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《陳情表》的說課稿

時間:2021-06-14 15:13:36 說課稿 我要投稿

《陳情表》的說課稿

  一、說教材

《陳情表》的說課稿

  《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎請求批準(zhǔn)他不去做官的表章。本單元四篇文章都是情酣意濃的千古抒情妙文,魯迅先生說過:“能憎能愛才能文。”文章不是無情物,劉勰也說:“情為文之經(jīng)!敝挥凶⑷敫星椋恼虏拍艿靡粤鱾。同樣,讀至情之文也需要感情的投入,用心與作者交流,才能有更大的收獲,才能感受到優(yōu)秀作品帶給人們的震魂攝魄的力量,引發(fā)人們跨越時空去思考人生與社會。《陳情表》亦如此。

  二、說學(xué)情

  文言文的教學(xué)常常被師生們視為畏途,主要是教學(xué)效果很難呈現(xiàn)出來。其實(shí),縱觀學(xué)生的情況,可以看出學(xué)生心理上主要存在四道障礙:1.字面上,文言字詞的理解是一道障礙;2.誦讀上,章法與句法是一道障礙,這其中也包含了對文言特殊句式的理解方面的障礙;3.內(nèi)容上,古今文化的一些差異也帶來了一定的理解障礙,比如對文中一些歷史典故的理解等;4.鑒賞方面,對于文言課文中傳遞出來的思想性無法把握,不能對文章做更深廣義上的解讀。不過,前三道障礙通?梢栽谠械闹R基礎(chǔ)上相對容易解決,最后一道障礙則需要老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),師生配合解決。

  鑒于以上對教材及學(xué)情的分析,結(jié)合《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求中學(xué)生能閱讀淺易文言文這一原則,我確定了以下教學(xué)目標(biāo):

  指導(dǎo)學(xué)生掌握文中出現(xiàn)的重要的文言實(shí)詞與文言虛詞及常見的'古漢語句式。

  采用多種方法反復(fù)誦讀,通過發(fā)揮學(xué)生自主性作用,幫助學(xué)生體悟主旨,掌握課文結(jié)構(gòu)及文章章法句法。

  引導(dǎo)學(xué)生體會當(dāng)時李密地處境和李密祖孫間真摯深厚的感情,正確認(rèn)識“孝”,繼承孝敬父母長輩的中華傳統(tǒng)美德。

  三、說教學(xué)方法

  主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結(jié)合適度的課堂討論,讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對課文的理解。

  四、說教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入

  1.用幻燈片打出以下內(nèi)容:①“至性之言,自爾悲惻動人!

 、凇熬銖奶煺鎸懗,無一字虛言駕飾”。

  問學(xué)生中有沒有人知道這是評價哪一篇文章的,最后明確是《陳情表》,接著介紹蘇軾所言:讀《出師表》不墮淚者必不忠,讀《陳情表》不墮淚者必不孝。之后,出示課題。

  (興趣是最好的老師,以此內(nèi)容導(dǎo)入,能充分調(diào)動學(xué)生的積極性與好奇心,好奇心也會成為學(xué)習(xí)知識的一種內(nèi)在動力。)

  2.解題

  結(jié)合課文注釋,認(rèn)識“表”這種文體。

  (二)介紹作者及寫作背景

  (閱讀古代散文,要“知人論世”,聯(lián)系作者的相關(guān)情況和時代背景,只有了解作者的生活經(jīng)歷和當(dāng)時的處境,才能感受他們偉岸的人格,才能理解他們復(fù)雜的思想感情。)

  (三)速讀課文

  速讀要求:1.用筆標(biāo)記出讀不準(zhǔn)的字音。

  2.盡可能地理出文章的結(jié)構(gòu)思路,大致弄清文章所寫的內(nèi)容。

  (這一過程看似粗略,其實(shí)正是從古人所言“讀書不求甚解”這一方法出發(fā),主要目的是要學(xué)生整體感知文意,避免學(xué)生一接觸文本就著眼于局部,“肢解”了文章。)

  (四)誦讀課文

  為喚起晉武帝的憐憫之心,作者圍繞“情”“孝”二字,凄切婉轉(zhuǎn)的表明心意,反復(fù)陳述自己家庭不幸,和祖母相依為命的苦況親情,表達(dá)對新朝寵遇的感激涕零以及孝順祖母的衷情,情真意切,感人肺腑。誦讀時,要求:

  注意文章層次,做到情發(fā)于心地誦讀。

  本文以四字句為主的同時,又雜以三、五、六、七、八、九、十、十一字的句式,構(gòu)成了駢散結(jié)合的句式特點(diǎn),誦讀時要讀出節(jié)奏感。

  播放課文朗讀錄音,讓學(xué)生正音,并比較此前自己的閱讀處理與錄音有何異同。

  (誦讀,是文言文教學(xué)的必經(jīng)之路,“書讀百遍,其義自見”,反復(fù)誦讀,逐漸培養(yǎng)語感,加深對文章的理解。領(lǐng)會作者表達(dá)的思想感情,古代散文的語言風(fēng)格多樣,有沉郁頓挫,有高亢鏗鏘,有緩慢迂回,有急促奔放……只有在反復(fù)誦讀中才能更好地領(lǐng)會這些特點(diǎn)。)

  (五)品讀課文

  借助注釋,積累詞義,疏通課文。

  從文中找出后世常引用的文句,加以體味,并嘗試寫一段話,陳述自己的某種無奈之情。(課后練習(xí)三)

  輕聲朗讀課文,把自己認(rèn)為好的語句勾畫出來,并說說它們有什么特點(diǎn)。

  (葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》中談到閱讀教學(xué)時說:“文字是一道橋梁,這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過這道橋梁,讀者才會和作者會面,不但會面,并且了解作者的心情,和作者的心情相切合”?梢姡玫臉(gòu)思,還要用恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá),才能發(fā)揮文章感人的力量。鑒于此,對于文章語言的賞析應(yīng)該是非常必要的。)

  (六)研讀課文

  讓學(xué)生思考:中國古代統(tǒng)治者注重以孝治國,忠孝兩全往往被看作一種傳統(tǒng)美德,談?wù)勀銓@個問題的看法。(此題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,意在讓學(xué)生討論一下對“孝”的看法,只要學(xué)生適當(dāng)聯(lián)系實(shí)際,言之成理,持之有故即可。)

  (這是一個探究性的題目,在越來越重視對學(xué)生能力培養(yǎng)的今天,我在教學(xué)中設(shè)計這一環(huán)節(jié),也是本著新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累,感悟和熏陶,重視語文應(yīng)用能力和語感的培養(yǎng)”來設(shè)計的。探究的終極指向也是要學(xué)生聯(lián)系當(dāng)前社會實(shí)際,注重學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際體驗(yàn)。當(dāng)然,思維起于文本也要?dú)w于文本,所以這樣的拓展延伸也是必須緊密聯(lián)系文本的。)

  (七)總結(jié)

  正如亞里士多德所說:“只有在適當(dāng)?shù)臅r候,對適當(dāng)?shù)氖虑,對適當(dāng)?shù)娜,在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)下,以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情,才是適度的最好的感情!崩蠲苷亲プ×藥讉“適當(dāng)”,既表達(dá)了對晉武帝的感激之情,又申述了終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心,最終才深深地打動了晉武帝。

  (八)布置作業(yè)

  鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。

  以“親情”為話題寫一篇作文。

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