《衛(wèi)風(fēng)·氓》說課稿范本
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌，從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩中的思想感情；了解賦比興手法及其藝術(shù)效果；了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
《詩經(jīng)》《離騷》至漢魏晉詩歌的語言形式各不一樣，本單元以語言的節(jié)奏作為教學(xué)重點(diǎn)，旨在讓學(xué)生了解諸種語言節(jié)奏的劃分方法，能夠準(zhǔn)確、流暢地朗讀；了解古代詩歌從四言到五言，再到七言的形式方面的發(fā)展進(jìn)程；了解這一變化過程也是詩歌容量逐漸加大、所反映的社會生活逐漸復(fù)雜的過程�！睹ァ肥且皇字臈墜D感傷詩，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點(diǎn)，值得學(xué)習(xí)！《教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)：1、 了解《詩經(jīng)》的基本常識，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。2、 能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。
3、 學(xué)習(xí)《氓》，深刻體會比興的藝術(shù)手法。能力目標(biāo)：1、 培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，能初步讀懂詩作的能力。
2、 背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。 情感目標(biāo)：使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。 教學(xué)難點(diǎn)：1、 品味詩歌的語言，準(zhǔn)確把握詩中人物的情感。
2、 背誦課文。 經(jīng)調(diào)查了解到，同學(xué)們在初中時(shí)已經(jīng)學(xué)過了《木蘭詩》，其中，“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺�！� 賦的表現(xiàn)手法，已有所了解。學(xué)生還在初中學(xué)過賀敬之的《回延安》，其中“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”等，興的手法也已經(jīng)知曉。但對《詩經(jīng)》的有關(guān)情況，特別是其表現(xiàn)手法的深刻了解還很少，也還很淺。課前學(xué)生搜集有關(guān)《詩經(jīng)》的資料必不可少。另外，《氓》是一首著名的棄婦感傷詩，是棄婦離夫返娘家時(shí)所作，人物形象鮮明，教學(xué)中要能分析詩中男女主人的形象性格，要能理解中詩中六章內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和賦、比、興手法的運(yùn)用。閱讀教學(xué)必不可少；討論、問題明朗化。所以：1、 運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生品味對比教學(xué)亦能使詩歌語言的凝煉性。
2、 運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析，就可讓學(xué)生討論明確。
3、 通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生思維。 教學(xué)目標(biāo)：1.熟悉詩歌內(nèi)容； 2.清楚人物形象。教學(xué)重點(diǎn)： 通過對比研讀詩歌內(nèi)容教學(xué)難點(diǎn)： 比興藝術(shù)手法的作教學(xué)程序及內(nèi)容第一環(huán)節(jié) 檢查學(xué)生搜集的'有關(guān)《詩經(jīng)》的資料，老師把關(guān)，注意以下幾點(diǎn)：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收入西周初年至春秋中葉約500多年的詩歌305篇，因此，又有“詩三百”之稱，共分風(fēng)、雅、頌三大部分。其中，包括15“國風(fēng)”，有詩160篇；雅分“大雅”“小雅”，有詩105篇；頌分“周頌”“魯頌”和“商頌”，有詩40篇。