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己所不欲的作文

時(shí)間:2024-09-13 05:24:35 好文 我要投稿

己所不欲的作文

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編整理的己所不欲的作文,希望能夠幫助到大家。

己所不欲的作文

己所不欲的作文1

  己所不欲,勿施于人!大教育家孔子曾教育我們一一己所不欲,勿施于人。他、它出自《論語》。中國(guó)古代思想家教育家孔子的名言。意思是:自己不愿意做的事,不要強(qiáng)加給別人。“子貢問曰:‘有一言而可以終生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人!弊g文:“子貢問孔子:‘人生修養(yǎng)的道理能不能用一句話來概括?’孔子說:‘那大概是恕啊。自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人!

  “己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道。這句話在階級(jí)矛盾尖銳激烈的時(shí)期是不可能做到的。今天,在建設(shè)和諧社會(huì)的大前提下,人與人之間多些寬容,少些計(jì)較,將心比心,設(shè)身處地多為他人著想,是可以做到的。這還能促進(jìn)團(tuán)結(jié),使社會(huì)安定!凹核挥,勿施于人”是孔子經(jīng)典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。

  中國(guó)的《論語》就如同西方的《圣經(jīng)》一般,是對(duì)一個(gè)民族或一個(gè)區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)!墩撜Z》分二十篇,其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對(duì)“仁”和“恕”的解釋。有些故事正表現(xiàn)出己所不欲,勿施于人的道理。春秋孫叔敖,幼時(shí)在路邊看到一條兩頭蛇,據(jù)說看到這種蛇的'人必死無疑。他想:要死就死我一個(gè)吧,不要再叫別人看見遭殃。于是,他斬殺了這條蛇,埋入了山丘。還有個(gè)故事:東晉大臣庾亮,他騎的馬里有一匹很兇,有人讓他賣掉。庾亮說:“我賣它就會(huì)有人買它,那樣也會(huì)傷害它的新主人,難道因?yàn)檫@匹馬對(duì)自己不安全,就可以嫁禍他人嗎?”這兩人都有著:己所不欲,勿施于人!的精神。這句話在階級(jí)矛盾尖銳激烈的時(shí)期是不可能做到的。

  今天,在建設(shè)和諧社會(huì)的大前提下,人與人之間多些寬容,少些計(jì)較,將心比心,設(shè)身處地多為他人著想,是可以做到的。這還能促進(jìn)團(tuán)結(jié),使社會(huì)安定。中華民族的先哲圣人孔子在幾千年前,就闡述過類似的思想。今天認(rèn)真地的思想吧。

己所不欲的作文2

  眾所周知,《論語》是一部記錄孔子和其弟子言行的一部書。這短短的幾句話中蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)的態(tài)度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝時(shí)期開國(guó)宰相趙普便以這半部論語治理天下?梢娖渥饔弥蠛椭匾

  這部《論語》中讓我記憶最深刻的是那句“己所不欲 勿施于人”短短的八個(gè)字,卻道出了做人的真實(shí)意義。自己不愿意做的事,不要強(qiáng)加給別人。這句話相當(dāng)普遍,大都人都學(xué)過。我們都明白它的意思:將心比心,設(shè)身處地的替別人想一想?稍诂F(xiàn)實(shí)生活中,我們真的做到了嗎?

  那是開學(xué)不久后,老師要調(diào)動(dòng)我們的座位。換完位置后,我做的桌椅大不如以前好了。老是搖搖晃晃的,還發(fā)出“咯吱咯吱”的聲音。我坐著不舒服,所以就想趁中午沒人時(shí)把我以前坐的桌椅換回來。我走到那桌椅面前,注視了一會(huì)兒,又走開了。為什么呢?因?yàn)槲蚁氲搅丝鬃酉壬哪蔷洹凹核挥?勿施于人”這張爛桌椅,自己不想坐,別人也不想啊。第一次坐到了好桌椅,第二次別人也好不容易坐到了好桌椅,憑什么又讓別人坐一會(huì)爛桌椅呢?更何況自己都不想要,別人又怎么會(huì)想要呢?將心比心,也要站在別人的角度上,替別人想一想。

