《美人心計(jì)》電視劇中劉恒演的如何
《美人心計(jì)》主要是以劉恒的皇后竇漪房為主要視角描寫(xiě)了漢文帝劉恒的稱(chēng)帝和稱(chēng)帝之前的隱忍和與竇漪房的愛(ài)情路線(xiàn)。
西漢初年，天下太平，劉恒在宮中也漸漸長(zhǎng)大，呂后害怕劉恒會(huì)威脅到自己兒子的皇位便下決心要?dú)⒑⒑阋越^后患，于是將毒粉帶入劉恒宮中要將他害死，不料有老師誤食，劉恒的生母薄姬便讓奶娘帶著幼女逃往代國(guó)，劉恒奶娘也是竇漪房的母親，雖路遇危險(xiǎn)，但是被獵人相救，而劉恒則由其母帶著前往代國(guó)。
劉恒在代國(guó)安分守己，隱忍自己不參與朝政之爭(zhēng)，為謀生路擔(dān)心呂后的陷害。但是在治理方面體恤百姓深的民心。且說(shuō)竇漪房進(jìn)宮因聰明才智得到呂后欣賞并以賜婚的名義讓她去代國(guó)件事劉恒的動(dòng)向。
而竇漪房心系天下，深知百姓之苦，欣賞代王劉恒的作為和為人，不僅沒(méi)有將劉恒行蹤告訴呂后，還暗中幫助劉恒，修建宮殿招兵買(mǎi)馬，操練士兵，蓄勢(shì)待發(fā)。劉恒也因此沉淀多年，積累兵力，忍辱負(fù)重走上帝王之位。如果沒(méi)有竇漪房的幫助，劉恒還是那個(gè)老實(shí)，有大志但是沒(méi)有雄心之人。
《美人心計(jì)》中的劉恒與竇漪房的愛(ài)情也是很感人的，劉恒對(duì)竇漪房的感情至深，不僅不顧眾臣反對(duì)立她為后，且在她病重失明的時(shí)候，還廢了六宮以此證明他對(duì)她的寵溺。在劉恒晚年病逝的時(shí)候，每每與竇漪房回憶起晚年舊事，還是那樣令人感動(dòng)。
電視劇中漢文帝劉恒是誰(shuí)演的
漢文帝劉恒是一個(gè)賢明君王，他在位的23年間，民風(fēng)淳樸，百姓安居樂(lè)業(yè)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好，開(kāi)啟了一個(gè)繁榮盛世。很多影視作品中也塑造了這個(gè)帝王形象，那么劉恒誰(shuí)演的呢？
《美人心計(jì)》陳鍵鋒飾演劉恒
早在1986年，廖啟智在《真命天子》中飾演漢文帝劉恒，這部帶有仙俠氣息的作品并沒(méi)有將真正的劉恒飾演出來(lái)，而是更多的表現(xiàn)了宮闈斗爭(zhēng)和人仙戀情。在另外一部電視劇《辛追傳奇》中，田征飾演的漢文帝表現(xiàn)出了他恪守孝道的一面，雖然這部劇有違歷史事實(shí)，將辛追設(shè)定為劉恒的生母，但劉恒對(duì)母親的孝順卻是真實(shí)的。劇中的劉恒在知道自己的生母是辛追后，寬厚仁愛(ài)的他立馬要去代國(guó)見(jiàn)辛追，在辛追死后，他也是用帝王般的禮儀厚葬了自己的母親，當(dāng)然這只是影視作品，劉恒確實(shí)是漢高祖劉邦同薄姬生的兒子，但歷史上就有劉恒“親嘗湯藥”的典故，他確實(shí)是一個(gè)將德與孝看得很重要的君王。
在另一部較為有名的電視劇——《美人心計(jì)》中，主要演繹了后宮中的美人爾虞我詐、斗智斗勇的故事，也演繹了竇漪房和劉恒之間的愛(ài)情故事。劉恒是陳鍵鋒演的，演出了真實(shí)劉恒的有勇有謀和仁愛(ài)寬厚，劇中也將漢文帝仁德勤儉、圣明的好皇帝形象表現(xiàn)得淋漓盡致。他與竇漪房之間的愛(ài)情也是該劇的一大亮點(diǎn)。
歷史故事放在影視作品中總是有一定的編篡和夸大成分，但是無(wú)論劉恒誰(shuí)演的，他本人的種種優(yōu)點(diǎn)是不容磨滅的。他是一個(gè)好皇帝，無(wú)論是在戲中還是在真正的歷史中，他的優(yōu)秀品質(zhì)和治國(guó)理政的能力都是有目共睹的。
竇太后和漢文帝劉恒是什么關(guān)系
竇太后本是貧寒人家出生的子女，后來(lái)因?yàn)樽松利惐贿x進(jìn)宮中當(dāng)呂雉身邊的宮女，后來(lái)有機(jī)會(huì)可以出宮侍奉一些諸侯國(guó)，因?yàn)楦]氏的家離趙國(guó)比較近，因而想要自己安排到趙國(guó)，但是陰差陽(yáng)錯(cuò)到了代國(guó)，和代王相識(shí)。
