敬畏文字作文
敬畏文字作文1
文字，生活的締造者。文字，是我生活中不可或缺的一部分。我敬畏文字，敬畏生活。
寂夜如墨，月光輾轉(zhuǎn)床頭。悄無聲息的月影映在墻面，影影綽綽。
燈下，我靜坐桌前，攤開《月亮與六便士》，放身其中，跟查爾斯游行。查爾斯人到中年，拋妻離子，追逐繪畫的夢想，身處異鄉(xiāng)，屢屢碰壁，創(chuàng)下驚世之作。全書完。
深夜，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，耳畔空寂之處，都是一滴滴水的聲音。查爾斯的行為有無意義？他的一生值得嗎？我反復(fù)思索。
是的，當(dāng)然有意義。當(dāng)然值得。一個人實現(xiàn)了自己的個人價值，實現(xiàn)了個人理想，這就是有意義的。
我敬畏文字，思索文字，尋求文字的深層意義。
晴朗的秋日，窗外地面是一層厚厚的美麗金黃。
我捧一本《詩經(jīng)》讀：“有美一人，清揚婉兮。巧笑倩兮，美目盼兮。”寫的是古時一個男子看見了遠(yuǎn)方的佳人，內(nèi)心欣喜，于是寫下姑娘的情態(tài)，感受古時的情意。
我敬畏文字，感受文字，感受文字所表達(dá)的情感。
天空融化在一片陽光里，云彩也覆上一片金黃。
陽光傾瀉在我心里，我拿起筆，在紙上書寫心情，描繪陽光。我希望，就像毛姆一樣，寫出好的文章，實現(xiàn)個人的理想與價值。我寫下所思所想，心中的世界，流露對文字的熱愛。
我敬畏文字，熱愛文字。
文字，是一種平淡而怦擊人心的力量。我敬畏文字。
敬畏文字作文2
“春風(fēng)又綠江南岸”，“綠”字描繪出一幅春景；“大漠孤煙直”，“直”字勾勒出一派雄渾；“大江東去，浪淘盡”，“淘”字揮灑出一股豪邁，所有的文字都是如此，獨霸一方，不容小覷，我們需要敬畏文字。
文字，是思想的外衣，是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。敬畏文字，便是敬畏這個人的美德懿行。文天祥，“臣心一片磁鐵石，不指南方不肯休”，讓我不由自主地敬畏這一片丹心。林清玄，“在紅塵中擁有獨處的心，在獨處中擁有紅塵的懷抱”，讓我情不自禁地敬畏這漫漫禪意。，“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，讓我發(fā)自內(nèi)心地敬畏這股子韌勁闖勁。文字，足以見得一個人的道德修養(yǎng)，敬畏一個人，就得敬畏他那高潔、富有靈魂的文字。敬畏文字吧，敬畏每一個德藝雙馨的才俊！
文字是一個國家的咽喉，敬畏文字，便是敬畏一個國家的文化�！蹲詈笠徽n》的硝煙仍然在腦海中彌散，它讓我明晰，要想扼殺一個國家，就得先消滅它的文字。誠然，如同英語之于美國，法語之于法國，漢語之于中國，任何一個大國都有它獨特的文字，國家的文化源于文字，國家的歷史由文字承載，國家的人民賴文字以生存。如果國家沒有了文字，那不是便如無根的柳絮終無著落嗎？空軀殼而已！這樣的國家能在世界版圖上生存多久？所以，讓我們敬畏文字，敬畏我們祖國上下五千年的文化，復(fù)興之日可計日而待！
文字，是一個時代的命脈，敬畏文字，便是敬畏一個時代的文明。聽，是唐朝在狂傲地笑，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月�！笨矗侨缭碌乃纬呔嵩谝箍�，“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。”瞧，是晉朝的衣袂在歷史的長風(fēng)中飄飛，“采菊東籬下，悠然見南山�！睍r代的碎片被文字粘合，光彩熠熠地照亮著古往今來的路。古代的泣血詩篇，當(dāng)代的鴻篇巨著，文字穿行其中，讓時代文明的堡壘永遠(yuǎn)佇立在那里。其字何爛爛，其文何煌煌，浩瀚如煙海，博大似汪洋。