  還有一個(gè)在新聞上看到的故事。非洲某個(gè)國(guó)家,黑皮膚的人不允許進(jìn)入白皮膚人的.公用場(chǎng)所。白人也不喜歡與黑人來往,認(rèn)為他們是卑賤的種族,避之惟恐不及。有一天,一個(gè)白膚美女在沙灘上曬日光浴。曬了大半天后走進(jìn)附近一家餐館用餐,但很久沒有侍者前來招待她。她滿腔怒火,準(zhǔn)備要發(fā)火時(shí),卻從旁邊鏡子看到自己被曬黑的皮膚。此時(shí),她才真正體會(huì)到黑人被白人歧視的滋味。

  我從論語中深刻體會(huì)到:無論做什么事,我們都要設(shè)身處地的替別人想一想。正如孔子先生所言:“己所不欲 勿施于人”

  論語教給了我很多道理,而這些道理我們要學(xué)以致用,用在生活當(dāng)中,提高自己的修養(yǎng)。而這些道理,我們也同時(shí)能夠在生活當(dāng)中細(xì)細(xì)體會(huì)到。論語它激勵(lì)我們前進(jìn),告訴我們做人的道理,體會(huì)生活的樂趣。

己所不欲的作文3

  在距離二戰(zhàn)將近六十年的今天,大部分國(guó)家都在尋求和平,尋求安心的發(fā)展,可是以美國(guó)為首的國(guó)家卻在不斷的惹起紛端,稍微觸犯了他們自身的利益,便不斷的以強(qiáng)權(quán)欺壓,與孔子的名言“己所不欲,勿施于人”背道而馳。

  “己所不欲,勿施于人”其大概的意思就是自己不愿意的事情不要強(qiáng)加給別人,是中華文化五千年來的精華所在,無論是生活中為人,還是國(guó)際中處理事務(wù),都是一個(gè)值得借鑒的思考方式,至少受益的`國(guó)家也不在少數(shù)。而美國(guó)一些霸權(quán)國(guó)家,本該積極維護(hù)世界的安定卻打著為了世界的安定,招搖撞騙,強(qiáng)權(quán)欺壓,將聯(lián)合國(guó)置之度外,打著自己的如意算盤,企圖謀取大量不義戰(zhàn)爭(zhēng)之才也是為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)的矛盾,公然繞開聯(lián)合國(guó)安理會(huì)直接轟炸科索沃,直接削弱了聯(lián)合國(guó)維護(hù)和平的能力,也是給世界的人民一個(gè)最為顯目的警示,是值得這些國(guó)家的人們深深的深思,到底有沒有將別人不愿意承受的強(qiáng)加于別人。

  乃至現(xiàn)在,前陣子發(fā)生的烏克蘭事件,在歐盟的軟硬兼施希望烏克蘭加入的情況下,烏克蘭極端的分子不斷挑起事端,俄羅斯一面竭盡所能拉攏,原因也就是烏克蘭的500多公里的防線一旦歸歐盟所有,那么俄羅斯的導(dǎo)彈將會(huì)被大大的削弱,這么迫切的條件下,俄羅斯也不得不出動(dòng)軍隊(duì)。所以歐盟與俄羅斯雙方為了各自的利益而將自己的意愿強(qiáng)加在烏克蘭人民的身上,烏克蘭國(guó)家成為了大國(guó)權(quán)勢(shì)之間的炮灰,導(dǎo)致最后國(guó)家分裂,苦不堪言。想一想,像烏克蘭這樣的國(guó)家世界又何嘗少呢?

