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《安塞腰鼓》說課稿范文(通用7篇)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常會(huì)被要求編寫說課稿,說課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。那么應(yīng)當(dāng)如何寫說課稿呢?以下是小編幫大家整理的《安塞腰鼓》說課稿范文(通用7篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《安塞腰鼓》說課稿1
一、教材分析
1、教學(xué)內(nèi)容
本課是篇具有詩(shī)意美的散文,連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,像波濤一樣,一浪接一浪,對(duì)生命與力量的贊美,由此特征,傾瀉而出欲止不能;谶@個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句,傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩(shī)性禮贊,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
2、教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是蘇教版國(guó)標(biāo)本十一冊(cè)的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文,縱觀這一單元的體系編排,我們不難發(fā)現(xiàn),教材的精心旨在通過體味作者對(duì)民間藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊(yùn),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過體會(huì)排比、疊句等修辭手法的精妙,理解其對(duì)文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)
a、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對(duì)課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
二、教學(xué)思想
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
按照新課標(biāo)的解說,語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對(duì)存在意義的思考,對(duì)真善美永恒的 追求和對(duì)自由、自覺、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn),實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn),應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此,積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則,而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生。
三、教學(xué)方法
基于本課的特點(diǎn),以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為:先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩(shī)經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里,每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無比豐富的,但“詩(shī)無盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過討論合作,表述自己對(duì)人生的思考。
四、媒介的運(yùn)用
1、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進(jìn)入文本情境。
2、 利用錄像填補(bǔ)學(xué)生生活體驗(yàn)的空白,更好地感悟文章主題。
3、 利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充,變理性講解為形象感知。
4、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)的重構(gòu),真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。
五、教學(xué)流程
一、 情境導(dǎo)入
1、 今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓
2、 (播放腰鼓的聲音)聽!安塞腰鼓響起來了,此時(shí),沉寂在你心中的畫面也一定活起來了、舞起來了、動(dòng)起來了,你仿佛看到了什么?
二、 感受“搏擊”
1、 這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌,是“搏擊”出來的。板書:(搏擊)你能找到直接描寫后生們搏擊的句子嗎??/p>
2、 交流并出示:后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著。
3、 一連用了三個(gè)搏擊,你能讀好嗎?這三個(gè)搏擊有什么不同?再讀好句子。
4、 這該是一種怎樣的搏擊啊,讓我們沉下心來,去字里行間尋找后生們搏擊的身影,傾聽他們搏擊的聲音,把握他們的搏擊的脈搏。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié),劃出相關(guān)句子。
交流并相機(jī)學(xué)習(xí):
學(xué)習(xí)5—8小節(jié)。(重點(diǎn)學(xué)習(xí)一組排比句)
。1) 讀讀這組排比句,你有什么感受?(有氣勢(shì)、有節(jié)奏、都是比喻句)
。2) 能把他們讀好嗎?練讀。
(3) 指名讀第一句:“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)”
(4) 指導(dǎo):想象一樣驟雨是什么樣的雨?(很大,很急,噼里啪啦的聲音)這里把鼓點(diǎn)比作了驟雨,一邊想象一邊把這句話讀好。
。5) 讀這段文字時(shí),要聯(lián)系前后,對(duì)照著讀;聯(lián)系生活,想象著讀,你才能讀好。照著這個(gè)方法,自己練讀其他幾句。
(6) 指名讀,齊讀。
。7) 這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈,想親眼看一看嗎?(播放錄像)
(8) 你能照著這段文字的形式與韻味也寫一寫。仿寫________一樣,是____________。
。9) 你能把你寫的句子讀好嗎?指名幾位同學(xué),順接文中的排比句,完成新的一組排比。
。10) 引讀:這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得——,使恬靜的陽(yáng)光立即變得——,使困倦的世界立即變得——
。11) 變換句式讀,這腰鼓,燥熱了——,飛濺了——,亢奮了——
(12) 怪不得作者由衷的贊嘆——好一個(gè)安塞腰鼓。
學(xué)習(xí)9—11小節(jié)。
。1) 指名讀。
。2) 這里兩段話中用了六個(gè)“隆隆”,為什么要反復(fù)?
(3) 把你體會(huì)到的送到句子中,讀好。
。4) 男、女生讀。
學(xué)習(xí)15小節(jié)。
。1) 指名讀,你有什么感受?
。2) 變成詩(shī)的形式讀。
。3) 讓我們把目光聚焦在這個(gè)詞上——“戰(zhàn)栗”
(4) 什么是戰(zhàn)栗?能給它找個(gè)近義詞嗎?
