帆，有人種了桃花卻丟了梨花，人生有得有失，撩人煩心。若能淡然一笑，知足常樂，生活的這一岸一樣草豐水美。

　　知足常樂，可謂是淡泊寧靜的心境與坦然接納得失的處世態(tài)度。有道是，一念一清凈，心是蓮花開。學(xué)會(huì)知足，讓心清凈，樂自然常在。

　　知足，不僅讓你獲得生命的歡欣，更讓你回到生命最初的本真。民國(guó)時(shí)期北大的教授王瑤先生，才高八斗，有名士氣。其一生潛心學(xué)術(shù)，身具魏晉風(fēng)度，可謂通脫與清峻。他對(duì)生活從不奢求過多，甘心平淡，知足常樂。其曰：“寬心必是酒，遣興莫過詩�！彼�用酒與詩詮釋了他任真的知足，把生命寫成一種詩意。

　　知足從不是一種遙不可及的境界，它是一種人人可為的簡(jiǎn)單行動(dòng)。感動(dòng)中國(guó)人物白芳禮，他的人生可以說是一片凄苦。一個(gè)饅頭，一碗白開水，他就這樣簡(jiǎn)單生活；一輛三輪車，300學(xué)子，他就這樣感動(dòng)中國(guó)。為了學(xué)子的學(xué)費(fèi)，他甘愿踏車拾破爛，不要求自己的享受與富足。盡管生活如此窘迫，他卻依舊常懷知足之心，因?yàn)樾睦镉袗�、有善、有學(xué)子渴望學(xué)習(xí)的夢(mèng)，所以他知足，所以他常樂�？梢�，知足從不是基于榮華富貴，而是最簡(jiǎn)單的一種低要求。

　　知足之時(shí)，水聲渙渙，花期如夢(mèng)。知足常樂，是歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的怡然，亦是陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意，還是王維“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心”的釋然。

　　然而反觀當(dāng)下，不知足的人亦是普遍存在。孩子愈發(fā)膨脹的欲望源于物質(zhì)生活的不斷優(yōu)越，他們漸漸渴望更多，抱怨擁有的太少，因?yàn)樾牡椎挠�望逐漸遠(yuǎn)離知足，遠(yuǎn)離知足常樂。

　　學(xué)會(huì)知足，讓樂常在。知足的價(jià)值的確應(yīng)該在時(shí)空的經(jīng)緯網(wǎng)中得以沉淀，讓知足的芳香彌漫生活，美麗生命。

　　知足者常樂作文 篇18

　　庭前花開花落，天上云卷云舒，人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看似平淡的一生，其實(shí)我們要懂得知足。

　　正如一些人拿到大橘子會(huì)抱怨酸，拿到甜橘子會(huì)抱怨小。但是為何我們不換個(gè)角度？小橘子在手我們應(yīng)該慶幸它是甜的，酸橘子在手我們應(yīng)該慶幸它是大的。世間的林林總總，不可能一切都十全十美，我們要學(xué)會(huì)知足，古人云“知足者常樂”。

　　懷揣一顆知足的心態(tài)，我們對(duì)人對(duì)事就不會(huì)太過于苛求，少卻了平時(shí)近乎苛刻到極點(diǎn)的話語，生活會(huì)多幾分樂趣，多幾分怡然。

　　身處這個(gè)凡世，每個(gè)人自出生那一天起，就被上天定了型。我們無法選擇我們的容貌，無法選擇我們的父母與家庭，我們無法選擇的東西真的太多太多。因此，一些大城市里的孩子在抱怨自己沒有童年，自己的童年時(shí)光都是陪著補(bǔ)習(xí)班度過的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯(cuò)了家庭，總是覺得自己貧窮、困苦，生活無味。但是我們?yōu)槭裁床荒軌驌Q個(gè)角度，好好去體味“知足”二字真正的內(nèi)涵呢？

