四年級下學(xué)期《去年樹》說課稿
作為一位杰出的教職工，通常需要用到說課稿來輔助教學(xué)，借助說課稿可以有效提高教學(xué)效率。說課稿應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的四年級下學(xué)期《去年樹》說課稿，歡迎閱讀與收藏。
四年級下學(xué)期《去年樹》說課稿1
一、說構(gòu)思
群文即是一種“1+X”的閱讀教學(xué)模式。什么是“1”，這節(jié)課里，蔣老師把這個“1”定位為人教版四年級上冊以童話世界為主題的第三單元，第11課《去年的樹》。至于“X”，他選擇了同樣是作家新美南吉的另外兩篇有相似之處的課外文章。希望能通過對課內(nèi)文章的內(nèi)容回顧和課外的文章閱讀來使學(xué)生深化對文章情感的理解，感受一個作家的多種寫作風(fēng)格。
二、說教材
1、教材簡析
童話是孩子們都很感興趣的文學(xué)體裁�！度ツ甑臉洹肥且粋�關(guān)于友誼的故事，但它的構(gòu)思卻與眾不同：故事剛交待了鳥兒和樹的友誼，樹就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥兒身上，讓鳥兒信守諾言，去追尋樹的蹤跡。故事的結(jié)局讓我們心靈震顫——鳥兒找到的已經(jīng)不是當(dāng)年枝葉繁茂的大樹，而是朋友的軀體點燃的燈火，盡管這樣，鳥兒還是對燈火唱起了歌。這篇文章中的對話較多，語言非常有特點，本節(jié)課蔣老師就抓住人物對話，來進行教學(xué)。
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)這篇童話的思想內(nèi)容和寫作特點，設(shè)計了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，感受童話的語言美、思想美、意境美。
2、體會小鳥和大樹之間的真摯情誼，體會重點詞語，感悟作者筆下淡淡的傷感。
3、一篇帶多篇，閱讀《大鵝過生日》和《猴子和武士》，感受一個作家的多種風(fēng)格。
三、說重難點
1、指導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟課文的角色對話，體會童話角色的心理。
2、領(lǐng)悟課內(nèi)外的情感和蘊含的道理。
�。�1）品詞析句，圈畫出關(guān)鍵詞，體會作者想表達的情感。
（2）在設(shè)計童話不同結(jié)局中培養(yǎng)閱讀童話的樂趣，激發(fā)閱讀童話的興趣。
�。�3）培養(yǎng)學(xué)生自信、質(zhì)疑的精神并運用到以后的學(xué)習(xí)、生活中。
四、關(guān)于學(xué)習(xí)過程及方式
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)過程
“教是為了不教”，課堂的精彩，一定是是學(xué)生自我建構(gòu)的精彩。
1、了解作家新美南吉。
2、出示兩幅畫，請學(xué)生評價畫上面的內(nèi)容，初步知曉童話的特點。
3、走進童話故事（1）故事是圍繞那兩個人物展開的？
�。�2）一共有幾次對話？分別請同學(xué)讀一讀。有一個人物是不變的，是誰？
（3）讀四次對話，談感受。
（4）停下來想一想，圈劃重點詞語。
（5）交流匯報。
4、閱讀另外兩篇童話，感受一個作家的多種風(fēng)格。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)方式
群文閱讀的基本特征是自主閱讀，師生交流分享，然后在合作探究中實現(xiàn)集體的建構(gòu)。它的基本特點是，通過群文的閱讀，整合從群文中得到信息，并且在群文之間進行連接。在連接的時候，要和先前閱讀的文本，要和以有的閱讀經(jīng)驗進行比對，達到重新建構(gòu)屬于自己的意義和認(rèn)識，從而加深理解，最后遷移運用。這是群文閱讀的優(yōu)勢，也是群文閱讀應(yīng)該做的工作，即整合——連接——比對——建構(gòu)。
五、板書設(shè)計：
新美南吉停下來想一想淡淡的傷感
情美幽默好玩
六、我的想法：
這是一節(jié)有示范作用的群文閱讀教學(xué)研究課，蔣老師的課從實踐的角度力圖要回答為什么要進行群文閱讀，群文閱讀讀什么，怎么指導(dǎo)。我覺得他的群文閱讀課很有策略，體現(xiàn)在：
�。�1）方法指導(dǎo)巧妙。利用抓關(guān)鍵詞的方法，挖掘文字背后的聲音、情感。群文的群的結(jié)構(gòu)、角度新。蔣軍晶老師執(zhí)教的《去年的樹》的群文，訓(xùn)練的點非常明確，打在群文的賞析與閱讀上，探索了新美南吉這位日本作家的多種不同的寫作風(fēng)格，群文閱讀的結(jié)構(gòu)、角度比較新。
�。�2）一篇帶多篇，一篇側(cè)重，兩片略讀。而且每一個板塊清晰，每個板塊都圍繞著一個核心問題，是學(xué)生感受到一個豐富、立體、多維的作家形象。縱向是遞進，里面是相互關(guān)聯(lián)的。在努力改變師生關(guān)系，改變課程結(jié)構(gòu)有所突破，追求自主、生成的課堂。蔣軍晶老師的指導(dǎo)策略，大體是比較，思考，發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語文核心素養(yǎng)中強調(diào)：在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力時，要讓學(xué)生在閱讀、表達等言語活動中，主動思考；能運用想象與聯(lián)想，形成對客觀事物的初步認(rèn)識，對語言和文學(xué)形象的初步認(rèn)識。