。5) 令人戰(zhàn)栗的到底是什么?(生命的力量、強(qiáng)盛)
。6) 齊讀12小節(jié),感受生命的強(qiáng)盛和活躍。
六、 升華“搏擊”
1、 這黃土高原的后生們,搏擊的僅僅是腰鼓嗎?讀讀文章的17小節(jié)。
2、 你覺得他們還在搏擊著什么?結(jié)合課前搜集的黃土高原的資料說一說。
3、 學(xué)生交流。
4、 (播放黃土高原影像)師旁白:這就是黃土高原,這就是“一道道山來一道道水,風(fēng)刮起黃沙飛滿天”的黃土高原;這就是“荒河裸露無寸土,可憐江山貧到骨”的黃土高原;這就是被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為人類無法生存土地的黃土高原。
5、 你能說說他們還在搏擊什么呢?(貧窮、命運(yùn)、土地、生活,人生)
6、 在他們無所畏懼的搏擊中,人是有希望的,命是有希望的,腳下的土地也是有希望的……
7、 一齊讀好17小節(jié)。
8、 師讀:18—20
9、 播放安塞腰鼓的聲音。
10、這安塞腰鼓,將把中華民族的子孫,把我們帶到何方?
《安塞腰鼓》說課稿2
一、說教材
《安塞腰鼓》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元所學(xué)的五篇都是有關(guān)于文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容,閱讀這些可以提高文化素養(yǎng),陶冶情操。這一單元的重點(diǎn)是:要求通過朗讀讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),體會(huì)課文的思想內(nèi)容;讓學(xué)生從修辭、寫法、用詞、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)言!栋踩摹肥且黄瑑(yōu)美的散文,以動(dòng)人心魄的語(yǔ)言描寫了安塞腰鼓表演的場(chǎng)面,讓人感受到了強(qiáng)大的生命力。學(xué)習(xí)本課可以學(xué)習(xí)語(yǔ)言品味的方法、體會(huì)排比修辭手法的作用、學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫、布局的方法、體會(huì)短句是使用的妙處等。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課標(biāo)的要求:欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然社會(huì)人士的有益啟示,要品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。結(jié)合本帶的重點(diǎn)和本課的特點(diǎn),我給本課設(shè)計(jì)的目標(biāo)是:一、品味語(yǔ)言題和安塞腰鼓的特點(diǎn)。二、反復(fù)誦讀體會(huì)作品的思想內(nèi)容。本文是一篇散文,對(duì)散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心,因此我把教學(xué)的重點(diǎn)你品味語(yǔ)言,體會(huì)安塞腰鼓的震撼美。由于本文的寫作有一定的時(shí)代背景,學(xué)生理解會(huì)有一定的困難,因此我把體會(huì)的思想內(nèi)容作為教學(xué)的難點(diǎn)。
三、說教法、學(xué)法
根據(jù)本課的特點(diǎn),為了完成本課的目標(biāo),解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我將用情景導(dǎo)入法、點(diǎn)撥法、誦讀法等教學(xué)方法來進(jìn)行本課教學(xué)。雖然新課程改革要求突出學(xué)生在課堂中的主體地位,但教師在教育課堂中的引領(lǐng)示范是不可或缺的。榜樣的力量是無窮的,“授之以魚,不如授之以漁”。課堂中我會(huì)在學(xué)生誦讀和品味語(yǔ)言時(shí)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉都胺椒ǖ闹笇?dǎo),從而規(guī)范他們的課堂語(yǔ)言,強(qiáng)化他們的閱讀習(xí)慣。為此本篇課文的教學(xué),我將分兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行。第一課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》品味語(yǔ)言,體會(huì)思想內(nèi)容。第二課時(shí)會(huì)另選三篇,讓學(xué)生用從第一課時(shí)學(xué)的閱讀方法自由閱讀,交流展示。
四、教學(xué)流程
下面我主要說一說第一課時(shí)的課堂教學(xué)流程。這節(jié)課我將從以下三個(gè)環(huán)節(jié)展開:
環(huán)節(jié)一、初識(shí)魅力
為了激發(fā)他們的閱讀興趣,激活他們內(nèi)心的生活體驗(yàn),我叫以“打節(jié)拍的游戲”導(dǎo)入。
環(huán)節(jié)二,反復(fù)誦讀品味語(yǔ)言,感受魅力
這環(huán)節(jié)是將緊扣目標(biāo)一進(jìn)行教學(xué),也是本課的重要環(huán)節(jié)。在具體教學(xué)中以學(xué)生圈點(diǎn)批注,老師也不點(diǎn)撥引導(dǎo)的方式教學(xué)。具體將引導(dǎo)他們從段與段的排比,句與句間的排比,短語(yǔ)與短語(yǔ)之間的排比進(jìn)行賞析。用不同的朗讀方式和情景體驗(yàn)法,來體會(huì)的排比修辭手法的妙處。
環(huán)節(jié)三,結(jié)合背景體會(huì)作者的思想內(nèi)容,升華魅力
這一環(huán)節(jié)主要為了完成目標(biāo)二,也是本課的難點(diǎn)。我將引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景,結(jié)合仿寫練習(xí),來體會(huì)作品的思想內(nèi)容。最后以師生、合頌的方式再次加深體驗(yàn),完成本課的教學(xué)。
這是我對(duì)本課的初步預(yù)設(shè),具體環(huán)節(jié)我會(huì)根據(jù)上課時(shí)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,作適當(dāng)調(diào)整。
《安塞腰鼓》說課稿3
教材分析:
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語(yǔ)文教材人教版第二冊(cè)第四單元的課文。本單元的課文是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,三篇閱讀課文!栋踩摹芬早H鏘磅礴的語(yǔ)言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化的智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大,充盈著生命的宣泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神上的影響是深遠(yuǎn)的。同時(shí),本文在寫作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢(shì)恢弘,有陽(yáng)剛之美,是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟的好素材。
學(xué)情分析:
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力,但有些感悟?qū)哟紊袦\,需要教師進(jìn)一步引導(dǎo)、點(diǎn)撥、培養(yǎng),特別是與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不是很緊密的文章,學(xué)習(xí)起來更是有一定難度。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):通過朗讀課文,理解主要內(nèi)容,學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。
能力目標(biāo):立足課文,注重感悟并發(fā)表自己的見解。體會(huì)文章的形式美與內(nèi)在美,培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
情感目標(biāo):開放課堂,利用各種課程資源,用中華民族生命律動(dòng)的厚重的陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生。
教學(xué)重點(diǎn):
理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者是如何通過語(yǔ)言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽(yáng)剛之美的。
