對寶寶從小開始言傳身教做好榜樣

　　孩子的學(xué)習(xí)從小開始，通過持續(xù)的學(xué)習(xí)發(fā)展，讓新舊經(jīng)驗不斷堆棧、演進并累積。由于學(xué)習(xí)沒有快捷方式，很多學(xué)習(xí)的成果無法立竿見影，因此，從小要在孩子的心底建構(gòu)正確價值觀，才能在未來成為自己命運的主宰！

　　孩子有好的表現(xiàn)，往往是父母或老師悉心教導(dǎo)的成果。然而孩子有時一些不太令人滿意的表現(xiàn)，父母總不免埋怨自己“沒好好教孩子??”的確，在孩子像一張白紙的時候，教他養(yǎng)成正確觀念與良好習(xí)慣，有事半功倍之效。這些將隨著孩子成長而逐漸內(nèi)化，日后變成一種態(tài)度、一種品格。

　　三歲定終生打下好基礎(chǔ)

　　人們常用“三歲定終生”強調(diào)學(xué)前階段學(xué)習(xí)的重要，所有的學(xué)習(xí)奠基于年幼階段，通過持續(xù)的學(xué)習(xí)發(fā)展，讓新經(jīng)驗與舊經(jīng)驗不斷交疊、演進并累積，同時，在日益成熟的心靈相互影響下，逐漸成就出日后的生命能量或展現(xiàn)的能力。

　　學(xué)前階段是打下學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的開始，而此階段的心理狀態(tài)亦是成長的基礎(chǔ)，心理狀態(tài)也是通過自己與家庭、社會的互動所建構(gòu)而成。學(xué)習(xí)與心理所交織的歷程，就是教養(yǎng)。過程中，除了看到孩子外在面貌的變化，內(nèi)在的成長也通過教養(yǎng)持續(xù)地進行，并且為教育未來的孩子而努力不斷。

　　說起“三歲定終生”，并不只是中國古人的觀點，美國著名精神病醫(yī)師艾瑞克森也提出的“人格終生發(fā)展論”，艾瑞克森認為，人的自我意識發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識的形成和發(fā)展過程劃分8個階段，分別是嬰兒期(0歲?1歲)、兒童期(2歲?3歲)、學(xué)齡初期(4歲?6歲)、學(xué)齡期(7歲?11歲)、青春期(12歲?18歲)、成年早期(19歲?30歲)、成年期(31歲?50歲)與成熟期(51歲?生命終點)。這8個階段的順序雖是由遺傳決定，但每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定，而每一個階段的發(fā)展都不可忽視。游玉燕園長提醒，3歲前的嬰兒期與兒童期正是寶寶開始探索世界、架構(gòu)自我概念并建立信心的關(guān)鍵期，需要父母的陪伴，幫助孩子奠定正確的價值觀，以發(fā)展正向的人格。

　　品格教養(yǎng)從小開始

　　對幼兒而言，自理能力和品格的養(yǎng)成，都是看不見的潛在學(xué)習(xí)，因此，日常生活不只是父母的教材，也是孩子學(xué)習(xí)的教室，透過觀察、模仿并內(nèi)化，進而展現(xiàn)成外在行為。而這些學(xué)習(xí)必須經(jīng)過時間的沉淀，沒有快捷方式，也無法立竿見影，需要孩子從小通過父母的身教從心底建構(gòu)正確的價值觀、行為模式，并讓孩子自我探索建立起自我判斷的基準。此外，孩子年紀小，受到外在環(huán)境的干擾也少，一旦養(yǎng)成正確的觀念，不論世俗價值如何轉(zhuǎn)變，也不輕易受到影響，因為他具有清楚分辨“好或不好”、“該或不該”的能力。

　　以身作則用愛溫潤

　　人們習(xí)慣以“沒教養(yǎng)”批評一些人的不良表現(xiàn)，但究竟什么是“教養(yǎng)”?教育大師黃昆巖曾引用英國詩人克里斯蒂納.羅塞蒂的詩《誰見過風(fēng)?》來形容教養(yǎng)，“當(dāng)樹葉顫動、樹低下頭時，你才會知道風(fēng)正吹過。”他認為教養(yǎng)如同風(fēng)一樣，存在于無形，必須從個人的言行察覺、推測及判斷，不斷地省思與探討。

　　既然教養(yǎng)如風(fēng)，又該如何讓孩子成為“有教養(yǎng)”的人呢?