　　大城市里的孩子，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，盡管補(bǔ)習(xí)班很多，但是我們總歸一些東西學(xué)到了手。“鋼琴”鍛煉的是一個(gè)人的氣度，“圍棋”展現(xiàn)的是一個(gè)人的智力，倘若一個(gè)人具備一點(diǎn)，那么他也是一個(gè)完美的人，總之離日后的成功就更接近了。這是生活對(duì)我們的垂青。我們要懂得知足。

　　大山里的孩子不應(yīng)該抱怨自己的生活，山里的娃，與自然有著肌膚之親的'孩子們，我們要學(xué)會(huì)知足，感謝我們被降生在山里，這樣我們就多了與世間萬物接觸的機(jī)會(huì)。起碼，一大早起來，我們呼進(jìn)的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的，而并非那些泛著漂白劑的自來水。我們的童年是無拘無束的，可以在田間捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲，我們應(yīng)該懂得知足。

　　“知足者常樂”。城里的孩子，山里的娃，同是祖國(guó)最燦爛的花朵。我們不應(yīng)該抱怨，總認(rèn)為自己過得有多少不好。其實(shí)只要回望一下這個(gè)世間，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們所擁有的，其實(shí)已經(jīng)足夠了。

　　下次吃橘子的時(shí)候，要牢記小橘子，酸橘子大，人生是難以取舍的。惟一顆知足心，方可感受到生活的最美。其實(shí)對(duì)于生活，我們無需奢求太多，知足就好。

　　知足者常樂作文 篇19

　　老子道：“知足之足，常足矣。”意在說明人只有知足，才能快樂。

　　那么何以見得？

　　比如蘇東坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不斷地沉浮，但依舊過得逍遙自在，不為波瀾所打擊。為什么？因?yàn)樗�知足啊，即使只有一簞食，一飄飲，他也能從容地道出一句“人間有味是清歡”，即便途中遇風(fēng)雨，他也能吟詠?zhàn)匀�，緩步而行，欣賞風(fēng)雨的美景，在同行的人都忙亂之時(shí)，只是瀟酒地往前走——“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹權(quán)芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！泵鎸�(duì)突出如其來的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的嶄新風(fēng)景，不才是自然送來的禮物嗎？也許就是本著這樣一種知足的心，蘇東坡也才能在經(jīng)歷大起大落后，還能自若地游歷山河，拋開功名，踏遍煙火地，覺得人間值得。

　　再提陶淵明。最熟知的便是其《飲酒》中的”采菊東籬下，悠然見南山”。他居住田園，每日只是與自然相處，自給自足，歸途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他拋棄了官場(chǎng)，拋棄了榮華富貴，錦繡霓裳，沒有了瓊樓玉宇和山珍海味，他所擁有的僅僅是鄉(xiāng)村的一間破爛的茅屋——但在他，他擁有的何止他所拋棄的？他擁有整個(gè)自然！歸途中山鳥作樂，一瞥就見到南山，路上鳥語花香，抬頭，是屋上升起的炊煙縷縷。他有的何其少，又何其多！于是陶淵明滿足其間，過得灑脫又無慮。

　　再者如獨(dú)守陋室的劉禹錫，雖稱”陋室”，其間卻與鴻儒作伴，素琴金經(jīng)相與，陋室中也可以樂在其間；柳三變“偶失龍頭望”，卻能拋開雜念，回歸本真，落第又如何？何況青春只一餉！于是他只愿讓浮名都去了，只留下淺斟低唱，樂于其間，就算過得庸俗平凡，只要快樂，又有什么不好？他們知足，所以常樂。

　　如今我們的生活不也是如此么？就算現(xiàn)在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一點(diǎn)，不也為平淡無奇的日常添了多彩的一筆嗎？收獲甜的時(shí)候，我們不也很快樂嗎？所以何不知足？何不珍惜？只有我們真正為自己所有的而滿足，才能常樂啊。

　　知足者常樂作文 篇20

　　幸福是需要比較的，它沒有止境，沒有標(biāo)準(zhǔn)，而只是看你對(duì)它的認(rèn)識(shí)如何，及看你對(duì)它怎樣解釋而已。知足，方能常樂！