教學(xué)流程:
動(dòng)畫導(dǎo)入,激發(fā)興趣1欣賞安塞腰鼓的表演,說說看后的感覺或者讓你想起了些什么?2簡(jiǎn)介安塞腰鼓3簡(jiǎn)介作家劉成章及其作品
一、初涉文本,整體感知
1自由朗讀課文,解決生字詞,說說這是怎樣的安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),可填詞、短語(yǔ)、句子,最好是課文中的內(nèi)容,讓學(xué)生自主研讀,從整體上感知課文。
2四人小組分工朗讀,右上角的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng),邊讀邊尋找文章的美點(diǎn)。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美,美在——”的句式敘述出來,再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí)。比如,課文的第二部分是從四個(gè)方面來描繪安塞腰鼓的,可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí),一切以學(xué)生為主。
二、精讀課文,品味語(yǔ)言
主要是采用"朗讀"策略,在教師的幫助下,學(xué)生通過自讀自悟,合作探究,解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀",目的是感受語(yǔ)言的節(jié)奏美,詩(shī)意美。(所謂替換式品讀,就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀,比較、品味其中的美。)如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同,但形式一般的句子,要求學(xué)生反復(fù)朗讀、體味。
2指導(dǎo)學(xué)生采取"評(píng)點(diǎn)式品讀",目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美,情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀,要求用"好,好在……"這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。可從字、詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn),體會(huì)作者對(duì)語(yǔ)言的錘煉。在交流的過程中,教師要適時(shí)給予評(píng)價(jià),并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽,對(duì)同學(xué)的回答進(jìn)行一定的點(diǎn)評(píng)。
三、拓展延伸,內(nèi)化語(yǔ)言
1選擇自己喜歡的句子或段落,讀讀背背2欣賞舞蹈《千手觀音》,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行描述,試著用上排比、反復(fù)等修辭。
四、總結(jié)升華,布置作業(yè)
1學(xué)生總結(jié):說說自己的收獲2教師總結(jié),提出要求,布置作業(yè)
設(shè)計(jì)理念:這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì),我努力想突出學(xué)生的主體地位,運(yùn)用合作、探究的學(xué)習(xí)方式,指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,品味語(yǔ)言,開展研究性閱讀,以較好地體現(xiàn)新課標(biāo)的精神,實(shí)踐新課標(biāo)的理念。
1、突顯主體地位,營(yíng)造和諧的課堂氛圍
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo)、點(diǎn)撥、扶助,盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。比如,安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于我們南方的學(xué)生來說,大都缺乏形象的、直接的感受,對(duì)課文的理解可能也存在一定的難度。因此,教師需利用多媒體輔助教學(xué),創(chuàng)設(shè)氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力和積極性。同時(shí),在課堂教學(xué)過程中,教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步和成功,并及時(shí)給予鼓勵(lì)和欣賞,使學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂與喜悅,能更自覺、主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。如朗讀課文,學(xué)生感情不到位時(shí),可以鼓勵(lì)說:“你讀得很認(rèn)真,如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來,肯定能更好,不信,你再試試!”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時(shí),又可以鼓勵(lì):“老師始終相信,集體的力量大于個(gè)人,我們一起來讀讀這個(gè)句子,感受其神奇的魅力。”我想,教師在課堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂,為他們的困惑而出謀劃策,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了。
2、化煩為簡(jiǎn),構(gòu)建簡(jiǎn)明的教學(xué)主線
課堂上的時(shí)間是一個(gè)此消彼長(zhǎng)的定量,煩瑣的提問應(yīng)答,冗長(zhǎng)的情節(jié)分析,會(huì)失落學(xué)生在課堂上的主體地位。教學(xué)時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問題,變“煩瑣”為:“簡(jiǎn)易”,讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間去讀去練,有更廣闊的空間去思去想,有更大的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和自主性。《安塞腰鼓》一文,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)中心問題:
。1)作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓?你是從哪里看出來的?目的是讓學(xué)生初讀課文時(shí),緊扣課文語(yǔ)言,說說對(duì)安塞腰鼓的初步感受。
(2)你覺得這篇課文美嗎?美在哪兒?目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文。這兩個(gè)問題串成一條比較簡(jiǎn)明的教學(xué)主線,從而支起整個(gè)教學(xué)框架,給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間,還課堂的主動(dòng)權(quán)于學(xué)生。
3、板塊化軟性設(shè)計(jì),體現(xiàn)教學(xué)彈性
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對(duì)獨(dú)立的大部件。軟性設(shè)計(jì)是指在課堂的教學(xué)過程中,并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計(jì)而一成不變的執(zhí)行的,而是充分考慮到師生生命活動(dòng)的多樣性,教學(xué)過程的多變性,根據(jù)課堂的實(shí)際進(jìn)展,及時(shí)反饋、調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)行教學(xué)過程的現(xiàn)場(chǎng)生成。《安塞腰鼓》的`第二部分(主體部分)分別是從“宏偉的場(chǎng)面、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生、奇麗的舞姿”四個(gè)角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力,這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話“好一個(gè)安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好、理解能力,選擇自己感興趣的板塊研讀,而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討,取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成自己的感悟。交流時(shí),也不一定要按照課文的先后順序依次交流。學(xué)生對(duì)哪個(gè)板塊最感興趣、感悟最深,就先交流哪個(gè),一切以學(xué)生為主,體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的彈性。
