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三顧茅廬說課稿

時間:2021-07-11 13:02:08 說課稿 我要投稿
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蘇教版三顧茅廬說課稿

  一、教材分析

蘇教版三顧茅廬說課稿

  各位評委大家好,我是來自東?h海陵路小學(xué)的語文老師,張金鳳。今天我說課的題目是蘇教版小學(xué)語文第八冊第三單元的一篇重點講讀課文《三顧茅廬》。本課選自我國古典長篇小說名著《三國演義》,由第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫而成。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。同時,這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。根據(jù)教學(xué)大綱要求及四年級學(xué)生特點,我制訂了以下教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會生字,隨文理解“茅塞頓開、晌午”等詞語的意思。

  2、體會抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神質(zhì)量的寫作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。

  3、激發(fā)學(xué)生讀經(jīng)典名著《三國演義》的興趣,用寫讀后感的形式表達自己心中的想法。

  教學(xué)重點:憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等,通過讀、思、悟,提升情感,感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意。

  教學(xué)難點:理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。

  二、 教學(xué)教法

  《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實施建議”中的“教學(xué)建議”中認為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。因此我采用引導(dǎo)學(xué)生通過“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法,運用開放性、拓展性的閱讀教學(xué),長文短教,避免煩瑣的情節(jié)分析,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。

  三、 學(xué)生學(xué)法

  引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要注意運用自主學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生的自主性主要表現(xiàn)為自信、 自我調(diào)控、 自主選擇、獨立判斷等。只有建立民主和諧的師生關(guān)系才能解放個性,促進學(xué)生自主性的發(fā)展。老師應(yīng)抓住機會,鼓勵學(xué)生開展課外閱讀,自主解決問題,達到了教是為了不教的`教學(xué)境界,從而讓學(xué)生能夠自主地進行學(xué)習(xí)。另外,要求學(xué)生能夠帶著

  問題學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中解決問題,著重培養(yǎng)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),這有助于學(xué)生閱讀能力的進一步增強。

  四、教學(xué)流程

  為達到以上目標(biāo),本課的教學(xué)采用利用資料、自主研究、分工合作、交流匯報、表演等多種方法。

  (一)課前準(zhǔn)備

  學(xué)生通過閱讀、查資料、問長輩等形式,了解三國背景、故事、人物,在課前交流。這一環(huán)節(jié)通過師生互動、合作,不僅讓學(xué)生了解了更多歷史知識,更重要的是學(xué)生搜集與處理信息的能力得到發(fā)展,學(xué)習(xí)語文的方法得到實踐,而且這種知識的獲得與能力的提高是學(xué)生在自主的行為中,與教師融洽的合作中實現(xiàn)的,實現(xiàn)的過程本身就是一種樂趣。

  (二)教學(xué)環(huán)節(jié)

  1.導(dǎo)入新課

  用幻燈出示三國人物圖,讓學(xué)生猜,其中有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操等,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  2.初讀課文

  在這個環(huán)節(jié)中達到兩個目標(biāo):(1)讓學(xué)生自己朗讀課文,根據(jù)自己的情況學(xué)習(xí)生字詞,掃清閱讀障礙。(2)整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。

  3.研讀感悟

  (1)在初讀的基礎(chǔ)上,提煉“誠”

  在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式,在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠”。

  課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山,以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語,具體寫劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮的故事。教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文:

  A.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現(xiàn)在哪些方面?

  B.劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?

  C.劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報?

  設(shè)計這樣的閱讀環(huán)節(jié),有利于學(xué)生對課文理解的步步深入,從而,較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換,使學(xué)生不但能夠準(zhǔn)確地把握課文“意蘊層面”的含義,而且也能夠深刻地領(lǐng)悟到課文所表達的“社會層面”含義,讓學(xué)生充分感悟到劉備的一片誠心,為今后走上社會奠定了“誠”的基礎(chǔ),實現(xiàn)人文性的整體回歸。

 。2)在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演,有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進行交流、碰撞。

  小結(jié):由此可見,劉備的誠心真的是達到了極點。正是因為這樣的誠心打動了諸葛亮,這就是所謂的“精誠所至,金石為開”。劉備這樣的誠心為了什么?——求才。直至20年后,諸葛亮對這件還記憶猶新,曾寫下這樣一段話:(師讀)

  “臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣!保ㄟx自《出師表》)

  (三)、課后延伸

  延續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實踐機會,實現(xiàn)了在實踐中發(fā)展能力的目標(biāo)。為此,我設(shè)計了兩道拓展題:

  1.同學(xué)們,三顧茅廬已傳為佳話,廣為傳頌,現(xiàn)在常用來形容一些像劉備那樣誠心誠意的人或事。我們今天學(xué)習(xí)《三顧茅廬》是為了什么呢?難道只是為了知道幾百年前古人之間的恩恩怨怨嗎?學(xué)了這個故事,作為“二十一世紀(jì)的小主人”,大家有什么啟發(fā)呢?

  2.讀《三國演義》,寫讀書筆記。

 。ㄋ模┌鍟O(shè)計

  8.三顧茅廬誠心誠意 劉備——→ 諸葛亮←—— 輔助 板書設(shè)計清晰、明了。是根據(jù)引導(dǎo)學(xué)生“讀——思——悟”的教學(xué)方法來設(shè)計的。

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