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花木蘭為何能打仗民間傳說(shuō)

時(shí)間:2022-02-26 12:35:29 好文 我要投稿

花木蘭為何能打仗民間傳說(shuō)

  花木蘭是家中的長(zhǎng)女,性格爽朗率真,正當(dāng)她到了要嫁人的年紀(jì)時(shí),卻收到了北方匈奴侵略的消息,朝廷召集各家各戶(hù)的壯丁。木蘭的父親也在名單之內(nèi),木蘭不忍年邁的父親征戰(zhàn)沙場(chǎng),決定割掉長(zhǎng)發(fā),偷走父親的盔甲,女扮男裝代父從軍。

  這是北朝樂(lè)府《木蘭辭》講述的故事。木蘭從軍多年,建功無(wú)數(shù),在軍中一步步升到高級(jí)將領(lǐng)的地位,這不是一般養(yǎng)在深閨、缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的小女子能辦到的,這在封建時(shí)代確實(shí)不可思議。人們不禁要問(wèn),究竟是什么使得一個(gè)普通女子如此彪悍呢?

  這要從木蘭生活的時(shí)代背景說(shuō)起。

  “尚武”之風(fēng)出俠女

  花木蘭生活的時(shí)代是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期的北魏,北魏是我國(guó)北方少數(shù)民族拓跋鮮卑族建立起來(lái)的一個(gè)朝代,因此在其社會(huì)生活中還保留有鮮卑族的舊有習(xí)俗——婦女在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中占有重要地位,這是他們母系氏族殘余存在的表現(xiàn)。在封建社會(huì)中,漢族婦女是不允許參與國(guó)政和社交活動(dòng)的,不允許他們與男人私自接觸,但鮮卑婦女就沒(méi)有這方面的禁忌。

  在北魏時(shí)期,女孩可以旁觀或者直接參與家庭中的社交聚會(huì),私家的講學(xué)活動(dòng)也可以參加;女性的地位不僅表現(xiàn)在對(duì)內(nèi)的持家問(wèn)政上,她們還走出深閨、參與各種社會(huì)活動(dòng):代子求官、為夫伸冤等等,有足夠多的機(jī)會(huì)與社會(huì)各個(gè)階層的人物打交道,因此在復(fù)雜的人際交往中得到了充分地鍛煉。

  不僅如此,鮮卑婦女也跟男人一樣尚武成風(fēng),這在我國(guó)古代各封建王朝中是絕無(wú)僅有的。北魏女子受到鮮卑的影響,普遍尚武,精于騎射。《魏書(shū)》記載了一位精于騎射的女中豪杰李雍容,她不僅能騰身騎上正在飛馳的馬背上,并且能左右開(kāi)弓,還兩箭同中靶心,她的武藝令許多男子贊嘆不已。除此之外,北朝史書(shū)中還記述了許多遇到緊急軍情、奮起抵抗的女性,北魏梓潼太守茍金龍妻劉氏就曾組織城民堅(jiān)守城池、抗擊蕭梁軍隊(duì),正是女子尚武的風(fēng)氣造就了那個(gè)時(shí)期具有男子氣概的女性。

  唐朝女子借“北風(fēng)”

  北魏女性的開(kāi)放和勇猛直接影響到了后來(lái)的隋唐社會(huì),尤其是盛極一時(shí)的大唐。

  唐朝的統(tǒng)治者本身就流著鮮卑族的血,唐高祖李淵的生母是鮮卑貴族獨(dú)孤氏,李淵自己又娶了鮮卑竇氏生下李建成、李世民、李元吉和平陽(yáng)公主。北魏女子的尚武精神和膽識(shí)也盡數(shù)傳授給了大唐女子,李世民的姐姐平陽(yáng)公主在父親李淵太原起兵時(shí),就以其超人的膽略和才識(shí)在短短三個(gè)多月的`時(shí)間里,招納了四五支在江湖上已有相當(dāng)規(guī)模的反隋起義軍,又在短時(shí)間內(nèi)將收編的烏合之眾訓(xùn)練成一支百戰(zhàn)百勝的勁旅。老百姓把平陽(yáng)公主稱(chēng)為“李娘子”,把她的軍隊(duì)稱(chēng)為“娘子軍”。山西境內(nèi)的葦澤關(guān)就是因?yàn)槠疥?yáng)公主曾率領(lǐng)娘子軍鎮(zhèn)守才改名娘子關(guān)的,平陽(yáng)公主為大唐建立所立下的赫赫軍功不遜于秦王李世民。

  不僅是唐朝貴族女子崇尚武藝,民間女子也不逞多讓。在唐朝之前,文學(xué)作品中出現(xiàn)的優(yōu)秀女性形象有才女、義女、貞女、神女、仙女,就是沒(méi)有俠女,雖然騎射女杰在北朝就已經(jīng)大量出現(xiàn)了,但是俠女和俠女傳奇卻最早見(jiàn)于唐朝,至此俠女正式登上了我國(guó)文學(xué)作品的舞臺(tái)。

  俠女傳奇主要收錄在《太平廣記》中,包括大家耳熟能詳?shù)穆欕[娘、紅線和荊十三娘等在內(nèi)一共有七篇,這些俠女都是平民家庭出身,不僅身懷絕技、善惡分明而且爽朗熱情、個(gè)性鮮明,唐傳奇中的俠女在氣質(zhì)上和北朝女子一脈相承。唐傳奇中俠女形象的出現(xiàn)是根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中尚武女子的形象改編而來(lái),人們出于對(duì)這種杰出女子的贊美和欽佩,故而創(chuàng)作出描寫(xiě)俠女的傳奇小說(shuō)以流傳后世。

  女性與男子平分秋色的社會(huì)地位,直接影響到唐朝出了一個(gè)中國(guó)歷史上獨(dú)一無(wú)二的女皇——武則天。

  在北魏時(shí)期,就有文明太后馮氏臨朝聽(tīng)政,厲行改革,憑借非凡的膽識(shí)促進(jìn)了北魏繁榮。到了唐朝,武則天在皇后時(shí)期就已經(jīng)是高宗處理政務(wù)的得力助手,她的政治修養(yǎng)正是在那個(gè)時(shí)候得到了培養(yǎng)和鍛煉。武則天登基之后把李唐的國(guó)號(hào)改為“周”,共在位十五年,在其統(tǒng)治期間涌現(xiàn)了杰出的政治家狄仁杰,以及姚崇、宋璟等名臣,承接了初唐的開(kāi)放,開(kāi)啟了盛唐的繁盛,成為中國(guó)歷史上不可多得的政治家。

  正是因?yàn)閭鞒辛吮蔽号蚤_(kāi)放的風(fēng)氣,唐朝臣民才對(duì)女性皇帝登基在驚訝之后也能坦然接受。

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