4、以讀為本,讀悟結(jié)合,尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)
語(yǔ)文是有聲的藝術(shù),不只是死寂的字符。學(xué)語(yǔ)文就要朗讀,對(duì)于文章中的情趣,也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解、感悟、積累語(yǔ)言的前提!栋踩摹肥且黄?dú)鈩?shì)恢弘的散文詩(shī),對(duì)這樣的文章,首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從誦讀中體會(huì)它的氣勢(shì),實(shí)現(xiàn)整體感悟。對(duì)一些精美的語(yǔ)句,可采取“替換式品讀”、“評(píng)點(diǎn)式品讀”,從而感受語(yǔ)言的節(jié)奏美、詩(shī)意美、意蘊(yùn)美、情味美。文中運(yùn)用了大量的排比與反復(fù),每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景,這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴,得到提升,從而達(dá)到“情動(dòng)于中而形于外”的境界。
板書設(shè)計(jì):根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求,本著體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。
《安塞腰鼓》說課稿4
一、說教材
1.教學(xué)內(nèi)容
《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂,急促暴烈的?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于這個(gè)特點(diǎn),這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩(shī)性禮贊,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
2.教材的地位、作用
新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。《安塞腰鼓》是義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。《安塞腰鼓》這篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),本文在寫作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢(shì)恢弘,有陽(yáng)剛之美,理解其對(duì)文章表達(dá)的作用,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法,對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)
基于以上分析,我從三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)本課的教學(xué)目標(biāo)為:
(1)、知識(shí)與能力:讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。
。2)、過程與方法:通過朗讀并綜合運(yùn)用其他語(yǔ)言品味的方法,讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。
。3)、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文章所表達(dá)的思想感情,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
。4)、重點(diǎn)、難點(diǎn)
由于這篇文章語(yǔ)言很有特色,而我們語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句,所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為:品味語(yǔ)言,感受恢宏氣勢(shì)。
由于語(yǔ)文的外延是生活,讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的東西能運(yùn)用到生活中去,這是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo),學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度,所以我把這堂課的難點(diǎn)確定為:通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì),激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
二、說教法
1、學(xué)情分析
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此,在本課教學(xué)設(shè)計(jì)上,要注重利用多媒體,讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢(shì)。同時(shí),要通過朗讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力,幫助學(xué)生進(jìn)入角色,從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)思路
語(yǔ)文學(xué)習(xí),無論是語(yǔ)言積累,還是情感熏陶,都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參與中實(shí)現(xiàn)。所以,所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實(shí)踐活動(dòng)為核心,并在教師指導(dǎo)下,通過合作交流讓個(gè)體的片面的認(rèn)識(shí)趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,本課教學(xué)我將采用自讀感悟式,指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文,即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評(píng),不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對(duì)文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。
3、學(xué)法指導(dǎo)
當(dāng)然,無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要! 自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會(huì)的,沒有教會(huì)的。”可見,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn),又能從別人那得到不同的信息,懂得與人合作的意義,體驗(yàn)群體合作的成功感。
三、說教學(xué)過程
(一)教學(xué)準(zhǔn)備
1.布置預(yù)習(xí):落實(shí)字詞,會(huì)讀會(huì)寫;多讀課文,試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準(zhǔn)備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。安塞腰鼓的大型演出)。