初見文字，猶若頂天立地的巨擘。
細(xì)瞧文字，亦是跳動在祖國山河的心臟。
品味文字，更是那翩翩起舞在時代里的精靈。
敬畏文字，用認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)文字，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度使用文字，用虔誠的心膜拜文字，我們前進的腳步才會堅實，腳下的路才會無限延伸。
這是人類，國家，乃至?xí)r代前進的道路。
敬畏文字作文3
在五千年的歷史長河中，我們的祖先創(chuàng)造出了博大精深的語言文字——漢字。隨著中國影響力的發(fā)展，這種奇妙的文字語言也在世界各地綻放光芒，與其他各國的拼音文字相比，這種方塊般的文字個性鮮明，獨樹一幟。
在成長的道路上，我逐漸學(xué)會了認(rèn)字，讀字，寫字，認(rèn)識到中國漢字的博大精深。從此，我對漢語言文字深懷敬畏之心。
漢字形象生動，是拼音文字所不可比擬的。一個“火”字如同熱烈燃燒的火焰在跳動；”田”字正如分割平等，方方正正的田野；“川”字則像奔騰的河流流向四方�？粗鴷弦粋�一個方塊字就仿佛在看一幅一幅的圖畫一般美妙。
漢語平仄分明，抑揚頓挫，是其他語言無法復(fù)制的。“水”字的輕柔平緩，“國”字的莊嚴(yán)肅穆，還有“奮”字的激動人心，在朗讀篇篇文章時，我感受到了它們當(dāng)中所蘊含的不同情感，就好像在與他們對話一般的奇幻。
中國的語言文字博大精深，還體現(xiàn)在那古詩詞中�！包S梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”勾勒出一幅蛙鳴陣陣，細(xì)雨綿綿的夏夜之景�！皟蓚�黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”描繪出如同中國話一般素雅清淡的春日美景。古老的詩詞如同歌謠一般朗朗上口，優(yōu)美生動。
如今的國人，對于文字，看的.隨意普通，肆意改動。大街上錯別字比比皆是，比如摩托車廣告將成語“其樂無窮”改成了“騎樂無窮”，雖然趣味性以及廣告性增強了，可成語本身的美感也被破壞了，變得俗不可耐。對于剛學(xué)習(xí)說話寫字的少年兒童，誤導(dǎo)性極高，對他們的學(xué)習(xí)會造成不好的影響。
我們應(yīng)以敬畏之心來看到我們的語言文字。他是我們的祖宗留給我們的一筆寶貴的財富！他讓我們的文化得以傳承，他讓我們的民族精神得以延續(xù)和發(fā)展，也為世界認(rèn)識中國架起溝通的橋梁。中國漢字，是我們每一個中國人的驕傲，是我們中華民族的象征！漢語的無窮的魅力正將世界的目光深深吸引，作為一個中國人，讓我們懷著敬畏之心認(rèn)真學(xué)習(xí)我們的漢語言文化！
敬畏文字作文4
文字，是跳動的音符；文字，是敏捷的精靈；文字，是智慧的沉淀……傳承了幾千年的漢字是數(shù)代人智慧的結(jié)晶，是中華人民珍貴的寶藏！然而網(wǎng)絡(luò)語的流行使?jié)h字文化變得千瘡百孔，卻少有人挺身而出，博大精深的漢字價值一貶再貶，身為炎黃兒女的我不禁發(fā)問：“文字之精髓何在？”
敬畏文字，體現(xiàn)了一個人為人處世的姿態(tài)；敬畏文字，需要對文字嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。