  如果大國(guó)之間愿意用孔子所言:“己所不欲,勿施于人”的處事原則,那么這些紛爭(zhēng),這些動(dòng)亂恐怕就不會(huì)發(fā)生,如果我們能夠以倆次世界大戰(zhàn)帶來的慘痛的代價(jià)而警示,我們就更應(yīng)該“己所不欲,勿施于人”,如果我們懂得珍惜生命。那么我們必須學(xué)會(huì)己所不欲,勿施于人因?yàn)槊總(gè)生命都是寶貴的。

己所不欲的作文4

  一個(gè)富人去問一個(gè)哲學(xué)家說:“為什么自己有了錢以后,朋友們都不喜歡我了,而且對(duì)我都避之不及。”哲學(xué)家只淡淡地說到:“因?yàn)槟愀挥兄,你眼里只有自己,沒有別人!备蝗藢(duì)這句平淡不奇的話百思不得其解。

  其實(shí)人都是自私的,只是看自私的程度的不同。但這個(gè)世界是公平的,自私心重的人永遠(yuǎn)都不會(huì)受到他人的'歡迎與尊重。因此我們要學(xué)會(huì)想到理解、相互尊重、多為他人考慮人活在世界上,無時(shí)無刻都需要溝通,多為他人考慮,要做到這一點(diǎn),就必須懂得與學(xué)會(huì)“己所不欲,勿施于人!

  在我們同學(xué)之間,有些人喜歡給別人起綽號(hào),他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,殊不知這種行為是多么的可恥。當(dāng)這些同學(xué)得到快樂的時(shí)候,是否想過別人的感受。在這里我想問一下這些同學(xué),當(dāng)自己遭到別人侮辱的時(shí)候,又會(huì)作何感想呢?我想奉勸那些同學(xué),千萬不要再這樣做,古人孔子在幾千年前,就意識(shí)到為創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)考慮,吶喊出了千古名句。古人都能做到,更何況作為二十一世紀(jì)的接班人的我們呢?做人要知道“己所不欲,勿施于人”。

  己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將變得更加美好,社會(huì)將變得更加和諧。想想那些被端上餐桌的動(dòng)物們,如果是我們?nèi)祟愖约耗兀康乖讷C人槍管下的動(dòng)物更是不計(jì)其數(shù)。難道這些地球上的“精靈”就沒有生存的權(quán)利們嗎?難道這個(gè)藍(lán)色的母親,就只能哺育人類嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們?yōu)榱俗约旱乃嚼暦傻拇嬖,置大多?shù)人的呼吁于不顧,置地球母親呻吟于不顧,置子孫后代于不顧。這種不顧自然、不顧他人、不顧地球母親的行為將會(huì)遭到世人的唾棄,這正是他們不懂得“己所不欲,勿施于人”的表現(xiàn),讓我們大家行動(dòng)起來保護(hù)自然環(huán)境。

  “己所不欲,勿施于人”。為別人著想,只有用真誠(chéng)才能換取別人的真心。如果人人都為他人考慮,這個(gè)世界將更加和平與美麗,你我的生活也將更加美好,讓我們謹(jǐn)記“己所不欲,勿施于人”的真諦,去開創(chuàng)美好未來。

己所不欲的作文5

  “己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語》的話。一個(gè)高尚的人就一定要做到:自己不喜歡的東西,不能強(qiáng)加給別人。我理解這句話的含義就是將心比心,可我卻沒能做到這一點(diǎn)。

  我在學(xué)校一直都是好學(xué)生,輪值班長(zhǎng),大隊(duì)委員,深得老師和同學(xué)們的喜愛?梢换氐郊依,有時(shí)就表現(xiàn)出了一些固執(zhí)和不好的習(xí)慣。我不愿意做一個(gè)兩面性的人,可多數(shù)時(shí)候真的克制不了自己,無意間惹長(zhǎng)輩生氣,事后自己也后悔。