。ǘ⿲(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺(tái)鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì):同學(xué)們:安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,人稱“天下第一鼓”。通過對(duì)課文的預(yù)習(xí),不知大家有沒有體會(huì)其中的氣勢(shì),F(xiàn)在,讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動(dòng)!這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì),意在貼近課文內(nèi)容,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使學(xué)生主動(dòng)、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)新課
因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對(duì)文本感悟領(lǐng)會(huì),所以就要對(duì)課文進(jìn)行精讀!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道:“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)!痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐!备鶕(jù)這一精神,我重點(diǎn)作了如下設(shè)計(jì)。
1、播放范讀,整體感知
怎樣讀好,當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中,在讓學(xué)生讀前,我通過播放課文范讀的課件,創(chuàng)設(shè)文章情境,同時(shí)用多媒體出示聽讀要求。這樣,一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞。提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題,在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià),最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強(qiáng)烈的感官刺激,讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次,明條理,學(xué)會(huì)在讀中把握文章的“脈”。
2、反復(fù)誦讀,品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到 “各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀!薄伴喿x是一種個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解! 古語(yǔ)云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后,讓學(xué)生借鑒范讀的方法,用自己的感受和理解去讀。方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽,可與同學(xué)共同揣摩朗讀,可默讀等,讓學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的節(jié)奏美,詩(shī)意美,理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美,情味美,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽,用“美,你看(聽)……”的句式敘述出來,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,教給他們“生活中不是沒有美,關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。
語(yǔ)文教學(xué)的目的,不僅是學(xué)懂課文,更重要的是培養(yǎng)能力,發(fā)展智力。在教學(xué)中,我將采用“質(zhì)疑問難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生想象力和語(yǔ)言表達(dá)力,讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書,本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上,并把反復(fù)誦讀課文作為重點(diǎn)。摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn),在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí),以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線。因而,本文的教學(xué)具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主,學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。
最后,在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。
《安塞腰鼓》說課稿5
一、教材分析
《安塞腰鼓》是七年級(jí)下冊(cè)第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術(shù)方面的,要求在理解課文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),體會(huì)課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
二、教學(xué)目標(biāo)
坐在劇場(chǎng),你現(xiàn)場(chǎng)觀看來自西北漢子的腰鼓,也許都無法用語(yǔ)言來清晰地表達(dá)內(nèi)心的感受?勺x了本篇文章后,卻發(fā)現(xiàn)作者成功地為我們描述了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛:有畫面,有聲音,有動(dòng)作,有神情,有思想。真是“此處無聲勝有聲”。所以學(xué)習(xí)本文最重要的是學(xué)到作者的以下幾點(diǎn):
(一) 這篇文章的語(yǔ)言特色,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),品味西北特有的藝術(shù)奇葩:
運(yùn)用比喻,使看不到、聽不到的舞蹈動(dòng)作、音樂聲音,以熟悉的形式呈現(xiàn)于我們眼前;
運(yùn)用排比,使那茂騰騰的舞動(dòng)后生如在眼前,使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;
運(yùn)用短句,使語(yǔ)言變得鏗鏘有力,使文章要表達(dá)的強(qiáng)大的生命力淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。
(二) 通過對(duì)文章語(yǔ)言的把握,體會(huì)文章中呈現(xiàn)的陽(yáng)剛之氣,感受生命的律動(dòng)。
(三) 通過對(duì)全文的把握了解文章要表達(dá)的內(nèi)容。
真正體會(huì)到本文的語(yǔ)言美,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的其他兩點(diǎn)也自然而然可以把握住。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1、利用多媒體教學(xué),感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。
2、自主學(xué)習(xí),師生互動(dòng),體會(huì)文章的語(yǔ)言特色。
四、教學(xué)難點(diǎn)
理解排比和反復(fù)的修辭手法及運(yùn)用。
五、學(xué)情分析
針對(duì)我校學(xué)生基礎(chǔ)差,底子薄的特點(diǎn),使用分組研討式教學(xué),或完全依靠學(xué)生自己的探究來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)是有一定的困難,因此教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)仍是不可或缺的。
六、教學(xué)過程
本課內(nèi)容豐富,需2—3個(gè)課時(shí)才能完成。
第一課時(shí)(40分鐘)
第一步:(5—10分鐘)
欣賞“安塞腰鼓”的視頻,讓學(xué)生對(duì)其有個(gè)直觀的印象,看完后可以讓學(xué)生談?wù)勛约河^看安塞腰鼓時(shí)的感受。
第二步:(10—15分鐘)
閱讀這篇課文處理陌生字詞,并同時(shí)感受文章中所描述的場(chǎng)景。讓學(xué)生來描述,看完文章后在他腦中形成怎樣的畫面,可以借助課本中的原句,同學(xué)間相互補(bǔ)充說明。對(duì)比,與自己剛才對(duì)“安塞腰鼓”的描述哪個(gè)更好?