　　——題記

　　“對(duì)這個(gè)世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢繼續(xù)往前走。為什么人要這么脆弱，墮落？請(qǐng)你打開電視看看，多少人在為生命在努力的走下去。我們是不是該知足？”這首《稻香》，牽動(dòng)我的心緒，激蕩我的胸懷，我是不是該知足呢？

　　在獲悉汶川大地震的一瞬間，我驚呆了。地震曾經(jīng)離我多么遙遠(yuǎn)啊！從未經(jīng)歷磨難的我，在這一刻被震悚了。多少人在風(fēng)雨里哭泣，多少人在吶喊中死去，多少人妻離子散？而我們此時(shí)尚可在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里遨游。我們是不是該知足呢？

　　我們沒有失去親人，我們沒有失去學(xué)校�？墒巧�活甜蜜的我們卻總愛抱怨生活的單調(diào)學(xué)習(xí)的繁重，為晴天的太陽嘆息，為雨天的纏綿哀愁。汶川地震后的人民卻在大風(fēng)大雨后重新開始新的生活，重新建造新的家園！我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)而大把大把的把光陰浪費(fèi)在怨天尤人中呢？人應(yīng)該知足……

　　一個(gè)溫暖的雙休日，我漫無目的游蕩在陽光中，無意間踅進(jìn)一條破舊的小巷�？吹搅艘粦羧思�，大人孩子，身上都是破爛的舊衣，腳上是樣式不一卻難辨顏色的舊鞋。一家擠縮在一張小圓桌上吃著飯。我正要走時(shí)，一陣燦爛的笑聲傳進(jìn)了我的耳朵，我很訝詫。是什么讓他們?nèi)绱碎_心呢？我不由得停住了腳步。他們似乎在聊著什么，我聽不分明，可我卻清清楚楚的看到蕩漾在臉上的笑容。許是今天收獲了什么好破爛吧？許是小孩子考了好成績(jī)？

　　一路上，我始終想不明白，他們窮困潦倒，為什么卻能生活得如此心滿意足？回家的路上，經(jīng)過一小店門口，突然聽到這首《稻香》，我明白了，許是他們知足了吧！

　　知足常樂！是�。】鞓放c否取決于你是否知足。不知足的人，即使生活富足也總愛生活在抱怨中，而知足的人，無論生活多么拮據(jù)，他總能坦然面對(duì)，微笑生活。

　　知足，是快樂的源泉；知足，是快樂的化身；知足，是快樂的鑰匙。

　　知足常樂，何樂而不為呢？

　　“功成名就不是目的，快樂才是真正的意義”，珍惜一切，在以后的日子里學(xué)會(huì)知足吧！

　　知足常樂，親愛的你做到了嗎？

　　知足者常樂作文 篇21

　　有這樣一句話：人生最美好的東西有兩種，一種是得不到的，一種是已失去的。我們總是窮盡一生去追這兩種美好追尋得不到的，追悔已失去的。殊不知，知足才能常樂。對(duì)啊，爺爺說過：“知足常樂！”

　　“青菜，苦瓜，番茄雞蛋湯�！蔽仪弥�筷子，不滿地問爺爺奶奶，“你們?cè)诩揖统赃@個(gè)��？”奶奶夾了幾片苦瓜到爺爺碗里：“你爺爺‘三高’，吃清淡點(diǎn)好�！蔽彝�情地看著爺爺，卻見爺爺一臉滿足。像是看出我的疑惑，爺爺嘿嘿地笑著說：“這伙食比以前好多了，人嘛，知足常樂，知足常樂！”

　　那年父親出國(guó)，三年以后才能回來，媽媽一邊為爸爸收拾行李一邊嘆氣。奶奶坐在房間里的藤椅上捧著相冊(cè)發(fā)呆。天上下起了雨，仿佛載滿愁緒�！昂俸伲�在外面一切都要小心。”爺爺笑著拍了拍爸爸的肩膀�！盃敔敚“职侄家�出遠(yuǎn)門了，您為什么還是笑嘻嘻的？”我不滿地扯了下他的衣角�！俺鰢�(guó)掙錢，又不是不回來了。分別是暫時(shí)的，況且電話、電腦都可以通信，有什么好舍不得的。人就是要知足常樂。”爺爺伸出食指在鼻子上蹭了蹭，憨笑著說。