總之，課堂的精彩，一定是是學(xué)生自我建構(gòu)的精彩，群文教學(xué)的意義在于通過課內(nèi)的文章的閱讀來使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待。為了實現(xiàn)兒童的自主、自立、自知、自省、自信，教師要深挖文本，更要熱愛閱讀。反思這節(jié)成功的課例，教師一定要把閱讀的主動權(quán)交個學(xué)生，把討論的發(fā)言權(quán)還給學(xué)生，享受閱讀過程，呈現(xiàn)交流思考過程，實現(xiàn)意義建構(gòu)過程，體現(xiàn)閱讀的魅力。
四年級下學(xué)期《去年樹》說課稿2
一、說主題的生成
我們年級組一直堅持“把語文還給語文”的教學(xué)理念，樹立為學(xué)生多方面自動發(fā)展辦事的教學(xué)立足點，創(chuàng)建調(diào)和的課堂教學(xué)文化，增強課程資源的整合，選擇有本性的教學(xué)計謀，實現(xiàn)創(chuàng)新型老師的腳色變化，不停使語文課堂教學(xué)“能叫醒甜睡的潛能，激活封存的影象，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫……”讓語文課堂教學(xué)抖擻出生命的活力。那怎樣回歸語文的本真，還給學(xué)生一個輕松高效的語文課堂呢?為此我們天生了本次教研的子課題“建立語文教學(xué)佳境”，用“語文”的方法教出濃濃的語文味兒來。
二、說教材
《去年的樹》是人教版第七冊第三組的一篇精讀課文，講述了這樣一個故事：鳥兒和樹是好朋友，它天天唱歌給樹聽，將要飛回南方時答應(yīng)樹的請求——回來再唱歌給它聽�？墒堑诙甏禾�，當(dāng)鳥兒飛回來找它的朋友時，樹卻不見了。鳥兒四處尋訪，最后只找到由樹做成的火柴點燃的燈火。于是，鳥兒在燈火前唱起去年的歌。它通過小鳥和樹，樹根，大門，小女孩這四組對話告訴做人要信守諾言，珍惜朋友之間的情意。
三、說教學(xué)目標(biāo)
我根據(jù)教材特點和學(xué)生學(xué)情制定如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力目標(biāo)：讀通課文，品味課文中的重點詞語，借助對重點詞句的理解，有感情地朗讀課文。
2、過程和方法目標(biāo)：學(xué)會多元交流、多向?qū)υ挕?/p>
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：體會小鳥與大樹間真摯的友情。使學(xué)生感悟到真正的友情是建立在誠信的'基礎(chǔ)上的。
四、教學(xué)重難點：
品味課文中的幾次對話，把握人物的情感，體會人物的心情，用朗讀的方式把它表現(xiàn)出來。之所以定這樣重難點是因為：本文充滿了一種淡淡的傷感氣氛的同時還留下了很多的情感空白。課文給我們更多是小鳥對于友情那份執(zhí)著和堅貞�！缎抡n標(biāo)》提出了語文教學(xué)應(yīng)該是“工具性與人文性的統(tǒng)一”，那么如何使我們的小學(xué)生感受到小鳥和大樹之間的那份真情就是本課重中之重了，因為人類社會無論發(fā)展到了什么程度，人與人之間的真情是最寶貴的。所以我把這篇課文的重點放在了領(lǐng)悟小鳥的四句話和它的心理上。
五、說教法：
《新課標(biāo)》中指出：“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間對話的過程”，所以我采用了自讀感悟、自主探究、合作交流、實踐創(chuàng)新等學(xué)習(xí)方式，重點是促進師生、自我、生本三種對話方式的生成。這堂課重點的研讀對話，我放在了小鳥去南方前和大樹的一段對話。采用自由讀的方式，使學(xué)生在對話中感悟小鳥與大樹友情。剩下的三組對話都采取自主學(xué)習(xí)的方式。指名讀，分角色讀，讓學(xué)生體驗小鳥焦急的心情。把課文的最后一段作為學(xué)生重點感悟的段落。
教學(xué)過程是師生共同生成新的教學(xué)資源，共同享受的過程。在教學(xué)過程中我會努力營造和諧的師生對話環(huán)境，把激勵的語言、贊賞的眼神以及有形的獎勵奉獻給他們，激發(fā)他們內(nèi)在的生命熱情和潛能。
六、說學(xué)法：
本課我采取了“讀悟結(jié)合、品詞析句、想象補白、角色體驗”等方法靈活機動地組織教學(xué)。著重培養(yǎng)學(xué)生感受語言、理解語言、積累語言、運用語言的能力，同時受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美樂趣，豐富精神世界，從而在學(xué)習(xí)語文的同時學(xué)習(xí)做人。努力構(gòu)建生命的、詩意的課堂，體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。
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