第三步:(10—15分鐘)
教師范讀課文,注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂,把文中的“茂騰騰”的氣勢(shì)讀出來,把“后生”如日中天,光輝耀眼,沸騰的生命激情讀出來,同時(shí)還有文章中展示的西北人的強(qiáng)大的力量讀出來。再找學(xué)生多次練習(xí)、誦讀。
第二課時(shí)(40分鐘)主要是師生互動(dòng),共同探討。
第一步:(10—15分鐘)
再閱讀文章,分清結(jié)構(gòu)層次,并同時(shí)思考所提出的問題(作者是用直白的語(yǔ)言來描述那些場(chǎng)景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運(yùn)用了哪些修辭?在文中找到相關(guān)的語(yǔ)句讀給大家聽。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)
第二步:(10—15分鐘)
通過對(duì)本文語(yǔ)言的把握,讓學(xué)生了解到了文中所呈現(xiàn)的陽(yáng)剛之美。這節(jié)課就由學(xué)生來討論、思考:陽(yáng)剛之美體現(xiàn)在什么方面?文章又是怎樣體現(xiàn)的呢?
第三步:(5—10分鐘)
通過前面一系列對(duì)文章的把握,可以試著讓學(xué)生來發(fā)表對(duì)全文主旨的把握。最后老師做結(jié)(這篇散文通過對(duì)安塞腰鼓的場(chǎng)面的描寫,歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。于詩(shī)意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓,已成為中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神的象征,它是高原生命的火烈頌歌,是民族魂魄的詩(shī)性禮贊。)
七、總結(jié)升華,布置作業(yè)
(一)學(xué)生總結(jié):說說自己的收獲。
(二)教師總結(jié):提出要求,布置作業(yè)。
《安塞腰鼓》說課稿6
今天說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個(gè)部分進(jìn)行說課。
一、說教材
1、教材的地位及課文特點(diǎn)
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式,對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),開闊視野,初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)是極有幫助的,因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),本文在寫作上,內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,氣勢(shì)恢弘,有陽(yáng)剛之美,具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
上課前,我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章,提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,還想知道些什么,并擬定出來,綜合學(xué)生意見,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,結(jié)合本文特點(diǎn),最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:
(1)理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2) 學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言,注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學(xué)習(xí),用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生,
重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言,注重感悟并發(fā)表自己的見解。
二、說教法
由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),根據(jù)本文內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,允許下位置交流意見。另根據(jù)大語(yǔ)文觀的要求,在本節(jié)課上,充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對(duì)文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫作能力,深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。
《安塞腰鼓》說課稿7
各位評(píng)委老師好,我今天說課的題目是《安塞腰鼓》,根據(jù)新課改的理念,我認(rèn)為應(yīng)該在教學(xué)中以“讀——品——寫”為學(xué)習(xí)線索,抓住“語(yǔ)言”和“情感”兩個(gè)方面對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行賞析,通過環(huán)環(huán)相扣的設(shè)計(jì),逐步完成“品味——理解——運(yùn)用語(yǔ)言”的任務(wù),達(dá)到學(xué)生主動(dòng)參與,師生共同探究的教學(xué)效果。為此,我將從以下六個(gè)方面說說這節(jié)課的設(shè)計(jì):
一、說教材