　　后來的一天，急救車呼嘯著從我家門口離開，揚(yáng)起幾片枯黃的、皺巴巴的梧桐葉。我和媽媽氣喘喘地趕到醫(yī)院，一進(jìn)病房便看到這樣一幅景象：嚇得臉色蒼白的奶奶坐在爺爺?shù)牟〈睬跋魈O果。而爺爺雖然氣色不好，卻仍然笑著。我走到床邊，哭笑不得地問他：“就這樣好笑嗎？”他又“嘿嘿”了兩聲：“我可沒笑你，我笑的是我還活著，還能見到我的寶貝孫女。”我“撲哧”一聲笑了出來。爺爺莫名其妙地看著我：“笑什么呀？”“知足常樂！”我回答道�！芭�！”爺爺應(yīng)了一聲，然后又笑了起來。

　　在奮力前行的道路上，每當(dāng)我累了，倦了，懷疑自己了，怨恨自己了，總會(huì)憶起爺爺“嘿嘿”的笑聲。爺爺用他的笑聲感染我，用他簡(jiǎn)單明了的人生哲理教育我。

　　人，應(yīng)當(dāng)知足常樂。

　　知足者常樂作文 篇22

　　春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。

　　不知足常悲。有句俗語說得好：“不足蛇吞象”。蛇吞象，的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會(huì)令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)�本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中了原本的快樂，即使后來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì)令自己后悔。

　　知足常樂。多想一下自己擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田�！迸c擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂�！百�書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令感慨，雖不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人佩？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”的一句話，即刻就斷送了柳永的。他悲傷過，低徊過，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)快樂的。

　　人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會(huì)不快樂呢？

　　知足者常樂作文 篇23

　　知足是人生在世最大的新福＿愛迪生。

　　生活在這個(gè)充滿悲歡離合的世界，社會(huì)的每一個(gè)人包括你，我，我們每一個(gè)人都貪婪的生活著，我們不知足生活，不知足財(cái)富，不知足榮華富貴。

　　我們每一個(gè)人都不相信“知足常樂”這個(gè)四個(gè)詞這到底為什么呢？為什么我們每一個(gè)人都不知道知足常樂了呢？因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人都習(xí)慣了過著貪婪，不知足的生活。下面我們來聽一下關(guān)于知足常樂的故事好嗎?你們?cè)敢饴牐?/p>

　　很久很久以前在某個(gè)大海周圍生活著一個(gè)老漁人和他的老婆，這兩位老人靠著捕魚為謀生，有一天漁人來到美麗藍(lán)色大海岸邊開始捕魚了，這位老漁人捕到了一個(gè)能說話的金色魚，老漁人看見這個(gè)金魚跟自己說話感到非常驚訝。金魚跟老漁人說；老爺爺求求您放過我只有您；能肯放過我，我滿足您的所有要求。老漁人不懂金魚的話就把金魚放到了大海，然后老漁人兩手空空的回家了�；貋砑业臅r(shí)候老漁人的老婆對(duì)于人說；你今天又沒捕到魚你在大海岸邊做什么一天就捕到三四條魚我們到底怎樣過日子呀！然后老漁人今天在大海岸邊發(fā)生的所有事情都告訴了自己的老婆，老漁人的老婆聽了這些事以后說；快！快去跟金魚說我們要一個(gè)大的新房子。老漁人來到海邊跟金魚說；我老婆她想要一個(gè)新的，大的房子。金魚聽了老漁人的話說；老爺爺你就安心的回家吧，你回家以后會(huì)看見一個(gè)大的，新的房子老漁人慢慢的回家了，老漁人來到家門口的時(shí)候他們那個(gè)簡(jiǎn)陋的房子已經(jīng)變成大的，新的房子了，他的老婆越來越過分的說；快去跟金魚說；我要做皇后我要管整個(gè)大海！還要求越來越過分的事情要做聽到這些的漁人感到老漁人他老婆的惡毒，感到非常遺憾就把一切變回了以前簡(jiǎn)陋的樣子。

