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寬容是美德作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的寬容是美德作文，歡迎大家分享。
寬容是美德作文篇1
寬容是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，一個(gè)人要想在社會(huì)生活中有一席之地，你首先必須學(xué)會(huì)寬容。
寬容就像一盞明燈，在黑暗中放射著萬(wàn)丈光芒，照亮了善意的心扉；寬容又像立足于社會(huì)的通行證，讓人懂得什么是真誠(chéng)。翻開人類歷史的長(zhǎng)卷，你就能清楚地看到，許多的偉人都是持著寬容這張通行證而立足于社會(huì)的。且不去講那個(gè)大家早以熟悉了的將相和的故事，也不去說(shuō)美國(guó)第一位總統(tǒng)是如何寬容他的敵人，讓國(guó)家走向大治的.，就說(shuō)說(shuō)我們敬愛的周總理吧，他是我們所有中華兒女學(xué)習(xí)的榜樣。在周總理的身上值得我們學(xué)習(xí)的美德很多，而寬容就是其中之一。
一次，周總理去理發(fā)店理發(fā)，在理發(fā)的過(guò)程中，他突然咳嗽了一下，而不巧的是理發(fā)師刮壞了總理的耳朵，理發(fā)師很著急，也很害怕，連說(shuō)對(duì)不起，一時(shí)竟然也不知道該怎么做才好。周總理見此情景后說(shuō)：這不能怪你，因?yàn)槲以诳人灾皼]有告訴你��！總理的話沒有半點(diǎn)埋怨和責(zé)備，讓理發(fā)師如釋重負(fù)。試想，如果當(dāng)時(shí)兩人互不相讓，一個(gè)擺開總理的架子，另一個(gè)想方設(shè)法把責(zé)任推給對(duì)方，那結(jié)果一定很糟糕，對(duì)彼此的影響都不好。
兩個(gè)人之間能夠做到彼此寬容，帶來(lái)的是兩個(gè)人關(guān)系的和諧；所有社會(huì)成員之間能夠做到彼此寬容，帶來(lái)的是整個(gè)社會(huì)的平穩(wěn)和安定。也許你要說(shuō)，這也寬容，那也寬容，豈不是沒有原則地一團(tuán)和氣了嗎？這話是有道理的，在原則問(wèn)題上，在大是大非面前，我們不僅不能隨便寬容，而且還要爭(zhēng)風(fēng)相對(duì)，寸土必爭(zhēng)。
人人都渴望生活的平穩(wěn)、社會(huì)的和平，那么，就讓我們多一份理解，多一份寬容吧！對(duì)別人無(wú)意中的過(guò)錯(cuò)和冒犯不要太計(jì)較，太在意，因?yàn)檎l(shuí)都有犯錯(cuò)的時(shí)候。
寬容是一種美德！
寬容是美德作文篇2
生活中隨時(shí)都會(huì)有這樣那樣的小摩擦，這些小摩擦有時(shí)會(huì)打擾我們的心情，但有時(shí)也會(huì)讓人覺得很舒坦，就看自己怎么處理這些小小的摩擦了。
一個(gè)星期天的下午，天空下著雨，作業(yè)完成后媽媽帶我去沃爾瑪逛逛。雖然是雨天，但街上仍是車水馬龍。到了沃爾瑪人更是摩肩接踵，電梯都是滿載而上，滿載而下。我們也跟著人群緩緩地進(jìn)入了超市。剛踏進(jìn)超市半步，突然，腳后跟有點(diǎn)疼，我猛地一回頭，看見一個(gè)胖胖的小男孩，推著一輛小車不知所措地站在那兒。我低下頭看看自己的腳，幸好，沒有受傷，也沒出血。我抬起頭，皺著眉毛，鼻子喘著粗氣，眼睛睜得跟銅鈴一般，狠狠地瞪著他。我氣急敗壞，心想：哼，小家伙，沒長(zhǎng)眼啊？前面有人，還往前擠，這下好了，撞到我了吧！這時(shí)，媽媽看出我的心事，趕緊對(duì)我說(shuō)：“沒事的，別嚇著人家小孩，他又不是有意的，這么多人難免會(huì)你碰到我，我碰到你�！�
“怎么會(huì)沒事？”我生氣地說(shuō)，“他撞了我，我的腳還疼著呢。”
“沒事的，一會(huì)兒就不疼了，人家小孩也已知錯(cuò)了，你看他都嚇壞了。”媽媽安慰我說(shuō)。
媽媽把我拉進(jìn)超市，我們一邊挑東西，媽媽一邊對(duì)我說(shuō)：“腳還疼嗎？人家不是故意的。人與人之間要和睦相處，得饒人處且饒人，要學(xué)會(huì)原諒別人。不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就很生氣，如果你不原諒別人，自己心情不會(huì)開心，別人也不會(huì)開心。當(dāng)你原諒別人了，自己會(huì)很開心，別人也會(huì)很開心�！甭犃藡寢尩腵這些話，我的氣也漸漸地消了。
是啊，得饒人處且饒人，只要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心，生活才會(huì)更加美好，我們的幸福指數(shù)才會(huì)很高很高。
寬容是美德作文篇3
寬容別人是對(duì)別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達(dá)冷靜與理智，寬容自己并不是放縱自己
人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜;多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。