《安塞腰鼓》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值。為學(xué)生今后的閱讀、欣賞、審美打下基礎(chǔ)!栋踩摹肥且黄哂性(shī)意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝训墓?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在雄渾厚重的黃土高原上,為我們鼓起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄,驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。本課肩負(fù)的教學(xué)任務(wù)是品味鏗鏘語(yǔ)局表達(dá)的勃發(fā)的生命激情,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
二、說學(xué)情
我所教本課時(shí)面對(duì)的七年級(jí)學(xué)生、求知欲望、探究欲望比較強(qiáng)烈,自主學(xué)習(xí)、探究能力強(qiáng)。雖然對(duì)散文的基礎(chǔ)形式了解不深,但對(duì)閱讀優(yōu)美詩(shī)意的散文有濃厚的興趣。他們也積累了一定的學(xué)習(xí)散文的經(jīng)驗(yàn)與方法,但在語(yǔ)言的品味和鑒賞方面還有待提高,這在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該有所考慮。
三、說教學(xué)目標(biāo)及難點(diǎn)的指定
根據(jù)以上學(xué)情,結(jié)合對(duì)教材的分析以及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,我準(zhǔn)備以學(xué)定教,這樣制定教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)排比、疊句手法、比喻的修辭,理解其作用,品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力、學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
過程與方法目標(biāo):
朗讀課文,獲得整體感知——品讀語(yǔ)言,賞析安塞腰鼓的魅力——拓展延伸激發(fā)對(duì)人生的思考。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,同時(shí)體會(huì)中華民族精神的生生不息,拼搏頑強(qiáng)。
對(duì)散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心,因此我把教學(xué)重點(diǎn)制定為:品讀語(yǔ)言、賞析安塞腰鼓的魅力。學(xué)生對(duì)于文中“晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”的意義不好把握,而這又是理解文章深層內(nèi)容的關(guān)鍵因素,所以我把教學(xué)難點(diǎn)制定為:結(jié)合時(shí)代背景,探究黃土高原精神和中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。
四、說教法和學(xué)法
為完成教學(xué)目標(biāo)、解決教學(xué)重難點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),我制定了本節(jié)課的教學(xué)法和說法。
1、基于本課的特點(diǎn),以聲感人的主線。我采用的教法指導(dǎo)思想是:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引導(dǎo)他們積極思考。主動(dòng)參與、自主解決問題,采用情境導(dǎo)入法、誦讀法、點(diǎn)撥法,同時(shí)用多媒體輔助教學(xué)。其中以誦讀、賞析、討論為重、課型為賞析合作式。
2、真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩(shī)經(jīng)》以來的傳統(tǒng),散文亦復(fù)如此。指導(dǎo)學(xué)生從朗誦中感受音美、形美、意美。所以在學(xué)法上,我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的指導(dǎo)思想,提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,具體采用的學(xué)習(xí)方法是:朗讀法、討論法、勾畫圈點(diǎn)讀書法。
有這些教法和學(xué)法,學(xué)生在老師的指導(dǎo)下一定能順利完成教學(xué)任務(wù)。
五、說教學(xué)過程
課堂教學(xué)我準(zhǔn)備從以下5個(gè)環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1、導(dǎo)入新課
通過調(diào)查得知,絕大部分學(xué)生對(duì)安塞腰鼓這一民間藝術(shù)都不熟悉,我在導(dǎo)課時(shí)先用多媒體展示安塞腰鼓的相關(guān)圖片和資料介紹,再播放一段黃土高原上,后生們粗獷、動(dòng)力十足的安塞腰鼓表演的視頻。給學(xué)生以直觀感知,以此引出文章,激發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。
環(huán)節(jié)2、朗誦課文,整體感知(鼓舞飛揚(yáng))
為了滿足學(xué)生的求知欲望,接下來我就讓學(xué)生朗讀課文,并以“好一個(gè)聲音(氣勢(shì)、舞姿、場(chǎng)面) 的安塞腰鼓”這樣一個(gè)填空形式整體概括安塞腰鼓的特征。通過看視頻和閱讀文章,學(xué)生能很快完成填空。
給出的答案可能有:“聲音鏗鏘有力、氣勢(shì)大氣磅礴、舞姿勢(shì)烈奔放、場(chǎng)面恢宏壯闊!边@樣既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力,也鍛煉了他們的思維能力,達(dá)到初步整體感知課文內(nèi)容的目的。同時(shí)鍛煉了學(xué)生的概括能力。
環(huán)節(jié)3、品讀語(yǔ)言,感悟散文語(yǔ)言的魅力。
在散文閱讀中,語(yǔ)言是靈魂,所以本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)是賞析本文的語(yǔ)言。在這里,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題來解決教學(xué)重點(diǎn)。
“文中哪些語(yǔ)句深深地震撼了你的心靈,請(qǐng)找出來讀給同桌聽,并說說你喜歡這句話的理由?”