　　對幼兒而言，主要學(xué)習(xí)對象是父母，所以，更需要父母處處以身作則，讓孩子看著父母的言行，通過模仿，進而學(xué)習(xí)良好的行為�！敖逃�之道無他，唯愛與榜樣而已”，除了樹立好的榜樣讓孩子學(xué)習(xí)，父母更不忘用愛溫潤孩子的心靈，使榜樣產(chǎn)生影響的力量，這份能量將陪著孩子成長，更可在日后拓展至他人身上，因為在關(guān)愛中成長的孩子，能看見自己，懂得愛自己，未來也才有能力愛別人。

　　從小要教的5件事

　　品格就如同一個人的氣質(zhì)、風(fēng)格，是終其一生可帶著走的財富，甚至在未來，決定競爭力高低的不是學(xué)業(yè)成績，而是品格”。從小要教孩子以下5件事，讓他能在面對日后的競爭，以這些特質(zhì)脫穎而出，好行為成就好的習(xí)慣，好習(xí)慣形成好性格，好性格創(chuàng)造出好命運。

　　1.分享

　　“Sharing is Caring”，意即與他人分享就是在關(guān)心照顧別人。因此，從小就應(yīng)該讓孩子養(yǎng)成分享的美德，未來這將是一種社交技能。游玉燕園長表示，當(dāng)孩子進入幼兒園后，所處的環(huán)境是全部小朋友共有的，不像在家中什么東西都是自己的。在空間和玩具有限的情況下，若孩子愿意分享，那他在團體生活中必會收獲快樂!

　　2.誠實

　　誠實是美德，多數(shù)人認為孩子不說謊、不偷竊、不作弊即是誠實的表現(xiàn)。然而，誠實更深遠的含義即是坦然面對錯誤，并且勇于承擔(dān)。孩子犯錯沒有關(guān)系，重要的是，他能否誠實面對，并解決問題。孩子若開始習(xí)慣說謊、逃避事實，久而久之，即陷入不誠實的惡性循環(huán)中，因為一個謊需要用更多的謊言圓謊。當(dāng)孩子犯錯，不要急著指責(zé)孩子，應(yīng)該靜下心了解孩子為何要這樣做，傾聽孩子的想法并討論可行的做法，而不是讓他擔(dān)心被責(zé)罵而寧愿說謊。當(dāng)孩子能勇于面對錯誤，自然能養(yǎng)成誠實的品格。

　　3.責(zé)任感

　　美國第28任總統(tǒng)威爾遜曾說過，“責(zé)任感與機遇成正比”。的確，具有責(zé)任感的孩子，將比別人多一份機會。責(zé)任感是孩子對自我內(nèi)在的要求，一個有責(zé)任感的孩子懂得自律，知道什么時間應(yīng)該做什么事。

　　有些幼兒園每一年都會帶著大班學(xué)生去畢業(yè)旅行，雖然只是兩天一夜，但在過程中，孩子沒有父母陪伴，他們要自己換衣服、洗澡，遇到困難也要努力想辦法解決，這就是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，讓他們從小就懂得為自己負責(zé)。

　　4.禮貌

　　在展現(xiàn)耀眼學(xué)力、優(yōu)異專業(yè)能力之前，禮貌已先行一步讓對方留下深刻的印象，越來越多的企業(yè)用人標(biāo)準是“人品”更甚于能力，禮貌好壞自然成為決定的關(guān)鍵，禮貌的重要不容輕忽。游玉燕園長表示，禮貌是發(fā)自內(nèi)心對待他人的友善態(tài)度，必須自小培養(yǎng)，才能養(yǎng)成對于人和物的基本尊重，懂得尊重的孩子，才能尊重他人與環(huán)境，并有所包容。禮貌所涵蓋的層面非常廣泛，例如與人見面打招呼、在公共場合輕聲細語、常說“請、謝謝、對不起”等，都是具體的表現(xiàn)。且父母要做孩子的好榜樣，多說好話、行為要得體，讓孩子在潛移默化中成為一個有禮貌的人。

　　5.注重細節(jié)

　　一個人是否可取得卓越成就，取決于他能不能將那些再平凡不過的小事做好”。當(dāng)孩子能把不起眼的小事做到完美，表示他有細膩的心思，懂得注重細節(jié)，那么，當(dāng)他處理大事也無需擔(dān)心，因為不怕因忽略小事而導(dǎo)致嚴重失敗。每當(dāng)孩子完成一件事后，父母不忘提醒他回頭再看看，欣賞自己完成時的美好，發(fā)現(xiàn)不足之處也可再做加強，平日培養(yǎng)孩子注重細節(jié)的習(xí)慣，避免不經(jīng)意的閃失而誤事!

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