“春風(fēng)又綠江南岸”，王安石的這名詩這所以流傳至今，并不是靈感突發(fā)所得，而是經(jīng)過成百上千遍的反復(fù)推敲，淘汰了“吹”“過”等詞，最終篩選出了“綠”字。王安石的成功絕非偶然，正是對文字嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，他的成就超越了詩句本身，滲透到了文字的內(nèi)涵中。
敬畏文字，是學(xué)者責(zé)任意識的體現(xiàn)。
郭沫若乃一代文學(xué)大師，對于每一個出現(xiàn)眼前的字都極其嚴(yán)格，一次話劇表演，劇本中一句“你是個無能的文者”映入他眼中，經(jīng)過反復(fù)斟酌，他認(rèn)為這句話并沒很好體現(xiàn)出演員的憤怒和對文者的無能痛斥，改成了“你這個無能的文者”。僅一字之差，后者便讓人物形象深刻于觀眾心中，也讓郭沫若得到“一字之師”的美稱，他力求自身的典范，成功詮釋了敬畏文字的真諦。
敬畏文字，是世人謙遜品格的折射。
莫泊桑從小投師于福樓拜門下學(xué)習(xí)，每日嚴(yán)格遵照老師要求，仔細(xì)描摹所觀之景、所聞之事。他第一次拜訪老師時，老師要求他觀察馬，他就每天站在家門口，全神貫注地觀察過往的馬匹，達(dá)到了廢寢忘食的境界，因此積累了豐富的經(jīng)驗，寫了一些文章，他也因為這些作品得到老師的賞識，莫泊桑勤懇謙遜，終修成一代宗師，敬畏文字，使他得到神來之筆，寫出影響世界的名著。
敬畏文字，使中華文化傳承至今。敬，是對文字的尊重與佩服；畏，是內(nèi)心的感動與震懾。尊敬文字的同時，文字也能讓人的思想更加清晰，讓人的心靈更加潔凈。讓我們懷著敬畏之心與文字同行，共同書寫美好的明天。
敬畏文字作文5
漫步于長江之濱，俯瞰千年不變的潺潺流水；泛舟于長江之上，品讀悠長依舊的書香文字。文字的美韻，不是讓人玩弄于掌中，而需要我們對其保持敬畏。唯有敬畏文字，才能體味到文字的真諦。
我們要敬畏文字，因為她歷史悠久，記載了古人的思想精華，對后人也有深遠(yuǎn)的啟示。從小時候的睡前故事，再到后來的《一千零一夜》我們學(xué)到了如何做一個正直的人。墨子的《公輸》一文，告訴了我們勇敢、實力、身體力行才是硬道理；孟子的《魚我所欲也》告訴我們要以道義為本，生活中要有所取舍；孔子的《論語》教會了我如何做一個正直大度的人；范仲淹的《岳陽樓記》告訴了我"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的道理；歐o亨利的小說《熱愛生命》告訴了我做人需要具備堅忍不拔的意志……總之，文字中蘊含了許多大道理，她是前人智慧的結(jié)晶，所以，我們理應(yīng)對文字保有敬畏的態(tài)度。
我們要敬畏文字，因為品讀文字有如與名人交談，讓你身臨其境地體會當(dāng)時心情，而對文字的隨意，只會讓她如過眼煙云般消散。
在《新月集》中，泰戈爾帶著我們來到了豐收的季節(jié)，看著夕陽像吝嗇的財主一般隱匿著最后一點金黃；"恰似一江春水向東流"中，我驀然回首被帶上了西樓，望如鉤的月，卻無言。有些人在文字的寶庫中"破門而入"，毫無顧忌地任由一行行文字飄然飛過眼前，然后什么都沒有留下，就翩然離去。這難道不是對文字的不敬嗎？敬畏文字，就如同敬畏名人一樣神圣而莊重，唯有那些敬畏文字的人，才能真正與名人交流，體味當(dāng)時的心境，讓人受益匪淺。
有的明星認(rèn)為只要自己有錢有地位了，就可以不用敬畏文字，他們顯然沒有意識文字的神圣。假若人們能體會到陶淵明和李白他們當(dāng)年為了追求文字的魅力，敬畏文字時放棄功名利祿的心情，還有誰會不在意文字，還有誰會不敬畏文字呢？
敬畏文字，回味文字帶給我們的神韻，讓文字帶著我們的思想，飛向無邊的遠(yuǎn)方。
敬畏文字作文6
最敬畏的，始終是始于筆下的。 ——題記