  從上學(xué)到現(xiàn)在,我都是每個(gè)周末的'晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自己的家。在姥姥家,定點(diǎn)睡覺到點(diǎn)起床我都能做得不差分秒,因?yàn)槲遗吕褷數(shù)牧P我。可是又回到自己家晚上不想睡早晨就懶床。有一天早上,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來,還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽非常生氣。那天晚上,我在床上看書,叫媽媽給我拿點(diǎn)水果來,我連叫了三遍,媽媽都沒有理我。我急眼了,沖到廳里,對(duì)媽媽說:“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對(duì)我說:“越越,媽媽不是沒聽見也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會(huì)一下,你叫別人別人不理你的感受!碑(dāng)時(shí),我沒有理會(huì)媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書了。睡覺的時(shí)候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自己強(qiáng)加給媽媽太不應(yīng)該了。我后悔了,后悔自己常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后一定改。

  說實(shí)話,我特別羨慕那些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué),因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校在家里一個(gè)樣。當(dāng)我學(xué)過“己所不欲,勿施于人”這句論語之后,就嘗試著將心比心,和家人友好相處,做一個(gè)在家里在學(xué)校沒什么兩樣的好孩子。我努力地改變著自己,結(jié)果我真的做到了,也得到了家人的一致好評(píng)。

己所不欲的作文6

  我曾經(jīng)看到了一句話:己所不欲,勿施于人。這是古代有名的思想教育家孔子說的一句名言?墒俏也惶靼资鞘裁匆馑肌寢屜蛭医忉屃诉@句話的意思:自己不愿意承受的事情,也不要強(qiáng)加在別人身上。聽完這像繞口令一樣的解釋,我更暈了?追蜃幽愕降紫胍嬖V我們什么呢?我自己不想做的事,怎么會(huì)讓別人去做?別人和我有什么關(guān)系?

  我想得頭都疼了,還是不懂,更不知道應(yīng)該怎樣去做。直到幾天前,圖書漂流活動(dòng)漂到了我家,我被其中一本書的名字吸引了——《己所不欲勿施于獺》!查過字典才知道是水獺的“獺”字。這和孔子的話就差一個(gè)字,兩句話會(huì)有關(guān)系嗎?

  帶著一堆疑問,我開始了閱讀。故事講得是:住在森林里的兔子換了新鄰居,是水獺一家。兔子擔(dān)心自己和水獺相處得不好。貓頭鷹告訴兔子:己所不欲,勿施于獺。兔子竟然和我一樣不明白這是什么意思。貓頭鷹是這樣解釋的:“你想讓水獺怎么對(duì)待你,你就怎么對(duì)待水獺!”于是兔子開始了思考:自己希望水獺友好、誠(chéng)實(shí)、善解人意、遵守規(guī)則、會(huì)分享……哇,兔子希望水獺會(huì)好多好多,不過這些希望跟我對(duì)身邊人的希望好像呀。故事的`最后兔子說完自己對(duì)水獺的所有希望后,貓頭鷹說:“己所不欲,勿施于獺,就行了!”

  合上書,我疑惑地想:這樣就行了嗎?兔子接下來會(huì)怎么做呢?他希望水獺的這些,水獺都可以做到嗎?我覺得,兔子接下來應(yīng)該按照自己對(duì)水獺的希望去對(duì)待水獺呀!對(duì)水獺友好,誠(chéng)實(shí),善解人意……只有這樣,水獺才會(huì)同樣地對(duì)待兔子!想讓別人怎么對(duì)待我,我就應(yīng)該怎么對(duì)待別人!原來“己所不欲勿施于人”說得是這個(gè)意思!我終于明白了,我也要這樣去做!