之后竇氏便為劉恒生下一女二子，在劉恒即位為漢文帝后，其子還列為太子，她還位及皇后。成為皇后的竇氏，還與自己失散多年的兄弟相認(rèn)，甚是感人，還賞賜了他們，安排有賢能之人與之相處，讓他們成為賢能之人。
竇太后像
劉恒病逝后，劉啟為漢景帝，竇氏則成為竇太后，劉啟是竇太后的長(zhǎng)子，劉武是她的次子。而竇太后只有一個(gè)女兒劉嫖，在竇太后逝世的時(shí)候，將東宮她的財(cái)物全都賞賜給了劉嫖。
竇太后很是疼愛(ài)小兒子，加上劉啟對(duì)她也很孝順，于是也很疼愛(ài)他的弟弟，還曾有念頭將自己的皇帝之位接下來(lái)傳給他，竇太后得知很是開(kāi)心，也想著自己的小兒子可以當(dāng)皇帝，但是被朝堂百官給反駁了。
后劉啟病逝，竇太后的孫子劉徹為漢武帝，竇太后則為太皇太后，竇太后可能受劉恒的影響，對(duì)黃老之學(xué)很是信仰，而在漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，尊崇儒學(xué)，任用儒家之臣，被竇太后知道很是生氣，還命令漢武帝撤銷(xiāo)這些人的職位。因此漢武帝在竇太后生前一直沒(méi)有重用儒生。
竇氏，以一介貧民成為皇后、太后、太皇太后，甚是不易，成為我們傳頌的佳話(huà)。
漢文帝劉恒的書(shū)法簡(jiǎn)介
劉恒被人稱(chēng)作“有德無(wú)才”，他既沒(méi)有像陳后主那樣橫溢的才氣，也不能像朱棣一樣縱橫沙場(chǎng)，流傳下來(lái)的書(shū)法筆記也是寥寥無(wú)幾。但他深信德治可以讓社會(huì)風(fēng)氣更好，讓百姓生活更富裕，讓國(guó)家更穩(wěn)定、更繁榮，而事實(shí)也證明他的選擇是沒(méi)有錯(cuò)的。
劉恒留下的筆墨印記并不多，所以想做一個(gè)劉恒書(shū)法簡(jiǎn)介還是有一定困難的，因?yàn)楹茈y考證他的'真跡，評(píng)析也就無(wú)從談起，下面就從漢朝書(shū)法的發(fā)展情況入手，了解一下劉恒所在的年代里書(shū)法的演變情況，這樣也能大致猜出劉恒的書(shū)法有什么特點(diǎn)。
漢朝的書(shū)法主要有三種——篆書(shū)、隸書(shū)和草書(shū)。隸書(shū)在西漢時(shí)期還沿襲著秦朝的風(fēng)格，得到了很好的發(fā)展；東漢時(shí)期，隸書(shū)達(dá)到巔峰，也產(chǎn)生了眾多的風(fēng)格，從流傳下來(lái)的石刻中就能看出東漢人對(duì)隸書(shū)的喜愛(ài)。隸書(shū)經(jīng)常使用在官方文書(shū)中，因此可以猜出劉恒的書(shū)法可能是隸書(shū)，而且是帶著秦朝的風(fēng)格的隸書(shū)。
專(zhuān)屬經(jīng)常用于碑上提額，而西漢的時(shí)候碑上提額并不流行。漢代篆書(shū)墨跡不多，考證起來(lái)難度太大，只能猜測(cè)劉恒書(shū)法使用篆書(shū)進(jìn)行刻碑的可能性很小。草書(shū)更不用說(shuō)了，他一般不會(huì)用在正式場(chǎng)合，而且在漢朝它也只是發(fā)展，并沒(méi)有達(dá)到頂峰。
綜上所述，漢文帝劉恒書(shū)法簡(jiǎn)介很難考證，他寫(xiě)隸書(shū)的可能性較大，但由于沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的文物，只能這樣猜測(cè)，并不能直接給出結(jié)論。
漢文帝劉恒的夫人都是哪些
夫人現(xiàn)代漢語(yǔ)里指男性對(duì)配偶的禮貌稱(chēng)法，漢代以后王公大臣的妻子都稱(chēng)為夫人，唐朝開(kāi)始還對(duì)夫人加以追封，稱(chēng)太夫人等。漢文帝時(shí)候列侯妻子稱(chēng)為夫人。秦漢開(kāi)始依據(jù)天子的女人有皇后，有夫人。
漢朝因?yàn)檠匾u秦的規(guī)定，皇上的妾氏都稱(chēng)為夫人，后來(lái)夫人就成了皇帝妃子里的一種稱(chēng)好，地位僅次于皇后。漢文帝劉恒的夫人是邯鄲慎氏。