提筆的瞬間，我總有些遲疑。就像是要把落筆后的每一個字都思考清晰，當(dāng)筆尖終于碰到試卷的一刻，心底里純凈而清澈的信念才開始靜靜流淌。
是的，是這樣的，對待文字嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。一抬頭，我仿佛又聽到老師的教誨，每一個你所寫下的文字，才是你心中敬畏的那份信仰。
與文字結(jié)緣的時候，還是咿呀學(xué)語的年代，每逢過年，外公手上的那根毛筆就像魔法棒，左右一揮，一張張春聯(lián)就掛上了街坊左右的大門。我愛極了看那濃黑的墨在鮮艷的紙上暈開之時，然而外公卻時常避開熱鬧的地方，一個人在僻靜的屋內(nèi)寫著他的字。
我看他緊鎖眉頭，仔細(xì)斟酌，靜靜的、穩(wěn)穩(wěn)地拿著他的毛筆�！巴夤�，為什么還不寫呢?”我有些不耐煩地催促�！罢乙环N對待文字的態(tài)度，要嚴(yán)肅的，要敬畏的，要專注的�！蓖夤^也不回地回答，“你寫下的文字才是你自己的內(nèi)心世界�！�
你寫下的文字是自己的內(nèi)心世界。外公的話，我那時不懂，到了愈來愈大的年紀(jì)，到了愈來愈明白自己的追求的年紀(jì)，我終于開始明白外公的話。寫文字，咀嚼文字，實際上是我與文字，與自己精神靈魂之間的對話呀！
我如此虔誠著，敬畏著的姿態(tài)也是因為內(nèi)心懷揣著對文字怎樣深切的愛與追求。恍惚間，我似乎看到自己握著鉛筆練字時，語文老師一板一眼的教誨。那些寫過的最簡單的漢字的歲月，與生命最初最美的記憶纏繞著，牽系著。
稍大時，其實已經(jīng)體會到漢字的美麗，領(lǐng)略到漢字的魅力了。在一排排龍飛鳳舞的外語前，方方正正的漢字是中國人的驕傲。我不禁又聯(lián)想到，對于文字的敬畏也來源于對中華文化，對民族精魂最深沉的愛吧。
落筆，懷著怎樣敬畏的心情，伏案書寫著，字字珠璣，宛若有千鈞重量。
我料想這是因為文字承載著多么深厚的情感。這是敬畏一個人的內(nèi)心世界，這是敬畏一個人的追求與信仰，這是敬畏一個民族經(jīng)千年風(fēng)雨沉淀下來，使后世為之驕傲的瑰麗之作。
敬畏文字作文7
錯別字在現(xiàn)在的生活中可是無處不在，在大街上隨便走走，到處可見到一些餐館，但有的餐館是人來人往，一些人在冬天得出汗，但有的餐館卻不一樣，進出的人則少之可憐，在夏天也不會因為工作而流汗。這全是因為他們的店名，有的把字弄錯了幾個，有沒有一點美感。不只是餐館是這樣，還有很多行業(yè)也是這樣，不信你看看。
有三個理發(fā)店，一個叫“胖子理發(fā)店”，一個叫“滿意理發(fā)店”，另一個直接叫“理發(fā)”。自然是“滿意理發(fā)店”人多，畢竟寫了滿意二字，理發(fā)后就要滿意才行，這使現(xiàn)在追求時髦的人很感興趣，這全要靠文化，文化低的肯定不會想出一個比文化高的人妙的店名，文化高的人自然不會打錯字。
畢竟是文化高好啊!但是有的人認(rèn)為現(xiàn)在有電腦，可以用來查出一個好名字，再用電腦打也來。
電腦上看到一則報道，在一個地方，有6個姓傅的教師但他們的教師名冊和教師證上卻打成了“付老師”;還有一個副食店，他用電腦打出店名，卻打成了“付食店”。我查到的這兩則報道，都是在講電腦打出來的字也會有出錯的時候。
我們每當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的某個證件有錯別字時，都應(yīng)改正，以免在一些場合上與別人交涉時，被人嘲笑。
生活中的錯別字雖然很多，但是我們一定要改正，否則再這樣下去的話，中華五千年的文明歷史就會在我們這代人手中斷送。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)好語文吧!