　　這則故事能表明一個(gè)真理這真理是什么呢?這個(gè)真理就是；如果我們?nèi)祟惒恢�足的話我們的貪婪，不知足的心�?huì)毀了我們，會(huì)毀了我們的一切，會(huì)毀了我們自己。

　　富蘭克林說過；對(duì)于不知足的人沒有一把椅子是舒服的。我們每一個(gè)人要學(xué)會(huì)控制自己貪婪的心，因?yàn)閻鄣仙�說過；知足是人生的在世最大的幸福。

　　我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)知足，只要我們知足，我們才能常樂。知足常樂是我們?nèi)祟惒豢扇鄙俚拿赖隆?/p>

　　老子道：“知足之足，常足矣�！币庠谡f明人只有知足，才能快樂。

　　知足者常樂作文 篇24

　　人不能沒有欲望，沒有欲望就沒有前進(jìn)的動(dòng)力，但人不能有貪欲，因?yàn)�，貪欲是無底洞，你永遠(yuǎn)也填不滿。對(duì)付貪欲最有效的辦法就是知足常樂。

　　即使你擁有整個(gè)世界，你也一天只能吃三餐，這是人生思悟后的一種清醒，誰真正懂得它的含義，誰就能活得輕松，過得自在。白天知足常樂，夜里睡得安寧，驀然回首也沒有遺憾。

　　物質(zhì)上永遠(yuǎn)不知足是一種病態(tài)，其病因多是權(quán)力、地位、金錢之類引起的。這種病態(tài)如果發(fā)展下去，就是貪得無厭，其結(jié)果是自我毀滅。

　　托爾斯泰說：“欲望越小，人生就越幸福。”這話蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理，也是針對(duì)欲望越來，人越貪婪，越易致禍而言的。古往今來，被難填的欲壑所葬送的貪婪者不計(jì)其數(shù)。”

　　托爾斯泰講過這么一個(gè)故事：有一個(gè)人想得到一塊土地，地主就對(duì)他說：“清早，你從這里往外跑，跑一段插一根旗桿，只要你在太陽下山前趕回來，插上旗桿的地都?xì)w你。”那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足，太陽落山前，他是跑回來了，但已精疲力盡，一頭栽在地上就再也沒起來。于是有人挖了個(gè)坑，就地埋了他。牧師在給這個(gè)人做禱告的時(shí)候說：“一個(gè)人要多少土地呢？就這么大。”

　　這個(gè)死者，正像《伊索寓言》里一個(gè)故事所說：“有些人因?yàn)樨澙�，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的東西也失去了�！�

　　其實(shí)，我們每一個(gè)人所擁有的，無率是房子、車子……無論是有形的，還是無形的，沒有一樣是屬于你自己的。那些東西不過是暫時(shí)寄托于你，有的讓你暫時(shí)使用，有的讓你暫時(shí)保管而已，到了最后，物歸原主，都未可知，所以智者把這些財(cái)富統(tǒng)統(tǒng)視為身外之物。

　　卡耐基曾說：“要是我們得不到我們希望得到的東西南北，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活，且要我們?cè)�諒自己，學(xué)得豁達(dá)一點(diǎn)�！绷_馬政治學(xué)家及哲學(xué)家塞尼加也說：“如果你一直覺得不滿，那么你即使擁有了整個(gè)世界，也會(huì)覺得傷心。”且讓我們記得，即使我們擁有整個(gè)世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床，即使是一個(gè)農(nóng)民也可以享受這簡(jiǎn)單的幸福，而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安穩(wěn)。

　　“身外物，不奢戀。”是思悟后的清醒，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未來的豁達(dá)情懷。

