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小品《賣拐》的臺(tái)詞解析

時(shí)間:2021-06-13 11:17:00 臺(tái)詞 我要投稿

小品《賣拐》的一句臺(tái)詞解析

  在趙本山小品《賣拐》里范偉說(shuō)了這樣一句臺(tái)詞:同樣是生活在一起的兩口子,做人的差距咋就這么大呢?

小品《賣拐》的一句臺(tái)詞解析

  或許是由于范偉的精彩表演,這句貌似普通的話竟成了一句經(jīng)典,其實(shí)若仔細(xì)琢磨這句話還是浸透著深刻的生活哲理的。事實(shí)上現(xiàn)實(shí)生活里的兩口子之間的差距還真是不小。

  還有一句耳熟能詳?shù)拿越校好總(gè)成功男人的背后都有一個(gè)女人。這里我不想簡(jiǎn)單否認(rèn)這句話的正確,但我卻在質(zhì)疑這個(gè)女人是以何種方式促進(jìn)身邊這個(gè)男人的;我也不否認(rèn)真的有和男人具有同一愛好和事業(yè)的紅顏知己,但我在質(zhì)疑這種類型的量化指標(biāo)是否達(dá)到推廣的可能,畢竟更多的兩口子并不是同時(shí)在從事著同一項(xiàng)事業(yè)。

  男人可以帶些寬宏大量的解釋是因?yàn)樯磉叺呐耸棺约韩@得成功,就像歌詞里唱的“軍功章上有你的一半,也有我的一半。”這種情形不能否認(rèn)沒有,但在我看來(lái)也并不普遍。且不難看出里邊是包含很多溢美成分的。這種溢美在兩口子之間說(shuō)成什么都無(wú)所謂,但若傳的如此聲勢(shì)浩大就有點(diǎn)不切實(shí)際了。

  雖然我們不能否認(rèn)妻子的付出,但就男人的事業(yè)而言,她們更多還是在生活上照顧,如果把這種照顧當(dāng)成“一半”的理由是否貨真價(jià)實(shí)?設(shè)若我們?cè)俾?lián)想另一種情形,兩口子分別在千里之外,妻子連男人的生活起居都無(wú)法照顧,也不很清楚男人具體在干什么(即使是知道也無(wú)法實(shí)際幫忙),那么在男人成功的道路上她也只能是以心里安慰存在了。如果這時(shí)候還要說(shuō)“軍功章上有你的一半,也有我的一半!笔欠裼行┏C情的成分呢?甚至是不是可以由此引申說(shuō)是對(duì)女性的不夠尊重——為什么要把女性附屬到這種成分呢?而反過(guò)來(lái)如果是一個(gè)成功的女人,這句話改為“軍功章上有你的一半,也有我的一半。”男人是否會(huì)接受這種賜予呢?那么這里是否仍包含男尊女卑成分呢?

  做為一種真實(shí),我在并不否定女性付出的前提下倒更愿意相信男人事業(yè)的成功更多還是他自己奮斗的結(jié)果,姑且不說(shuō)很多成功的范例就是以犧牲家庭的'卿卿我我獲得的,這種短暫的告別可以使男人的事業(yè)獲得相對(duì)純粹的基質(zhì)。甚至我還可以延伸的說(shuō)有一些男人的成功是因?yàn)楸澈笥幸粋(gè)惡劣的女人,他為了逃避才全身心的投入到事業(yè)之中,只是可能因?yàn)檫@種類型會(huì)造成不良影響沒有過(guò)多傳說(shuō)罷了。但我相信這樣的范例并不會(huì)少。如此我想說(shuō)其實(shí)兩口子之間有“做人的差距”是一種客觀存在。只是出于傳統(tǒng)的隱諱心理沒有大肆宣傳罷了,沒有人愿意煞風(fēng)景的點(diǎn)破罷了。

  我們知道理想和現(xiàn)實(shí)生活總是呈現(xiàn)著距離,這是生活的豐富所在,也是藝術(shù)想象的源泉,我們不能想象離開任何一方生活還會(huì)怎樣。

  我們不能否認(rèn)或許會(huì)有類似藝術(shù)虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)生活,在從小聆聽的故事里也不乏這樣的講述,但我們還是應(yīng)該清醒——虛構(gòu)既然未能成為普遍,便只能以理想化對(duì)待。事實(shí)上有些人的錯(cuò)誤就是他未能處理好理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。譬如前面提到的成功男人背后的女人,這也可以看成是頗富情感色彩的被理想化了的公式。似乎親和型的兩口子要比排斥型的兩口子更容易獲得成功,而這也只能歸于感覺,仍然是無(wú)法量化的。

  或許會(huì)有人反感我的這種較真,F(xiàn)實(shí)世界從來(lái)不乏為了某種目的和需要真的東西未必真的述說(shuō)出來(lái)的情形。

  或許還會(huì)說(shuō)我這樣說(shuō)是否有點(diǎn)悲觀?我沒有學(xué)過(guò)心理學(xué),不知道該如何界定自己這種心理,不回避,也不想否定。如同君子和小人的辯證。我不想說(shuō)自己是君子(不夠條件,無(wú)法風(fēng)范),但比較而言我覺得偽君子是比真小人更可惡的。

  生活是妥協(xié)的產(chǎn)物,一方必須接受另一方的差距才能達(dá)到和諧,而不是去強(qiáng)制改變。

  生活的哲理復(fù)雜卻又簡(jiǎn)單,一個(gè)富人扔給一對(duì)窮夫婦一塊金磚便足以顛覆他們?cè)?jīng)平靜的生活。這也曾經(jīng)是一個(gè)笑話,但一樣意味深長(zhǎng),F(xiàn)實(shí)生活的遺憾是窮人很多,而能扔給窮人金磚的富人實(shí)在太少太少。

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