己所不欲的作文7

  看到《工人日?qǐng)?bào)》題為《候東峰揭露電視購物虛假》一文,感到候先生敢為人先,捅破了可以說地球人都知道的一層薄紙——電視購物廣告已達(dá)到了可以說“為虎作倀”的地步,己所不欲”,為什么要施與人!作文。所謂的“顯著療效”都是特技制造——采用化妝、電腦特技,宣傳一些違背科學(xué)與自然規(guī)律的東西:祛疤、美膚、瘦身、增高、隆胸,甚至包治疑難雜癥、返老回童(一口氣上五樓)等?梢哉f廣告的功用只有你想不到的`,沒他們做不到的。你所不理想的,想要改變的、在電視購物廣告里卻可以成為現(xiàn)實(shí)。想一想也驚呆,如此荒謬,似天方夜譚的東西,卻有這么多的人趨之若騖。什么原因使然,一言以蔽之:利益使然!商家為了錢,為它那所謂的先進(jìn)產(chǎn)品編造一個(gè)個(gè)所謂科學(xué)的荒言;廣告商為了錢,神通廣大使出十八般武藝唬弄受眾;影視明星們?yōu)榱隋X,昧著良心為商家挺身而出,現(xiàn)身說法,粉墨登場(chǎng);一些普通人群也為了一點(diǎn)蠅頭小利,明告自己已上當(dāng)受騙,卻違心說胡話——“效果就是好!”在這個(gè)有點(diǎn)狂熱的圈子里,似乎科學(xué)與道德已是一分不值了,“1+1”已經(jīng)不等于“2”了,什么都可以“搞七廿三”了!

  想來也稀奇可笑:有一位實(shí)力較有名的演員,演技也不錯(cuò),好像也沒什么誹聞的,就是人太胖點(diǎn),胖得有點(diǎn)憨厚,像個(gè)鄰家大嫂。大家對(duì)她的印象也不錯(cuò)?伤彩夭蛔〖拍銎鹆耸萆韽V告,忸怩作態(tài),現(xiàn)身說法,說減肥效果如何之好。可不久前在朱軍主持的“藝術(shù)人生” 中偶見到其尊容,胖態(tài)依舊,依舊胖態(tài)……又如一位老演員在電視廣告中諍諍有辭:“一口氣個(gè)五樓,”現(xiàn)實(shí)中卻要人攙扶著出席會(huì)議的。

  古人曰:君子取之有道。現(xiàn)在不是古代,現(xiàn)代人當(dāng)然更要講“取”,但也不能忽視了“道”呀!為什么大圣先師孔老夫子的話現(xiàn)在不靈驗(yàn)了:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

己所不欲的作文8

  一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家,為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說:因?yàn)槟阌绣X后只看到自己而看不到別人了,富人仔細(xì)體味著這句平淡無奇的話,百思不得其解。

  其實(shí),人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的,自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個(gè)整體,我們都是只有一只翅膀的天使,只有擁抱著才能飛翔,人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子,其實(shí)就是與其他人溝通。要能夠溝通,就必須堅(jiān)持己所不欲,勿施于人。

  現(xiàn)在許多人就如前面那個(gè)富人,一有些錢就目中無人,說話也變了味,這樣的人渾身盡是銅臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘記了達(dá)者兼濟(jì)天下這句話,別人在他眼里都是窮光蛋,說話不客氣,完全不考慮別人的感受,這樣的人是要吃大虧的。

  陳世美一心只想榮華富貴,他攀龍附鳳,殺妻滅子,終究是人才兩空,死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃,不顧百姓勞頓,嶺南快馬送荔枝往長(zhǎng)安,終究弄得眾叛親離,江山破碎。

  而唐太宗則知道這個(gè)道理,他采納魏征的十思而天下大治,百姓安居樂業(yè),自然國(guó)泰民安,歷史上才有貞觀之治的美譽(yù)。

  孟子進(jìn)言齊威王,以齊桓晉文之事曉之以理,闡述了要體諒百姓,使其仰足以事父母,俯足以畜妻子,則天下可運(yùn)于掌上,民之歸如水之下也。

  己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的.難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動(dòng)物就沒有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!