學(xué)生有可能找到的語(yǔ)句有:(我把學(xué)生可能找到的語(yǔ)句有選擇地用多媒體展示出來)
1、“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。”學(xué)生會(huì)說出比喻、排比的修辭及作用。
▲我就勢(shì)指導(dǎo)學(xué)生,通過感悟“驟雨”、“旋風(fēng)”、“亂蛙”的特征,感受安腰鼓鼓聲節(jié)奏的鏗鏘,動(dòng)作的矯健。通過對(duì)比“火花”與“星星”的不同特征、感受腰鼓的熱情與活力,品“斗虎”一詞,引導(dǎo)學(xué)生想象斗虎的場(chǎng)面,聯(lián)系與虎有關(guān)的成語(yǔ),比如:生龍活虎、虎虎生威等,感受腰鼓的大氣、霸氣、強(qiáng)健。
2、“隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的夾雜著草根的土壤,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解,好一個(gè)安塞腰鼓!”
▲學(xué)生同樣會(huì)關(guān)注到排比句的波濤洶涌的氣勢(shì),同時(shí)還會(huì)提到疊詞的運(yùn)用,仿佛鼓聲回蕩在空際。我就勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生以手為鼓槌、以桌為鼓面,用“發(fā)狠的、忘情的、沒命的“力氣壓著”“隆隆隆隆”的鼓點(diǎn)朗誦這段文字,語(yǔ)調(diào)高亢、歡快、充滿活力,感受安塞腰鼓的氣勢(shì)與生機(jī)。
3、“使人想起:日落照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起:千里的雷聲萬里的閃!
使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”
▲ 在這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)“你想起了什么”的問題,讓同學(xué)們充分地發(fā)揮想象和聯(lián)想的能力,展開思想的翅膀,學(xué)生可能會(huì)想到一些場(chǎng)面壯大的場(chǎng)景,如:舉國(guó)歡慶春節(jié)、戰(zhàn)場(chǎng)上擂鼓鳴金的場(chǎng)面等。
4、“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”
▲ 這里學(xué)生會(huì)說出這句話的斬釘截鐵的語(yǔ)氣。我會(huì)指導(dǎo)他試著用鏗鏘有力、高亢激昂的語(yǔ)氣讀出來。同時(shí)同學(xué)生合作朗讀9-13段,配以背景音樂。
環(huán)節(jié)4、探究質(zhì)疑,挖掘主旨
理解相關(guān)語(yǔ)句的內(nèi)涵是本文的教學(xué)難點(diǎn)、這個(gè)問題解決了,文章的主旨也就會(huì)清晰起來,教學(xué)難點(diǎn)也就突破了。結(jié)合上面環(huán)節(jié),學(xué)生會(huì)提出質(zhì)疑:
1、“晦暗了又明晰”是什么意思?
2、“掙脫了、沖破了、撞開了”什么?
我及時(shí)用多媒體展示相關(guān)背景資料。
正如古人所說:“學(xué)成于思,思源于疑”,質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn),是思維的火花,是進(jìn)步的階梯。更是成功的關(guān)鍵!讓每一個(gè)學(xué)生結(jié)合背景資料自由、充分的發(fā)揮見解,從而得出本文主旨:
歌頌生生不息、奮發(fā)向上、斗志昂揚(yáng)、熱情奔放的黃土精神,而這也恰恰是中華民族精神的內(nèi)在特質(zhì)。
完成教學(xué)難點(diǎn)后,為了升華主題,我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生再次齊聲配樂朗讀“愈捶愈烈……”段落,讓學(xué)生再次置身于雄渾壯闊的情境里去。使他們受到了情感熏陶,享受到了審美樂趣。
環(huán)節(jié)5、延伸感悟
聽了、讀了、品了安塞腰鼓所展現(xiàn)出來的奮發(fā)向上,斗志昂揚(yáng)的精神面貌,學(xué)生們聯(lián)系自身,從中有何收獲?引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注自我發(fā)展。
我播放鏗鏘有力的鼓聲,配著學(xué)生的發(fā)言。在磅礴雄渾的音樂中結(jié)束本課。
環(huán)節(jié)6、作業(yè)布置
搜集身邊的民間藝術(shù),說說他們的由來和特征。引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外,關(guān)注身邊社會(huì)人和事。
這樣的作業(yè)布置加深了學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的感悟,從而又豐富了知識(shí)結(jié)構(gòu)。
六、板書設(shè)計(jì)
根據(jù)以上教學(xué)過程,我設(shè)計(jì)了板書。他全面而簡(jiǎn)明地將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,同時(shí)也便于學(xué)生理解和記憶。
各位評(píng)委老師,以上就是我本節(jié)課說課的全部?jī)?nèi)容,如有不當(dāng)之處,還請(qǐng)各位老師給予批評(píng)指正!
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