我覺得寬容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到寬容不是那么簡(jiǎn)單，但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離寬容就越來(lái)越近了，經(jīng)過(guò)不斷的積累，最后你就會(huì)達(dá)到你的目的--寬容。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納;
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈;
寬容是一種仁愛的光芒、無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。
“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類的認(rèn)同，更在于對(duì)異類的尊重�！@也是大家風(fēng)范的'一個(gè)標(biāo)志。寬容有三種境界，可以養(yǎng)魚為喻：最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚，因地就利，因勢(shì)利導(dǎo)，水肥魚躍，魚張水活，相互利用;最高境界則是江海生魚，千形萬(wàn)類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界;有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。
寬容是美德作文篇4
寬容是我們中國(guó)人所欣賞的一種美德，他不是一個(gè)人天生下來(lái)就有的，它源于一個(gè)人的德行，一個(gè)人的修養(yǎng)，一個(gè)人的見識(shí)，有德，有識(shí)方能達(dá)到寬容。無(wú)德無(wú)識(shí)則不能。
寬容可以給你帶來(lái)朋友，在我的身邊就發(fā)過(guò)這樣一件小事，那時(shí)在冬季的時(shí)候，我們都在滑冰，大約有8個(gè)小伙子，其中一位是我的好朋友，他是一個(gè)不愛打架得人，這時(shí)，前邊有一個(gè)小伙子他故意從我朋友的身邊撞了一下，我的朋友當(dāng)時(shí)就或到了、，我當(dāng)時(shí)想揍他一下�？墒俏业呐笥褏s說(shuō)‘‘沒事，那個(gè)小伙子也不是故意的'，我們何必與他計(jì)較呢//之后，我的朋友卻走到那個(gè)小伙子的跟前說(shuō)’‘你撞了我，你還毫巴，每受傷吧，’‘那個(gè)小伙子聽之后也橫是感動(dòng)。他立即握起我的朋友得手，說(shuō)’‘我們交個(gè)朋友吧，并且又說(shuō);今天謝謝你的寬容，我以后我也要象你學(xué)習(xí)你的寬容。’看/這僅僅是寬容，卻能是你交一個(gè)好朋友，我覺得寬容真好。
寬容是一種美德，他會(huì)師你的內(nèi)心更加純潔。會(huì)使你的思想更加有道德，寬容也可以使人活命，再官渡之戰(zhàn)時(shí)，曹操把袁邵打敗了，繳獲了大量的戰(zhàn)利品中，有不少自己的部下過(guò)去寫給袁邵的表中信。信中的內(nèi)容大多是貶低曹操的，表示投袁。有些謀是象曹操提出建議，把這些懷有2心的是兵抓來(lái)殺了。一儆效尤。那曾經(jīng)想背叛曹操投袁紹的將士，則惶惶不可終日。不料，曹操卻下令，把這些信件全部燒掉，不追究任何人的過(guò)失。曹操對(duì)周圍的將士說(shuō)：大戰(zhàn)在即，敵強(qiáng)我弱，我亦自身難保，何況屬下將士呢?某個(gè)好出路，人之常情也。這表現(xiàn)出曹操寬大的胸懷。從這些事例中可以看出，寬容的確是一種美德。
寬容是美德作文篇5
“人類的精神體現(xiàn)貴在寬容，可是為什么每一個(gè)時(shí)代都有那么多無(wú)辜者死于不寬容的屠刀或是戰(zhàn)火之下？”
這，是人類長(zhǎng)久以來(lái)所面臨的一個(gè)沉重的命題。
許許多多的智者仁人對(duì)此作了不懈的探討。
大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點(diǎn)是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠(chéng)實(shí)地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅(jiān)固絕對(duì)的信念。時(shí)刻準(zhǔn)備著為寬容而戰(zhàn)，并且時(shí)時(shí)對(duì)自己和這個(gè)世界保持高度的警惕。在房龍看來(lái)，大部分信仰的出發(fā)點(diǎn)都是樸素乃至浪漫的，但它們一旦和世俗權(quán)利相結(jié)合，就會(huì)落入功利主義的.陷阱而不能自拔，上演出一幕幕慘絕人寰的不寬容的悲劇。