慎氏，因?yàn)殚L(zhǎng)得很漂亮又能歌善舞深得漢文帝寵愛(ài)，死后隨葬漢文帝霸陵。歷史記載漢文帝節(jié)儉，慎夫人也沒(méi)有過(guò)多的華麗服裝，衣服上甚至沒(méi)有繡文作裝飾。慎夫人對(duì)薄太后孝順有加，對(duì)竇皇后也很恭順。歷史記載兩則慎夫人的故事，一個(gè)是漢文帝寵愛(ài)慎夫人，慎夫人可以與竇皇后在宴席中平起平坐。然而有一次外出游玩，慎夫人的座席被臣子們建議撤了下來(lái)，臣子以專(zhuān)寵之禍害告知?jiǎng)⒑悖鞣蛉艘矝](méi)有生氣反而重賞了勸諫的臣子。這也許是慎夫人能夠長(zhǎng)久得到專(zhuān)寵的原因吧。還有一則故事展現(xiàn)了劉恒寵愛(ài)慎夫人的場(chǎng)景。漢文帝帶著慎夫人出游到了霸陵橋上欣賞風(fēng)景，劉恒指著遠(yuǎn)處修建的驛道，對(duì)慎夫人說(shuō)從這就可以到達(dá)她的故鄉(xiāng)邯鄲。慎夫人聽(tīng)了想起了故鄉(xiāng)，不禁哀傷，于是擊起了鼓瑟，劉恒則高歌和唱，歌聲哀婉凄惻。這里體現(xiàn)了劉恒和慎夫人的恩愛(ài)。
劉恒的夫人慎氏雖然歷史沒(méi)有更多的記載，但是能從中看出劉恒對(duì)慎氏的深情。這說(shuō)明慎氏在漢文帝心里有著很重要的地位。
漢文帝劉恒死后西漢皇帝是誰(shuí)
劉恒作為一代明君，以寬厚仁愛(ài)著稱(chēng)，他的皇后竇漪房同樣低調(diào)節(jié)儉，他們的孩子劉啟，也繼承了父母的這種品信，也成為了像他父親那樣的一代明君。所以，劉恒之后的皇帝是誰(shuí)就顯而易見(jiàn)了。劉恒之后的皇帝就是他的第五個(gè)兒子--劉啟，漢景帝，在位16年，與漢文帝的統(tǒng)治時(shí)期并稱(chēng)“文景之治”，是漢朝社會(huì)較為繁榮富裕的時(shí)代，也為漢武帝的盛世奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
劉恒之后的皇帝漢景帝劉啟，他徹底解決了父親遺留的諸侯問(wèn)題，平定了“七國(guó)之亂”，收回了各諸侯王國(guó)的權(quán)利，鞏固了中央集權(quán)，將諸侯割據(jù)的問(wèn)題徹底解決。
在經(jīng)濟(jì)方面，漢景帝沿襲了漢文帝的無(wú)為而治，減輕百姓的賦稅徭役，恢復(fù)了因多年戰(zhàn)爭(zhēng)造成的破壞，大大減輕了百姓們的負(fù)擔(dān)。他在位期間，百姓生活富裕，社會(huì)風(fēng)氣良好，人民安居樂(lè)業(yè)，一派繁榮的盛世之景。
劉恒之后的皇帝劉啟在很多方面都繼承并發(fā)展了劉恒的優(yōu)良品德，繼續(xù)減輕刑罰，對(duì)漢文帝的法令中的不當(dāng)之處一一修正，堅(jiān)持司法的公正，爭(zhēng)取到了一個(gè)安定的社會(huì)壞境。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一個(gè)頂峰狀態(tài)的時(shí)候，漢景帝大力發(fā)展文化事業(yè)，減輕對(duì)其他學(xué)派發(fā)展的制約，讓大臣們注重文化教育，舉國(guó)上下一派欣欣向榮之景。
不得不說(shuō)劉恒的兒子劉啟深受他的影響，他沿襲父親理政中的優(yōu)良方式，積極改進(jìn)不足，大力發(fā)展其他好的方針政策，讓社會(huì)繁榮昌盛，確實(shí)為一代明君��！
所以，劉恒之后的皇帝是誰(shuí)？他就是一代明君劉啟。
【《美人心計(jì)》電視劇中劉恒演的如何】相關(guān)文章：
如何變身白美人02-19
如何正確的保護(hù)牙齒02-19
男人該如何正確的健身02-19
如何帶好寶寶02-19
該如何應(yīng)對(duì)如影隨形的品牌危機(jī)02-19
男人應(yīng)如何提升自己的層次02-19
如何解決男士皮膚的出油問(wèn)題02-19
日本人是如何養(yǎng)生保健的02-19
如何讓學(xué)生的注意力集中02-19