舌戰(zhàn)群儒的故事

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　　舌戰(zhàn)群儒的主人公是誰？

　　舌戰(zhàn)群儒的主人公是諸葛亮

　　舌戰(zhàn)群儒：舌戰(zhàn)：激烈爭辯；儒：指讀書人。指同很多人辯論，并駁倒對方。

　　諸葛亮的簡介：

　　諸葛亮（181年－234年），字孔明，三國時(shí)期蜀漢丞相，中國歷史上著名政治家、軍事家、發(fā)明家。東漢末期徐州瑯琊陽都（今山東省沂南縣）人。青年時(shí)耕讀于南陽郡，地方上稱其臥龍、伏龍。后受劉備三顧茅廬邀請出仕，促成孫劉聯(lián)盟和建立蜀漢政權(quán)起到了決定性的作用。

　　舌戰(zhàn)群儒的典故：

　　東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實(shí)力的軍閥大都被他消滅了，惟獨(dú)劉備和孫權(quán)還有發(fā)展壯大的可能，曹操自知一下子吞并這兩股勢力還比較難。于是，曹操就派人拿著他的書信去東吳，想和孫權(quán)聯(lián)手消滅劉備。孫權(quán)手下的謀士大都主張降曹自保，只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說服孫權(quán)和東吳的文臣，特意請諸葛亮來當(dāng)說客。魯肅引諸葛亮見了東吳的一群謀士，這些人并非泛泛之輩，個(gè)個(gè)都是有學(xué)問的人。東吳第一大謀士張昭首先發(fā)難，說：聽說劉備到你家里三趟，才把你請出山，以為有了你就如同魚得了水，想奪取荊襄九郡做根據(jù)地。但荊襄已被曹操得到，你還有什么主意呢？諸葛亮心里想，如果不先難倒張昭，就沒辦法說服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹了。諸葛亮說：劉備取荊襄這塊地盤，易如反掌，只是不忍心奪取同宗的基業(yè)，才被曹操撿了便宜�，F(xiàn)在屯兵江夏，另有宏圖大計(jì)，等閑之輩哪懂得這個(gè)。國家大事，社稷安危，都要有真才實(shí)學(xué)的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而論道，碰上事兒，卻拿不出一個(gè)辦法來，只能為天下人恥笑。一番話，說得張昭啞口無言。

　　之后，一個(gè)謀士問：曹操屯兵百萬，將列千員，你說不怕，吹牛吧你。諸葛亮答：劉備退守夏口，是等待時(shí)機(jī)，而東吳兵精糧足，還有長江天險(xiǎn)可守，卻都勸孫權(quán)降曹，丟人吧你。東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難，先后有七人之多，都被諸葛亮反駁得有口難辯。

　　諸葛亮舌戰(zhàn)群儒“,其實(shí)是諸葛亮說服孫權(quán)抗擊曹操的一個(gè)序曲。當(dāng)時(shí)在東吳的陣營中，對于曹操的百萬雄兵壓境，文臣武將有兩派主張，即投降派和主戰(zhàn)派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等，要說服吳侯孫權(quán)，不說服這些整天在孫權(quán)耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰(zhàn)勝論，并吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說服這些滿腹經(jīng)綸的人物，也決非是一件易事！且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的！”

　　第一個(gè)回合：昭曰：“昭乃江東微末之士，久聞先生高臥隆中，自比管；樂。此語果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也�！�

　　第二個(gè)回合：昭曰：“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中，幸得先生，以為如魚得水，思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操，未審是何主見？”

　　第三個(gè)回合：昭曰：“若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一國天下；…管仲、樂毅，果如是乎？愚直之言，幸勿見怪！”

　　舌戰(zhàn)群儒的啟示：

　　不能根據(jù)一時(shí)的成敗來推斷一個(gè)人能力的大小，一切事物都在變化之中，如果我們靜止地、孤立地、片面地去看待人和事，就難免會做出類似于刻舟求劍的蠢事。

　　舌戰(zhàn)群儒的故事

　　《三國演義》第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、魯子敬力排眾議”,來說諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事：赤壁之戰(zhàn)的前奏，曹操集團(tuán)的百萬雄師資金雄厚，欲與孫權(quán)“會獵江東”.獵的是劉備，實(shí)意在江東。劉備是典型的創(chuàng)業(yè)家，剛剛得到諸葛亮，有了很好的'團(tuán)隊(duì)，本應(yīng)大有一番作為的。但是他棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽，奔夏口，搞得無容身之地，連老婆都賠上了。要不是劉表的兒子劉琦收留他，還能暫時(shí)經(jīng)營，否則恐怕早就宣布破產(chǎn)了。如今又被曹操集團(tuán)窮追猛打，剛剛創(chuàng)業(yè)的小企業(yè)芨芨可危。

