長城說課稿

　　一、說教材

　　1、教材在本單元所處的位置及教學(xué)目標

　　《長城》是人教版小學(xué)語文第七冊第五單元中的第一篇課文。該單元主要的教學(xué)任務(wù)是讓學(xué)生了解中國的世界遺產(chǎn)，在閱讀中理解內(nèi)容，想象課文描寫的情景，留心文章表達方法。

　　根據(jù)本班學(xué)生的實際情況，我把本課時的教學(xué)目標定為：1．認知目標：學(xué)會本課8個生字，會寫13個生字。正確讀寫生字詞。正確流利有感情朗讀課文，通過朗讀表達出長城的雄偉氣勢。 2．技能目標：初步了解作者觀察和表達方法 3．情感目標：了解長城是我國古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界上的偉大奇跡，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。這樣確定教學(xué)目標，使傳授知識，發(fā)展能力和陶冶情操緊密結(jié)合，在同一數(shù)學(xué)過程中，互相滲透，共同完成。

　　2、教學(xué)重點、難點

　　學(xué)習(xí)由遠及近、由整體到部分、從不同的觀察點觀察事物的方法，學(xué)習(xí)在觀察中展開聯(lián)想。這是根據(jù)長城氣勢雄偉的遠景和高大堅固的近景來確定的，是本課的教學(xué)重點。作者用自己的“心”和“情”去觀察長城之后自然產(chǎn)生的對古代勞動人民的由衷的.贊嘆，是學(xué)生體會作者情感的關(guān)鍵。

　　二、說教法、學(xué)法

　　1、教法 教無定法，貴在得法。建構(gòu)主義理論認為學(xué)生不是被動地信息接受者，而是主動的，人腦并不是被動地學(xué)習(xí)和記錄輸入信息，而是主動地構(gòu)建對信息的解釋。該理論強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性和情境性。因此，本課擬采用“情景教學(xué)法”，三次運用投影，創(chuàng)設(shè)情景。第一次，課始，定格投影，靜態(tài)展現(xiàn)長城的遠景，整體感知長城全貌；第二次，學(xué)習(xí)第二自然段后，定格投影長城近景的各個部位，學(xué)生圖文對照，說各部位的位置、樣子和作用，理解作者的表達方法；第三次，慢速移動式投影，有重點地依次出現(xiàn)長城的遠景和近景，并配上相關(guān)的解說詞和樂曲，深入體會作者的聯(lián)想和發(fā)自肺腑的心聲。多媒體創(chuàng)設(shè)的動、靜態(tài)情景，既可以從宏觀上展示長城的雄偉、壯觀，又可以從微觀上真切地感受長城的高大堅固，從而縮短學(xué)生的歷史認識距離。

　　2、學(xué)法 新課標積極倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，因此，我設(shè)計的學(xué)法是側(cè)重指導(dǎo)“預(yù)習(xí)”和“觀察自悟”的方法。課前預(yù)習(xí)發(fā)現(xiàn)疑難，造成學(xué)生急待解決問題的緊迫感。課中求教于教師或同學(xué)，呈現(xiàn)主動學(xué)習(xí)的態(tài)勢；重點明確而有序的畫面，有益于培養(yǎng)和提高學(xué)生觀察、思維和想象能力。在預(yù)習(xí)指導(dǎo)上，我們要求學(xué)生先看導(dǎo)讀和預(yù)習(xí)，總攬全局，把握要求；再通讀課文，了解內(nèi)容；尋找疑點，記入預(yù)習(xí)本子并由小組長檢查落實。課前做到學(xué)習(xí)什么，解決什么問題，胸有成竹。在“觀察自悟”指導(dǎo)上，我們借助長城遠景、近景的投影，引導(dǎo)觀察，悟出方法。如，遠景投影，先顯示主體鏡頭長城（觀察重點），再慢慢擴展周圍崇山峻嶺的鏡頭，讓學(xué)生揣摩、體會，并說說觀察事物先要抓住什么（重點）近景投影，按照課文各個部位敘述的先后順序，逐個投出“長城腳下”“八達嶺上”“城墻頂上的方磚”“垛子”“了望口”“射口”和“城臺”等分鏡頭。領(lǐng)會描寫過程應(yīng)有先后（順序）的理由。通過觀察、誘導(dǎo)，學(xué)生便悟出了方法。

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