先驅(qū)者的足跡往往與世俗相悖，他們大膽地質(zhì)疑祖先的智慧，勇敢地踏上未知的征程。他們不畏艱險(xiǎn)，用血與淚架起了一架通往幸福的橋梁，用燃燒的熱情點(diǎn)亮未知的征程。雖然那條探索之路布滿先驅(qū)者的血淚，然而這用生命換來(lái)出路，仍然為世俗所不容。先驅(qū)者，一個(gè)最先向黑暗和恐怖的未知世界挑戰(zhàn)的人的名字，他終將把人們引向自由的新天地，但世俗對(duì)先驅(qū)者的迫害，往往卻是致命的。難道先驅(qū)者真的只能被收到恩惠的后代朝拜嗎？
人們渴望理解，盼望和平，但是不可否認(rèn)的是，時(shí)至21世紀(jì)的今天，這一幕幕悲劇確乎并未過(guò)去，戰(zhàn)爭(zhēng)的暴虐、種族的歧視、思想的禁錮等等，無(wú)一不在呼喚著寬容。誠(chéng)如房龍?jiān)跁兴鶎懴碌男脑�，不寬容的事情發(fā)生在過(guò)去，也發(fā)生在現(xiàn)在，但愿將來(lái)不再發(fā)生。
“寬容一統(tǒng)天下的日子定會(huì)到來(lái)，它將成為人類史上的進(jìn)步！”數(shù)十年前，房龍?jiān)?jīng)這樣滿懷希望。人們總是在等待著那個(gè)近乎天堂的寬容時(shí)期到來(lái)，卻不曾想過(guò)要從自己開始做起，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)充斥著生活的時(shí)代，人們更容易迷失了自己，迷失了方向，在利益、信仰、民族面前越來(lái)越尖銳。房龍的心愿在我們的時(shí)代，被無(wú)情的踐踏。這個(gè)時(shí)代使尖刻的人更加尖刻，寬容的人更加寬容。
是的，這個(gè)世界仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)幸福的世界，它需要每一個(gè)人、每一個(gè)社會(huì)、每一個(gè)民族，學(xué)會(huì)超越仇恨、愚昧、殘忍和偏執(zhí)。雖然這看來(lái)有些癡人說(shuō)夢(mèng)，卻又那么真實(shí)的吸引著許許多多的智者仁人為之不懈的努力。
學(xué)會(huì)寬容。一句最簡(jiǎn)單的話道出人類最本質(zhì)的美德。
寬容是一種美德，更是一種奢侈品。正如房龍所說(shuō)，“‘購(gòu)買’它的只回是智力非常發(fā)達(dá)的人”。
那么，我們呢？
寬容是美德作文篇6
在公共場(chǎng)所里的一點(diǎn)為小的摩擦有時(shí)會(huì)引起一場(chǎng)拳腳相爭(zhēng)，街上兩輛車的輕微碰撞，有時(shí)也會(huì)導(dǎo)致司機(jī)不顧風(fēng)度的惡語(yǔ)相對(duì)。這一幕幕不和諧的事情經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，主要就是因?yàn)�，一些人在社�?huì)中缺少一種對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度——寬容。
我在晚報(bào)上曾看到有一個(gè)古代故事，講的就是寬容。
武則天常聽忠臣說(shuō)狄仁杰為人寬厚。有一天，她故意要試試狄仁杰，就問(wèn)他想不想知道誰(shuí)在背后說(shuō)過(guò)他的壞話；而狄仁杰卻坦然答道：“如果臣有錯(cuò)，臣便改正；至于有人到朝上說(shuō)我的'不對(duì)，講我的不是，臣不想知道是誰(shuí)�！� 狄仁杰待人寬厚，后被人們傳為佳話。
寬容是我們中國(guó)自古以來(lái)推崇的美德。所謂寬容詞典里解釋為：寬大有氣量，不計(jì)較或追究小事情。與他人共處，有小摩擦?xí)r要有寬廣豁大的胸懷，來(lái)設(shè)身處地?fù)Q位思考，理解他人的作法、想法。在每件小事上，要多容忍他人，多理解他人，多體諒他人；更要學(xué)會(huì)替他人著想，也更不要對(duì)小事情斤斤計(jì)較，咄咄逼人。
寬容其實(shí)是生活的一種態(tài)度，對(duì)每件事情都抱有平常心，處事寬容一些，就會(huì)使我們的生活更美好。我們應(yīng)該從小事做起，以寬容的心態(tài)來(lái)面對(duì)每一次摩擦。
你學(xué)會(huì)寬容了嗎？
寬容是美德作文篇7
千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。
這首詩(shī)是張英寫給家人的回信。為什么要寫“讓他三尺又何妨”的信件呢?事情是這樣的：康熙年間，張英官至文華殿學(xué)士禮部尚書，有一天，家中整修府第，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，告到官府，因兩家都是官員顯宦，官府不敢輕易做出判決。張英在京接到家書，得知原委后，便寫詩(shī)回信，家人接到信后，立刻讓出三尺土地，以示不再相爭(zhēng)。對(duì)方得知后，也讓出三尺土地，成為一條六尺寬的巷道。
人就是這樣，你敬我一尺，我回敬你一丈，讓者兩合，合者兩利。如果針鋒相對(duì)、寸土必爭(zhēng)、寸利必得，你爭(zhēng)我奪，那么必然是爭(zhēng)斗兩方必傷。不會(huì)寬容別人的人，是不會(huì)受到別人寬容的，誰(shuí)能說(shuō)今生今世自己不需要?jiǎng)e人寬容呢?