  己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會(huì)為你著想,真誠(chéng)才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn),世界一定會(huì)更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂……

己所不欲的作文9

  己所不欲,勿施于人。記得這句話出自《論語·顏淵篇》,是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在別人身上,F(xiàn)在,想起這句話就不免有幾分愧疚。

  我們家樓上住著一個(gè)三四歲的小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家里不是跑來跑去就是敲敲打打,我們家里就只聽到“叮叮當(dāng)當(dāng)”的噪聲。我可憐他們家的地板,更可憐我們家的天花板。當(dāng)然,最可憐的是我們自己。雖然天長(zhǎng)日久的噪聲已經(jīng)習(xí)慣了,但在中午、晚上我們睡覺時(shí),那不知疲倦的'“叮叮當(dāng)當(dāng)”聲還是吵得我們睡不安穩(wěn)。為了這件事,我們?cè)蠘翘嵝堰^多次。但是過不了兩三天,“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音就會(huì)再次響起。我一直認(rèn)為我們擁有一個(gè)世界上最糟糕的鄰居。直到有一天,我在家里蹦蹦跳跳地來到書房時(shí),爸爸突然大聲叫住我:“停下,別蹦了!”我被嚇了一跳,扭過頭來一看,爸爸正以嚴(yán)厲的目光看著我:“你蹦什么蹦?不知道樓下有人住呀?你不是老說樓上太亂嗎?……”生氣過后,爸爸語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“‘己所不欲,勿施于人’。你不是剛學(xué)過這句話嗎?明知道樓上的妹妹天天亂,對(duì)她有意見,你這樣亂蹦亂跳,就不想想樓下的鄰居怎么說?以后,可不能這樣了!”

  從此,我再也沒有在家里蹦過,也沒有再埋怨樓上太亂——我剛學(xué)會(huì)走路時(shí),在家里也是爬高上低的呢!我驚奇地發(fā)現(xiàn),“己所不欲,勿施于人”這句話,不僅僅是對(duì)自身的一種提醒,更是對(duì)他人的一種理解,對(duì)他人的一種尊重!這使得它在我心中生根發(fā)芽。讓我對(duì)生活有了一種平和的心態(tài)。

  己所不欲,勿施于人。牢記它讓我一生受益!

己所不欲的作文10

  子曰:“己所不欲,勿施于人。”這是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的,不要強(qiáng)加給別人。對(duì)于這句話我是百分百的同意,但是己之所欲就可以濫施于人了嗎?當(dāng)然不行,做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點(diǎn)和感受。

  有人說,普希金說了,“走自己的.路,讓別人說去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要對(duì)自己有利即可。我想,這種思想未免有點(diǎn)太自私了,對(duì)自己也是沒有任何好處的。

  上司接納了員工的意見,可以避免很多不必要的失誤;自己聽了朋友的勸告,可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此,你考慮到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨后只能是眾叛親離,沽名釣譽(yù)!

  當(dāng)初,楚王想攻打宋國(guó),魯班的云梯都給他造好了,可最后為什么沒有打成?這要感謝兩個(gè)人。一是出使楚國(guó)的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心考慮過墨子的話的,否則他也不會(huì)放棄這次攻宋的機(jī)會(huì)?梢,楚王是一個(gè)己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王當(dāng)時(shí)不管墨子,現(xiàn)將其除掉,然后再去打宋,后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷,雙方損失慘重,對(duì)楚王也是不利的。

  還有兩個(gè)大家都熟悉的人物---扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因?yàn)楦叱尼t(yī)術(shù)而出名,而后者就因一個(gè)以他而來的成語“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會(huì)死?原因就是他自己想著自己沒病,而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來給她治療,最后病入骨髓,一命嗚呼了。

  過分的獨(dú)斷主義帶了樂如此嚴(yán)重的后果,以至于把命都丟了!

  子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,聽于人,關(guān)于人,人亦思爾乎!”

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