1、《詩經(jīng)》的成書①采詩說。此書是周王朝經(jīng)過諸侯各國的協(xié)助，進(jìn)行采集，然后命樂師整理、編纂而成。②獻(xiàn)詩說。雅詩和頌詩的大部分，可能是公卿列時(shí)所獻(xiàn)的詩。③修訂說。《詩經(jīng)》三百篇是經(jīng)孔子刪定而成的。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩說不可信。2、《詩經(jīng)》四家注齊之轅固，魯之申培，燕之韓嬰，趙之毛萇�，F(xiàn)用多毛注。3、關(guān)于《詩經(jīng)》的賦、比、興表現(xiàn)手法賦、比、興最早見于《周禮》，它們與風(fēng)、雅、頌合成“六義”，其基本含義，朱熹早就這樣說“賦者，敷陳其事而直言之也”；“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所用之詞也”。即：賦，陳述鋪敘。不借助更多形象化的修飾手段，直截了當(dāng)，鋪敘陳述，把要表達(dá)的內(nèi)容有層次敘述出來，給人以明確完整的印象。比，譬喻，打比方，形象具體的比況，使所寫之物更加鮮明，可感。興，借助其他事物引發(fā)所詠之物。4、總評《詩經(jīng)》是我國文學(xué)的光輝起點(diǎn)，它的出現(xiàn)以及它的思想性和藝術(shù)成就，使我國文學(xué)發(fā)達(dá)很早的標(biāo)志，在我國乃至世界文化史上都占有極高的地位。 設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的原因及目的：學(xué)生對《詩經(jīng)》知之甚少，介紹這些常識性的東西能很好的擴(kuò)大他們的知識面；另外，對學(xué)習(xí)本課也不無裨益。 第二環(huán)節(jié) 指導(dǎo)同學(xué)們閱讀。1、 放錄音
第一遍，讓學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。
第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。
2、 指名學(xué)生朗讀
3、 教師總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏
四言詩每句一般讀成“二二”拍。
4、 可再指名同學(xué)朗讀，大家指正。 1、 設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的原因和目的：《語文教學(xué)大綱》對閱讀提出的要求是：“能整體把握閱讀材料的內(nèi)容，理清思路，理解其中的思想、觀點(diǎn)和感情；揣摩語句含義，體會語言表達(dá)效果�！笨梢姡喿x的重要性，尤其是對于此篇詩歌，閱讀是一主要手段。在誦讀中理解，鑒賞，使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣；把握詩中女中人公的感情基調(diào)。 第三環(huán)節(jié): 指導(dǎo)學(xué)生研討詩歌內(nèi)容，可用分組討論的方法。1、 學(xué)習(xí)“戀愛”部分
（1）指名學(xué)生朗讀。
�。�2）教師提問：在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場面來表現(xiàn)。請用簡練的語言概括出這三個(gè)場景。
明確：初次相逢——定情相送——約期相別
�。�3）提問：在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？
明確：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。
“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。
“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。 （4）這一段的感情基調(diào)如何？明確：熱情、幸福