　　曹操集團(tuán)則破袁紹，收劉琮，據(jù)荊州，得襄陽，其勢正旺，孰不可擋。

　　東吳是一家典型的家族企業(yè)，歷經(jīng)三代已具較大規(guī)模，孫權(quán)是一個(gè)守業(yè)型企業(yè)家。如今東吳被曹操——一個(gè)收購合并的財(cái)技高手要敵意收購。孫氏父子兄弟公司的手頭資本有限沒有很大的談判空間。而劉備唯一的出路就是和孫權(quán)合作對抗曹操的兼并。諸葛亮說：“曹操勢大，急難抵?jǐn)�，不如往投東吳孫權(quán)，以為應(yīng)援。使南北相持，吾等于中取利，有何不可?”但是因?yàn)閷O氏集團(tuán)的員工們各懷私心，大敵當(dāng)前個(gè)個(gè)自顧，完全沒有把孫權(quán)的利益當(dāng)作一回事。所以諸葛亮與魯肅一道與孫權(quán)談判。

　　在孔明見孫權(quán)之前，魯肅已經(jīng)對孫權(quán)分析了形勢，明確告訴孫權(quán)，如果你的公司被曹操吞并了的話，你以后就得給曹操打工，頂多是一個(gè)高級的打工仔而已，無甚作為。而你現(xiàn)在怎么說也是老板一個(gè)，有自己的生意。而一般管理人員就算到了曹操那里也能有一份像現(xiàn)在一樣的工作，生活素質(zhì)并沒有改變。所以他們才對抗曹十分不積極。肅曰：“將軍降操，欲安所歸乎?位不過封侯，車不過一乘，騎不過一匹，從不過數(shù)人，豈得南面稱孤哉!”這一番話深深打動(dòng)了孫權(quán)。

　　為了增加勝算，孫權(quán)也知道要和劉備合作。為了增加自己的談判籌碼，下諸葛亮的馬威，孫權(quán)特地安排了孫氏集團(tuán)的一班談判人員和諸葛亮展開了一番交鋒。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒由此拉開帷幕。一開始，“張昭、顧雍等一班文武二十余人，峨冠博帶，整衣端坐”.在談判的“勢”上盡占上風(fēng)。張昭有意難為諸葛亮，盡挖諸葛亮的痛腳，把諸葛亮數(shù)落得一文不值。張昭是孫權(quán)的頭號顧問，如果不駁倒他，諸葛亮此番難達(dá)目的。

　　但見孔明聽罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉?”劉皇叔的萬里志向焉是你張昭能明白了的?“蓋國家大計(jì)，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽(yù)欺人：坐議立談，無人可及;臨機(jī)應(yīng)變，百無一能。誠為天下笑耳!”這一篇言語，說得張昭并無一言回答。頓時(shí)把整個(gè)談判的“勢”反轉(zhuǎn)過來。然后諸葛亮逐一從劉備的資本(軍備)上、把虞翻說的“不能對”;從有求于孫權(quán)而來的用意，把步騭說得“默然無語”;從君臣大義上把薛綜說的“滿面羞慚，不能對答”;從劉備個(gè)人的出身方面把陸績說得“語塞”;從個(gè)人的學(xué)術(shù)宗派方面把嚴(yán)峻說得“低頭喪氣而不能對”;從學(xué)問上把程德樞說得“不能對”。眾談判對手“見孔明對答如流，盡皆失色”.諸葛亮一步一步的把“勢”發(fā)揮得淋漓盡致，最終舌戰(zhàn)群儒，大獲全勝。后激得孫權(quán)誓不降曹，與劉備合作，在赤壁大敗曹操。

　　拓展閱讀：

　　【成語】：舌戰(zhàn)群儒

　　【拼音】：shé zhàn qún rú

　　【簡拼】：szqr

　　【解釋】：舌戰(zhàn)：激烈爭辯；儒：指讀書人。指同很多人辯論，并駁倒對方。

　　【出處】：明·羅貫中《三國演義》第43回：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒�！�

　　【示例】：諸葛亮～，薛綜謂劉玄德乃織席敗履之徒。馮玉祥《我的生活》第32章

　　【歇后語】：諸葛亮游東吳

　　【語法】：作謂語、定語；指口才好

　　【成語故事】：東漢末年，劉表去世，劉琮投降曹操，形勢對劉備與孫權(quán)極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東吳去說服孫權(quán)聯(lián)合抗曹。諸葛亮在孫權(quán)的殿前先后把張昭，虞翻、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚，孫權(quán)終于同意聯(lián)劉抗曹

　　成語接龍

　　【順接】：儒冠誤身、儒士成林、儒家經(jīng)書、儒林丈人、儒雅風(fēng)流

　　【順接】：燔書坑儒、燔書阬儒、焚書坑儒、焚典坑儒、拘拘儒儒、老師宿儒、老手宿儒、名士夙儒

　　【逆接】：白費(fèi)口舌、搬口弄舌、搬唇弄舌、搬唇遞舌、笨口拙舌、笨嘴拙舌、笨嘴笨舌、閉口捕舌

　　【逆接】：舌劍唇槍、舌尖口快、舌干唇焦、舌底瀾翻、舌戰(zhàn)群儒、舌撟不下、舌敝唇枯、舌敝唇焦

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