敬畏文字作文8
乘著生命的小舟穿梭于歷史的長河中，河中的水是由那一個個亙古不滅的漢字組成的，河兩岸的大樹正是汲取著古往今來的人的智慧結(jié)晶而茁壯成長的……我望著這一個個跳動的漢字，不由心生敬畏。
月光灑在身上，我翻開小學(xué)曾寫的一篇作文集，看著那一個個跳動的文字，倏忽間都蹦進了我的腦海中，將我的思緒扯向生命歷程中的那一端……
天邊的云彩卷卷舒舒，校內(nèi)的梧桐伸展著雙臂為玩耍的孩童灑下一片綠蔭。而我卻攥著一張布滿紅圈的作文紙站在老師辦公室門口。我心里嘀咕著：“不就是幾個字寫錯了嗎？至于重寫嗎？我才不會重寫呢！”
回到家，我委屈地跑向爸爸，喊道：“爸，老師罰我重寫作文。”“為什么��？”爸爸驚異地問道。我不屑地說了一句：“不就是寫錯了幾個字，用錯了幾個句子嗎？字寫錯了又怎么樣？”爸爸的臉逐漸變得陰沉，低吼道：“快去寫作文，不寫完不準(zhǔn)吃飯�！蔽翌D時被震倒了�！疤彀。@還是平常那個和藹的爸爸嗎？”眼淚擠出了眼眶，我頭也不回地沖向房間，順手將作文紙扔在地上，嚎啕大哭起來。門嘎吱一下被推開了，爸爸走了進來：“是不是在驚訝我為什么吼你？是因為你沒有尊重、敬畏文字，你只是隨便書寫文字，這是在糟蹋文字啊，你懂嗎？”
一句“你懂嗎”瞬間將我的回憶打亂，“是啊，我懂嗎？”窗外的風(fēng)呼呼地刮著�！拔淖殖休d著古往今來人們的汗水與智慧的結(jié)晶，孕育著一個文明，象征著一個民族��！”我不禁感慨萬分，風(fēng)吹了進來，耳邊縈繞著聲聲低吟，似是從書中文字上發(fā)出來的。我看著眼前一本本厚重的大書，抽出一本，低下頭傾聽著，是的，我聽到了：“縱觀歷史長河，古往今來的人們無不敬畏著文字，有王安石‘綠’遍江南岸，有賈島對月下門的‘推敲’足以觀之。我又何嘗不能如此敬畏文字呢？”
月華輕撫臉頰，朦朧中，我又仿佛看到一個孩童正持著筆端正地書寫著一個個秀娟的文字……
敬畏文字作文9
從遠(yuǎn)古蒼茫的一刻起，我們的血脈中，就好似融入了圖形、融入了符號。也許古代的人類并不懂得這些用石子骨棒刻下劃出的印記，但從結(jié)繩記事的那一刻起，文字，就仿佛在冥冥之中被注定了要走向我們的世界，要向我們展示一個嶄新的、充滿希望的未來。文字，與我們不可分離。
文字，是勞動人民創(chuàng)造的。其中所蘊含的哲理不言而喻。譬如中華民族流傳五千多年的漢字，就是一種象形文字。在倉頡造字之后，這種符合萬物演變、天地變換之規(guī)律的文字就漸漸流傳開來。倘若沒有甲骨文的出現(xiàn)，那么中華文化將要倒退千年，只能像現(xiàn)在世上的某些土著般結(jié)繩記事，更何來的“四大發(fā)明”、“兩彈一星”呢？象形之所謂象形，“形”乃其神韻也。譬如“山”，從其形，便可看出兩峰一仞，恰如一座巍峨大山，矗立于你面前，倘若如此想，文字便也有了生命，煥發(fā)出生機了！文字，令人敬畏！
文字內(nèi)容之深邃，令人驚嘆。從幾千年前文人墨客留下的詩句中足可看出。“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”此類名句層出不窮。詩句中蘊含著的韻味，讓看者無不拍手贊嘆。譬如一句“日照香爐生紫煙，遙望瀑布掛前川”，這一句詩中，十個文字列排布陣，渾然一體，眼前仿佛浮現(xiàn)出瀑布飛流直下的壯觀景象，經(jīng)久不息，引人驚嘆；又如“裁翦冰綃，輕疊數(shù)重，但著胭脂勻注”，在此，文字則透露出幾分凄涼的落寞之情。文字組成的隊伍，看似錯落，其實卻蘊含著無數(shù)哲理；文字構(gòu)成的世界，千變?nèi)f化，森羅萬象，其中另有洞天，只等你來細(xì)細(xì)鉆研。這何不令我們敬畏？