第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：檢查各小組專題研究的情況。教學(xué)重點(diǎn)：引用古詩文的作用。教學(xué)難點(diǎn)：限制性詞語對表達(dá)效果的作用。教學(xué)程序及內(nèi)容 小組討論交流，匯集整理研究所得的觀點(diǎn)和結(jié)論，選出代表向全班同學(xué)匯報(bào)研究成果。全班同學(xué)分門別類做卡片，總結(jié)出帶有規(guī)律性的觀點(diǎn)結(jié)論。第一環(huán)節(jié)： 研究“本文說明順序安排”的小組發(fā)言。 研究說明順序的小組梳理出了從篇到段的大小順序，即設(shè)疑－解疑－建議；實(shí)－虛，主－次；表－里，此－彼；先－后，過去－現(xiàn)在－未來；一般－特殊，整體－部分，上－下等。分類歸納為邏輯順序，空間順序，時(shí)間順序，觀察順序。所得結(jié)論如：最便于把事物說準(zhǔn)確、說清楚的順序是最好的安排；要清楚地說明一種事物往往要幾種順序交織配合；順序要符合事物本身的條理；順序應(yīng)符合人們的認(rèn)知習(xí)慣；順序應(yīng)符合人們的認(rèn)識規(guī)律；說明一種事物的順序不是唯一的；科學(xué)小品的順序可以借助于散文構(gòu)思。 本文的說明順序是淺顯而清晰的。深入研究更能使同學(xué)們從理論和實(shí)際上掌握說明的方法和技巧。第二環(huán)節(jié)： 研究“引用說明方法的運(yùn)用”的小組發(fā)言。研究引用說明方法的學(xué)生對全文20處引用按不同標(biāo)準(zhǔn)做了如下分類：按引用的內(nèi)容分為詩句、文句、故事傳聞、資料、民俗諺語等；按所引內(nèi)容性質(zhì)分為科學(xué)性的、文學(xué)性的、介于二者之間的等；按引文的位置分為做標(biāo)題、在段落的要
教學(xué)程序設(shè)計(jì)及板書設(shè)計(jì) 點(diǎn)句之后、引文同作者闡述結(jié)合、引用同舉例、列數(shù)字相配合等；按引用方式分為全引、摘引、意引等；按作用分為比喻描寫性的、對比說明性的、舉例考證性的等；按來源分為來自史籍的、來自科研成果的、來自現(xiàn)實(shí)的、來自調(diào)查材料的等；引用注意事項(xiàng)有：引文應(yīng)恰當(dāng)說明對象，不牽強(qiáng)，不炫耀，引用應(yīng)精要，不堆砌，不累贅，一般應(yīng)注明出處，不含糊；不虛妄。舉例如下：1.至于整株數(shù)以至成片的樹林，那就成為“飛焰欲橫天”，“紅云幾萬重”的絢麗景色了。通過引用，形象地說明荔枝大多數(shù)是深紅色或紫色，遠(yuǎn)看便猶如火焰如云。2.明代徐勃有一首《詠荔枝膜》詩，描寫吃荔枝時(shí)把殼和膜扔在地上，好似“盈盈荷瓣風(fēng)前落，片片桃花雨后嬌”，是夸張的說法。引用詩句恰到好處地描繪出荔枝膜色白質(zhì)薄的特點(diǎn)。3.明代文征明有《新荔篇》詩，說常熟顧氏種活了幾株，“仙人本是海山姿，從此江鄉(xiāng)亦萌蘗”，但究竟活了多少年，并無下文。說明荔枝性喜溫暖，很難北移。偶有成功，值得大書特書。4.蘇軾有詩云：“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。”說明古代的荔枝生產(chǎn)不能滿足廣大人民的需求，所以只要日啖荔枝三百顆，長作嶺南人又何妨？5.文章題目“南州六月荔枝丹”有何巧妙之處？“南州六月荔枝丹”是明朝陳輝《荔枝》詩中的句子。用古詩命題蘊(yùn)藉含蓄，引人入勝。此題內(nèi)涵豐富：產(chǎn)地南州，泛指我國南部地區(qū)；成熟的季節(jié)是六月（公歷七月）；鮮果的色彩，絢麗如丹。突出了荔枝生態(tài)的主要特點(diǎn)、產(chǎn)地、成熟期、顏色。充滿詩情畫意，而且引古詩為題，也與全篇廣泛征引的風(fēng)格統(tǒng)一起來。引用古詩文，既增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩，增強(qiáng)了讀者的閱讀興趣，又充實(shí)了文章的內(nèi)容，很好的體現(xiàn)了科學(xué)小品的特點(diǎn)。第三環(huán)節(jié)：
研究“修飾限制詞語的運(yùn)用”的小組發(fā)言。研究本文修飾限制詞語運(yùn)用的學(xué)生，查出文中30個(gè)有代表性的詞語，分別劃分為限時(shí)間、限方位、限處所、限角度、限程度、描形、繪色、推測、展望、表感情傾向等。舉例如下：1.白居易用比喻的筆法來描寫荔枝的形態(tài)，的確也有不足之處�！耙病弊制饛�(qiáng)調(diào)作用，表示像白居易這樣的大詩人都有不足之處。2.古代講荔枝的書，包括蔡襄的在內(nèi)，現(xiàn)在知道的共有13種。加上“現(xiàn)在知道的”比較客觀，因?yàn)?3種僅是目前發(fā)現(xiàn)的，將來也許還會有新的發(fā)現(xiàn)，那就不止13種了。3.使荔枝北移，將來也許不是完全不可能的事。用推測的語氣，實(shí)際上是說將來也許有可能發(fā)生這樣的事，但能不能發(fā)生還不一定。
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