做人要有一種寬容豁達(dá)之心，正確認(rèn)識(shí)自我，超脫自我，使自我精神得到解放，跨出個(gè)人得失的小圈子，恢宏大度，胸?zé)o芥蒂，肚大能容，海納百川的對(duì)待人生。
寬容是度量，度量稱為雅量，雅量是一種美德。寬容是一種博大的胸懷、超脫灑脫的態(tài)度，宰相肚里能撐船，忍，能忍天下不能忍之事，這就是人類美德的最高境界。
嫉妒是心靈上的惡魔。心胸狹窄的人，往往嫉妒心特別強(qiáng)，常犯紅眼病的毛病，為雞毛蒜皮之小事，大動(dòng)肝火，拼死拼活，你死我活的'爭(zhēng)斗;自己一事無(wú)成，便千方百計(jì)抵毀他人的成功，到頭來(lái)確毀壞了自身。
世界上最寬的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷，寬容的胸懷是人類最偉大的美德。
寬容是美德作文篇8
寬容，是人與人之間交往的必備工具，就像帆船的帆，汽車的輪一樣，不可或缺。
寬容，是感情的催化劑。這可以從春秋時(shí)期的齊恒公說(shuō)起。當(dāng)年的齊恒公在爭(zhēng)得儲(chǔ)君之位后，不計(jì)前嫌，任用曾經(jīng)令他險(xiǎn)些喪命的管仲感動(dòng)得失聲痛哭。之后，管仲全力輔佐齊恒公，使齊國(guó)大治，雄霸一方。為什么齊恒公會(huì)成為春秋霸主呢?那是因?yàn)辇R恒公做到了寬容，是寬容影響了管仲，繼而以誠(chéng)相待，以德報(bào)怨啊!
寬容是感情的凝固劑。曾經(jīng)看過(guò)這么一篇報(bào)道：一對(duì)婚齡高達(dá)65年的老夫婦接受了記者的采訪，令人不可思議的是，他們結(jié)婚65年來(lái)，幾乎每三個(gè)禮拜就會(huì)吵一次架。當(dāng)記者驚異地詢問(wèn)他們，為什么感情一直延續(xù)至今?老大爺滿臉喜悅地用顫抖的唇齒緩緩的說(shuō)出了真相：因?yàn)槲覀兠看纬惩昙芎罂偸菚?huì)原諒對(duì)方的不是。顯而易見，65年的高婚齡是靠夫婦雙方的寬容維持至今的。這難道不該引起人們的深思嗎?曾經(jīng)要好的朋友只因一時(shí)的沖動(dòng)和不能及時(shí)的寬容，而導(dǎo)致終生悔恨;曾經(jīng)擺在面前的良機(jī)，只因無(wú)法做到寬容，可能也會(huì)喪失，讓你追悔不已!
寬容是感情的培養(yǎng)劑。它就像野外的花兒，每一次的挫折總能使它更加堅(jiān)強(qiáng)，每一次的寬容，同樣也能使兩個(gè)人的感情更進(jìn)一步。曾今有人這么說(shuō)過(guò)：每一次的'寬容，你都能得到感情上的雙倍補(bǔ)償。當(dāng)你面臨這感情問(wèn)題時(shí)，不妨試著以寬容的心態(tài)去處理，或許會(huì)有意想不到的效果呢!
子貢問(wèn)他的老師孔子：“有一言可以行之者乎?”子曰：“其恕也。己所不欲，勿施于人�！逼鋵�(shí)寬容就是這么簡(jiǎn)單，只要你感受對(duì)方的感受，寬容就已經(jīng)掛在你的嘴邊了。
大肚能容，容天下難容之事，這是人們對(duì)彌勒佛的形容。我想，這也是彌勒佛之所以能夠笑口常開的重要原因所在吧!
寬容，人皆有之，人皆需之。
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