是的，文字之所以經(jīng)久不衰，正是因為它賦予了人類以文明。仔細(xì)想來，確是如此。因為文字，人類才能安家定國、生兒育女，這是為人處世最基本的，倘若沒有文字，人類之間就少了交流，整個社會將變得蠻荒一片。因此，我們要時時刻刻銘記著，要敬畏文字。文字可以是金戈鐵馬，也可以是靈丹妙藥。譬如魯迅，他就是以筆作槍，用文字與黑暗勢力做斗爭�！捌嬉夂擒醪徊�，我以我血薦軒轅”“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@聲音撼動了中華民族，不得不讓我們敬畏起文字來了！
文字還具有兩面性，有的人，用文字創(chuàng)作，發(fā)表在刊物、網(wǎng)絡(luò)上，促進了文化事業(yè)的發(fā)展；有的人，用文字寫科研報告，推動了科學(xué)事業(yè)的繁榮；而有的人，卻用它來寫些反動、兇殺、教唆、犯罪、攻擊、色情的文章，貽害社會。于是乎，我們在運用文字的同時，也要切記不能濫用，否則將害人害己。
敬畏文字，是為了更好地運用文字，也唯有此，才能讓你時時刻刻謹(jǐn)記不失本心，博采眾長，發(fā)揚光大！
敬畏文字作文10
自從倉頡造字以來，文字串聯(lián)古今，記敘歷史。文字，是躍動的音符；文字，是智慧的沉淀；文字，是文學(xué)的標(biāo)志……而然，面對如今毫無語法可言的網(wǎng)絡(luò)用語，面對無數(shù)名人大腕的“低級錯誤”，人們不禁發(fā)問：“敬畏文字之心何在？”
敬畏文字，是嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。
王安石的千古名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字傳神生動，千百年來為人稱道。然而“綠”字絕非是偶得之妙筆，而是他反復(fù)斟酌后的成果。他先后用過很多的字，如“過”，“佛”，“吹”等，都覺得不夠形象生動，于是他細(xì)心對比，再三推敲，終于得此絕字，成就于名詩。
王安石對于用語的仔細(xì)與謹(jǐn)慎讓人望之莫及，他懷著對文字的敬畏，嚴(yán)肅恭敬對待創(chuàng)作，沒有絲毫的怠慢與敷衍。
敬畏文字，是學(xué)者責(zé)任意識的體現(xiàn)。
郭若沫在一部話劇排演中聽演員罵道：“你是沒用的書生！”他反復(fù)回味，覺得這感情還未發(fā)揮得完全，卻不知如何改進。焦頭爛額之時，有人提醒將“是”改為“這”�！澳氵@沒用的書生�！辈粌H將人物的斥責(zé)與盛怒表現(xiàn)得淋漓盡致，而且只是一個字的微小改動。郭若沫不禁欣喜，他驚呼他為“一字師”。
郭若沫是文學(xué)大師。然而，他并未對文字有絲毫的怠慢，而是“咬文嚼字”，一個字的微小差錯都不放過。他以身作則，將自己對文字的敬畏轉(zhuǎn)化為完美的表演呈現(xiàn)在公眾的面前。
敬畏文字，是謹(jǐn)慎謙虛品格的折射。
文字巨匠莫泊桑曾拜師福樓拜，在老師的指點下，莫泊桑每日仔細(xì)觀察，細(xì)致描繪所見之景。勤懇謙虛，反復(fù)錘煉語言功底， 最終成為著名的小說家。
莫泊桑保持對文字一如既往的敬畏，不斷歷練，敬畏文字讓他求實進取，兢兢業(yè)業(yè)。
敬畏文字。敬，是對文字的憧憬與尊重；畏，是內(nèi)心的崇拜與震懾，面對古今中外的那些文字者，我的敬畏文字之心也油然而生！
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