　　希望大家都能夠與知足常樂為伴，并與它為友，和它同行。相信我，只要你擁有了知足常樂這把金鑰匙，自然而然，身邊就會(huì)多了一個(gè)良師益友，它終將會(huì)帶你走進(jìn)一個(gè)新的美好的明天。

　　知足者常樂作文 篇25

　　春來秋去，花開花落。歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷害悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂。

　　不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事，這樣只會(huì)折磨自己，看到自己沒有的，那么只能獨(dú)生郁悶，自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)�本是為了讓自己幸福，卻在追逐名利的過程中喪失了原來的純真和快樂。即便最終獲得了成功，擁有了名和利，也無法獲得心靈上的滿足和快樂，何苦呢？很多人為了名利舍棄親情、友情，成功之后的落寞讓他們明白，自己已經(jīng)失去了人生最重要的東西。但是失去的東西，再也無法找回，他們只能空悲嘆。不知足者常悲，因此我們要學(xué)會(huì)知足，不要等到失去的時(shí)候才后悔莫及，獨(dú)自悲哀。

　　知足者常樂。多想一下自己擁有什么，要學(xué)會(huì)知足，這樣你才能獲得快樂。蘇軾“一蓑煙雨任平生”，他的豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他沒有自怨自艾，而是以豁達(dá)的胸襟來面對(duì)這一切，讓人如何不敬佩？還記得陶淵明在官場(chǎng)的生活嗎？他年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時(shí)走上仕途，但做官的時(shí)間很短。他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗，他決定還家歸隱。回到自己的老家宅院，他不是尋找一種姿態(tài)，而是在回歸一種生活——過起了自由閑適的田園生活。雖然他們?cè)谑送旧蠜]有取得太大的成就，但他們?yōu)楹笕肆粝铝藷o盡的文學(xué)財(cái)富。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你會(huì)快樂的。

　　曾經(jīng)聽過這樣一句話：生活給予我們千百種生活方式，既然我們認(rèn)為了其中，那么就走下去。如何走是你自己的事情，走到何時(shí)也是你自己的事情，既然都是你自己做主，干嘛要對(duì)不起自己，干嘛要臨陣逃脫？你逃離的不是你的生活，而是真正的自己。也許一生真的不長(zhǎng)，但是亦可不必倉促地要把生活的滋味嘗遍。不如在繽紛的紅塵里，留一份從容，把顏色還給歲月，把純粹交給自己。簡(jiǎn)單的拾得，平凡的你我，也許不需要明白太多，只要知足常樂就好。

　　人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴，怎么會(huì)不快樂呢？做人要知足常樂！

　　知足者常樂作文 篇26

　　知足乃快樂之本源。

　　記得我小時(shí)候，親人長(zhǎng)教育我:"人要懂得知足，越是知足的人，他越富有，而不知足的人，他往往是貧窮的。" 小時(shí)候我總是傻傻的笑著答應(yīng)，卻始終未能明白它真正的含義。 長(zhǎng)大后，我是愈加的明白，很多人或事是我們無法改變的，那么大可不去改變他，對(duì)于自己所擁有的一切都感到幸運(yùn)不是整天的抱怨，這樣我們每天的笑臉也就會(huì)常掛在我們的臉上，而往往那些抱怨自己一無所有的人，往往越是身無分文 。

　　杞國(guó)有個(gè)人聽說天要塌下來，而他整天在擔(dān)心天真會(huì)塌下來，于是，他整天悶悶不樂，當(dāng)有一個(gè)人問他，在憂郁什么的時(shí)候，他同樣回答他在憂郁天會(huì)塌下來，對(duì)于這種根本就不會(huì)發(fā)生的事，我們不必要憂郁，即使它真正的發(fā)生了也是我們無法改變的事情，那么還不如滿足于當(dāng)下的生活，把握每分每秒讓自己充實(shí) ，讓自己快樂。

　　讓別人快樂是仁慈，讓自己快樂是智慧，而懂得知足是人最大的智慧！

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